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用金属或皮革制成的护身装备。

⑶胛:

肩胛骨。

这里指肩膀。

⑷渠:

他,代词。

朝餐:

吃早饭。

半霎:

很短的时间。

⑸莳:

移栽植物。

这里指插秧。

匝:

满。

未匝:

指这块田里还没有栽插完毕。

【赏析】

这是一幅描绘农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画。

由于这首诗着力写雨中抢插稻秧,所以作者也不怠慢,开篇便动手“插”了起来:

“田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。

”这分工何等明确,何等精细。

拔秧活轻,小儿干,接秧也轻,田妇干;

比较起来,抛秧插秧活重,田夫和大儿干。

“抛”、“接”、“拔”、“插”,四个动词,准确具体。

尤以“抛”字最妙,活画出秧束雨中飞舞的情态。

只两句,热火朝天的劳动场面,跃然纸上。

三、四两句进一步点明雨中抢插。

“笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。

”从句中不难领会春雨之密、之急、之大,否则,不至于从头上流入脖颈并沾湿肩膀。

以“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,充溢着一股火药味儿,正暗示抢插稻苗无异一场紧张的战斗。

五、六两句“唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答”,前句是个无主兼语句,“唤”的主语没有写出,按诗意应是位老妪或老翁。

后句是个无主连动句,按诗意,主语应是“大儿”,还极可能包括完成了本职活茬的田夫、田妇和小儿。

一家人干活绝无唱过一口便袖手看戏的道理。

老人来叫他们吃早饭,(抢插何其早,自在其中),让他们歇那么小小一会儿,却无人动作,无人答话,似乎对田埂上的呼唤置若罔闻,连抬头看一眼的工夫也没有。

不如此,便写不出抢插的紧张程度。

结句“秧根未稳莳未匝,照管鹅儿与雏鸭”似乎是田夫对送饭老人的回答:

“您瞧这稻苗还不宰稳,再说这块田还没插完,您把饭放这儿,我们呆会儿就吃,您得赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅们,它们要来到田里,可就糟了。

这首诗写得新、奇、快、恬,充分体现了诚斋体的风格。

篇二:

《插秧歌》阅读答案

插秧歌【宋】杨万里田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。

笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。

唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答。

秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。

【注】莳:

(1)此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔”,请作简要赏析。

(4分)

(2)这首诗句句平易自然,却又不乏新奇快语,请结合任意一联诗句进行赏析。

(4分)参考答案:

14.⑴此句在结构上有承上启下的作用(1分);

内容上用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,有一股火药味儿,暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗(2分);

也突出了农忙抢种的题旨(1分)。

(共4分)⑵示例:

首联写热火朝天的劳动场面,“抛”、“接”、“拔”、“插”,四个动词,准确具体平实,又可暗示分工明确;

颔联点明雨中抢插的情形,以“盔甲”防护之严,雨水仍然不免从头上流入脖颈并沾湿肩膀,不难领会春雨之密、之急、之大;

颈联写劳作的忘我程度,家人送饭让歇一会儿却无人答话,连抬头看一眼的工夫也没有,如此便写出抢插的紧张程度;

最妙的是尾联写出全家其乐融融的画面,模拟田夫口吻说这块田还没插完,让赶紧照看好那帮鸭鹅,把送饭的也拉上差了。

(选以上任意一联解说,3分)作者运用口语化的语言,随意撷取田夫的肢体动作和对答语言,使读者有身临其境之感。

(表达效果1分)(共4分)

篇三:

苏锡常镇二模语文试题及参考答案

插秧歌(杨万里诗作)

《插秧歌》是宋代诗人杨万里的作品。

此诗描绘了一幅农家总动员,雨中抢插秧苗的风俗图画。

全诗写得新、奇、快、恬,充分体现了诚斋体的风格。

作品名称:

《插秧歌》;

创作年代:

南宋文学;

体裁:

七言律诗;

作者:

杨万里

插秧歌

田夫抛秧田妇接⑴,小儿拔秧大儿插。

唤渠朝餐歇半霎⑷,低头折腰只不答。

作品注释

⑵插秧:

将秧苗栽插于水田中

⑶兜鍪:

⑷胛:

⑸渠:

⑹莳:

[1]作品鉴赏

“您瞧这稻苗还不栽稳,再说这块田还没插完,您把饭放这儿,我们呆会儿就吃,您得赶紧回去照看好那帮鸡鸭鹅们,它们要来到田里,可就糟了。

作者简介

杨万里(1127—1206),南宋诗人。

字廷秀,学者称诚斋先生。

绍兴(宋高宗年号,1131—1162)进士,曾任秘书监。

主张抗金。

诗与陆游、范成大、尤袤齐名,称“中兴四大家”或“南宋四家”。

初学江西诗派,后转以王安石及晚唐诗为宗,终则脱却江西、晚唐窠臼,以构思精巧,语言通俗明畅而自成一家,形成了他独具的诗风,号为“诚斋体”。

杨万里学问渊博,才思健举。

亦能文,对理学亦颇注意。

相传有诗二万余首,现存诗四千二百余首,诗文全集一百三十三卷,名《诚斋集》,今存。

丰子恺散文杨柳赏析:

春天的象征

丰子恺是著名画家,又是一位散文家,因此,他对事物具有极其细微的观察,并从中悟出自己的感受。

这篇散文就以杨柳为描写对象,从为什么喜欢杨柳,杨柳有什么特点,为什么说杨柳能象征春天这三个方面,把杨柳写活了,写透了,赋予原本平凡的柳树以深刻的意义。

文章开头,作者首先说明他爱上杨柳完全是偶然的,是因为在白马湖边的春晖中学教书时,在自己的住处边种了一株杨柳,并把自己的住处取名为“小杨柳屋”,后来的他又经常把杨柳画在自己的漫画作品中。

很多人以为丰子恺原来就与杨柳有缘,其实他对杨柳有着一个渐渐了解的过程,是因为杨柳本身的特点,才让他越来越关注这一种树的。

丰子恺深深地感受到了杨柳的美,这是因为其美“与别的一切花木都不同”,“杨柳的主要的美点,是其下垂”。

一条条柳丝从树的顶端垂下,垂向大地。

尽管它并不艳丽,也没有五彩缤纷,只有一种绿色,显得特别朴实,但正是它“下垂”的姿态,让丰子恺感慨不已。

在他的笔下,杨柳已不再是一种树,而像是一个活生生的人,它不像别的植物只顾着“枝叶花果蒸蒸日上”,却“似乎忘记了下面的根”,忘了给它以生命的泥土。

杨柳绝不是这样的,它饮水思源,不忘养育之恩,它一直眷恋着大地,忘不了它的根。

在这一点上,作者让自己手中的笔往深处开掘,突出描写了杨柳的知恩图报和别的植物的无情和虚荣。

拟人化的手段在这里使用得淋漓尽致:

“花木大都如此。

甚至下面的根已经被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜!

”这是在描写别的那些植物。

“越长得高,越垂得低。

千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面,时时借了春风之力,向处在泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻。

”这是对杨柳的描写。

在这里,作者甚至还使用了孩子眷恋慈母的生动比喻:

“好像一群活泼的孩子环绕着他们的慈

母而游戏,但时时依傍到慈母的身边去,或者扑进慈母的怀里去,使人看了觉得非常可爱。

”字里行间,丰子恺分明已渗透了他的深情、他的赞许。

正是因为春天是美好的,体现着真善美,因此,朴实无华、不忘根本的杨柳才是春天最贴切的象征。

怪不得人们索性把春天称之为“柳条春”,那些试图凭借“东君”(太阳之神)的势力,一味求高,百般讨好的树和植物,都不能代表真正的春天。

丰子恺在赞美了杨柳的品格之后,十分鲜明地倡导了做人必须具有质朴、踏实、知恩的品质,这样才能拥有未来,才能真正地享受春天。

以杨柳喻人,催人向善,这是丰子恺这篇散文的真正主题。

精华与糟粕

朱大建

这些年,因爱好及工作需要,我写过一些美术欣赏评论文字,但我自知,我对美术的理解是从直觉和感性出发的,美术知识结构是零碎不系统的,尤其在观赏欧美来沪展出的世界名画时,更是知其然不知其所以然。

于是痛下决心,从我珍藏的《民国学术经典》丛书中取出丰子恺著《西洋美术史》,认真拜读。

我以前只读过丰子恺的《缘缘堂随笔》,感觉语言隽永意味深长,见解睿智深刻,呈现出一颗赤子之心。

这次读《西洋美术史》,原以为学术著作艰深,会有阅读障碍,哪知丰子恺的学术著作写得通俗易懂,深入浅出,语言流畅,概念清晰,真个是高屋建瓴,举重若轻,为我等美术门外汉想得非常周到。

依我的经验,读学术著作,须正襟危坐,香茶侍候,方能入脑入心。

但我读《西洋美术史》读到后来,躺在床上读,轻松得就像读小说一样。

尤其是附录的《西洋画派十二讲》,对西洋美术的写实派、印象派、表现派等十二流派的诞生及此消彼长,讲述得明白晓畅,对名画的点评清晰明确,使我获益匪浅。

读完想起几句顺口溜:

“深入浅出是通俗,浅入浅出是庸俗,深入深出犹可为,浅入深出最可恶。

”联想到我在美术期刊上读过的有些美术评论,从概念到概念,云里雾里,莫测高深,不知所云,大概是存心让读者看不懂。

我们真应好好学学丰子恺。

丰子恺是学问大家,是艺术大师,更是知行合一的高尚君子。

近读李天扬所写《垂向大地的杨柳》一文,很受感动。

散文中有一细节,记叙了丰子恺女儿丰一吟“贱卖”自己书法作品,客户过意不去反而加价的事例,显示了丰家的家风。

古人说,为学为文为人之道应是“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

”首先要博学,经过一番怀疑、审问、深思、明辨的过程之后,学问掌握了,价值观明确了,最终要笃行,做个表里如一有真才实学知行合一的坦荡君子,这是中国传统文化的精华。

当然中国传统文化也有糟粕,知行分离,说一套做一套,或者说的是明规则,做的是潜规则,甚至口蜜腹剑,明是一盆火,暗是一把刀,大奸似忠,大伪似真,看似很天真,心机深似井,也就是世间常说的小人,这是中国文化的糟粕。

我们一直被教育要取其精华去其糟粕,无奈远在历朝历代,近在今日的真实世界里,糟粕总是紧粘着紧贴着精华不放,假装自己也是精华,甚至比精华还要精华,让我们难以辨别,非常伤脑筋。

比如,最近有一则热点新闻,是一个院士被他的学生举报学术造假,“克隆”外国产品,院士否认,此事仍在调查之中,最终结果尚未公布。

但学生为何举报老师?

原来,是学生自拟一份“培养计划”,要求老师将他列入重点人才培养计划,升任主任助理、副主任直至学科带头人、临床中心第一副主任、课题负责人、第一主译,今后每年代表老师参加国际学术大会,成为老师的终身秘书,安排老师的一切学术活动直至饮食起居。

这协议书其实是卖身契,签后老师就失去自由,就是傀儡,老师自然不肯签,于是么就举报老师。

按常识,苍蝇不叮无缝的蛋,老师大概也有短处捏在

学生手里吧,但以师长的短处为筹码,要挟他控制他,就像赵高控制秦二世,这个潜规则很恐怖的,要是形成风气,太可怕了!

上升到文化层面,肯定属于糟粕无疑。

尽管糟粕总是假装精华混在精华之中,尽管伪装得很好,但金子和硫化铜总归不一样的,不为他的言论所惑,而从他的行为来分析考察,还是可以辨别出来的。

【宋】杨万里

田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。

(1)此诗是一幅描绘农忙时节的风俗图画,其中第三句“笠是兜鍪蓑是甲”看似“游离诗外”,实则堪称“神来之笔”,请作简要赏析。

(4分)

⑴答:

此句在结构上有承上启下的作用(1分);

内容上用“兜鍪”和“甲”分别比喻“笠”和“蓑”,有一股火药味儿,暗示抢插稻秧就像一场紧张的战斗(2分);

也突出了农忙抢种的题旨(1分)。

(共4分)

(2)这首诗句句平易自然,却又不乏新奇快语,请结合任意一联诗句进行赏析。

(4分)⑵答:

示例:

首联写热火朝天的劳动场面,“抛”、“接”、“拔”、“插”,四个动词,准确具体平实,又可暗示分工明确;

颔联点明雨中抢插的情形,以“盔甲”防护之严,雨水仍然不免从头上流入脖颈并沾湿肩膀,不难领会春雨之密、之急、之大;

颈联写劳作的忘我程度,家人送饭让歇一会儿却无人答话,连抬头看一眼的工夫也没有,如此便写出抢插的紧张程度;

最妙的是尾联写出全家其乐融融的画面,模拟田夫口吻说这块田还没插完,让赶紧照看好那帮鸭鹅,把送饭的也拉上差了。

(选以上任意一联解说,3分)作者运用口语化的语言,随意撷取田夫的肢体动作和对答语言,使读者有身临其境之感。

(表达效果1分)(共4分)

篇四:

诗歌赏析(好)

一、(东北育才201X最后一次模拟考试)

秋日酬王昭仪汪元量①

愁到浓时酒自斟,挑灯看剑泪痕深。

黄金台愧少知已②,碧玉调将空好音③。

学万叶秋风孤馆梦,一灯夜雨故乡心。

庭前昨夜梧桐雨,劲气萧萧入短襟④。

注释:

①汪元量:

南宋末人,以善琴供奉内廷。

南宋亡,汪元量与王昭仪俱被掳北去。

②黄金台:

今河北易县东南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以为名。

③碧玉:

“碧玉歌者,宋汝南王所作也。

碧玉,汝南王妾名。

”(《乐苑》)④劲气:

寒气。

(1)“愁”是这首诗的诗眼,诗的首联、颔联是如何表现这种浓愁的?

(2分)

(2)诗的后两联使用了什么表现手法?

请结合全诗分析作者的思想感情。

(6分)

二、(鞍山201X最后一次)

青门饮·

寄宠人

胡马嘶风,汉旗翻雪,彤云又吐,一竿残照。

古木连空,乱山无数,行尽暮沙衰草。

星斗横幽馆,夜无眠、灯花空老。

雾浓香鸭,冰凝泪烛,霜天难晓。

长记小妆才了。

一杯未尽,离怀多少。

醉里秋波,梦中朝雨,都是醒时烦恼。

料有牵情处,忍思量、耳边曾道。

甚时跃马归来,认得迎门轻笑。

[

⑴青门饮:

词牌名。

⑵汉旗:

代指宋朝旗帜。

⑶彤云:

红云,此指风雪前密布的浓云。

⑷老:

残。

⑸香鸭:

鸭形香炉。

⑹小妆:

犹淡妆。

⑺朝雨:

出自宋玉《高唐赋》中的“旦为朝云,暮为行雨”。

8.词的上片写景,描绘了怎样的边地旅途图景?

词的下片展开回忆,请说说词人着力描写了伊人的哪些表情和行为?

9.请谈谈本词结尾“甚时跃马归来,认得迎门轻笑。

”的独特之处?

三、(四校同盟联合)慈姥竹李白

当涂县北有慈姥山,积石俯江,岸壁峻绝,风涛汹涌。

其山产竹,圆体疏节,堪为箫管,声中音律。

野竹攒石生,含烟映江岛。

翠色落波深,虚声带寒早。

龙吟曾未听,凤曲吹应好。

不学蒲柳凋,贞心常自保。

8.诗人笔下的“慈姥竹”有哪些特点?

寄托了作者什么思想感情?

9.这首诗是如何写慈姥竹的?

请自选角度,结合全诗简要赏析?

⑹⑺⑷⑸⑵⑶⑴

四、(协作校第二次模拟)

西江晚泊赵嘏

茫茫霭霭失西东,柳浦桑村处处同。

戍鼓一声帆影尽,水禽飞起夕阳中。

8.前两句用了三个叠词,请具体解说它们都有什么表达作用?

9.这首诗是怎样写“晚”的?

营造怎样的意境?

请结合全诗简析。

五、(协作校第一次模拟)淮上即事寄广陵亲故

韦应物

前舟已眇眇,欲渡谁相待?

秋山起暮钟,楚雨连沧海。

风波离思满,宿昔容鬓改。

独鸟下东南,广陵何处在?

注:

诗作于淮阴,诗人此时离开广陵(今扬州),沿运河北上将渡淮西行。

8、这首诗的第二联在写景上有多种表现手法,请选择一种简要赏析。

9、这首诗表达了什么样的思想感情?

尾联中“鸟”这一意象对表达这种情感有什么作用?

六、(大连高三第二次模拟)阅读下面这首唐诗,完成8~9题。

早秋三首(其一)

唐〃许浑

遥夜泛清瑟,西风生翠萝。

残萤委玉露,早雁拂银河。

高树晓还密,远山晴更多。

淮南一叶下,自觉老烟波。

8、诗人在前两联里描绘了一幅怎样的景象图,请简要分析。

(5分)

9、前人认为此诗颈联不仅“景真,尤在理足”,请结合诗歌情感的变化谈谈你的看法。

七、(大连育明高中第二次模拟)夜书所见

【宋】叶绍翁

萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情。

知有儿童挑促织,夜深篱落一灯明。

【注释】

①萧萧:

风声。

梧:

梧桐树。

②客情:

旅客思乡之情。

③挑:

捉。

促织:

俗称蟋蟀,有的地区叫蛐蛐儿。

④篱落:

篱笆。

8.诗开头两句中“送”“动”两句用语巧妙,说说它们的表达作用

9.结尾两句诗人写儿童挑灯夜捉促织,是用怎样的艺术手法抒发情感的?

八、(大连育明高中第一次)双调·

碧玉箫

关汉卿

秋景堪题,红叶满山溪。

松径偏宜,黄菊绕东篱。

正清樽斟泼醅,有白衣劝酒杯。

官品极,到底成何济?

归,学取渊明醉。

8.前四句描绘了一幅怎样的画面?

请赏析写景的妙处。

9.这首元曲表现了作者哪几种思想感情?

请简要分析。

九、(鞍山高中毕业班第二次质量调查)卜算子·

海棠为风雨所损

刘克庄

片片蝶衣轻,点点猩红小。

道是天公不惜花,百种千般巧。

朝见树头繁,暮见枝头少。

道是天公果惜花,雨洗风吹了。

【注】刘克庄:

南宋著名词人,一生致力于抗金复国大业,却屡遭当国者的排挤、压制和迫害。

8.如何理解“百种千般巧”的“巧”?

请作简要分析。

9.上阕写“道是天公不惜花”,下阕写“道是天公果惜花”,二者是怎样的关系?

从中可以看出作者

怎样的思想感情?

十、(锦州高三质量检测二)书边事张乔

调角断清秋,征人倚戍楼。

春风对青冢,白日落梁州。

大漠无兵阻,穷边有客游。

蕃情似此水,长愿向南流。

8.请赏析首联中“倚”字的表达效果。

9.结合全诗,请简要分析诗人表达了怎样的思想感情。

十一、(锦州高三质量检测一)虞美人·

寄公度

舒亶

芙蓉落尽天涵水。

日暮沧波起。

背飞双燕贴云寒。

独向小楼东畔、倚阑看。

浮生只合尊前老。

雪满长安道。

故人早晚上高台。

赠我江南春色、一枝梅。

①公度:

作者的友人黄公度。

②涵:

包含,包容。

③合:

应该

8.词中舒亶虽未提及“愁”字,但愁之意味尽含句中,请结合这首词的上阕内容作以具体赏析。

9.有人说“雪满长安道”一句中满字若换成洒字更具表现力,你同意哪种说法呢?

请简要说明理由。

十二、(201X普通高校辽宁卷)初见嵩山张耒

年来鞍马困尘埃,赖有青山豁我怀。

日暮北风吹雨去,数峰清瘦出云来。

[注]张耒:

北宋诗人,苏门四学士之一,因受苏轼牵连,累遭贬谪。

8.作者初见嵩山是什么样的心情?

这样的心情是怎样表现出来的?

9.“数峰清瘦出云来”一句妙在何处?

“清瘦”有何种精神内涵?

十三、(201X普通高校辽宁卷)题郑防画夹五首①(其一)黄庭坚

惠崇②烟雨归雁,坐我潇湘洞庭③。

欲唤扁舟归去,故人言是丹青。

[注]①郑防:

画的收藏者,生平不详。

画夹:

分页装潢的画册。

②惠崇:

北宋僧人,画家。

擅长画雁、鹅、鹭鸶及水乡景色。

③潇湘:

指湘江,流入洞庭湖。

8.请从画境、真景以及两者的关系对本诗进行赏析。

9.古代有人批评这首诗说,要别人提醒后作者才想起眼前只是一幅画,这“太过”、太夸张了。

你认为这个批评恰当吗?

十四、(实验中学高三考前模拟训练)白牡丹

韦庄

闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎。

昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。

裴给事宅白牡丹

卢纶

长安浩贵惜春残,争玩街西紫牡丹。

别有玉盘承露冷,无人起就月中看。

8.韦诗前两句,写闺中莫妒新妆妇,陌上须惭傅粉郎,与白牡丹有何关联呢?

三、四句又是从什么角

度写白牡丹的?

9.有人说,韦诗与卢诗笔下的白牡丹形象各异二写法却又诸多相同之处,你以为呢?

请阐述你的观点

与理由。

十五、阅读下面的两首宋诗,然后回答问题。

(8分)观书有感朱熹

昨夜河边春水生,艨艟巨舰一毛轻。

向来枉费推移力,此日中流自在行。

琴诗苏轼

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?

若言声在指头上,何不于君指上听?

⑴这两首哲理诗各揭示了什么道理?

答:

___________________________________

(2)这两首哲理诗表现理趣的方法各有不同,试作分析。

十六、(大连201X双基测试卷)四月二十三日晚同太冲、表之、公实野步

洪炎

四山矗矗野田田,近是人烟远是村。

鸟外疏钟灵隐寺,花边流水武陵源。

有逢即画原非笔,所见皆诗本不言。

看插秧针欲忘返,杖藜徙倚到黄昏。

8.诗的第二联是怎样描绘“野步”所见之美景的?

这样写有什么好处?

9.宋诗长于表现生活理趣,请结合诗的内容对本诗的“生活理趣”作简要分析。

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