江苏省镇江市高三语文上学期期末考试试题苏教版Word文件下载.docx

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①青奥会是为14至18岁青年人设计的综合运动会.

②它是国际奥委会于2007年，在现任国际奥委会主席罗格的倡议下创办的.

③这项体育赛事糅合了体育、教育和文化等领域的内容

④这个综合运动会旨在青少年中广泛传播“卓越、友谊、尊重”的奥林匹克理念，让青年们从运动中收获健康的生活方式.

二.文言文阅读（19分）

阅读下面文言文，回答5~8题.

张九龄传

张九龄，字子寿，一名博物。

九龄幼聪敏，善属文。

年十三，以书干广州刺史王方庆，大嗟赏之，曰：

"

此子必能致远。

开元十年，三迁司勋员外郎。

时张说为中书令，与九龄同姓，叙为昭穆，尤亲重之。

十三年，车驾东巡，行封禅之礼。

说自定侍从升中之官，多引两省录事主书及己之所亲摄官而上，遂加特进阶，超授五品。

初，令九龄草诏，九龄言于说曰：

官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。

若颠倒衣裳，则讥谤起矣。

唯令公审筹之，无贻后悔也。

竟不从。

及制出，内外甚咎于说。

初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。

时范阳节度使张守珪以裨将安禄山讨奚、契丹败衄，执送京师，请行朝典。

九龄奏曰：

禄山狼子野心，面有逆相，臣请因罪戮之，冀绝后患。

上曰：

卿勿以王夷甫知石勒故事，误害忠良。

遂放归籓。

二十三年，加金紫光禄大夫，累封始兴县伯。

李林甫自无学术，以九龄文行为上所知，心颇忌之。

乃引牛仙客知政事，九龄屡言不可，帝不悦。

二十四年，迁尚书右丞相，罢知政事。

后宰执每荐引公卿，上必问：

风度得如九龄否？

九龄为中书令时，天长节百僚上寿，多献珍异，唯九龄进《金镜录》五卷，言前古兴废之道，上赏异之。

又与中书侍郎严挺之、尚书左丞袁仁敬、右庶子梁升卿、御史中丞卢怡结交友善。

挺之等有才干，而交道终始不渝，甚为当时之所称。

至德初，上皇在蜀，思九龄之先觉，下诏褒赠。

5.对下列句子中加点的词语解释不正确的一项是（3分）

A唯令公审筹之，无贻后悔也.贻：

造成，遗留.

B卿勿以王夷甫知石勒故事故事：

旧例

C竟不从竟：

竟然.

D下诏褒赠褒：

褒奖.

6.下列对原文有关内容与概括，不正确的一项是（3分）

A.张说利用皇帝泰山封禅的机会，推荐和自己亲近的官员代理官职登山，并对他们特别加以晋级，张九龄认为这样做会引来非议和职责.

B.张九龄认为防患于未然，处死安禄山，但皇上特别赦免了他，后来玄宗到了蜀地，才体会张九龄的先知先觉。

C.张九龄的品行被皇帝赏识，而李林甫不学无术又嫉妒他，于是张九龄张九龄只好推荐牛仙客担任参政知事。

D.中书侍郎颜挺之，尚书左丞袁仁敬，右庶子梁升卿，御史中丞卢怡都是有才干的人，他们与张九龄的交情被世人广泛地称道。

7.用几个短语概括张九龄的主要品质（不超过15个字）。

（3分）

8.把文言文阅读材料中划线的句子译成现代汉语.（10分）

①官爵者，天下之公器，德望为先，劳旧次焉。

②初，张说知集贤院事，常荐九龄堪为学士，以备顾问。

③唯九龄进《金镜录》五卷，言前古兴废之道，上赏异之。

三.古诗鉴赏（10分）

9.阅读下面一首古诗，然后回答问题。

《阁夜》

杜甫①

岁暮阴阳催短景，天涯霜雪霁寒宵。

五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇。

野哭千家闻战伐，夷歌数处起渔樵。

卧龙跃马②终黄土，人事音书漫寂寥。

注：

①为杜甫寓居夔州西阁时所作。

当时西川军阀混战，吐蕃入侵。

李白、严威、高適等人均先后去世。

②跃马：

指公孙述，自立为天子。

（1）前人称赞“五更鼓角声悲壮，三峡星河影动摇”一联写的“伟丽”，请简要分析其妙处。

（2）诗歌的颈联和尾联运用了哪些表现手法，表达了诗人什么样的思想感情？

4、名句名篇默写

10补写出下列名篇名句中的空缺部分.

（1）不令而行；

其身不正，（《论语》）

（2）蟹六跪而二螯，用心躁也。

（《劝学》）

（3），春与秋其代序。

（屈原《离骚》）

（4）沧海月明珠有泪，。

（李商隐《锦瑟》）

（5）黑云压城城欲摧，。

（李贺《雁门太守行》）

（6）纵一苇之所如，。

（苏轼《赤壁赋》）

（7）羌管悠悠霜满地，人不寐，。

（范仲淹《渔家傲》）

五、文学类文本阅读（共20分）

天下西湖（节选）

郑骁锋

这是一场预备已久的死刑，杀人者和被杀者都等了很多年。

走向刑场的路上，双方都有解脱的感觉。

他们都知道，片刻之后，随着刀光闪过，那个已被淘汰的朝代便将在秋风中彻底消失，因此对其旷日持久的清剿也将就此终结。

即将被杀的人是南明最后的将领张苍水。

明亡之后，这位宁波人率领义军在东南一带苦苦抵抗了二十来年，直到那个晦暗的黎明，一队鬼祟的清兵突然登上了他藏身的小岛。

作为民族英雄，张苍水的死难，与他仰慕的先烈——如文天祥——一样，表现得从容、凛然。

他是坐着受刑的，因为他拒绝以下跪的姿势退出人间。

而他的遗言，除了一首铿锵的绝命诗，还有一句深沉的赞叹。

“好山色。

”说这句话时，张苍水躯干挺直，目光悠远，眸子里波光粼粼绿意葱茏，枯槁的脸上，慢慢展开一丝柔和的微笑。

刑场设在杭州弼教坊，而弼教坊在西湖附近。

那天，是农历九月初七，整个杭城都飘着甜甜的桂香。

张苍水深深地嗅了一口气，回过头来，拂了拂衣上的灰尘，缓缓盘膝坐下，对身边神情紧张的刽子手笑了一笑。

三百多年后，“好山色”已由沙孟海写成了一块遒劲的大匾，高悬于杭州张苍水祠的正厅。

张苍水的祠堂连同墓冢，位于太子湾公园与章太炎纪念馆之间，紧邻着西湖。

薄暮，西湖平湖秋月，我独自坐着。

三月的夜风贴着湖面滑来，带着水气柔柔地拂面而过。

原本是多云天气，又是初三，不指望月出东山。

光景一截截黯淡着，满天浮云像是渐渐被水化开了，又不断一滴滴点入浓墨，在湖面上渗洇开来。

近处的山仿佛随着浅浅的涟漪移向远处，而远山则从山尖开始逐渐淡去，直至完全隐入虚空。

画舫游船俱已不可辨认。

湖面似乎越来越宽广，越来越混沌。

离开张苍水祠后，我走走停停，已经在湖边踯躅了很久。

过去的几个小时，我一边欣赏西湖由明丽一点点转换为朦胧，一边在思索那个俗不可耐的古老问题：

西湖被赞誉为“人间天堂”，它的独特魅力，究竟在于何处？

诚然，西湖是极美丽的，但令天下人趋之若鹜魂牵梦萦的，果真只是这一脉山水吗？

我细细回忆着西湖的各处景点。

身为浙江人，它们中的大部分，我都已经游赏多次，有一些甚至可以说烂熟于心了。

终于，我记起了在岳王庙中看到的一首诗，作者是清代著名诗人袁枚：

“江山也要伟人扶，神化丹青即画图；

赖有岳于双少保，人间始觉重西湖。

”

诗句篆刻在一块石碑上，笔划开张，朴拙有力。

中国书法最讲究笔划线条，而线条的优劣取决于正反两种力道的互相抗衡互相融合，通常艰涩顿挫、如屋漏痕那样才是虎虎生威的，而圆滑顺溜却往往暴露出轻浮虚弱，软塌塌的死蛇一般。

受袁枚启发，我想到，若以“丹青画图”为喻，西湖之美，秀丽之外，其实另有一股雄劲之气，刚柔相济软中带硬，清爽疏朗，不似其他江南名湖园林那般一味阴柔婉约，容易令人生腻；

或许，这就是“人间重西湖”首要的一个原因吧。

西湖有脊梁。

岳飞、于谦、张苍水等烈士埋骨湖畔，众人皆知，暂且不提；

单是西湖的景点名称，也暗暗隐藏着一股豪气。

花港柳浪之外，有龙井，有虎跑，有狮峰——曾有很长一段时间，整个杭州都被称为武林；

即便只是孤山，简简单单两个字也似睥睨着冷眼，桀骜而嶙峋。

唯豪气方能容纳豪杰。

难怪狂野磊落如鲁智深，到了钱塘江边便会豁然彻悟，抛开杀人放火的禅杖，将两只跋涉万里的大脚交互叠了，拍手笑一声坐化于六和塔下。

与他作伴的，还有行者武松，低眉顺眼地在暮鼓晨钟声中老去，铁血侠情尽皆隐入了西泠桥头的一抔土。

鲁智深武松毕竟有些虚幻，当年秋瑾却是真真切切地爱上了这片湖山。

一个晚春的黄昏，瞻仰完岳坟出来，她在湖堤上许了一个愿，希望自己也能在此长眠，“如果我死后真能埋骨于此，那可是福份太大了。

”秋瑾罹难之后，为了达成她的愿望，人们整整进行了十次传奇般的迁葬，由她的故乡绍兴到夫家湖南再转到杭州，迂回了千里万里才终于让她在孤山脚下安息。

如今，秋瑾的汉白玉雕像屹立在西泠桥畔，一手按剑，一手叉腰，为西湖又增添了几分秋风秋雨的飒爽。

11.文章开头用了大量的笔墨写了张沧水临刑前的场景，这些叙写有什么作用？

（4分）

12.文中作者认为西湖被誉为“人间天堂”，它的独特魅力究竟在何处？

（6分）

13.文中划线部分描写了西湖三月的景色，请分析其表现特色。

14.本文写作对象为西湖，但题目却在“西湖”前加了“天下”二字，请探究其中的深刻底蕴。

6、现代文阅读：

论述类文本（18分）

阅读下面的文字，完成15~17题。

“中文教育”之百年沧桑

陈平原

传统中国的书院教育，跟今天我们实行的大学制度，无疑有很大的差异。

站在中文系的立场来观察，首先，以前的书院教育，不管哪家哪派、何时何处，都是以人文学为中心的。

到了晚清，随着西学东渐，现代大学制度建立，“中文”或“文学”逐渐蜕变成众多科系中的一个。

其实，不仅仅在中国，整个世界都如此，18世纪以前的大学课程，都是以人文学为主导。

直到19世纪，随着科技突飞猛进，自然科学和社会科学相继崛起，人文学科才逐渐从中心向边缘转移。

1898年成立的京师大学堂，以救亡图存为主要目标，声光电化（自然科学）、经济法律最有用，当然受到主事者的高度重视。

只是在“拷贝”整个西方大学制度时，“文学”作为众多学科中一个小小的分支，也被纳入其中。

某种意义上，现代化的进程，也就是日渐专业化。

以前有一句话，“一物不知，儒者之耻”；

晚清以降，谁也不敢这么说了。

因为，同是读书人，专业分工越来越细，彼此间的隔阂也越来越深。

这一大趋势，使中国语言文学的教育，呈现两个方向：

一方面，它越来越成为众多学科中的一个，范围及功能大大缩小；

但另一方面，它又掉转过来，逐渐变成一种“修养”或“趣味”——就好像画布上的“底色”，虽不显眼，但不可或缺。

在我看来，作为专家之学的“语言”/“文学”研究，必定是小众的；

但若从“通识教育”入手，则前途无量。

如何看待通识教育，以及如何处理与专业教育的矛盾，目前中国学界仍在摸索中。

人的求知欲望和可用时间之间，本就存在着巨大的矛盾。

既希望让学生具有良好的修养，又要求其获得足够的专业训练，很难协调。

但有一点必须明白，大学的意义，主要不在于教你多少知识，而是教会你读书，养成好的眼光、习惯、方法和兴趣，这比什么都重要。

因为知识是无穷尽的，你永远学不完，在短短的四年里，不可能真的“博览群书”。

“博”与“专”的矛盾，永远无法协调，就看你想培养什么样的学生。

人文学被如此地边缘化，这是目前中国教育过分市场化的结果。

等到国民的温饱问题解决了，那种将“求学”等同于“谋职”的趋势，会逐渐转变。

整个社会弥漫着拜金主义，家长的期待、媒体的渲染、再加上大学的失职，导致学生选择专业时更多考虑毕业后的薪水，而很少坚持个人兴趣。

我不敢提倡“安贫乐道”，我想说的是，目前这种盲目追求“热门专业”，实在不可取。

表面上，人文学科处于边缘状态，但这些年仍在平稳发展。

那是因为，传统的人文学科适应面广，对于学生日后的发展有很大的裨益。

现在我们的教育进入了一个误区，即把大学当作职业学校、培训中心来经营，宣扬“市场需要什么，我们就教什么”，忘却了大学的责任。

大学教育，是为你一辈子的知识及精神打底子，而不是职业培训。

很多东西只需“岗前培训”，根本用不着你花好几年时间来学习。

当然，学校性质不同，完全可以有不同的选择。

我批评的是那些本该志向远大的大学或院系，走上了“经济实用”的职业培训之路，那绝对是一个失败。

15.现代大学中文与传统人文教育相比，有什么改变？

16.中文教育目前面对的困境是什么？

17.人文学被边缘化的原因是什么，如何解决这一问题？

7、作文（70分）

18.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章.

李开复从博士毕业留校起，到创办新工场前，现在卡内基▪梅隆大学当教师并成为最年轻的副教授，而后经历苹果、SGI、微软、谷歌四家顶级公司的高管生涯。

一直行走巅峰，再追问他有什么成功经验时，李开复的回答是：

“追随我心。

要求：

选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，诗歌除外；

不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。