清明节随笔15篇Word文档格式.docx

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清明节随笔15篇Word文档格式.docx

但我也许愿祖宗能在天堂过上和我一样的生活——快乐。

通过这次祭祖,我感受到了原来祖宗在天堂的那一边也应该有一个舒适而又温暖的“家”。

所以我们应该要珍惜生命的点点滴滴,生命不是游戏,那么大家在清明节有木有拜过山呢?

清明节随笔3

  又到了一年一度的清明节,清明节又叫寒食节,这是一个融汇了两个古老节日精华的清明节,在宋元时期形成了一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与祭巳踏青等活动相融合的传统节日。

民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等习俗外,植树也被确定为常规项目。

  周日上午,我和妈妈走在外婆家那边的山路上,溪水缓缓的流,路边的小草又被春风吹绿了,不时可以看到有人挑着担子和纸钱,匆匆而走;

也不时可以从林中传来一阵一阵的哭声和鞭炮声和哭声;

也不时有从山上扫墓归来的伤心人,这让我不由的想起了杜牧的《清明》“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

  慢走在山路上,看到外公以及其他的叔叔阿姨,都在田地中干活。

有的在田地上翻地,田间一片忙碌;

有的在翻好的地上撒菜籽、种菜苗,绿油油的一垅一垅;

有的在插豆棒,整整齐齐,相互交叉依靠;

有的在山地上种植果树苗。

田地间一片生机勃勃,真好看!

正所谓“清明前后,种瓜种豆,植树造林,莫过清明。

  我和妈妈继续往山上走,看着山脚下嫩绿的野草,半山坡上的桑树张开着嫩叶,毛竹林中破土而出的竹笋,清明到了,春天到了,万物复苏,我喜欢这春意浓浓的清明节。

清明节随笔4

  很小的时候,我并不清楚清明节是一个什么样的节日,只是觉得这一天没有国庆节、儿童节那样欢庆热闹。

人们的脸上少了一份欢笑,多的却是一份沉重与忧伤。

直到婆婆(爸爸的奶奶)去世以后,我才对清明节有所了解。

婆婆三年前离开了我们,还记得婆婆的棺木被黄土掩埋的那一刻,我的眼泪情不自禁地哗哗直流。

我也说不出当时是怎样的感受,只知道婆婆是我长这么大第一位亲眼目睹离去的亲人,我伤心,的是不舍。

  今天是清明节,我们全家人像往年一样到乡下祭祀扫墓。

穿过开满金黄色油菜花的农田,我放眼望去,山还是那座山,婆婆的坟孤零零地立在那儿,只是坟头又多了些杂草。

首先,爸爸、伯伯在爷爷的带领下用锄头等工具把杂草清理干净,并把它们扫到一块空地用火烧,听说是为防止起山火才选择在空地的。

我看见爸爸在角落烧一种黄色的纸,便好奇地问:

“烧这个干什么呀?

”爸爸回答说:

“这是纸钱,烧给在天堂的婆婆用的。

”“哦。

”我点点头再也不愿多问,因为我知道,他们心里很难受,但是,婆婆真的能收到吗?

  爷爷点燃了香蜡,伯伯铺好了垫子,我们长幼有序的依次在婆婆坟前磕头。

我跪了下来,望着随风摇曳的烛火,仿佛看到了婆婆那张布满皱纹的脸和充满爱的眼神,回味着婆婆多年对我的爱护与念叨,也似乎听到了她用微弱的声音呼唤着我的小名。

记忆中,婆婆是一位慈善的老人,听爷爷讲,她年轻时是位生意能手,那时她家因为做布匹生意成为当地的一户富裕人家。

后来因日本侵略者的入侵,婆婆变得一无所有,并逃亡到桃源乡下定居,一家人靠着勤劳的双手坚强地生活。

婆婆在我还没出生时就因为旧疾瘫痪了,从我有记忆开始,她几乎就没出过门。

婆婆虽然手脚不方便,但还是很关心我们,听爷爷讲,她去世的那一刻,依然放不下子孙后代。

  灰蒙蒙的天依然下着细雨。

烛火熄灭了,鞭炮声震耳欲聋。

婆婆,清明节到了,我们又来看您啦!

知道我们有多想念您吗?

您听到我们正在向您问好吗?

您一定也在天上关注着我们吧!

这样您就不会寂寞了。

  站在坟前,我一边感受着四月春雨的那一丝寒意,一边胡思乱想,忽然记起了杜牧的那首《清明》:

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂……”。

不知不觉,我的脸颊湿湿的,分不清是雨还是泪。

清明节随笔5

  冰雪在和煦的春风里渐渐消融,寒气也将在黑暗尽头偃旗息鼓。

风沙中卷起的一页沧桑,在冷漠中,黔魂凝睇。

它荡动在绵绵的薄雾里,像早春里的尘梦,被冰雪缠住了脚步,不见日暖,不见朗晴,不见春红。

凄迷在空旷的阡陌上,旋转着流动的清魂,半睡半醒。

阴云泣雨,蒙避了蓝天的色彩,沉眉垂首,萧萧而落。

淋湿了飘动的丝巾,淋湿了无根的脚步,也淋湿了满地青痕的延续。

一席连天的衰草,正在萌发。

绿色的生命,等待重生。

  沟壑起伏的原野,纵横交措。

平坦无边的长垄,一望无际。

在沉重的回望中,在雨丝风片的游离中,我郁闷在这般清冷的日子里,又见清明。

顺着那条熟悉的乡路,我带着淡淡的忧伤,走近故乡,走在进蜿蜒曲折的小径上,朝野外的荒冢慢慢靠拢。

远远望去的山林,似乎有一股熟悉而温暖的气息,迎面扑来,把一些零乱的思绪,沉痛的压在心头,使我的心情很低很衰。

我向往着蓝天白云的恬淡,对生命的感喟,对亡者的怀念,把我的思念送进天国,以告慰先人。

清冷的风,伴着清冷的雨,使我的情愫辗转反侧,百感交集。

  相通的血脉,是一条难以割舍的根蒂。

脉脉的亲情,是世代相传的声息。

走近清明,就走近了你。

伤,是真情的回放,痛,是生命的意义。

我流连的脚步,在风中驻足,看那些远去的故事,有你深沉的背影,在漆黑的长夜里,转瞬即逝。

我徘徊的思绪,在雨里回忆,听从前的声音,看你的音容笑貌,在浸满泪水的眼里,慢慢远离。

在那些残留的精彩里,有许多无语的期望,那便是你生存的坦荡,魂归的安寂。

  幽静的小路上,行人稀稀落落,来来往往,低靡着凄婉的情绪。

男人的脸上写满凝重,在前面匆匆领路。

女人的脸上挂满忧伤,拿着各种祭品,紧紧相随。

女孩儿换上素淡的衣裤,不再花枝朝展。

男孩儿一改往日的疯狂,而安分守己。

白发的老人,沉寂在安静的角落里,发出长长的叹息。

感叹人生的短暂,生命的可贵,面对死亡的忧伤和恐慌。

  乌鸦落在荒芜的古陌上,饮泣昏晓。

喜鹊盘旋在柳林的上空,鸣啼春冬。

缕缕纸烟从悲泣声处,缭绕着升腾起来,再向四处缓缓飘散。

烧掉的纸钱是生和死的相接,燃过的烟灰是阴阳两界的过渡。

一抔黄土,牵动着千里万里的路途。

一缕清魂,连着飘泊不定的人生。

根,是一条扯不断的相思路,无形无声,无止无休。

燃着的孔明灯,扶摇直上,跃上一片青云。

向着云上的天空,随风远行。

那是灵魂自然的超脱吗?

还是后人对先人的最大慰籍?

生的走了,无怨无悔。

再生的又走了,一代又一代。

生死轮回,脉脉相承,生生不息。

  忧伤或许也是一种自醒。

面对前人走过的路,应该怎样延续,有时也能成为动力。

离开墓地后,沿着田野里的车马大道,顺路来到了悸动的松花江边。

远远望去,缓缓移动的支流,冰排碰挤。

一些停滞的游船仍旧留在岸边,彩旗飞舞,四处张望,在等待着启动的时机。

踏青的人们,沿着江边的苇蒿塘,在遍地马莲丛的缝隙里,寻找着刚刚露头的柳蒿芽。

似乎想把这一片新鲜的嫩绿,放进自己的收获里,用一声声嘻嘘的惊叹,炫耀着春天的无偿赏赐。

俗语里说:

“清明难得晴,谷雨难有雨。

”不知那些冒雨趱行的游人们,对一路采来的无限春景,是否也如我此时的心境?

  酒,是水与火的磨炼和考验,阴与阳的重合与交融。

牧童那一指千年的酒香,曾经醉倒多少痴情的儿女。

古往今来,那些漂泊四海的游人,醉倒在路边,又怎样将那些传奇的佳话,诵成大梦方醒?

一杯浊酒解千愁,它能将那些旅途劳顿的人们,停下脚来,摘掉华丽的面具,卸下一身的伪装,做短暂的安歇。

它能让人们抛去所有的烦恼,把满腔的郁闷排解一空,在乡土和乡情的温馨里,回到真实之中,然后酣畅淋漓地做个好梦。

累了,倦了,伤了,痛了,一切也都消失在梦中。

  路走过了,才知道其间的曲直深浅。

生活经过了,才懂得苦辣酸甜。

离我远去的亲人,是伤与痛的怀念。

清明是回首人生,珍惜生命的终点和起点。

  日落西山,酒醒黄昏。

在回归的长路上。

我想到了一代佛学大师李淑同的诗句:

长亭外,古道边,芳草碧连天。

晚风扶柳,笛声残,夕阳山外山。

清明节随笔6

  清明节这天,我们一家人去窑上水库旁边的山上给爷爷扫墓。

  走在山路上,可以看见因为天气干旱而枯萎的庄稼,土地裂开大嘴,干硬得好像石头。

曾经葱葱茏茏,开满各种各样色彩缤纷的野花的山上,现在只剩下杂乱的干草;

往日碧波荡漾的水库,如今好像一个浅浅的水塘。

火辣辣的太阳晒得我们睁不开眼睛,而往年的清明却下着绵绵细雨,还有一丝寒意。

  到了墓地,我惊讶极了,怎么往年坟墓周围长得又高又壮的杉树,今年却干枯得无精打采了?

深深的杂草已没有了往日的勃勃生机。

我们不能好像往年一样点香烧纸祭奠爷爷,因为由于天气的干旱,树木都干枯了,如果在这种情况下点火,无疑会造成森林火灾。

我们铲除了坟头上的杂草,把周围打扫得干干净净,还给爷爷献上了鲜花和果品。

  今年因为西南地区出现近明朝以来最严重的一次干旱,所以这次我们扫墓时没有看见绿莹莹的草地,没能欣赏到五颜六色的野花,也没有感受到郁郁葱葱的森林氧吧。

妈妈说,现在全球的气候变暖不是好事情,其实是大自然对不爱护环境的人类的报复。

清明节随笔7

  清明节大约始于距今已有二千五百多年历史的周代。

每年都盼着它早早到来,因为只要清明节一到,天儿就暖起来了,我们就可以渐减衣物,无忧无虑地狂耍了。

这对于我们小孩子来说是件多么“爽”的事啊!

其实我们盼清明节还有另一个原因。

在这时期,我们的户外活动特别多,比如说植树啦,扫墓啦,踏青啦……

  我来自一个古老的小镇,我们家乡的清明节又有它的与众不同。

  在清明节这天,家家户户一大早便摊好柳叶饼当早饭吃,预示着辟邪,驱尽妖魔鬼怪。

吃完早饭又开始下一个程序,大伙齐动手做菜祭祖,要越早越好,因为我们家乡有句谚语叫“早烧清明晚烧冬,七月半等不到小日中”。

谁家祭祖早,谁家老祖宗就会保佑家里兴旺发达,多么朴实的人们啊,这寄托了他们对美好生活的向往!

我们家乡清明节还有个小风俗就是吃完午饭,家里不论男女老少都要用皂角洗一洗头发,洗去往日的污垢和晦气。

尽管随着时间的流逝,人们已经渐渐都不那么做了,但老人还是依旧保持着洗头的传统,所不同的就是用洗发水代替了往日的皂角。

  我们家乡清明节的重头戏莫过于赶集了。

人们吃完饭收拾妥当了,便拖家带口到镇上去赶集。

起源于何时,老人家们也已经说不太清楚了,只知道这个风俗是老祖宗传承下来的。

不大的小镇街上却人山人海,两边摆满了各式各样的小摊。

有卖衣服的,有卖生活用品的,有卖吃的,还有卖我们小孩子喜欢的玩物的……总之应有尽有,看得我们是眼花缭乱,挤得我们是分身乏术,吵得我们是震耳欲聋啊……我通常是约上几个小玩伴带上几个零花钱也去凑凑热闹,锻炼锻炼自己的生存能力嘛。

这不,今年我还讨价还价买了只灰耳朵兔子,他现在被我养的好肥好可爱啊!

  这就是我们家乡传统而又与时俱进的清明节!

你喜爱我们家乡的清明节吗?

清明节随笔8

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有。

牧童遥指杏花村。

  ——题记

  燕子飞到南方去了,有在飞回来的时候。

而杨柳枯萎了,有再青的时候。

美丽的桃花谢了有再开的时候。

但是亲爱的爷爷。

您长眠在这冰冷的墓地里很久很久了。

孙女和您近在咫尺,却又阴阳两隔,千呼万唤也无法和您相见。

怎么不让孙女悲伤,痛苦,而又惆怅满怀呢。

  在记忆中清明节曾有过的快乐早已荡然无存。

但是没有爷爷的清明节连天都灰蒙蒙的。

这种无休无止的绵绵细雨让我悲从心起。

寒风啊,请你告诉断肠人,那样爱孙女的爷爷怎么就在也不回来了。

  透过蒙蒙的雨丝,我又看见了那熟悉的小山坡。

满山的小草还是那么嫩绿,五颜六色的野花寂寞地开放着。

还有那无人采摘的碧绿的青蓬。

这一切都让我感到亲切极了。

景物依旧,爷爷却早已不在了。

画面再次重现,蓝蓝的天空下,一个小女孩握着风筝的线轴,欢快地跑着。

哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗,他的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白他是舍不得。

  画面模糊了又清晰了,小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。

再老人的唠叨中,小女孩知道了清明节,清明果,仅此而已。

粗心的小女孩,你怎么没有看出爷爷眼中的忧伤,爷爷在用最后的力量延长着小女孩的快乐。

  知道无奈的离开人世。

  爷爷走了,再思念和等待中,我一天天长大了。

也终于明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节随笔9

  孩子们在幼儿园生活即将结束,这次是他们在幼儿园里的最后一次春游了,又是清明时节。

为了让春游活动更有意义,我们大班年级组统一组织安排了本次清明扫墓活动。

  这天天气晴朗,知道要给英雄扫墓,孩子们心情都很激动,早早的就在戚家山山脚下集合了,每人都背着小书包,兴致勃勃地沿着台阶往上走,边走边聊着自己曾经的登山经验。

我们是第一个到达的班级,很快就排好队伍等所有班级都到齐后。

我们一起听张老师介绍了戚继光英雄的光荣事迹,还一起默哀,最后献上了自己做的小白花。

整个过程虽然很短,但民族英雄的事迹在我们心灵留下了震撼和感动。

事后,孩子们自己提意要在戚继光英雄雕像前面,照一张合影以作留念。

还一直问我还有其他的戚家军在哪里?

  回园的路线我们换了一条道,边走边玩,我们一起玩了好几个小游戏。

途中还经过了一片农田,看到了一大片油菜花,孩子们都纷纷下去找有没有什么新奇的东西,追赶着小蜜蜂,一起观察了七星瓢虫,摆着个种造型让我给他们拍照。

有些幼儿带的水喝完了,其他同伴都将自己的水拿出来一起喝,在分享中感受着快乐。

  半天的时间很快就过去了,孩子们也渐渐地落出了疲态,我们慢慢地往回走,其中还有一个小插曲,班上的嘉嘉小朋友比较娇气很爱哭,平时都不愿意参加运动的,这次走到半路上坐在地上不愿意起来了,说是走不动了还哭了起来。

最后在大家的鼓励和帮助下跟着队伍一起走着回到了幼儿园。

回到班级后,孩子们跟我说虽然很累,但真的很开心。

我就鼓励小朋友,以日记的形式记录下这开心的半天时光,这样这份快乐的心情就会一直保存着了。

清明节随笔10

  哀伤的气息一直沿着低矮的土坡向上爬,爬过五彩的河堤,爬过拥挤的羊圈。

羊儿们不再咩咩叫,有所察觉地安静了。

空气中丝丝的潮湿,增添了几多哀愁,或许在哪个人的脸颊,泪水已不可歇止地流下来。

  那片松软的古桐色土地,被杂草掩盖着,若有若无。

  外祖母拉着我的手,努力地往上爬,有时,外祖父会过来拉我们一把,外祖母的满头银丝便拂过我的脸。

我拿着一根竹竿,慢慢地撑着,听他们讲那过去的故事……

  那矮矮的三个小土堆,可是我长眠在地下的曾祖先们?

清烟袅袅,纸絮纷飞,和着人们的思念和愐怀。

我轻轻捧起一把黄土,唯恐惊醒沉睡的他们。

往事在外祖父的叙述中,缓缓展开,那是一段充满硝烟的日子,这里记载着他们传奇而又平凡的一生。

我静肃在墓前,哀思如潮,恍惚间,仿佛听到先人的声音在耳旁响起。

  荒凉的山上又起了凄清的雨,让活着的人更加怀念那些离去的人。

清明节随笔11

  清明节,一个让我们纪念无法见面只能思念的那群人的节日。

有著名的诗说:

借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

”这样看来清明节应该是一个属于怀念的、感伤的节日,而我们的所思、所想所作所为都应该围绕着这个感伤而怀念的主题。

  阴沉沉的天,偶尔飘下一丝丝淅淅沥沥的春雨,清早起来吃几个清明团子,领着孩子或跟着父母或随着单位一同去某一公墓,纪念某些应当纪念的人。

为他们烧去一些纸钱,为他们送去一些鲜花水果,然后再他们的墓碑钱诉说自己的过往,许下自己的心愿,最后再他们的墓碑钱放上一些鞭炮。

然后大家默默地,沉重的回到家里,伴随着阴沉沉的天空,灰蒙蒙的空气,体验着一丝丝叫做伤感的情绪进入清明节晚上的梦乡。

这应该就是我想象中的清明节了。

  而如今,这个20__年的清明节,阳光无比的灿烂,天空无比的晴朗,外婆亲手做的清明团子早在昨天就被我们抢光,吃光了,因此今天早餐吃的是牛肉拉面。

而如今我刚刚结婚,没有孩子,父母正好半百的年龄对于扫墓不太上心,单位只是放假,因此我没有任何理由去某一公墓,为某一人扫墓!

如果不是手机的待机画面自动变成了清明节的图样我想也许我会不知道今天是清明节!

  曾经我跟着外公外婆、爷爷奶奶去扫墓过,印象里就是爬山,摘果子,拔草,然后等待,没错,就是等待,等待大人们轮流在墓碑钱说话,甚至哭泣流泪,然后放鞭炮,最后回家吃点心!

如今回想起来我不知道那样的扫墓我纪念了谁?

怀念了谁?

我又感伤了一些什么?

  曾经我跟着老师与同学们一起到劣势公墓去扫墓,我们战战兢兢,轻轻地呼吸,整齐的列队,肃静肃静的听着老师宣读劣势们的光荣事迹,然后向烈士们献花,围绕劣势墓碑默哀三分钟,绕场三周……直到坐上返校的校车后才有人轻轻地交头接耳,直到下了校车大家在操场上尽情的喊叫,蹦跳以此来宣泄刚才在公墓中的憋闷情绪!

我不知道那时候我记住了多少个劣势们的光荣事迹,我也不知道那时候烈士们的光荣事迹在我心里留下了多少震撼。

印象里只有那一缕盼望早点回家,早点能够坐下来吃点心的心思!

  曾经多少个清明节我撒着娇,说着自己工作忙,让父母、祖母、外祖母们不要逼迫自己一同去扫墓,虽然那时候已经不用爬山,全都搬迁到公墓里了,我依然不愿意扫墓,只希望在这假期里能够多休息休息,或者多玩闹玩闹,扫墓对于我而言是浪费体力、浪费时间的事情!

  而如今我想我需要过清明节这一个节日,虽然不去扫墓,不去买鲜花,放鞭炮,但是我愿意用我自己的方式去纪念那些需要且值得我们纪念的人们。

我自己的方式就是在家里,安静的思念那些我所需要思念,我所想要思念的人,静静地回想那些人的一生事迹,静静地品味那些人人生的酸甜苦辣,静静地思考那些人平生的所失、所得。

静静地送上我最最真挚的敬佩!

有时候心情也需要调剂,最好的状态并不是每天快乐幸福,人生应该是全面的体验各种情绪。

这种借着清明节让心情小小的感伤感伤也是一种心情调剂的方式。

  人这一生,在学校里的的努力是为了将来有一份好工作,而工作时候的努力是为了能够保证家庭的物质生活。

而工作之余的学习,享受都是为了建造我们的精神家园。

当温饱问题不再是我们奋斗的目标,那么建设我们的精神家园就成了最最要紧的一件事了。

所以我们必须学会思考,思考自己的人生。

因此我们的确应当,至少一年当中在清明节这一天认真努力的思考那些需要且值得我们思考的那许多前辈们的人生,以此来总结经验,对比自我,争取给自己制定一个更加美好的人生!

清明节随笔12

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。

一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  清明节源于商代时代,是我国汉族的传统节日之一,为中国二十四节气之一,时间约在每年的阳历4月5日前后。

清明节后雨水增多,大地呈现春和景明之象。

这一时节万物“吐故纳新”,无论是大自然中的植被,还是与自然共处的人体,都在此时换去冬天的污浊,迎来春天的气息,实现由阴到阳的转化。

  古有清明前一天为“寒食节”之说,相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事,后逐渐清明寒食合二为一。

唐代扫墓日期一般在寒食节,宋后移到清明。

传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”。

  相传大禹治水后,人们就用“清明”之语庆贺水患已除,天下太平。

此时春暖花开,万物复苏,天清地明,正是春游踏青的好时节。

踏青早在唐代就已开始,历代承袭成为习惯。

踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外,还开展各种文娱活动,增添生活情趣。

  清明节流行扫墓,其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容,寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。

唐玄宗开元二十年诏令天下,“寒食上墓”。

因寒食与清明相接,后来就逐渐传成清明扫墓了。

明清时期,清明扫墓更为盛行。

古时扫墓,孩子们还常要放风筝。

有的风筝上安有竹笛,经风一吹能发出响声,犹如筝的声音,据说风筝的名字也就是这么来的。

  清明节还有许多失传的风俗,如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等,据载,辽代风俗最重清明节,上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐,仕女云集,踏青之风也极盛。

  寒食节----寒食即禁火,只能吃冷或预先煮好的食物。

相传这个习俗起源于春秋时代,当时晋国有人欲害死大公子重耳,忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡,甚至在饥寒交迫之际,割下自己的肉给重耳吃,希望日后他安然回国,当上国君,并勤政爱民。

  十多年后,重耳终于回国当上了国君,即春秋五霸之一的晋文公,并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人,却忘了介之推,他经旁人提醒,才赶忙差人请介之推前来领赏。

可是,介之推和母亲到深山隐居。

晋文公与臣子在山中遍寻不获,有人提议放火烧山,介之推是孝子,一定会救母亲出来。

可是,大火烧了三日三夜,仍不见介之推。

火熄灭后,人们在一棵柳树下发现介之推着母亲的尸体。

晋文公非常伤心和懊悔,将二人安葬在柳树下。

晋文公将放火烧山的一天,定为寒食节,规定人民禁止用火,寒食一天,以纪念介之推的忠诚。

清明节随笔13

  在路上,我不停地追问着妈妈:

"

妈妈妈妈,爷爷是长得什么样子呢?

妈妈总是和蔼可亲地说:

就和妈妈一样啊!

我的外公在妈妈读四年级的时候就去世了,也没留下一张照片。

每当其他同学提起外公对自己怎样好的时候,我总是又羡慕又伤心。

  到了外婆家,向我们迎来的便是年过六旬的外婆。

我来到房间里,折起了纸花,也把一个个思念折进了纸里。

下午,太阳当头照,我、妈妈、大姨和外婆顶着烈日到山上给外公扫墓。

一到山下抬头仰望,就看见满山一派翠绿的`景象。

大姨扛着锄头一会把这丛草给除了,一会又把那根刺藤给割了。

不一会,一条小路就被我们给"

开辟"

出来。

  来到外公的坟墓前,首先映入眼帘的是一个长满青苔的陶罐,封得严严实实,只露出地面一小截,那里面装着外公的骨灰。

大姨和奶奶开始除杂草,她们一会把坟墓上的小山竹给锄了,一会又把杂草给割了,不一会,展现在我们眼前的便是干干净净的坟墓。

  我麻利地从袋子里取出纸花纸带,洒在了外公的坟墓上,最后把一束美丽的菊花摆在陶罐,听妈妈说,菊花代表对去世亲人的思念。

这时,坟墓

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