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其中内篇七篇,一般定为庄子著;

外篇杂篇可能掺杂有他的门人和后来道家的作品。

  《庄子》在哲学、文学上都有较高研究价值。

名篇有《逍遥游》、《齐物论》、《养生主》,《养生主》中的“庖丁解牛”尤为后世传诵。

  附注:

内七篇为:

  《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》  2.背景简介庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。

但是,“而今也以天下惑,予虽有祈向,不可得也”。

一方面“窃钩者诛,窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍,另一方面,“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展抱负。

人世间既然如此沉浊,“不可与庄语”,他追求自的心灵只好在幻想的天地里翱翔,在绝对自的境界里寻求解脱。

正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。

二.逍遥游解题

  “逍遥游”就是指无所依赖、绝对自地遨游于永恒的精神世界。

  三、内容介绍:

  本篇是《庄子》的代表篇目之一,也是诸子百家中的名篇,充满奇特的想象和浪漫的色彩,寓说理于寓言和生动的比喻中,形成独特的风格。

“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。

全篇一再阐述无所依凭的主张,追求精神世界的绝对自。

在庄子的眼里,客观现实中的一事一物,包括人类本身都是对立而又相互依存的,这就没有绝对的自,要想无所依凭就得无己。

因而他希望一切顺乎自然,超脱于现实,否定人在社会生活中的一切作用,把人类的生活与万物的生存混为一体;

提倡不滞于物,追求无条件的精神自。

  互动导学

  1.导入:

自是什么,裴多菲如是说:

“生命诚可贵,爱情价更高。

若为自

  故,二者皆可抛。

”这首小诗以递进关系,前两句阐述了生命与爱情的价值,生命诚然宝贵,但是出现了真正的爱情时,那么爱情远比人的一生重要。

后两句以唤取生命和爱情得到挣脱束缚的自,最后统一于自,进一步表明了对自的呼唤。

  那么两千多年前的庄子又有怎样的认识呢,今天我们一起来欣赏他的名篇:

《逍遥游》

  2.朗读课文第一自然段,结合注释,疏通文意。

  3.在疏通一段内容的基础上,独立完成下列字词的解释。

  北冥(  )有鱼,其名(  )为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;

怒(  )而飞,其翼若垂天之云。

是鸟也,海运(  )则将徙于南冥。

南冥者,天池也。

1

  《齐谐》,志(  )怪者也。

《谐》之言曰:

“鹏之徙于南冥也,水(  )击三千里,抟扶摇而上者九万里,去(  )以(  )六月息(  )者也。

”野马(  )也,尘埃也,生物之以(  )息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

(其其  )其视下也,亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,则其负大翼也无力。

故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培(  )风;

背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图南(  )。

蜩与学鸠笑之曰:

“我决起而飞,抢(  )榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为(奚以为,  )?

”适(  )莽苍者,三餐而反(  ),腹犹果然;

适百里者,宿舂粮;

适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知!

合作探究:

  文段内容简析:

第一部分:

“大”的代表鹏鸟也“有所待”。

  第1层,描写了神奇莫测的鲲鹏的形象。

极言鲲鹏形体之大、变化之神奇、飞腾时气势之壮观,一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。

  第2层,引述所谓《齐谐》的记载,来证明大鹏南飞是可信的。

作者还描写了高空中的游气奔腾和微尘浮动情形,接着以人仰视天空的经验来比说,说大鹏在九万里高空俯视下界,也如同下界的人仰视高空,只见莽莽苍苍,难辨其“正色”。

  第3层,强调鹏鸟“所待”的条件。

说明形体巨大的鹏鸟要高飞九万里必须凭借大风,必须有辽阔的天空方能图谋南行。

这就是“有所待”,即使雄伟如鹏鸟,也没能做到真正的“逍遥游”,没有达到作者理想的绝对自境界。

  思考与交流:

  1、本段庄子是如何描写鲲鹏展翅的情形的?

  明确:

庄子采用了大胆的夸张、想象和比喻的手法进行描写,内中还有引用、反衬与侧面描写,极言鲲鹏展翅的宏大气势,表明鲲鹏借自然之道最终达到自己的目的。

  2、与\蜩与学鸠\相比,鲲鹏具有什么样的品质?

蜩与学鸠如井底之蛙,见识短浅,而鲲鹏却有远大的理想,并善于借助伟大的自然之力实现自己的理想。

  达标反馈:

翻译下列句子

  1.天之苍苍,其正色邪?

  2.背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图。

  3.奚以之九万里而南为?

  拓展阅读:

翻译下面文字。

涸辙之鲋庄周家贫,故往贷粟于监河侯。

监河侯曰:

“诺。

我将得邑金,将贷子三百金,可乎?

”庄周忿然作色曰:

“周昨来,有中道而呼者,周顾视,车辙中有鲋鱼焉。

周问之曰:

‘鲋鱼,来!

子何为者也?

’对曰:

‘我,东海之波臣也。

君岂有斗升之水而活我哉?

’周曰:

‘诺。

我且南游吴越之地,激西江之水而迎子,可乎?

’鲋鱼忿然作色曰:

‘吾失我常与,我无所处,吾得斗升之水然活耳。

君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆。

’”

  译文:

庄周家境贫穷,所以就去向监河侯借粮。

监河侯说:

“行啊,等我年终收了百姓的租赋后借给你三百镒,好吗?

”庄周脸色一沉,生气地说:

“我昨天来的时候,半路上听见有喊我的。

回头一看,车辙中有条鲫鱼在呼救。

我问它:

‘小鲫鱼,你在这里干什么?

’它回答说:

‘我是东海水族的臣仆,你也许有瓢水来救我一命吧?

’我说:

‘行啊,我将到南方去说服吴王、越王,请他们把西江的水引来迎接你,好吗?

’鲫鱼板着脸生气地说:

‘我因为离开了水,无处安身。

我如果能得到一瓢水,就能活命。

现在你竟这么说,就不如早点到干鱼铺子里去找我罗!

  教后反思:

  2

【知识与能力】疏通文意,掌握一词多义、古今异义以及特殊句式等文言现象。

二、知人论世1.走进①庄子,名周,字子休,战国时代宋国蒙人。

《逍遥游》《齐物论》《养生主》《人间世》《德充符》《大宗师》《应帝王》  2.背景简介庄子天才卓绝,聪明勤奋,“其学无所不窥”,并非生来就无用世之心。

  互动导学  1.导入:

  ”这首小诗以递进关系,前两句阐述了生命与爱情的价值,生命诚然宝贵,但是出现了真正的爱情时,那么爱情远比人的一生重要。

  3

翻译下列句子  1.天之苍苍,其正色邪?

  2.背负青天,而莫之夭阏者,而后乃今将图。

庄周家贫,故往贷粟于监河侯。

   

  学后反思:

  4

  课时:

三课时第二课时学情检测:

解释加线词语《齐谐》,志(  )怪者也。

  水(  )击三千里去以(  )六月息者也。

  而莫之夭阏者适(  )莽苍者  三餐而反(  )自主学习;

解释文中加线词语  小知不及大知。

  说:

“想将国内的事务劳累您啊!

”庄子拿着鱼竿没有回头看,说:

“我听说楚国有神龟,死了已有三千年了,国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。

这只龟,宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢,还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?

  两个大夫说:

“情愿活着在烂泥里摇尾巴。

”庄子说:

“请回吧!

我要在烂泥里摇尾巴。

”  ①节选自《庄子·

秋水》。

庄子,名周,宋国蒙人,战国时哲学家。

濮水,水名,在今河南省濮阳县。

②使:

派。

③曳:

拖。

④涂:

泥。

意义:

表现了庄子鄙弃富贵权势,坚持不受束缚,逍遥自在生活的高尚品质,表现了他对人格独立,精神自的追求

  5

  

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