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”而苏黄门《送退翁守淮安》亦云：
“我怀同门客，势若晓天星。
”其後学者，尤多用此。
以上皆王说。
予按古乐府徐朝云：
“两头纤纤月初生，半白半黑眼中睛。
腷腷膊膊鸡初鸣，磊磊落落同曙星。
”故刘梦得作《韦处厚集序》亦云：
“古今相望，落落然如骑星辰。
”乃知二苏所用，本古乐府，岂直方忘之耶？
○猿○猿啼三声泪沾衣古
川峡川峡记行者歌曰：
“巴东三峡猿鸣悲，猿啼三声泪沾衣。
”故古乐府有“巫峡长，猿鸣三声泪沾衣”。
陈萧诠《夜猿啼》诗断章云：
“别有三声泪，沾裳竟不穷。
”故子美诗：
“听猿实下三声泪。
”知
○身○身轻一鸟过古
欧阳欧阳文忠公《诗话》：
陈公时得杜集，至《蔡都尉》“身轻一鸟”，下脱一字。
数客补之，各云“疾”“落”“起”“下”，终莫能定。
後得善本，乃是“过”字。
其後东坡诗：
“如观李杜飞鸟句，脱字欲补知无缘。
”山谷诗：
“百年青天过鸟翼。
”东坡诗：
“百年同过鸟。
”皆从而效之也。
予见张景阳诗云：
“人生瀛海内，忽如鸟过目。
”则知老杜盖取诸此。
况杜又有《贶柳少府》诗：
“余生如过鸟。
”又云：
“愁窥高鸟过。
”景阳之诗，梁氏取以入《选》。
杜《赠骥子》诗：
“熟精《文选》理。
”则其所取，亦自有本矣。
如《赠韦左丞》诗，皆仿鲍明远《东武吟》：
“主人且勿喧，贱子歌一言。
”然古《咏香炉》诗：
“且座且勿喧，愿歌一言。
○牛○牛带寒鸦过别村主
张芝张芝叟诗：
“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。
”与东坡所记苏叔党诗：
“叶随流水归何处，牛带寒鸦过别村。
”与张诗相类。
○学○学诗如学仙时至骨自换斋
鲍慎鲍慎由《答潘见素》诗云：
“学诗比登仙，金膏换凡骨。
”盖用陈无己《答秦少章》“学诗如学仙，时至骨自换”之句。
○水○水从楼前来中有美人泪古
晁元晁元忠《西归》诗：
“安得龙山潮，驾回安河水。
水从楼前来，中有美人泪。
”山谷和答云：
“热避恶木阴，渴辞盗泉水。
曾回胜母车，不落抱玉泪。
”晁氏《猛虎行》：
“皦皦壮士意，人生高唐观，有情何能已。
”韩子苍取其意，以代葛亚卿作诗云：
“君住江滨起柂楼，妾居海角送潮头。
潮中有妾相思泪，流到楼前更不流。
”唐叔孙向有《经昭应温泉》诗云：
“一道流泉绕御沟，先皇曾向此中游。
虽然水是无情物，也到宫前咽不流。
”子苍末句乃用孙语。
○到○到海止十里过山应万重知
《青《青箱杂记》谓寇莱公少时有诗送人云：
“到海止十里，过山应万重。
”遂兆晚年之谶。
予以为非是。
盖莱公效于武陵诗耳。
于《别故人》云：
“过楚水千里，到秦山几重。
”然国史莱公本传乃云：
“准至雷州，吏以图经献，视其四至，去东南门至海岸十里。
准恍然曰：
‘吾少时有云：
“到海祇十里，过山应万重。
”岂偶然邪！
’”所载与《青箱杂记》不同。
○金○金鸭无烟却有香斋
秦少秦少章诗：
“烛花渐暗人初睡，金鸭无烟却有香。
”魏道辅诗：
“博山烧沈水，烟烬气不灭。
日暮白门前，杨花散成雪。
”与少章诗意同。
○友○友于古
洪驹洪驹父《诗话》谓：
“世以兄弟为友于，子姓为贻厥，歇後语也。
杜子美诗云：
‘山鸟山花皆友于。
’子美未能免俗何邪？
”予以为不然。
按《南史》刘湛“友于素笃”，《北史》李谧“事兄尽友于之诚”。
故陶渊明诗云：
“一欣侍温颜，再喜见友于。
”子美盖有所本耳。
子美《上太常张卿》诗亦云：
“友于皆挺拔。
○横○横陈主
荆公荆公诗：
“日高青女尚横陈。
”“潮回洲渚得横陈。
”横陈二字，见《首楞严经》及宋玉《风赋》。
前辈以用横陈始於荆公，非也。
陆龟蒙《蔷薇》诗云：
“倚墙当户自横陈，致得贫家似不贫。
”沈约《梦见美人》诗云：
“立望复横陈，忽觉非在侧。
”见《玉台新咏》。
○据○据槁梧知
“各据槁梧同不寐，偶然闻雨落阶除。
”唐李嘉祐诗：
“据梧听好鸟，行药寄名花。
”《庄子》：
“据槁梧而暝。
○崔○崔护诗主
唐独唐独孤及《和赠远》诗云：
“忆得去年春风至，中庭桃李映琐窗。
美人挟瑟对芳树，玉颜亭亭与花双。
今年新花如旧时，去年美人不在兹。
借问离居恨深浅，祇应独有庭花知。
”此诗与崔护诗意无异。
○几○几度雨来成恶热一番风过有新凉主
李太李太白诗云：
“几度雨来成恶热，一番风过有新凉。
”刘莘老子刘跂，字斯立，《龙山寺》诗亦云：
“急雨欲来先暑气，凉风已过却秋声。
”诗意虽同，然皆佳句。
斋○青○青裙白面初相识主
陈去陈去非《茶花》诗後两句云：
“青裙白面初相识，十月茶花满路开。
”盖用白乐天《江岸梨花》诗意：
“梨花有思缘和叶，一树江头恼杀君。
最似孀闺少年妇，白妆素面碧纱裙。
○手○手滑主
苏子苏子由《龙川别志》：
庆历中，劫盗张海将过高邮，知军姚仲约度不能御，论军中富民出金帛，市牛酒，使人迎劳，且厚遗之。
海悦，迳去不为暴。
富郑公议欲诛仲约，范文正公欲宥之，争於上前，仁宗从之。
富公愠曰：
“方今患法不举，而多方沮之，何以整众？
”范公密告之曰：
“祖宗以来，未尝轻杀臣下，此盛德事，奈何欲轻坏之！
且吾与公在此，同僚之间，同心者有几？
虽上意亦未知所定也。
而轻导人主以诛戮臣下，他日手滑，虽吾辈亦未敢自保也。
”富公终不以为然。
及二公迹不安，范公出按陕西，富公出按河北，范公因自乞守边，富公自河北还，及国门，不许入，未测朝廷意，比夜徬徨不能寐，绕床叹曰：
“范六丈圣人也。
”予考《资治通鉴》，唐武宗赐刘宏逸薛季棱死，又遣使就潭州诛杨嗣复及李珏，杜悰奔马见李德裕曰：
“天子少年，新即位，兹事不宜手滑。
”德裕因与崔珙崔郸陈夷行三上奏，乃释之。
乃知范公所言者，杨嗣复等公案耳。
世有肆行胸臆者，多以纸上语为不足用，以今观之，是否盖可见矣。
主○睹○睹木兴叹知
魏文魏文帝《柳赋》：
“在予年之二七，植斯柳乎中庭。
始围雨而高尺，今连拱而九成。
”桓温北伐，经金城，见为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：
“木犹如此，人何以堪！
”乃知睹木而兴叹，代有之矣。
按《广州人物志》载，苏颋年五岁，裴谈过其父，试诵庾信《枯树赋》，颋避“谈”字，易其韵曰：
“昔年移柳，依依汉阴。
今看摇落，凄怆江浔。
树犹如此，人何以任。
”文忠诗云：
“人昔共游今孰在，树犹如此我何堪。
”荆公诗：
“道人从何来，问松我东冈。
举手指屋脊，云今如许长。
”刘斯立诗云：
“麦垅漫漫宿藁黄，新苗寸寸未禁霜。
手中马箠馀三尺，想见归时如许长。
”意皆相沿以生也。
知○金○金谷楼危到地香古
前辈前辈称宋莒公赋《落花》诗，其警句有“汉皋珮冷临江失，金谷楼危到地香”之句，盖本於唐张泌《惜花》诗：
“看多记得伤心事，金谷楼前委地时。
”其弟景文公同赋云：
“将飞更作回风舞，已落犹成半面妆。
”亦本於李贺《残丝曲》云：
“落花起作回风舞，榆荚相催不知数。
”古
○春○春在先生杖屡中斋
《西《西清诗话》记周邦彦《祝寿》诗：
“化行《禹贡》山川外，人在周公礼乐中。
”予以为此乃模写东坡《刁景纯藏春坞》诗，“年抛造物甄陶外，春在先生杖屡中”是也。
古○小○小雨斑斑斋
文忠文忠公诗：
“小雨斑斑作燕泥。
“小雨斑斑未作泥。
“润花小雨斑斑。
○一○一意两用古
乐天乐天：
“自从苦学空门法，销尽平生种种心。
惟有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。
“人各有一癖，我癖在章句。
万缘皆已销，此病独未去。
”此意凡两用也。
太白：
“举杯邀明月，对影成三人。
“独酌劝孤影。
”此意亦两用也。
然太白本取渊明“挥杯劝孤影”之句。
○蜀○蜀葵诗斋
刘禹刘禹锡《嘉话》载陈标《蜀葵》诗：
“能共牡丹争几许，得人憎处只缘多。
”《杂俎》载：
贞元中，牡丹已多，柳浑善言：
“近来无奈牡丹何，数十千钱买一窠。
今朝始得分明见，也共戎葵较几多。
”二诗意相似。
古○屋○屋檐斜入一枝低斋
唐张唐张谓诗：
“樱桃解结垂檐子，杨柳能低入户枝。
”乃悟林和靖《梅》诗“屋檐斜入一枝低”之句所本。
○秋○秋云暑无权古
张文张文潜《明道杂志》记一诗云：
“秋云暑无权。
”以为意新而韵工。
予见邵尧夫云：
“春阳得权故多旱，秋阴得权故多雨。
○醉○醉乡闲处日月鸟语花闲管弦知
蔡绦蔡绦《西清诗话》云：
“黄鲁直贬宜州，谓其兄元明曰：
‘庭坚笔老矣，始悟抉章摘句为难，要当於古人不到处留意，乃能声出众上。
’元明问其然，曰：
‘庭坚六言近诗“醉乡闲处日月，鸟语花闲管弦”是也。
’此优入诗家籓阃，宜其名世如此。
”以上皆蔡语。
予按此说出於鲁直，是否虽未敢必，然上句本於唐皇甫嵩“醉乡日月发”之意，下句本於唐崔湜应制诗“庭际花飞锦绣合，枝闲鸟啭管弦同。
○门○门外绿杨春系马床前红烛夜呼卢主
晏叔晏叔原长短句云：
“门外绿杨春系马，床前红烛夜呼卢。
”盖用乐府《水调歌》云：
“户外碧潭春洗马，楼前红烛夜迎人。
”然叔原之词甚工。
○云○云破月来花弄影斋张子张子野长短句“云破月来花弄影”，往往以为古今绝唱。
然予读古乐府《唐氏谣暗别离》云：
“硃弦暗断不见人，风动花枝月中影。
”意子野本此。
○应○应声虫古
陈正陈正敏《遯斋闲览》载：
杨勔中年得异疾，每发言应答，腹中有小声效之。
数年间，其声浸大。
有道士见而惊曰：
“此应声虫也，久不治，延及妻子。
宜读《本草》，遇虫不应者，当取服之。
”勔如言，读至雷丸，虫忽无声，乃顿饵数粒，遂愈。
正敏其後至长汀，遇一丐者，亦有是疾，环而观者甚众，因教之使服雷丸。
丐者谢曰：
“某贫无他技，所以求衣食於人者，唯藉此耳。
”以上皆陈所记。
予读唐张鷟《朝野佥载》，云洛州有士人患应病，语即喉中应之，以问善医张文仲，张经夜思之，乃得一法，即取《本草》令读之，皆应，至其所畏者即不言，仲乃录取药合和为丸服之，应时而止。
乃知古有是事。
○草○草忘忧花含笑斋
《冷《冷斋夜话》云：
“丁晋公‘草解忘忧忧底事，花能含笑笑何人’，不若东坡‘花如识面尝含笑，鸟不知名时自呼’。
然丁诗本取唐人徐振《雷塘》诗：
‘花忆所为犹自笑，草如无道更应荒。
’《毛诗》：
‘焉得谖草。
’释者以为谖草可以解人之忧耳。
今丁诗乃以草忧底事，何邪？
然善论诗者，不当如此。
○回○回眸一笑百媚生主
白乐白乐天《长恨歌》云：
“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
”盖用李太白应制《清平乐》词云：
“女伴莫话孤眠，六宫罗绮三千。
。
一笑皆生百媚，宸衷教在谁边。
○身○身事未知何日了主
近时近时称陈去非诗“案上簿书何日了，楼头风月又秋来”之句，或者曰此东坡“官事无穷何日了，菊花有信不吾欺”耳。
予以为本唐人罗鄴《仆射陂晚望》诗：
“身事未知何日了，马蹄惟觉到秋忙。
○舜○舜不穷其民论主
元祐元祐中，省试《舜不穷其民论》，刘棠召美首选，其惊句云：
“桀纣以淫虐穷，幽以贪残穷，厉以监谤穷，战国以侵伐穷，秦皇以督责穷，汉武以夺得侈穷，晋以夷锹穷，隋以巡幸穷，明皇以隐户剩田穷，德宗以闲架税屋穷。
”东坡见之，大加叹赏，以其不类时文，因以刘穷呼之。
然予以刘召美此意本孙樵耳。
孙樵《与贾秀才书》云：
“杨雄以《法言》、《太玄》穷，元结以《浯溪碣》穷，陈拾遗以《感遇》诗穷，王勃以《宣尼庙碑》穷，玉川子以《月蚀》诗穷，杜甫李白王江宁皆相望于穷者也。
”斋○望○望半气沈宠已化置刍人去榻犹悬主
豫章豫章事实，王勃序之详矣，题咏此邦者，往往采之。
晏元献云：
“望半气沈宠已化，置刍人去榻犹悬。
”陶邕州云：
“剑待张华时已晚，榻延徐稚礼应疏。
”此二联全是“龙光射牛斗之墟，徐孺下陈蕃之榻”也。
宋绶公垂云：
“江涵帝子翚飞阁，山际真君鹤驭天。
”不袭陈迹，甚可佳也。
○处○处事无心觉累轻知
吕东吕东莱先生吕居仁诗云：
“忍穷有味知诗进，处事无心觉累轻。
”李成季己尝云：
“静疑多事非求福，老觉无心胜摄生。
”二诗虽相似，然皆佳句也。
○春○春水碧於天主
温庭温庭筠乐府：
“春水碧於天，画船听雨眠。
”皮日休《松陵集》诗云：
“汉水碧於天，荆南廓然秀。
”豫章取以作《演雅》云：
“江南野水碧於天，中有白鸥闲似我。
○蓬○蓬生麻中主
荀卿荀卿曰：
“蓬生麻中，不扶而直。
兰槐之根，是为芷，其渐之滫。
”盖本於曾子《制言》曰：
“蓬生麻中，不扶乃直；
白沙在泥，与之皆黑。
○蓄○蓄不吠之犬斋
东坡东坡《神宗书》曰：
“养猫以待鼠，不可以无鼠而蓄不捕之猫；
蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之狗。
○开○开帘风动竹古
唐李唐李益《竹窗闻风早发寄司空曙》诗云：
“微风惊暮坐，窗牖思悠哉。
开门复动竹，疑是故人来。
时滴枝上露，稍霑阶上苔。
幸当一入幌，为拂绿琴埃。
”《异闻集》、《霍小玉传》为“开帘复动竹”，改一“风”字，遂失诗意。
然此句乃袭乐府《华山畿》词耳。
词云：
“夜相思，风吹窗帘动，言是所欢来。
”《通典》云：
“江南以情人为欢。
○山○山流细沫拥浮花主
沈君沈君攸《羽觞飞上苑》云：
“右径断丝阑蔓草，山流细沫拥浮花。
”《外史檮杌》载张蠙诗：
“墙头细雨垂纤草，水面微风落花。
”盖本於沈耳。
○桃○桃花乱落如红雨斋
李长李长吉有“桃花乱落如红雨”之句，以此名世。
予观刘禹锡诗云：
“花枝满空迷处所，摇落繁英坠红雨。
”刘李同出一时，决非相为剽窃。
○目○目极千里伤春心古
陆士陆士衡乐府：
“游客春芳林，春芳伤客心。
”杜子美：
“花近高楼伤客心。
”皆本屈原“目极千里伤春心。
○渔○渔梁渡头争渡喧知
岑参岑参《巴南舟中夜事》诗云：
“渡口欲黄昏，归人争渡喧。
”盖用孟浩然诗耳。
浩然有《夜归鹿门寺歌》云：
“山寺鸣钟昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
○多○多病故人疏主
唐包唐包佶《岭下卧病寄刘长卿》诗云：
“惟有贫兼病，能令亲爱疏。
”盖用孟浩然“多病故人疏”与杜子美“故知贫病人须弃，能使韦郎迹也疏”。
○船○船如天上坐人似镜中行斋
《潘《潘子真诗话》云：
“‘船如天上坐，人似镜中行’，又‘船如天上坐，鱼似镜中悬’，沈云卿诗也。
杜子美诗云‘春水船如天上坐，老年花似雾中看’，盖触类而长之。
”予以云卿之诗，盖原於王逸少《镜湖》诗所谓“山阴路上行，如在镜中游”之句。
然李白《入青溪山诗》亦云：
“人行明镜中，鸟度屏风里。
”虽有所袭，然语益工也。
主○莺○莺语丁宁唐杨巨源《早春》诗云：
“马蹿经历应须遍，莺语丁宁已怪迟。
”盖效杜子美所谓“莫遣花开深造次，便觉莺语太丁宁”。
○几○几处笙歌几处愁主
唐章唐章孝标《八月》诗云：
“徙倚仙居绕翠楼，分明宫漏静兼秋。
长安夜夜家家月，几处笙歌几处愁。
”唐裴交泰《长门怨》诗云：
“自闭长门经几秋，罗衣湿尽泪还流。
一种蛾眉明月夜，南宫歌管北宫愁。
”与前诗绝相类。
斋○穀○穀雨杏花稀主
唐李唐李嘉祐《春思》诗：
“清明桑叶少，穀雨杏花稀。
”乃悟周朴诗：
“晓来山鸟闹，雨过杏花稀。
○未○未腊山梅树树花斋
杜牧杜牧之诗：
“经冬野菜青青色，未腊山梅树树花。
”许浑诗：
“未腊梅先实，经春草自薰。
”浑虽用牧意，然终不能及也。
○庭○庭中花照眼古
梁武梁武帝《春歌》云：
“阶上香入怀，庭中花照眼。
春心一如此，情来不自限。
”乃悟杜子美“花枝照眼句还成”之句。
○授○授图黄石老学剑白猿翁知
“杜牧之《题李西平宅》云：
‘授图黄石老，学剑白猿翁。
’庾信作《宇文盛墓志》所谓‘授图黄石，不无师表；
学剑白猿，遂传风旨’。
”然予读李太白《赠宋中丞》诗云：
“白猿悬剑术，黄石借兵符。
”则太白亦尝用之矣。
○还○还山弄明月古
东坡东坡《虔州八境图》：
“回峰乱嶂郁参差，云外高人世得知。
谁向空中弄明月，山中木客解吟诗。
”徐鼎臣《搜神记》云：
“鄱阳山中有木客。
秦时采木者，食木实，遂得不绝。
时就民间饮酒，为诗一章云：
‘酒尽君莫沽，壶倾我当发。
城市多嚣尘，还山弄明月。
’”东坡盖用此也。
然唐刘长卿有《龙门八咏》，其七《渡水》诗云：
“日暮下山来，千山暮钟发。
不如波上棹，还弄山中月。
伊水连白云，东南远明灭。
”乃知“还山弄明月”，唐人已言之矣。
○退○退之全用列子文知
韩退韩退之《杂说》云：
“昔之圣人者，其首有若牛者，其形有若蛇者，其喙有若鸟者，其貌有若蒙倛者，彼皆貌似而心不同，焉可谓之非人邪？
有平肋曼肤，颜如渥丹，美而很者，其面则人，其心则禽兽，又乌可谓之人耶？
”予按《列子》称庖牺氏女娲氏神农氏夏后氏蛇身人面，牛首虎鼻，此有非人之状，而有大圣之德；
夏桀商纣鲁威楚穆状貌七窃，皆同於人，而有禽兽之心。
而众人守一以求至智，未可几也。
乃知退之全用此文。
○愁○愁杀人主
唐硃唐硃放《赠魏校书》诗云：
“长恨江南足别离，几回相送复相随。
杨花撩乱扑流水，愁杀行人知不知。
”李益《隋堤》诗云：
“碧水东流无限春，隋家宫苑已成尘。
行时莫上长隄望，吹起杨花愁杀人。
”李盖学硃也。
然二诗皆佳。
○咏○咏妇人多以歌舞为称主
古今古今诗人咏妇人者，多以歌舞为称。
梁元帝《妓应令》诗云：
“歌清随涧响，舞影向池生。
”刘孝绰《看妓》诗云：
“燕姬奏妙舞，郑女爱清歌。
”北齐萧放《冬夜对妓》诗云：
“歌还团戾後，舞出妓行前。
”弘执恭《观妓》诗云：
“合舞俱回雪，分歌共落尘。
”陈阴铿《侯司空宅咏妓》诗云：
“莺啼歌扇後，花落舞衫前。
”陈刘珊亦云：
“山边歌落日，池上舞《前溪》。
”庾信《和赵王看妓》诗云：
“绿珠歌扇薄，飞燕舞衫长。
”江总《看妓》诗云：
“并歌时转黛，息舞暂分香。
”隋卢思道《夜闻邻妓》诗云：
“怨歌声易断，妙舞态难双。
”陈李元操《春园听妓》诗云：
“红树摇歌扇，绿珠飘舞衣。
”释法宣《观妓》诗云：
“早时歌扇薄，今日舞衫长。
”刘希夷《春日闺人》诗云：
“池月怜歌扇，山云爱舞衣。
”以歌对舞者七，以歌扇对舞衣者亦七，虽相沿以起，然详味之自有工拙也。
杜子美取以为《艳曲》云：
“江清歌扇底，野旷舞衣前。
○花○花应解笑人无穷事有限身主
唐李唐李敬方《欢醉》诗云：
“不向花前醉，花应解笑人。
只应连夜雨，又过一年春。
日日无穷事，区区有限身。
若非杯里酒，何以寄天真。
”杜子美绝句云：
“二月已破三月来，渐老逢春能几回？
莫悲身外无穷事，且进生前有限杯。
”二诗虽相沿，而杜则尤工者也。
世所传“相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人”之句，盖出於敬方云。
○洞○洞房悬月影高枕听江流古
张说张说有《深度驿》诗云：
“洞房悬月影，高枕听江流。
”杜子美用其意，见於《客夜篇》云：
“入帘残月影，高枕远江声。
”主○鸡○鸡三号知
韩退韩退之诗：
“鸡三号，更五点。
”盖鸡必三号而後天晓耳。
故杜子美《鸡》诗亦云：
“纪德名标五，初鸣度必三。
○独○独鹊袅庭柯主
钱内钱内翰希白《昼景》诗云：
“双蜻上帘额，独鹊袅庭柯。
”“袅”字最其所用意处也。
然韦苏州《听莺曲》云：
“有时断续听不了，飞去花枝犹袅袅。
”赵嘏诗云：
“语风双燕立，袅树百劳飞。
”钱意韦赵已先用。
张文潜亦有“啄雀踏枝飞向袅”之句。
○两○两蜗角知
白乐白乐天云：
“相争两蜗角，所得一牛毛。
”後之使蜗角事悉稽之，而偶对各有所长。
吕吉甫云：
“南北战争蜗两角，古今兴庆貉同丘。
”山谷云：
“千里追奔两角蜗，百年得意大槐宫。
“功名富贵两蜗角，险阻艰难一酒杯。
”洪龟父云：
“一朝厌蜗角，万里骑鲸背。
”知○谁○谁谓天地宽古
孟东孟东野：
“出门即有碍，谁谓天地宽。
”吴处厚以渠器量褊窄，言乃尔。
予以东野取法杜子美“每愁悔吝生，如觉天地窄”之句。
○韩○韩退之春雪时知
韩退韩退之《春雪》诗云：
“拂花轻尚起，落地暖初消。
”秦韩玉《雪》诗云：
“片才落地轻轻隐，力不禁风旋旋消。
”王定民《雪》诗云：
“天轨密势来犹湿，地上微和积易消。
”ＢＴ耕田谷雨刈欲晴去得顺风来者怨知
东坡东坡《泗州僧伽塔》诗云：
“耕田欲雨刈欲晴，去得顺风来者怨。
若使人人祷辄应，造物应须日千变。
”张文潜用其意别为一诗云：
“山边半夜一犁雨，田父高歌待收获。
雨多潇潇蚕簇寒，蚕妇低眉忧茧单。
人生多求复多怨，天公供尔良独难。
○天○天北极殿中间古
《王《王直方诗话》记徐师川《紫宸早朝》诗一联云：
“黄气远临天北极，紫宸位在殿中央。
”以予观之，乃全是杜子美“玉几犹来天北极，硃衣只在殿中间”一联也。
○飞○飞鸟外夕阳西古
张文张文潜诗云：
“新月已生飞鸟外，落霞更在夕阳西。
”盖用郎士元《送杨中丞和番》诗耳。
郎诗云：
“河阳飞鸟外，雪岭大荒西。
○韩○韩退之喜雪诗知
韩退韩退之《喜雪献裴尚书》诗云：
“喜深将策试，惊密仰檐窥。
“气严当酒暖，洒密听窗知。
”荆公全用以为一联云：
“借问火城将策试，何如雪屋听窗知？
○一○一树高花明远村知
“田“田家汩汩流水浑，一树高花明远村。
云意不知残照好，却将微雨送黄昏。
”郑毅夫诗也。
“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。
晚泊孤舟古祠下，满川风雨看潮生。
”苏子美诗也。
第二句相类，皆清绝可爱。
○石○石燕泥龙知
周庾周庾信《喜晴》诗：
“已欢无石燕，弥欲弃泥龙。
”又《初晴》诗云：
“燕燥还为石，龙残更是泥。
”此意凡两用，然前一联不及後一联也。
乃知杜子美“红稻啄馀鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”斡旋句法所本。
○春○春风自是人间客知
《侯《侯鲭录》载：
裕陵喜晏叔原《与郑侠绝句》云：
“小白长红又满枝，筑球场外独支颐。
春风自是人间客，主管繁华得几时？
”然山谷少时有《感春》诗云：
“风光不长妍，如客暂时寓。
”则晏意山谷已道之矣。
○自○自是桃花贪结子错教人恨五更风知
陈辅陈辅之《诗话》记荆公喜王建《宫词》：
“树头树底觅残红，一片西飞一片东。
自是桃花贪结子，错教人恨五更风。
”韩子苍反其意而作诗送葛亚卿曰：
“刘郎底事去匆匆，花有深情只暂红。
弱质未应贪结子，细思须恨五更风。
”主○咏○咏叔孙通诗知
宋景宋景
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