新人教版七年级语文上册 文言文阅读阅读训练及答案Word文档下载推荐.docx

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B.知之者不如好之者

C.曲肱而枕之

D.日月之行

（3）翻译文中划线句。

①公欣然曰：

②譬如人眼中有瞳子，无此必不明。

（4）言语，指会说话，善于言谈应对。

甲文和乙文均选自《世说新语》中的《言语》篇，请结合选文，说说谢道韫和徐孺子的回答有何共同的“妙处”？

【答案】

（1）A；

C；

B

（2）D

（3）①太傅高兴地说：

“白雪纷纷扬扬的样子像什么？

”

②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮。

（4）作答时都运用修辞，形象生动。

谢道韫运用比喻，将“雪”比作“柳絮”，既表现出雪的轻盈，又有美的意境，形、神、韵兼备；

徐孺子面对别人的提问，不是直接回答，而是运用类比，从月亮联想到眼睛，将月中物比作眼睛中的瞳仁，生动形象，从而使提问者明白。

【解析】【分析】

（1）“尝月下戏”意思是“曾有一次在月亮地里玩耍”，所以“尝”解释为“曾经”；

“若令月中无物”意思是：

如果月亮里什么也没有，由此“若”应解释为“如果”；

“然”是“这样”。

（2）“人语之曰”中的“之”是代词，指徐孺子。

A.代词，指前面学习的东西。

B.代词，它，这里指学问和事业。

C.代词，指代手臂。

D.结构助词，的。

D项用法不同。

（3）本题注意：

何所似：

像什么。

何，什么；

似，像。

（4）结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。

①谢道韫：

谢道韫的“善言”体现在她用柳絮喻雪，使用比喻的修辞，既贴切又有意蕴，写出了雪的轻盈、美感和诗意，足见她的才气。

②徐孺子：

徐孺子的“善言”体现在他并没有直接回答提问者的问题，而是通过把人的眼睛和月亮做类比来告诉提问者他的答案，机敏有趣。

据此理解作答。

故答案为：

⑴A；

B；

⑵D；

⑶①太傅高兴地说：

；

②比如人的的眼睛中有瞳仁，如果没有它，（眼睛）一定不会明亮；

⑷作答时都运用修辞，形象生动。

【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。

学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；

二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；

⑵本题考查文言虚词的用法及意思，注意结合具体的语境分析虚词，答题关键是熟记常见的一些虚词的用法；

⑶本题的是翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；

⑷本题考查比较阅读的能力。

结合言语的具体内容进行分析，言之有理即可。

【参考译文】

徐家有个孩子，年方九岁，曾有一次在月亮地里玩耍。

有人对他说：

“若是月亮里什么也没有，他是不是应该更加明亮呀？

”这个姓徐的孩子说：

“不对。

比方说人眼中都有瞳仁，没有瞳仁就看不见光明了。

2．阅读下文，回答问题

割席断交

管宁、华歆共园中锄菜。

见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉而掷去之。

又尝同席读书，有乘轩冕（miǎn）过门者，宁读书如故，歆废书出观。

宁割席分坐，曰：

"

子非吾友也。

【注释】①管宁：

字幼安，汉末魏人，不仕而终。

华歆：

字子鱼，东帝时任尚书令，入魏后官至司徒，依附曹操父子。

（1）解释下列加下划线词语在文中的意思

①管宁、华歆共园中锄菜________

②宁读书如故________

（2）把下面句子翻译成现代汉语

（3）文中管宁、华歆对片金和轩冕过门这两件小事的不同反映，导致管宁和华歆断交，给你怎样的启示？

【答案】

（1）一同或一起，共同；

从前或原来

（2）你不是我的朋友了（意思对即可）

（3）启示：

志不同道不合，便难以成友。

真正的朋友，应该建立在共同的思想基础和奋斗目标上，一起追求、一起进步。

如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）

（1）此题比较容易，没有古今异义词，如“共”：

一同或一起。

“故”：

从前或原来。

现代汉语都有其义项。

（2）此题中注意“子”是“你”之意。

同时注意一些特殊的文言现象，如“子非吾友也”判断句的翻译。

还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整理，使句意通顺。

（3）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，并要注意议论抒情的语句，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。

然后由这个观点生发出去，再联系自己的生活实际或社会实践，确定一个论点后进行论述。

如可从志不同道不合难以为友的角度作答。

故答案为：

⑴一同或一起，共同；

⑵你不是我的朋友了（意思对即可）

⑶启示：

如果没有内在精神的默契，只有表面上的亲热，这样的朋友是无法真正沟通和理解的，也就失去了做朋友的意义了（意思对即可）

【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。

解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。

⑵本题考查的是重点句子的翻译。

解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。

⑶本题考查考生对文章主旨的理解和受到的启示。

解答此题要在深入把握文章内容的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。

解答时根据所选的句子的意思来谈启示，注意观点正确、健康，注意言之有理即可。

【参考译文】

管宁和华歆一同在园中锄菜。

看见地上有一片黄金，管宁把这片黄金看的同砖瓦石块一样毫不介意，照旧挥动锄头锄地；

华歆却拾起黄金握在手里看了看然后才把它丢掉。

又有一次他们俩同在一起读书，听到一个贵官从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本出去观看。

管宁和他绝交说：

“你不是我的朋友啊。

3．阅读文言文，回答问题。

张千载高谊

千载字毅甫，庐陵人，文山①之友也。

文山贵显，屡以官辟②，皆不就。

文山自广还，至吉州城下。

千载来见曰：

“丞相赴北，某亦往。

”遂寓于文山囚所侧近，日以美食奉之。

凡留燕三年潜③造一椟④文山受刑后即藏其首。

后，火其尸，拾骨置囊。

南归，付其家葬之。

千载高谊，亦千载而下所不多见也！

【注】①文山：

文天祥自号。

②辟：

征召。

③潜：

偷偷地。

④椟：

木匣。

（1）下列划线词语的意思相同的一项是（ 

A.至吉州城下/过中不至

B.千载而下所不多见也/尊君在不

C.凡留燕三年/吾日三省吾身

D.文山之友也/下车引之

（2）请用三条“/”给文中画线的句子断句。

凡留燕三年潜造一椟文山受刑后即藏其首

（3）结合文章上下文，用自己的话概括张千载高谊“高”在何处。

【答案】

（1）A

（2）凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首

（3）朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；

在朋友落难时患难与共（侍奉三年并料理后事）。

（1）A到。

B不/不，通假字，通“否”。

表疑问的语气词。

C三年/约数，多次。

D助词，的/代词，指友人。

（2）根据句意：

三年来给他送饭从无间断。

又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级。

故停顿划分为：

凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首。

（3）“文山贵显，屡以官辟，皆不就”，意思是说文天祥显贵发达的时候，多次征召张千载为官，张千载都没有接受。

从这里可以看出“在朋友贵显时保持距离”。

文中提到张千载侍奉文天祥三年并料理后事，可见其“在朋友落难时患难与共”之高尚情操。

⑵凡留燕三年/潜造一椟/文山受刑后/即藏其首；

⑶朋友贵显时保持距离（屡辞不仕）；

【点评】⑴本题考查对文言实词的理解能力。

作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；

⑵本题考查学生划分文言句子节奏的能力。

文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。

一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。

所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构；

⑶本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。

解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句即可解答。

【附参考译文】

张千载，字毅甫，文山的朋友啊。

文山富贵时，多次请他出山不出．直到文山从广东衰败（被贬）回来，到吉州城下，千载暗地出来与之相见，说：

“丞相去燕地，我张千载也去。

”到了就住在文山牢房的附近，三年来给他送饭从无间断。

又秘密打造一个匣子，待文山接受斩首命令之日，就用来收藏他的首级，火化了尸首，这样之后收起白骨放入囊中，带着装头的匣子一同回到南方，交给他的家人安葬。

生死之交，千年才出的一位高洁之士。

4．阅读文言文，完成后面小题

一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。

途中两狼，缀行甚远。

屠惧，投以骨。

一狼得骨止，一狼仍从。

复投之，后狼止而前狼又至。

骨已尽矣，而两狼之并驱如故。

屠大窘，恐前后受其敌。

顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。

屠乃奔倚其下，弛担持刀。

狼不敢前，眈眈相向。

少时，一狼径去，其一犬坐于前。

久之，目似瞑，意暇甚。

屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。

方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。

身已半入，止露尻尾。

屠自后断其股，亦毙之。

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。

狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？

止增笑耳。

（1）本文选自________作者是________（朝代）的________。

（2）解释下列句子中划线词的意思。

①屠自后断其股________

②顾野有麦场________

③其一犬坐于前________

④一狼洞其中________

（3）把下列语句翻译成现代汉语。

①目似瞑，意暇甚。

②禽兽之变诈几何哉？

（4）下边句子节奏划分正确的一项是（ 

A.其/一犬/坐于/前

B.后狼止而/前狼又/至

C.方欲/行，转/视积薪后

D.意将/隧入/以攻其后也

（5）狼很狡猾，但最终自取灭亡，这则故事给了我们怎样的启示？

【答案】

（1）《聊斋志异》；

清；

蒲松龄

（2）大腿；

回头看，这里指往旁边看；

像狗一样；

打洞

（3）①那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。

②禽兽的欺骗手段能有多少呢？

只给人们增加笑料罢了。

（4）D

（5）面对狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

（1）回顾所读文章的相关情节，根据问题作答即可。

蒲松龄，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，创作出著名的文言文短篇小说集《聊斋志异》。

（2）犬：

名词用作状语，像狗一样。

洞：

名词用为动词，打洞。

（3）瞑：

闭眼。

意，这里指神情，态度。

暇，空闲。

几何，多少。

是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（4）A“其一/犬坐于前”。

B后狼止/而前狼/又至。

C方欲行，转/视/积薪/后。

（5）《狼》形象地揭露狼的吃人本质，凶狠狡诈的特性，表现了对豺狼不能抱有幻想，不能怯懦退缩，只能勇敢机智地把它们杀死的主题思想。

启示人们对于像狼一样的恶势力，不能屈服，不能幻想，妥协让步。

必须敢于斗争，善于斗争，才能取得最终的胜利。

⑴《聊斋志异》；

清；

蒲松龄

⑵①大腿；

②回头看，这里指往旁边看；

③像狗一样；

④打洞

⑶①那只狼的眼睛好像闭上了，神情悠闲得很。

⑷D

⑸面对狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，要敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。

【点评】⑴本题考查作家作品的把握，注意结合语段内容，明确作者和出处。

⑵本题考查理解文言实词含义的能力。

理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；

能结合具体语境来准确辨析即可。

⑶本题考查重点句子的翻译。

翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅。

注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

⑷本题考查文言断句的能力。

结合语句的内容来划分即可。

划分节奏主要依据句子的结构，一般是主语和谓语之间、谓语和宾语之间、修饰语和中心语之间要停顿。

⑸此题考查的是对文章中心的理解，要想抓住文章的中心，必须从故事入手，我们要先理清故事的大意，感知故事的情节，从故事中得到启发。

【附参考译文】

一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。

屠户害怕了，就把骨头扔给它们。

一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。

屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。

骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。

屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。

他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。

屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。

狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。

过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。

过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。

屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀砍死了狼。

屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。

狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。

屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。

屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。

狼也是狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的骗人手段有多少呢？

只是不过给人们增加笑料罢了。

5．阅读下面的文言文，完成下列小题。

杞人忧天

《列子》

杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝食者。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：

“天，积气耳，亡处亡气。

若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？

其人曰：

“天果积气，日月星宿，不当坠邪？

晓之者曰：

“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

“奈地坏何？

晚之者曰：

“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

若赚步跳蹈？

终日在地上行止，奈何忧其坏？

其人会然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（1）用“/”给下面句子断句（限断二处）。

杞国有人忧天地崩坠身亡所寄废寝食者。

（2）用现代汉语写出下列句子的意思。

其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

（3）在括号里补充说话者的神态、语气，并说说自己补充的理由。

又有忧彼之所忧者，因往晓之，①（ 

）曰：

其人②（ 

）：

（4）联系自己的生活体验，谈说读完这则寓言后明白的道理。

【答案】

（1）杞国有人忧天地崩坠/身亡所寄/废寝食者。

（2）那人释然而非常开心，开导他的人也释然而开心。

（3）①有成竹；

②半信半疑；

理由：

开导的人坚信自己的观点，“天”是由“气”构成的，处处都有“气”，完全不用担心天塌下来，他希望杞国人也可以停止忧虑。

杞国人接受了解释，但是还是根据自己的认知提出疑惑为什么日月星宿在气中能够不坠落？

依旧认为天会塌下来。

（4）寓言告诉我们不要为毫无根据的事情忧虑担心，完全是庸人自扰。

在生活中我们常常会忧虑一些不必要的事情，比如考试前后的自我否定心理，认为自己不可以，没能力进而产生无端焦虑的消极心理。

实际上我们无需胡思乱想，要相信“船到桥头自然直”，没有砍是跨不过的；

即使处境艰难，也要保持积极豁达的心态，相信前路的“柳暗花明”。

（1）此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：

杞国有人忧天地崩坠/身亡所寄/废寝食者。

译为：

杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，（便）食不下咽，寝不安席。

此题要注意把几个相关的意思划开。

（2）本题注意下列字词的翻译，如“舍然”：

释然，放心的样子。

“晓”：

开导。

（3）准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求填写适当的词语。

如“天，积气耳，亡处亡气。

”这是“晓之者”之语，是有根有据信心满满地讲道理，所以第一空应填“胸有成竹”。

而“天果积气，日月星宿，不当坠邪？

”是杞人对这种说法的怀疑之语，所以第二个空应填“半信半疑”。

（4）要答好此题，首先要整篇阅读文言文，充分把握内容，然后归纳出原文的中心，看看原文到底要表明一个什么主要观点。

如告诉人们生活中不要为不必要的烦恼扰乱情绪,生活在胡思乱想之中。

要学会放开,豁达开朗地对待生活的一切。

“世上本无事,庸人白扰之。

”现代社会是一个竞争激烈的社会,是否具有良好的心态和健康的心理状况对于一个人的发展是极其重要的。

我们平时要注意分析事物之问的联系,防止主观片面性和盲目性。

对于一些确实无法认知和解决的问题,我们也不要陷入无休止的忧愁之中而无力自拔。

人生乐在豁达。

⑴杞国有人忧天地崩坠/身亡所寄/废寝食者；

⑵那人释然而非常开心，开导他的人也释然而开心；

⑶①有成竹；

理由：

依旧认为天会塌下来

⑷寓言告诉我们不要为毫无根据的事情忧虑担心，完全是庸人自扰。

【点评】⑴本题考查句子的断句能力。

本题考查断句。

首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂开；

⑵解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。

并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句根据语境在进行合理的想象，即可作答。

⑷解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句结和生活体验解答即可。

古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己无处存身，（便）食不下咽，寝不安席。

另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：

“天不过是积聚的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

你一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？

那人说：

“天是气体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？

开导他的人说：

“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

那人又说：

“如果地陷下去怎么办？

“地不过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢？

（经过这个人一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

开导他的人也放了心，很高兴。

6．阅读下面的文言文，完成各题。

子曰：

“学而时习之，不亦说乎?

有朋自远方来，不亦乐乎?

人不知而不愠，不亦君子乎?

“知之者不如好之者；

好之者不如乐之者。

“温故而知新，可以为师矣。

“由，诲汝知之乎！

知之为知之，不知为不知，是知也。

“默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉”

“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

（1）解释下列句子中加下划线词的意思。

①不亦说乎________ 

②知之者不如好之者________

③温故而知新________ 

④诲汝知之乎________

⑤学而不厌________ 

⑥见不贤而内自省也________

（2）请用“／”给文中画线的句子断句。

（限断三处）

默而识之学而不厌诲人不倦何有于我哉

（3）用现代汉语写出下列句子的意思

①人不知而不愠，不亦君子乎?

②知之者不如好之者；

③知之为知之，不知为不知，是知也。

（4）关于学习，孔子提出了哪些观点？

请结合实际谈谈你获得的启示。

【答案】

（1）“说”：

同“悦”，愉快；

好：

喜欢；

故：

旧的（知识）；

诲：

教导；

厌：

满足；

省：

反省

（2）默而识之／学而不厌／诲人不倦／何有于我哉

（3）①别人不了解我（的长处）但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？

②知道学习的人比不上爱好学习的人；

爱好学习的人比不上以学习为乐趣的人。

③知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧。

（4）例如：

学习要经常温习，温故知新；

学无止境，要好学不倦；

学习要谦逊，不知满足；

学习要善于自我反省；

学习要认真踏实，不要不懂装懂；

要善于向优秀的人学习等。

（1）解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意义的词语。

注意：

说：

通“悦”，愉快。

旧的（知识）。

反省，检查。

（2）这句话意思是说：

默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，对我而言又做到了哪些呢？

据此可断句为：

默而识之／学而不厌／诲人不倦／何有于我哉？