演绎推理120题Word下载.docx
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另外，地方保护主义妨碍了中央产业政策的实施效果。
地方保护主义普遍存在
地方保护主义对经济生活具有非常消极的影响
地方保护主义对社会生活具有非常消极的影响
地方保护主义是对中央权威的挑战
试题5：
道德与法律，都是用以协调人们关系的。
当然，两者在协调对象、内容和手段不同，但道德的作用有很大的局限性。
道德在协调人际关系的作用已越来越小
在一个社会中，只有法制才能维持人与人之间关系的稳定
必须把道德与法制结合起来，才能有效地治理一个社会
只有“以德治国”才能使社会稳定
试题6：
社会整体是由若干个个体组成的，社会整体发展的活力必须建立在每个个人积极性和创造性充分发挥的基础上。
如果每个人都没有自我意识，个性积极性都被束缚得死死的，社会的发展不可能有什么活力。
所以（ ）。
应该否定个人主义
要大力提倡集体主义精神
一个社会要有活力，则其个体就要有完全的自由
对于人们自我意识增强，注重自我不能简单地否定
D
试题7：
社会财富占有的差异是难以绝对消除的，它不仅是现实的而且是社会发展的动力，因为它不像平均主义那样向人们提供向低看的思维方式，而是引导人们不断走向人类的高峰境地。
贫富差别应该鼓励
应保持适度的贫富差别
应鼓励平均主义
以后不要再提共同富裕了
B
试题8：
当代青年应具有现代社会实践所要求的锐意进取，刻意创新等现代精神，又要有鲜明的传统文化的素养与个性。
因此（ ）。
跨世纪青年要一切向西方看齐
青年要厚古薄今
青年既要继承民族文化的优良传统，又要眼睛向外
青年要投身于社会实践
C
试题9：
世界目前是分为国家的，每一个人都生活在一定的国家里，拥有一定的国籍。
而人权作为人的各种权利的总和，其各项具体权利的形成，尤其是政治权利和法律权利的形成，必须要由国家主权来确认或认可。
人权高于主权
人权有着普遍的标准
国家主权是人权的源泉与体现
有没有政治自由是衡量人权是否得到保障的标准
试题10：
我们国家的社会制度和外交政策决定了我们在未来战争中必然采取积极防御的战略方针，依靠群众，打人民战争是最终胜利之本。
将来因跨界民族矛盾引发边界战争的战场一般都在边疆地区。
团结、依靠跨界民族群众是赢得未来边境局部战争的至关重要的因素
要防患于未然，就要把边境地区的民族迁到内地来
要阻止我国境内的少数民族与其在国外的同一民族交往
要压制各种民族主义的思潮与运动
试题11：
现代市场经济所倡导的是“管得最合适的政府是最好的政府”。
改革开放的实践已告诉人们，在我国社会主义市场经济中，完全依靠市场机制是不明智的选择，我们的起点不应当是古典市场经济，而是现代市场经济。
我们要抛弃市场机制
以政府的宏观调控为主，市场机制为辅
以市场机制为主，政府宏观调控为辅
政府干预与市场机制内在统一于现代市场经济之中
D
试题12：
国外市场经济发达国家的实践充分表明，假冒伪劣产品的泛滥程度与市场经济的发展水平呈负相关变化。
市场经济内在的竞争机制本身就倡导公平与质量取胜，只有符合社会需求的高质量商品才能得到社会的认可。
在市场经济发达国家，不存在假冒伪劣商品
假冒伪劣产品一般存在于非市场经济的国家中
实行市场经济，假冒伪劣产品必然泛滥
只有不断完善市场经济体制，才能制止假冒伪劣产品的泛滥
试题13：
公民往往是通过某个团体来参与政治活动，所有团体的行为最终可归结为组成团体的个人的行为，而个人都以自利为本性，人与人之间最基本的关系就是基于利与自利的交易。
人们参与政治活动是为了追求真善美等社会目标
人们参与政治活动一般都是为了满足个人动机与愿望
在政治活动中没有公共利益
参与政治活动如做生意一般
试题14：
从文化本身来看，经济利益和道德标准代表着两个不同的向度。
一般而言，经济与道德在同一文化格局中被要求共生发展，但现实生活本身变化不定，且人类社会的经济、文化又处于极不平衡之中。
在追求经济利益与维护道德规范之间常常会发生矛盾
经济目的与道德要求是统一的
人类永远不可能使经济与道德相统一
只要追求合理的经济利益，可以不管这是否符合道德规范
A
试题15：
“传统”与“现代”并不是一个时间概念，它们应有其价值内容。
现代法律文化以实现社会成员的个性发展、自由、平等、尊严、幸福为追求的价值目标。
所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征
所有来源于传统的法律文化现象都不具有现代的特征
并非所有产生于现代的法律文化现象都具有现代的特征
传统的法律文化现象无法包容于现代的法律文化的价值内容
试题16：
北美自由贸易协定规定：
在5年内，美国对墨西哥出口3/4的零件的关税将取消，立即取消2.5亿美元美国向墨西哥出口的纺织品和服装的贸易限制，将在6年内取消对另外7亿美元的纺织品和服装的限制。
墨西哥开放金融服务市场，允许美国银行和证券公司建立独资机构，允许目前合资的公司到1996年获得100％的所有权。
墨西哥将成为美国的第一大出口市场
墨西哥将成为美国具有极大潜力的出口市场
墨西哥的纺织业与服装业将被美国商品挤垮
美国将控制墨西哥的金融业
试题17：
在中国历史上曾相继出现过齐鲁文化、巴蜀文化、吴文化、楚文化等各具特色的区域文化，而这些区域文化的形成，一般与当地社会有力姓氏家族的支持分不开。
在中国，姓氏家族一直在社会中占有重要地位，要弄清某个地区的文化发展情况，就必须弄清这一地区姓氏家族的变迁史，有些甚至只有借助家谱、宗祠遗址等才能解决该区域文化中的一些疑难问题。
家族文化是区域文化的全部内容
家族文化是中国文化的主要内容
家族文化的存在是中国历史不断出现地方割据的主要原因
家族文化与区域文化有着密不可分的关系
试题18：
西方企业面临的供大于求的宏观环境迫使企业竞争、提高效率。
我国生产受资源限制，由于往往提出过高的经济指标，使经济处于求大于供的状况，因此（ ）。
我国的企业都没有效率
西方的企业都有效率
我国的企业缺乏提高效率的竞争压力
我国的所有产品都是供不应求
试题19：
教育上“谁受益、谁出钱”这一提法如果是正确的话，只能理解为国家是教育的最大受益者。
这是因为一方面，教育的经济效益，虽然不能直接、立即体现在市场经济交换过程中，却存在于社会之中；
另一方面教育不仅有经济效益，而且是国家综合国力的重要组成部分。
教育经费主要由国家承担是合理的
教育经费应由个人、社会与国家共同承担
教育是个人的事情，因此经费也应由本人负责
应该实行由幼儿园到大学的免费教育
试题20：
城市是第三产业的载体或“容器”，而第三产业则是“容器”中的“反应物”。
没有城市化的相应发展，则“化学反应”即第三产业就无法高效地进行。
城市化进程缓慢，第三产业就发展不起来
第三产业的发展决定着城市化进程
未来城市将只有第三产业即服务业，而第二产业即工业将不复存在
第三产业能大量解决就业问题
试题21：
社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消除两极分化，达到共同富裕。
社会主义社会已不存在两极分化
资本主义社会不能发展生产力
社会主义解放和发展生产力的根本目的是促进社会全面进步
社会主义解放和发展生产力的根本目的是为了更好地与资本主义竞争
试题22：
一项技术出现或引进之后，自然会产生技术客体即机器等实物和技术主体即操作的人。
但仅有主客体还不能构成现实的技术活动。
客体和主体只有在人类的物质生产劳动中构成一定的“社会结合”，技术活动才能得以正常运行，才能成为改造自然的现实力量。
主体与客体之间的“社会结合”也就是管理。
管理的建立是技术活动得以正常展开的必然要求
技术活动的主体没有管理重要
技术活动的客体没有管理重要
技术可以引进，而管理不可以引进
试题23：
黄河流域等文明发源地的气候条件一般比较恶劣。
相对严酷的自然条件要求人们更多地致力于生产经济，主动地调整自己的社会组织、发展自己的文化以适应生产的需要。
汤因比认为，人类文明的发展是对困难的挑战的产生而产生的结果。
人类文明一般都起源于自然条件较差的地区
人只有面对困难才能发展
在自然条件较好的地区没有文明的发生
黄河文明是人类最早的文明
试题24：
制度的开明，对于发扬民主、促进科学技术的发展是极为重要的。
科学研究要提倡民主、自由，以利科技人员主观能动性的发挥。
由干自然界事物的复杂性、多样性和运动变化的特性，科技人员要全面、深入地揭示其体质和内在的联系规律并不容易。
提倡自由讨论、提倡“百花齐放”是必要的
人们对自然规律不可能有统一认识
要有政治自由，才能进行科学研究
没有自由，坚持真理就会遭到打击
试题25：
香港“廉政公署”自1974年成立以来，强力肃贪，共调查2200多件贪污、行贿案件，检控涉案不法政府官员1355人，以香港弹丸之地，调查案件如此之多，涉及人员如此之众，但并未阻碍香港的经济发展与繁荣。
反腐败斗争会影响经济建设
反腐败斗争本身是不会影响经济建设的
香港的贪污腐败现象十分严重
香港经济的发展与繁荣很大程度上要归功于其有一支廉洁高效的公务员队伍
试题26：
作为社会基础的生产过程是现实的，是以复杂的形式出现的，包括生产、分配、交换和消费的全过程。
社会时代的特点是由主要的生产关系决定的，但是，以主要生产关系为中心，还并存着其它许多附属的生产关系。
一社会时代主要的生产关系决定着该社会的一切特点
只有存在纯粹的生产关系，才能使一社会时代具有鲜明的特征
经济基础是综合的，是一社会全部生产关系的总和
上层建筑决定着一社会的生产关系
试题27：
人离开了文化，离开了文化的创造与积累，离开了文化世界的价值和意义，人也就自然丧失了现实文化价值的意义，也就不可能真正实现人的本质。
反之，文化若离开了人，也就成了无源之水。
文化与人的本质实现是相互依存的关系
人如没有文化，则其就没有做人资格
文化只能反映人的活动
没有文化，人也能通过其它途径实现人的本质
试题28：
自然界是人的生命发展和延续的环境。
同时，作为人与自然物质交换过程中介的生产劳动，是人类社会关系形成和发展的起点；
人们在加工自然的劳动中，才结成了人与人的关系——生产关系，并由此形成民族的、阶级的、家庭的等复杂的社会关系。
人在自然面前只有被动地适应，才能生存并发展
人与人、人与社会的关系，是建立在人与自然的关系的基础之上
人的社会关系具有其内在的发展规律，可以独立地存在和发展
人是自然界的一部分，因为人也是动物
试题29：
生态系统各构成要素的不可缺少性或构成要素应有足够的数量保证与各要素间优化协调的关系，实际上构成了生态系统的平衡与稳定。
而生态平衡或生态稳定又是生态生产的必要形式，只有在这种形式或形态下，生态生产才具有最大生产力和最高生产量。
破坏了生态平衡，经济增长就会停滞
“人定胜天”，人类可以凭借高技术手段大量从自然界中摄取，而不会破坏生态平衡
生态系统有“自稳定机制”，能够实现自身的良性循环
要想扩大生态生产的数量，提高它的质量，必须维护生态系统的平衡和稳定
试题30：
所有市场经济搞得好的国家，都是因为法律秩序比较好。
其实建立市场并不难，一旦放开，人们受利益的驱使，市场很快就能形成，但是，一个没有秩序的市场一旦形成，再来整治就非常困难了。
要建立市场经济体制，必须高度重视法制建设
市场调节是“无形的手”，市场自发地处于稳定、均衡的状态
市场经济的优越之处就在于它能使人们受利益驱使，因而能调动人的积极性
市场只有依靠法制才能形成
试题31：
在任何一种特定形态的社会里，都不只是存在一种生产关系，也不是任何一种存在着的生产关系都会对这个社会的社会制度起着决定作用。
在一个特定的社会形态里，会存在人类社会到目前为止所创造的一切生产关系
在一种特定的社会形态里共处的各种生产关系，地位是一样的
在一种特定的社会形态里，必定有一种对社会制度起决定作用的生产关系
一个社会的社会制度决定着该社会适用哪种生产关系
试题32：
中国目前进行的改革意味着社会结构的重组与创新。
经济的市场化与政治的民主化是现代社会前进的两个车轮。
但民主政治的发展不仅仅依托于民主体制的构建，还要立足于对民主体制在文化上的体认，无此，民主政治既缺乏根源，又会出现操作失效的境况。
因此，（ ）。
建设民主政治，首先要构建民主体制
建设民主政治的前提条件是具有民主政治文化
只要经济发展了，就可发展民主政治
民主政治在任何情况下实施都有利于社会的进步
试题33：
21世纪将是教育大发展的时代，国际化将是教育发展的必然选择。
未来教育将自然、社会、人和教育看成是互相依存、互相制约、互相促进、紧密联系的，其中各国教育的改革与发展也将成为一个相互联系、相互制约的有机整体。
未来教育必须面向世界
未来教育必须面向现代化
未来的学生都应该到国外去留学
未来各国的教育体制将趋同
试题34：
一个民族必须具有民族的自信心、自尊心和民族的凝聚力，这个民族才能够自立于世界。
如果丧失了它，这个民族就没有了希望，而民族的自尊心、自信心和民族凝聚力又是基于对文化的优秀传统有所认识和了解，才开始萌生的。
一个民族只要继承自己的传统，自然就会有凝聚力
一个民族要增强自信心、自尊心和民族凝聚力，首先要加强优秀的民族文化传统的教育
一个民族要增强其自信心，自尊心和民族凝聚力，首先要大力发展经济，“财大才能气粗”
民族的优秀传统文化已扎根于民族成员之中，不需要外界的努力也能为其成员认识
试题35：
人们进行征服和改造自然界的生产劳动，目的都是为了创造出一定的物质产品。
在各个社会历史时代中．人们征服和改造自然界的实际能力的高低，决定了所能创造出的物质产品的类别及多寡状况。
而这又会从根本上直接决定每个社会历史时代的生产资料所有制形式，包括是公有制还是私有制，以及是什么样的公有制和私有制。
经济基础决定上层建筑
上层建筑决定经济基础
生产关系决定生产力
生产力决定生产关系
试题36：
人类曾在极其漫长的岁月里靠原始右脑思维方式生存搏斗，而社会的发展是那样的缓慢，近于停滞。
只是在几千年前，人类发现了左脑语言、逻辑思维的巨大力量，人类的能力突然间成百万倍地增长起来，才真正踏上了文明的轨道。
右脑在人类社会的发展过程中几乎没有起过任何作用
人目前已可不用右脑思考了
左脑革命使人类获得了极大的进步
左脑的功能可以替代右脑的功能
试题37：
情感是人类对世界的艺术掌握的重要特征。
艺术审美正是要以情感规范艺术对象、以情感感染、启示艺术鉴赏者。
人类对世界的艺术掌握即是情感的掌握
一切艺术都与情感有关
艺术都以高尚的人类情感为对象
人类的生活实践是艺术的源泉
试题38：
西欧在建立文明社会时打破了原有的氏族关系．建立了以区域为中心的政治关系。
中国与西欧不同，它在建立文明社会时没有打破原有的氏族关系，相反却以氏族关系为依据，以血缘关系为纽带建立起国家制度。
这样的国家是以家族的宗法关系为主干的，所以（ ）。
西欧的文明比中国的文明先进
在中国文明里，国便是家，家就是国，家为国的本位，国是家的放大
西欧文明不重视血缘亲情关系
中国的文明比西欧的文明先进
试题39：
健康素质只是脱贫致富自然的物质基础。
而文化素质则是影响脱贫致富进程的关键性因素。
如果物质上的脱贫不同时伴随文化上及精神上的脱贫，那么真正意义上的脱贫致它将难以实现。
提高贫困人口的健康素质不重要
治穷先要治愚
只要文化水平高，就可赚大钱
今后扶贫款都要用在发展教育上
试题40：
个体总是生活在一定的制度安排中，中国传统儒家制度安排大多是非正式的，强调行为规则的内化过程，不重视外在强制约束，具有较高的灵活性。
在儒家制度安排下，个体能以自我对制度规则的理解来灵活地调整自己的行为规则
在儒家制度安排下，个体可以随心所欲，不受任何约束
在儒家制度安排下，个体能获得最大的自由
儒家制度具有现代性
试题41：
伴随家族势力在乡村社会体制中的渗透，集体对乡村实行全面调控的体制已丧失其权威和能力，乡村社会整个失去其意义，乡村社会的秩序必然遭其破坏，难以有效地集中分散使用的社会资源。
月前我国正进行的改革需要不断地扔弃传统的东西．因此（ ）。
要绝对禁止家族势力在乡村的活动
家族势力已成为我国农村实现现代化的最大障碍
家族势力是封建社会的遗毒
要采取积极措施有效地抑制家族势力在农村的作用
试题42：
社会平等和经济平等密切相关，互为因果。
显著并在增大的收入差距并未证明有助于富有活力的经济成效和发展的强大势头。
事实上看起来更可能是强烈地阻碍了公众对于发展的参与。
消灭收入差别十分有必要
需要把收入差距控制在一定的范围内，进而才有可能达到一定程度的社会平等
社会平等只不过是“乌托邦”而已
公众在收入过度集中前只能无可奈何
试题43：
十九世纪时。
进化论者赫胥黎曾说：
与真理背道而驰才是真正的羞耻，人和猿同祖不是同真理背道而驰的，所以（ ）。
人类因他的祖先是猿而感到羞耻
人和猿同祖有确凿的证据可证明
宗教对进化论进行了激烈攻击
人类没有理由因为他的祖先是猿而感到羞耻
试题44：
某人开始说：
“你的这个意见很好，我想大家都会同意。
”但是，他接着又说：
“你的这个意见很好，我想没有谁不会不同意的。
”可见（ ）。
该人同意这个意见
该人反对这个意见
大家都不反对这个意见
该人说话前后矛盾，无法判断大家的意思
试题45：
若手表不是在宿舍里丢失的，那就一定是或在校园里、或教室里、或在大街上丢失的。
失主离宿舍时看过手表。
如在校园里或教室里丢失，就会有失物招领告示，现没有告示，可见（ ）。
手表丢在宿舍
手表丢在大街上
手表丢在教室里
手表丢在校园里
试题46：
来自英、法、日、德的甲、乙、丙、丁四位旅客，刚好碰在一起。
他们除懂本国语言外，每人还会说其它三国语言的一种。
有一种语言是三个人都会说的，但没有一种语言四人都懂，规知道：
①乙不会说英语，当甲与丙交谈时，他却能替他们做翻译。
②甲日本人，丁不会说日语，但他俩却能毫无困难地交谈。
③乙、丙、丁交谈时，找不到共同语言。
④四个人中，没有一个人既能用日语交谈，同时又能用法语交谈。
甲日德、乙法德、丙英法、丁英德
甲日德、乙法德、丙英德、丁英法
甲日法、乙日德、丙英法。
丁日英
甲日法、乙英德、丙法德、丁日德
试题47：
小魏、小雷、小戴三个同学参加了今年的高考，考完后在一起议论。
小魏说：
“我肯定考上重点大学。
”小雷说：
“重点大学我是考不上了。
”小戴说：
“要是不论重点不重点，我考上是没有问题。
”发榜结果表明，三人中考上重点大学、一般大学和没有考上的各一人，并且他们三人的预言只有一个是对的，另外两个人的预言都同事实恰好相反。
小魏考上一般大学，小雷没考上，小戴考上重点大学
小魏考上一般大学，小雷考上重点大学，小戴没有考上
小魏没考上，小雷考上重点大学，小戴考上一般大学
小魏没考上，小雷考上一般大学，小戴考上重点大学
试题48：
某珠宝店被盗，警方已发现如下线索：
①A、B、C三人至少有一个人是罪犯；
②如A是罪犯，则B一定是同案犯；
③盗窃发生时，B正在咖啡店喝咖啡。
A是罪犯
A、B都是罪犯
A、B、C都是罪犯
C是罪犯
试题49：
在一次国际学术会议上，来自四个国家的五位代表被安排坐一张圆桌。
为了使他们能够自由交谈，事先了解到情况如下：
甲是中国人，还会说英语；
乙是法国人，还会说日语；
丙是英国人，还会说法语；
丁是日本人，还会说汉语；
戊是法国人，不会说德语。
请问如何安排?
（ ）。
甲丙戊乙丁
甲丁丙乙戊
甲乙丙丁戊
甲丙丁戊乙
试题50：
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