成人高考语文易错成语总结Word格式.docx
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秀色可餐：
形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
有条不紊：
形容做事、说话有条有理，丝毫不乱。
不刊之论—刊：
删改，修订。
不可删改或修订的言论。
形容文章或言论的精当，无懈可击。
容易误用为贬义。
弹冠相庆—《汉书·
王吉传》：
“吉与贡禹为友。
世称‘王阳在位，贡公弹冠’，言其取舍同也。
”“弹冠”，掸去帽子上的灰尘准备做官。
后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。
使用时容易弄错感情色彩。
重整旗鼓—指失败后重新集合力量再干。
此词不能用作贬义。
不谋而合—没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。
本词与“不约而同”区别开来，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。
无可非议—没有什么可以指摘的。
应与“无可厚非”区别。
“无可厚非”意思是不可过分指责。
前者表示言行完全合乎情理，后者表示虽然有缺点，但是还是可以原谅的。
莫衷一是：
折衷，决断；
是：
对。
成语意思是指大家看法不同，不能得出一致的结论。
使用时要注意术语不能指一个人。
刮目相看—指要用新的眼光来看待别人。
注意本成语一般用来指看待别人取得的进步和成绩。
不足为训—训：
准则。
不能当作典范或法则。
好整以暇—形容虽在百忙之中仍然从容不迫。
不能误用作贬义。
仁者见仁—指对同一个问题，各人观察的角度不同，见解也不相同。
本词使用也要注意语境。
如：
“在要不要坚持四项基本原则的大是大非面前，大家要仁者见仁，以便达成共识。
”这句中的成语属于误用，在原则性的大问题上当然不能“仁者见仁”，否则就不能“达成共识”。
屡试不爽—爽，差错。
经过多次试验都没有差错。
注意不能将词义理解反了。
曾几何时—指时间过去没有多久或不久以前。
不能误解为不久的将来。
附庸风雅—附庸：
追随，风雅：
文雅，多指才学。
为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。
不能误作褒义。
含英咀华—咀：
咀嚼，英、华：
花朵。
把花朵含在嘴里慢慢咀嚼。
比喻欣赏、领会诗文的精华。
使用时注意本词领会的对象。
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弄清用错的类型
成语使用时应注意成语本身的限定、前提和条件，成语本身的词素含义，成语的感情色彩与适用范围，还要注意这些成语与上下文语境之间的相关性与融合性。
根据历年高考考试的特点，熟悉这些出错的类型，适当积累和练习，就能有的放矢。
1、不明整体，望文生义
成语有一个非常重要的特点，就是意义的整体性。
我们要透过字面意义去进一步深入理解，不能想当然或一知半解。
否则，就会误解词义，使用错误。
有些成语可以直接从字面去理解；
而绝大部分成语需要透过字面意义去深刻地理解，如果对成语意义不加认真推敲，仅从字面去简单、肤浅地理解，就会造成望文生义的毛病。
例①这篇文章不仅结构混乱，而且文不加点，令人费解。
古人写文章都是文不加点。
今天的人读起来很吃力。
例②发展生产力是当前首当其冲的大事，是一切工作的重中之重。
例③三人成虎，人多为王；
这似乎成了宗派主义者们的信条。
例④也许有人认为唐代王维除了作诗之外别无长物，其实，王维的画也是作得不错的。
例⑤此城四郊多垒，固若金汤，不宜强攻。
例⑥告别时，他非要送我几件高档衣料不可，真是大方之家。
辨析：
①中“文不加点”并非“写文章不加标点”，而是“形容写文章很快，不用涂改就能写成”。
形容思维敏捷，写作技巧纯熟。
“他略加思索，便提起笔来，文不加点地写下去。
”①句显然是望文生义，以为“点”就是指标点符号，因而造成误用。
其实“点”在这里表示涂改。
②中“首当其冲”不是“首要的”之意，它比喻最先受到冲击、压力、攻击或首先蒙受灾难。
③中“三人成虎”与“人多为王”不同义，它比喻谣言或讹传一再反复就会使人信以为真。
④中“别无长物”不是说“别无长处”，而是指“形容家贫，一无所有”。
⑤中的“四郊多垒”与“固若金汤”并提。
显然是指此城的城防工事坚固。
而“固若金汤”与“四郊多垒”的意思正好相反，“四郊多垒”的意思是指四郊都有敌人的营垒。
后用来形容敌人四面进击，形容危急。
⑥“大方之家”是指懂得大道理的人，后泛指见识广博或学有专长的人。
大方：
大道理。
而在例句中，由于望文生义，误将“大方”理解成不吝啬，从而导致了整个成语的误用。
在浩瀚的成语之中，望文生义的现象随时都可能发生，我们不得不加以留意。
2、反用其义
例①一过春节，村里的年轻人都外出打工去了；
偌大一个村庄只落得万人空巷，好不清冷。
例②南京大屠杀铁证如山，有口皆碑，不容抹杀。
①中“万人空巷”，意即“很多人走出巷而聚集在一块，形容人多，场面热烈”。
②中“有口皆碑”，意即“所有人的嘴都是活的记功碑，比喻到处受到赞扬”。
3、褒贬颠倒
成语的褒、贬色彩不同的。
例：
“半斤八两”与“平分秋色”。
“半斤八两”比喻彼此不相上下，多含贬义。
“论本事，他们俩可算半斤八两，都不怎么样。
”“平分秋色”比喻双方各得一半，也比喻不相上下，可以匹敌。
“他的技艺很好，可与名家平分秋色。
”这是褒义的。
但应该注意的是，有些成语根据对象、场合不同，可能有不同的褒贬色彩，复习时应加以防范。
如“标新立异”作中性时，可解为“独创新意，立论与人不同”；
作贬义时，则可解为“为了显示自己，故意另搞一套”。
又如“呼风唤雨”，作褒义时，可比喻群众具有支配自然的伟大力量；
作贬义时，则指反动势力的煽动。
有很多成语具有鲜明的褒贬色彩，运用时不能根据句子感情倾向的需要选取成语，就会损害表情达意，或令人失笑。
例①《三国演义》中《火烧赤壁》一回，活画了蒋干这个不学无术，胸无城府的腐儒形象。
例②（春天的故事）曲词优美，为群众喜闻乐见，真不愧为阳春白雪。
③李明见别人在下棋、不免见猎心喜、蠢蠢欲动。
（跃跃欲试）
④姐姐性格孤僻，卓尔不群，平时很少参加社交活动。
①中“胸无城府”，形容襟怀坦白，不隐瞒什么。
含褒义。
②中“阳春白雪”，比喻高深的不通俗的文学艺术。
含贬义。
③中的“蠢蠢欲动”原是形容虫子蠕动的样子，现多用来形容敌人准备进犯或坏人准备捣乱，明显带有贬义。
如“据点里的敌人又蠢蠢欲动”。
④中的“卓尔不群”是指高高直立，超出一般，形容道德、学问的成就超乎寻常，与众不同。
这句将“卓尔不群”和“性格孤僻”并列，显然是误认为“不群”就是“不合群”，这与原意大相径庭，应当将“卓尔不群”改为“落落寡合”或“郁郁寡欢”。
以上都是由于色彩不当而造成的成语误用。
要注意的是修辞上的褒词贬用或贬词褒用，不属此列，它是作者为了取得某种效果而故意用的一种修辞方法，一般情况下，往往加“引号”以加以区分。
例：
这个政府（******政府）“专心一志”打内战，提出了“攘外必先安内”的口号。
“专心一志”形容非常专心，褒义，这里是作者故意褒词贬用，以达到一种强烈的讽刺效果。
4、使用对象配错
成语有具体的适用对象、范围，或人或事，不能张冠李戴，有的成语只能用于某一对象，必须弄清使用范围和使用对象，若不加以区别也会造成误用。
如“汗牛充栋”仅用于物（书），不能用于人：
“青梅竹马”“两小无猜”都是指从小就相识的异性，不能用在同性身上：
“举案齐眉”只能用在夫妻之间，不能用在兄弟、姐妹、朋友之间：
“眉飞色舞”只用于人，不用于其他事物：
“相提并论”可用于人，也可用于事：
“老气横秋”可用于三类人：
（1）老练而自负的人；
（2）没有朝气的年轻人；
（3）摆老资格的老年人。
例①各种花卉，争奇斗研；
若用国色天香来形容，实不为过。
例②桂林的山水黄山的松，真是巧夺天工。
辨正：
①中“国色天香”，原指色香俱备的牡丹花，不用于“各种花卉”。
②中“巧夺天工”，意为“精巧的人工胜过天然”。
而“桂林的山水黄山的松”本身就是天然，不在“人工”之列。
5、误用典故
某些成语来源于典故，来源于古诗文，往往有其特定含义，浓缩了许多内容，如果不懂得这些成语的来源以及特殊意义那么就容易误用。
例随着双边关系的改善，中俄两国终于结为秦晋之好。
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复习要点
（一）了解成语的特点。
一般说来，成语具有古语性、定型性、完整性的特点。
1、古语性。
有的成语中保留了古汉语词语的意思或用古汉语语法结构。
如“不过尔尔”中，前一个“尔”是“如此、这样”的意思；
后一个“尔”同“耳”，相当于“罢了”。
意思是“也不过如此而已，没有什么了不起的”。
又如“时不我待”，照现代汉语的习惯，应理解为“时不待我”，“不我待”是“不待我”的倒装。
意思是“时间不会等待我们，指要抓紧时间”。
2、定型性。
成语的结构不能随意变动，也不能随意换字或增减字。
如“入木三分”不能说“三分入木”。
“入木三分”来源于古籍记载，说晋代书法家王羲之在木板上写字，工人用刀刻时发现墨迹渗入有三分深。
形容书法笔力强劲，也比喻见解、议论深刻。
如果说成“三分入木”就不是其原意了。
又如“九牛一毛”不能改成“十牛一毛”。
成语在一般情况不能改变结构。
但在特定的场合中，某些成语结构可以活用。
有些成语，在不变更基本结构和原来意义的前提下，个别音节在一定范围内可以变换次序或是换成别的音节。
如千钧一发—一发千钧，同工异曲—异曲同工，每下愈况—每况愈下。
但如果由于变动结构而改变了愿意，那就是另一个成语了。
如“小题大做”与“大题小作”这两个成语，前者比喻把小事当做大事来处理，后者则比喻把大问题当做小事情来处理。
两个成语的意思完全不同。
3、完整性。
成语的各个组成部分合起来表示一个统一的完整的意思，不能把它割裂开来。
“义无返顾”中，“义”是指应该做的事，正义的事：
“反顾”指回头看。
把“义”“无”“反顾”连起来理解为：
做正义的事，勇往直前，绝不犹豫回顾，亦即指为正义而勇往直前，绝不回头。
（二）理解成语中关键词的含义
例1、不刊之论：
“刊”指消除，“不刊”指不能改动或不可磨灭。
这个成语指不能改动或不可磨灭的言论。
如果把“刊”理解为“刊登”“刊载”，那么把这个成语解释为不能刊登的言论，意思就完全相反了。
例2、登堂入室：
“堂”指古代宫室的前屋，“室”指古代宫室的后屋。
意思是登上厅堂，进入内室。
“入室”比喻达到最高境界，“登堂”仅次于“入室”，整个成语比喻造诣逐渐达到高深的程度。
（三）弄清成语超常运用的特殊性
对成语的理解，既要掌握常规用法，又要了解非常规用法。
如果被成语的常规用法束缚，不能根据具体的语境灵活变通，就会误入歧途。
如“想入非非”和“不孚众望”就属非常规用法的考查。
有些同学只知道“想入非非”常规用法是不切实际的胡思乱想，却不知道它的非常规用法指想象进入到一般人所想象不到的境界，结果失误。
这是不改变成语词素而改变成语的常用含义，广告用语常用这种修辞方法，如说该厂的牙刷坚固耐用，可巧用成语“一毛不拔”。
拾人牙慧—拾取别人的只言片语作为自己的话来说，多用来形容一味重复别人而缺乏主见。
使用时注意褒贬色彩。
无所不为—没有不做的事，指什么坏事都干得出来。
使用时要注意褒贬色彩。
登堂入室—比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。
使用时不能只看其表层意思。
狗尾续貂—比喻用不好的东西续在好的东西的后面。
后也用来比喻事物（多指文艺作品）的续作前后好坏不相称。
本词一般用作贬义，用于自称时含谦义。
休戚与共—休：
欢乐，戚：
忧伤。
彼此间忧喜和祸福共同承担，指同甘共苦。
注意不能将本词与“息息相关”混淆，后者只比喻关系密切而无同甘共苦之义。
过犹不及—犹：
如同。
事情做得过火了，就跟做得不够一样，都是不好的。
不能错误得理解为做得太不够了。
穷形尽相—形容尽致的意思，指文章的细腻生动。
不要误解为“原形毕露”之义。
数典忘祖—典：
典籍，指古代的礼制、历史。
比喻忘本。
现也用来比喻对本国历史无知。
天马行空—天马：
神马。
马的奔腾如同腾空飞行。
多比喻诗文、书法等气势豪放，不受拘束。
风声鹤唳—前秦苻坚领兵进攻东晋，大败而溃，溃兵听到风声和鹤叫都疑为追兵。
形容惊慌疑惧。
不能只按字面意思理解。
捉襟见肘—原指衣服破烂，生活贫困。
后来也比喻顾此失彼，无法应付。
粉墨登场—妆扮好了，登场演戏。
今多用于贬义，比喻坏人登上了政治舞台。
安土重迁—并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。
“重”在这里解释为“难”。
别无长物—表面上看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。
不易之论—很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。
大而化之—不是把大的化成小的，而是形容做事情不小心谨慎。
独具只眼—形容具有独到的见解或独特的眼光。
河东狮吼—不是河东的狮子大叫，它是指厉害的妇人，用来嘲笑怕老婆子的男人。
敬谢不敏—指恭敬地表示能力不够或不能接受，而不是指不及时感谢。
具体而微—指内容已具备了，不过局面、规模较小。
不是指到细微之外。
如坐春风—比喻在不知不觉中受到好的教育。
容易错误理解为自然风光的美好。
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2011年成人高考高起点文言文句式例解
文言文中的句式例解
“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题，但阅读理解时许多句子涉及这方面的知识，尤其是在文言的阅读过程中，如果对古汉语中一些句式特点，尤其是像主谓倒置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的句式不熟悉、不理解，必然会造成阅读的困难和翻译句子的不准确。
因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解，应该有足够的认识，这是语文复习不可忽视的一个考点。
古代汉语中有哪些与现代汉语不同的句式呢？
，有判断句、被动句、省略句、倒装句（特殊句式）、固定结构等几类。
判断句、被动句要从结构特征上去掌握，省略句则要联系上下文去推求省略的部分，倒装句要掌握宾语前置、定语后置、主谓倒置、状语后置的规律，固定句式要记住它们的习惯用法。
★一般句式
判断句
（1）用“者……也”表判断
“廉颇者，赵之良将也。
”
（2）句末用“者也”表判断
“城北徐公，齐国之美丽者也。
（3）用“者”表判断
“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。
（4）用动词“为”或判断词“是”表判断
①为天下理财，不为征利
②汝是大家子
（5）用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”等副词表示肯定判断，兼加强语气，用“非”表示否定判断
①今天子有急，此乃臣效命之秋也。
②此诚危急存亡之秋也。
③梁将即楚将项燕。
④此则岳阳楼之大观也。
⑤臣本布衣。
⑥且相如素贱人。
⑦鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也。
⑧予本非文人画士。
（6）无标志判断句
文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。
如：
“刘备天下枭雄。
”（《赤壁之战》）
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被动句
所谓被动，是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者，而不是主动者、实施者。
<
1>
有标志
（1）用“为”或“为……所……”表被动
“身死人手，为天下笑者。
”（……被天下人嘲笑）
“（巨）偏在远郡，行将为人所并。
”（《资治通鉴》）
（2）用“被”表被动
“忠而被谤，能无怨乎？
”（忠心却被别人诽谤，能不怨恨吗？
）
（3）用“见”或“见……于……”表被动
“……徒见欺”（……白白地被欺骗）
“臣诚恐见欺于王而负赵。
（4）用“于”或“受……于……”表被动
“不能容于远近。
”（张溥《五人墓碑记》
“吾不能举金吴之地，十万之从，受制于人。
（5）用“被”表被动。
“予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。
2>
无标志
这种情况是指没有被动词的被动句。
“荆州之民附操者，逼兵势耳。
”（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。
「注意」“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如“冀君实或见怒也”（《答司马谏议书》），但这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示动作行为偏指一方，“对自己怎么样”的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等都是此种用法，后面要举例详细讲。
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省略句
（1）主语的省略
永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章……
（2）谓语的省略
“夫战，勇气也。
一鼓作气，再（鼓）而衰，三（鼓）而竭……
（3）动词宾语的省略
以相如功大，拜（之，指蔺相如）为上卿。
“（《廉颇蔺相如列传》）
（4）介词宾语的省略
此人一一为（之）具言所闻
（5）介词的省略
将军战（于）河北，臣战（于）河南
疑问句
文言疑问句，一般都有疑问词，疑问词包括疑问代词（谁、何、曷、故、安、焉、孰等），疑问语气词（乎、诸、哉、欤、耶等）以及疑问副词（岂、独、其等）。
有时也不用疑问词。
另外，还有些表示反问的习惯用法。
这里不举例子讲解。
★特殊句式
下面针对古汉语中与现代汉语不相同的较特殊的几种句式，作举例翻译与讲解。
主谓倒置
为了强调谓语，有时将谓语置于主语之前。
这仅仅是因为语言表达的需要。
①甚矣，\汝之不惠（慧）！
（《愚公移山》）译文：
“你太不聪明了”
②安在\公子能急人之困。
（《信陵君窃符救赵》）译文：
“公子能为别人困难而急的地方在哪里呢？
宾语前置
否定句中代词宾语前置
格式：
主+否定词「不、未、无、莫、毋、弗」+宾「余、吾、尔、自、之、是」+动
①三岁贯汝，莫我肯顾（《硕鼠》）译文：
“莫我肯顾”应理解成“莫肯顾我”
②时人莫之许（《隆中对》）译文：
“可当时的人并不赞许他（这么看）”
③秦人不暇自哀（《过秦论》）译文：
“秦人来不及哀叹自己”
④忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）译文：
“邹忌不相信自己”
⑤然而不王者，未之有也（《齐桓晋文之事》）译文：
“这样还不能称王天下，没有这样的事”
还有如：
毋吾以也，莫己若也（译：
“不能因为我，（他）还不如自己”）
成语有：
我无尔诈，尔无我虞（译：
“我不欺骗你，你不欺骗我”）
从上面的例句中可以得出这样的结论：
否定句中宾语代词前置，必须具备两个条件：
第一，宾语必须是代词，第二，全句必须是否定句，即必须有否定副词“不、未、毋（无）”等或表示否定的不定代词“莫”。
代词宾语要放在动词之前否定词之后。
疑问句中代词宾语前置
（1）宾语在动词前面
主十宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+动？
①良问曰：
“大王来何操？
”《鸿门宴》译文：
“张良问公道：
大王来的时候拿了什么？
②问女何所思？
（《木兰辞》）译文：
“问女儿在思考什么？
③王见之曰：
“牛何之？
”（《晏子使楚》）译文：
“大王看见了问道：
把牛牵到哪里？
④何伤乎？
（《齐桓晋文之事》）译文：
“妨碍什么呢（有什么妨碍呢）？
⑤王曰：
“缚者曷为者也？
“大王问：
绑着的人是干什么的？
⑥吾谁敢怨？
（《捕蛇者说》）译文：
“我敢埋怨谁呢？
⑦且焉置土石？
“况且把土石放置在哪里？
宾语放在介词前面
主+宾「谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉」+介+动？
①不然，籍何以至此？
（《鸿门宴》）译文：
“不这样，我（项羽）凭什么到这个地步呢？
②谁为哀者？
（《五人墓碑记》）译文：
“（你们在）替谁哀哭呢？
③长安君何以自托于赵？
（《蟹龙说赵太后》）译文：
“长安君凭什么在赵国站住脚呢？
④国胡以相恤？
（《论积贮疏》）译文：
“国家用什么来救济老百性呢？
⑤臆！
微斯人吾谁与归？
《岳阳楼记》译文：
“哦！
除了这样的人，我能同谁在一起呢？
⑥虽生，何面目以归汉？
（《苏武传》）译文：
“即使活着，（我）凭什么脸面回汉朝去呢？
陈述句中介词宾语前置
宾+介+动
①钩以写龙，凿以写龙（《叶公好龙》）译文：
“用钩子来画龙，用凿子来雕刻龙”
②余是以记之（《游褒禅山记》）译文：
“我因此记下了这件事”
③一言以蔽之译文：
用一句话来概括它
④楚战士无不一以当十（《勾践灭吴》）译文：
“楚国的战士没有谁不用一个抵挡十个来拼命的作战的”
⑤成语有：
夜以继日（译：
用夜晚来接着白天）
“相”字解释为“动作行为偏指一方”时，可译为“我，你，他（她）”，这时“相”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①吾已失恩义，会不相从许（《孔雀东南飞》）译文：
“我已经对她没有情义了，决不会答应你”
②勤心养公姥，好自相扶将（《孔雀东南飞》）译文：
“尽心侍奉婆婆，好好服侍她”
③儿童相见不相识，笑问客从何处来（《回乡偶书》）译文：
“小孩子看见了我却不认识我”
现代汉语中也有保留，如：
请你相信。
“见”字解释为“动作行为偏指一方”时，可解释为“我”，这时“见”是作宾语放在动词谓语之前，翻译时放在动词谓语的后面。
①府吏见丁宁（《孔雀东南飞》）译文：
“（我回来时）府吏叮嘱我”
②生孩六月，慈父见背（《项脊轩志》）译文：
“生下我六个月，父亲就背弃了我（意思是父亲就去逝了）”
这种情况在现代汉语里也有保留，如：
望见恕（希望你宽恕我）；
有何见教（有什么指教我的）；
让你见笑了（让你笑话我了）；
望见谅（希望你原谅我）。
方位词、时间词作宾语时，有时也前置
①亚父南向坐（《鸿门宴》译文：
“亚父范增面向南坐着”
②至于北海，东面而视，不见水端（《秋水》）译文：
“到达北海，向东看去，看不到水的尽头”
状语后置
我们知道，在现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。
但在文言文中，处于补语的成分往往要
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