历史江苏省泰兴一中学年高二上学期期中考试选修解析版.docx

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历史江苏省泰兴一中学年高二上学期期中考试选修解析版

江苏省泰兴第一高级中学2017-2018第一学期期中考试

高二历史（选修）试卷

第I卷（客观题共60分）

一、单项选择题：

本大题共30小题，每小题2分，共60分。

在每小题给出的四个选项中，只有一个选项是最符合题目要求的。

1.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》里写道：

“这是一个生气勃勃、富有创造性的时代；在这一时代里，人们写下伟大的文学、哲学和社会理论著作，这也是中国古代文明形成的时代。

”下列思想属于“这一时代”的是

A.“存天理，灭人欲”

B.“保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣”

C.“心外无物，心外无理”

D.“民为贵，社稷次之，君为轻”

2.子曰：

“克己复礼为仁……非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

”朱子说：

“天理人欲相为消长，克己乃所以复礼，而非克己之外别有复礼之功也。

”“克之克之而又克之，以至于一旦豁然欲尽而理纯。

”可见，两人的“克己”

A.产生的背景相同

B.使儒学上升到了哲学高度

C.是封建社会矛盾激化的产物

D.实现的途径不同

3.据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。

宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。

此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。

宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。

由此推断

A.宰相冯道发明雕版印刷术

B.活字印刷已取代雕版印刷

C.雕版印刷限用于官方刻书

D.雕版印刷得到了广泛应用

4.同学们发现古装影视剧中经常出现了一些不符合史实的穿帮镜头。

下列情景剧中属于穿帮镜头的是

①战国时期的秦国将军子岸说“纸是包不住火的”

②汉惠帝刘盈带皇后嫣儿在院中放烟花

③年迈的康熙皇帝兴高采烈地点看京剧名段《斩马谡》

④乾隆皇帝仔细研究《清明上河图》

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

5.南朝沈约在《宋书·谢灵运传论》中说：

“原其飇流所始，莫不同祖《风》《骚》。

”下列作品在创作风格上，可与《风》、《骚》对应的是

A.①②、②③

B.①②、③④

C.②③、①④

D.②④、①③

6.宋代词人柳永经常出入秦楼楚馆，与乐伎、乐工往还，无心于仕进，自称“白衣卿相”，虽然他后来考取了进士并做了屯田员外郎，还是轻视功名，沉溺市井，可以说是把全部身心投入适应市井需要的词的创作。

柳永这种类型的文人的出现，说明

A.文学的世俗化倾向日益明显

B.政府不限制词人的创作

C.宋代词人多沉溺于市井生活

D.唐诗宋词并称古典文学高峰

7.“（它）毕竟使中国人看到了另一个陌生的世界，看到了那个世界的部分，并设法把这部分引进到中国来，而成为中西文化频繁接触后的当时两者可能结合的一种形式……给僵化的封建文化打开了缺口。

”材料评述的是

A.“经世致用”

B.“中体西用”

C.“维新变法”

D.“兼容并包”

8.下列语句，出自康有为《孔子改制考》的是

A.“孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊”

B.“世官为诸子之制，可见选举实为孔子所创”

C.“虽孔夫子亦庸众人类也”

D.“今天的中国，西学有人提倡，佛学有人提倡，只有谈到孔子羞涩不能出口”

9.依据下列四幅图片反映的内容归纳出一个主题，最恰当的是

A.表现了中国工业化的进程

B.说明了中国民主共和的必由之路

C.探寻了近代化的发展道路

D.找到了经济政治与思想发展之路

10.下图是据有关资料绘制的中国某出版社翻译西学著作数量统计示意图。

该社译著类别具有代表性，它反映了这一时期中国学习“西学”的趋势是

A.由被动接受到主动选择

B.由肓目排外到全盘西化

C.由对内革命到对外反帝

D.学习西方层次由表及里

11.苏共二十大召开前夕，毛泽东为吸取苏联社会主义建设中的经验教训，在中央领导集体内提出了“以苏为鉴、走中国自己的路”的思想。

能体现这一思想的著作是

A.《星星之火，可以燎原》

B.《新民主主义论》

C.《论人民民主专政》

D.《论十大关系》

12.下图是新中国成立以来取得的科技成果的阶段示意图。

下列相关表述正确的是

A.“一五”计划促进了①时期的科技发展

B.“两弹一星”成果是在②时期取得的

C.“文革”使③时期内没有取得任何科技成就

D.杂交水稻是在④时期取得的重大成果

13.文德尔班《哲学史教程》说：

“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。

他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。

在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。

”这说明智者学派所起到的社会作用是

A.中断了古希腊的法制建设

B.促使了古希腊人个人意识觉醒

C.阻碍了古希腊的民主制度

D.使得神学思想逐渐绝迹

14.希腊哲学家普罗泰格拉说：

“人是万物的尺度，是存在者存在的尺度，也是不存在者不存在的尺度。

”以下中国古代思想家的言论与其哲学思想流派相似的是

A.“自修则人不得以非理相加”

B.“我心即宇宙，宇宙即我心。

”

C.“阴阳二气充满太虚，此外更无他物。

”

D.“物类之起，必有所始。

荣辱之来，必象其德。

”

15.卢梭说：

“行政权力的受任者决不是人民的主人，而只是人民的官吏，只要人民愿意就可以委任他们，也可以撤换他们；对这些官吏来说，这决不是订立契约的问题，而只是服从的问题”。

这体现他主张

A.制定契约限制官吏滥用职权

B.个人意志凌驾于公权之上

C.反对用暴力手段解决官民对立

D.官吏行使权力需接受人民监督

16.科学革命不仅改变物质世界，也推动人类精神文明的进步。

受下图这部著作影响而产生的是

A.人和人性开始从宗教和神学的束缚中解放出来

B.用自然科学的方法理性分析人类社会成为潮流

C.主张“优胜劣汰”的达尔文主义广泛流传

D.微观粒子世界的探索改变了人们的思维方式

17.“能量子钻进物体的表面层……把它的全部能量给予了单个电子……一个在物体内部具有动能的电子当它到达物体表面时已经失去了它的一部分能量。

”上述“理论”诞生。

的主要意义在于

A.首次将人类置于世界和社会的中心

B.用科学方法精准描述宇宙运行规律

C.解决了经典物理学无法解释的问题

D.人类对自然界的认识开始深入到微观世界

18.弗洛伊德曾经说：

“在过去的时间里，科学之手对于人类朴实的自恋有过两次重大的打击。

第一次是认识到我们的地球并不是宇宙的中心，而是大的难以想象的世界体系中的尘埃……第二次是生物学的研究剥夺了为人类特创的特殊优越性，将人类废黜为动物的后裔。

”关于“第二次打击”表述正确的有

①挑战了封建神学创世说

②改变了对人类地位的看法

③揭示了生命起源的奥秘

④开创了近代自然科学体系

A.①③

B.②④

C.①②③

D.①③④

19.《战舰波将金号》拍摄于1925年，是苏联电影史上的经典之作，但在许多欧美资本主义国家，都被当局禁止上映，而在一些秘密放映会上，观众对它都表示热烈的赞许。

禁映的结果，越发增加了各国电影资料馆收藏这部影片的愿望。

除了卓别林的作品外，没有一部影片能赶得上这部影片的声誉。

连纳粹头子戈培尔，也对这部作品表示钦佩。

材料从本质上反映了

A.西方国家极力维护本国电影市场

B.西方落后的电影技术害怕被暴露

C.电影是当时政治斗争的主要工具

D.电影有时受国家意识形态的影响

20.下边的艺术作品中，从创作风格看，最早受到近代科技成就影响的是

A.《安娜·卡列尼娜》

B.《老人与海》

C.《日出·印象》

D.《格尔尼卡》

第II卷（主观题共60分）

21.阅读下列材料

材料一季康子问政于孔子曰：

“如杀无道以就有道，何如？

"孔子对曰：

“子为政，焉用杀？

子欲善而民善也。

君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。

”——《论语•为政》

材料二仲舒复对日：

“……春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。

今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统。

法制数变，下不知所守。

臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。

邪僻之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣。

”对既毕，天子以仲舒为江都相。

——《汉书•董仲舒传》

材料三至论天下之理，则要妙精微，各有攸当；亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。

——（南宋）朱熹《行宫便殿奏札》

材料四前三代，吾无论矣；后三代，汉、唐、宋是也。

中间千百余年而独无是非者，岂其人无是非哉？

成以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。

——（明）李贽《藏书卷》

请回答：

（1）根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，并指出两种主张的不同结局及其原因。

（2）根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同？

说明了什么问题？

（3）结合以上材料，谈谈你对儒家思想地位和作用的认识。

22.阅读下列材料：

材料一“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的”。

——普罗泰戈拉

材料二“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。

因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。

”

——马丁·路德在《致德意志贵族书》

材料三在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。

”……这些口号破坏了传统的（政治）制度。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

（1）材料一表明普罗泰戈拉对神持何态度？

概述这一思想产生的经济、政治条件。

（2）根据材料二，概括马丁·路德的观点。

根据所学知识，说明马丁·路德宗教改革的其它主张。

（3）材料三描述的是近代西方哪一思想解放运动？

“传统的（政治）制度”指的是什么？

（4）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。

23.新文化运动与文艺复兴运动生成于不同时期，植根于不同土壤，二者既有一些共同之处，又有不少差异。

阅读材料，回答下列问题。

材料一文艺复兴的意义有两个：

一是复生，一是新生，这两个意义是都不错的。

因为从一方面看来，文艺复兴是希腊罗马的古文艺和人生观的复活，是一种复生运动；从他方面看来，文艺复兴却是欧洲近古文化的先锋，是一种文化的新诞生。

——陈衡哲《西洋史》

材料二在“文艺复兴”时代，欧洲科学文化界巨人辈出，他们从广阔的领城和空间，以不同方式从事精深的研究、创造和发明，向人们“展示了一个新世界”的魅力。

强烈的忧患意识和解救民族危难的急躁情绪却使得新文化运动的巨子们不可避免地带着学者们对其持有的种种指责：

浮躁、肤浅、急功近利。

这限制了“巨人”的水平和层次，也使得新文化运动只局限于少数知识分子的狭小圈子里，通过办报创刊，向国人传播现代先进的科学文化。

而在广大的文化科学领城，特别是自然科学领域则无声无息，一片沉寂。

——摘编自李海涛《新文化运动“文艺复兴”说论析》

材料三与新文化运动不同，欧洲文艺复兴的文化策略是温故以立新，彰往以察来。

……总之，文艺复兴是基于欧洲自身的思想资源基础上的再创造。

新文化运动借助的不是本土文明的资源，而是外来文明的资源。

——刘军宁《没有复活，就没有兴盛——从文艺复兴看新文化运动》

（1）结合所学知识，谈谈你对材料一中“文艺复兴是一种文化的新诞生”的理解。

（2）据材