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•⑶马克思主义的~~

•6.唯物主义的历史形态:

 古代朴素唯物主义

•优点:

•肯定 物质性、有 辩证法;

•缺点:

•世界的本原→ 几种具体事物

•肤浅、 直观、 笼统、 模糊、 粗糙

•①古代东方

•“五行说”、“阴阳”二气

•《洪范》“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。

(西周)“以土与金木水火杂,以成万物。

•《太极图说》“阴阳接而万物生。

•《素问·

阴阳应象大论》“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始”。

•②古希腊

•泰利斯

•“万物产生于水,并经过各种变化之后又复归于水。

•德谟克利特

•“世界是由物质的原子和空虚构成。

•赫拉克利特

•“世界是一团不断燃烧、永不熄灭的火,上升为气,下沉为水和土。

• 近代形而上学 主义— 机械/ 旧唯物主义

•1)优点:

•①积极作用:

• 新兴资产阶级上升时期的产物 

•反对 唯心主义和 宗教神学;

•②唯物(自然科学基础)

•2)缺陷:

 机械性、 形而上学性、 不彻底性。

•①机械:

 机械力学定律

•②孤立、静止:

 分部门研究、 既成事实

•③唯心史观

•“生死有命,富贵在天”

•[英]霍布斯——“世界上的一切运动都属于机械运动,可以用力学的观点解释一切现象。

•[德]费尔巴哈——“东方人看到统一忽略差异,西方人看到差异忽略统一。

•马克思主义的

• 辩证唯物主义和 历史唯物主义 

•五大革命导师及其亲密战友

• 马恩列毛邓 + 鲁迅 

•7.马哲的基本特征:

•①研究对象:

三个“方面”的最一般规律

•②内容:

•ⅰ.两个“统一”:

(彻底完备)

• 唯物主义 + 辩证法 

•唯物的 自然观 + 历史观 

•ⅱ.唯物史观最基本的出发点和原理

• 物质生活资料的生产 

•ⅲ.马克思毕生的两大贡献:

• 唯物史观 、 剩余价值 。

•③功能:

“实践”

•ⅰ.根本特征/本质特征:

• 实践性+ 科学性+ 革命性

• 实践性+ 科学性+ 阶级性

•ⅱ.显著特征:

• 实践性+ 阶级性。

•ⅲ.最显著特征:

• 实践性

第二章:

唯物论+辩证法

•一、物质

•1.物质的内涵

•1)物质的科学内涵与定义(以意识为标杆):

• 指不依赖于人的意识;

• 但又被人的意识所反映的客观实在 。

•2)物质的特性

•① 客观实在性(根本特性)

•② 可知性(可以被认识)

•vs旧唯心主义(主观~~)的不可知论(实践)

•2.辩证唯物主义的根本要求:

• 坚持一切从实际出发 

•“没有调查研究就没有发言权”——毛泽东

•“没有正确的调查也没有发言权”

•二、运动

•1.运动的内涵

•1)物质所固有的 根本属性 及其 存在方式 

•指一切事物的 变化 及其过程;

•2)包括:

•① 位移 

•② 事物 与 现象 的产生、发展与灭亡

•2.运动与物质的关系

•① 世界上没有不运动的物体 (刻舟求剑)

•②运动一定要有 主体 ,且只能是 物质 

•物质是运动的 主体、 承担者 、 基础 ;

•三、静止

•1.定义:

•是物质运动的相对平衡、暂时稳定的状态;

•运动在一定条件下的 特殊形式 。

•2.包括:

•①无 无位移 

•②无 无质变 

•3.与运动的区别

•①运动是 绝对的,永恒的,连续的,无条件的,整体的 

•②静止是 相对的,暂时的,间断的,有条件的,局部的 

•4.与运动的联系

•任何物质的存在:

 绝对运动 与 相对静止 的统一

•“___动中有静__,__静中有动__”

•“__年年岁岁花相似__,__岁岁年年人不同__”

•5.承认静止的意义

•①静止是 衡量运动 的量度;

•②是 物质存在并发展 的前提;

•③是 认识事物 的前提。

•四、运动的 基本属性 和 存在形式 ——时空

•1.时空的定义:

•时间+空间

•时间:

 一维不可逆性 

•空间:

 三维性 

•2.时空的特性:

•① 绝对 性

•② 相对 性

•③ 无限 性

•④ 有限 性

•五、意识

•1.意识的产生

•无生命物质→低等生物→动物→人类

•★反射:

•反射= 无条件反射(本能)+ 条件反射(后天)

•意识——__第一信号系统+__第二信号系统_共同作用

•★第一信号系统:

(__动物经验_)

• 人和动物都有 

•★第二信号系统:

(_语言和文字_)

• 只有人有 

•2.意识的本质

•属于 物质 (同一性);

•是人脑的 机能 和 属性 。

•3.意识是客观存在的 主观映象 ( 主观形式 和 客观内容 的统一)

•①客观内容:

• 外部信息 →意识

•②主观形式:

• 人脑 =__加工厂__(不是“模仿”)

•4.物质和意识的关系

•① 物质 决定 意识  , 意识 依赖于 物质  ;

•② 意识对物质 有能动作用

•③正确发挥意识的能动作用:

•坚持在 物质决定意识 的前提下,承认 能动作用 。

•正确前提:

•要遵循 客观规律 ,并需要一定的 物质条件 。

•Eg:

“巧妇难为无米之炊”

•★要发挥主观能动性,就必须——遵循客观规律;

•★要遵循客观规律,就必须——发挥主观能动性

•( 认识 和 利用 客观规律)

•六、实践

•1.定义

• 人们能动地改造世界的客观物质性活动 。

•2.范畴

•① 生产 

•② 处理社会关系 

•③ 科学实验 

•3.基本特征

•① 物质性 性(直接现实性);

•②是人类 有意识的活动 ;

•③ 社会历史性(受历史条件制约)

•4.实践的主体、客体与中介

•主体:

 人 

•客体:

 时间的对象 

•中介:

 各种工具与手段 

•5.实践是形成社会关系的基础(发源地)

•①人与 自身意识 

•②人与 人 

•③人与 自然 

•6.人与自然

•①物质世界的划分(人类的实践→分化)

•物质世界= 人类社会 + 自然界 

•人类所生活的世界= 人类社会 + 人化自然 

•未人化的自然=  “自在”世界(self-being)  

•人化的自然=   “自为”世界(self-making)     

•②正确理解人与自然的关系

•★实践:

发挥 人的主观能动性 与 遵循客观规律 

•七、事物的普遍联系与永恒发展

•1.世界的普遍联系原理

•⑴联系的定义:

•指 事物之间 以及 事物内部各要素之间 

•相互 影响 、相互 作用 和相互 制约的关系。

•⑵联系的特征:

•① 客观 性:

•② 普遍 性:

•③通过“中介”(媒介、桥梁、环节)来实现;

•④ 多样 性

•2.整体与部分:

•①整体:

 稳定结构 、 特定功能 

•②反对 将整体中的各部分割裂开来--反对形而上学 

•--反对形而上学

•3.事物的永恒发展

•①发展的实质:

• 新事物的产生和旧事物的灭亡 ,即 即新事物战胜旧事物。

 

•②过程(“子子孙孙无穷尽也”):

•一切事物都是作为 过程 而 存在 ,作为过程而 发展 的

•注:

是不是所有的变化=发展?

•是不是所有的发展永远是一往无前的?

• 前进 性与 曲折 性的统一

•③反对割裂两者联系(反对形而上学):

•ⅰ.新事物都是在 旧事物的“母体”中孕育成熟的 

•ⅱ.既否定旧事物中的 消极腐朽 ,也吸收了旧事物 合理 、 适应新条件 的因素

•4.矛盾的对立统一规律

•①地位和作用:

•ⅰ.它是唯物辩证法的 实质 和 核心 。

•ⅱ.是事物普遍联系的 根本内容 和永恒发展的 内在动力 

•②矛盾的同一性与斗争性

•ⅰ.基本概念

•★矛盾:

 辩证统一 

辩证矛盾vs逻辑矛盾

•★同一性:

相互 依存 、相互 转化 

•★斗争性:

相互 制约 、相互 排斥  

•差异→…→战争

•“以斗争求团结则团结存。

以退让求团结则团结亡。

•5.矛盾的普遍性和特殊性原理

•⑴共性:

•矛盾 无处不在 ,矛盾 无时不有

•⑵个性——三个“各有其特点”

•①每个矛盾~~~~~;

•②每个矛盾的不同 发展过程 和 阶段  ~~~~~;

•③每个矛盾的各个方面~~~~~

•⑶共性vs个性关系原理

•①互相 对立(有差别):

•无条件的、绝对的vs有条件的、相对的

•② 有机统一 :

•双方都离不开对方(  性寓于  性之中)

•6.矛盾分析法(“两点论”+“重点论”的结合)

•⑴“两点论”:

•①含义:

• 兼顾矛盾双方 ,不 片面 、不 偏废 

•②是矛盾双方 统一性的体现

•③体现了人类认识的 一般规律 :

•=个别→一般→个别

•⑵“重点论”:

• 兼顾矛盾双方 的同时, 突出重视其中一方 

•②是矛盾双方 对立性 的体现( 要有差别,敢于打破成规 )

•③方法论意义:

•Ⅰ.抓 主要矛盾 (抓关键)

•Ⅱ.抓 事物的主要方面 (看主流)

•7.事物的量变质变原理

•⑴质、量、度的概念

•度:

质的 数量界限    

• 适度 原则(“过犹不及”)

吃包子、烧开水

•⑵质量互变规律:

量变→质变→量变

•①量变:

事物 数量的增减 和 次序的变动 

•②质变:

事物 性质 的根本变化

•③区分二者根本标志:

• 事物的变化是否超过“度”            

•8.必然性和偶然性

•①区别:

•偶然性——

• 不稳定性 ;

受 外在条件 影响;

具有 相对 性

•必然性——

•确(稳)定;

内在;

 绝对 性

•②统一:

•ⅰ.A 寓于 B中;

•ⅱ.B背后 隐藏着 A;

•ⅲ.二者可 转化 

王懿荣与甲骨文

•9.现象和本质

•⑴二者区别:

 生动 性vs 稳定 性

•①现象—表象

•②本质— 规律 性,无数次现象中的 共性 

•⑵二者联系:

外部表现

•① 现象 反映 本质 , 本质 外部表现为 现象 ;

•②即使是 假象 也是本质的表现;

假象vs错觉

第三章:

认识论

•一、认识的本质和规律

•1.认识和实践的关系:

“决定”vs“指导”

•⑴实践对认识的 决定 作用

•①实践是认识的 基础 (来源)[_直接__经验与_间接_经验]

•②是认识的 目的 与 动力  

•③是 检验 认识是否具有 真理性的标准 

•⑵认识、理论对实践的 指导作用 (受意识支配)

•①正确的:

使实践 顺利进行 ,达到预期效果;

•②错误的:

对实践产生 消极影响 ,破坏 实践 ,甚至 失败 。

•⑶知行观(坚持 马克思主义认识论 ,反对 唯心主义认识论 )

•___反映_论vs__先验_论

•① 先知后行 (知易行难)

•主观唯心主义:

 认识主观自生 (“ 内省 ”、 心灵创造)

•客观唯心主义:

 上帝启示 

•2.认识和实践的关系

•② 先知后行 (知难行易)

•③ 知行合一 

• 王阳明   

•④ 知行统一   

• 孙中山 、 毛泽东 

•3.认识运动的基本规律:

 实践 — 认识 — 实践 

•⑴感性认识vs理性认识

认识的 初级 阶段vs 高级 阶段

• 直接 性、 具体 性vs 间接 性、 概括 性

•②联系:

两者 相互依存 ,统一于 实践 

•“感性←理性”:

 唯物论 ;

•“感性→理性”:

 辩证法 

•③实现从感~到理~的飞跃

• 感性材料 + 加工过程 

•④实现从理~到感~的飞跃:

• 检验认识

•⑵认识中的理性因素与非理性因素

•①范畴:

•理性≈ 理智  ;

•非理性= 情感 、 意志 、 冲动 、 激情 、 想象 、 直觉 、 灵感 

•②理性因素的作用:

解释、指导

•③非理性因素的作用:

•动力、诱发

•二、真理与价值

•1.真理的定义

•是指人们对 客观事物 及其 规律 的正确认识。

•2.真理的客观性(凡是真理都是客观真理)

•⑴ 内容 客观

•⑵ 标准 客观

•是不是每一种认识都是真理?

•①主体的认识与客体三个“一致”( 状态 、 本质 、 规律 )=真理

•②反对“多数人”( ,马赫主义)、 实用主义

•3.真理的 绝对 性和 相对 性

•⑴绝对性:

 客观 性、 无条件 性

•⑵相对性:

有待 扩展 、有待 深化 

•⑶二者联系:

•任何真理都是 两者的统一 

•二者相互 包含 、相互 转化 

•4.价值

•⑴定义:

• 特定属性客体对主体需要 的意义(取vs舍)

•①同一客体对不同主体 价值 不同;

•②同一主体对客体的 追求 不同。

•⑵作用:

•(在实践中) 激励 、 制约 、 导向 

•⑶树立正确的价值观

•( 社会主义价值观——“人人为我,我为人人”)

第四章:

唯物史观

•一、社会基本矛盾与运动规律

•1.社会存在vs社会意识:

 物质vs 意识 

•⑴社会存在

•= 社会实践 + 物质生活条件 

•包括:

 物质生产+生产方式 + 地理  + 人口 

•★四者中,谁是社会历史发展的决定力量?

•生产方式= 生产力 + 生产关系 

•⑵社会意识

•= 社会心里 + 风俗习惯 

个人(社会) 意识 +个人(社会) 心理 + 风俗习惯 

•⑶社会存在和社会意识的关系:

•① 存在 决定 意识  , 意识 反映 存在 ,并反作用于 存在 ;

•② 意识 有相对独立性,二者的发展 不一定同步 。

•2.经济基础vs上层建筑

•⑴经济基础= 物质生产+ 生产方式 

•⑵上层建筑:

•(观念)上层建筑

•= 政治+ 法律 + 道德 + 艺术 + 哲学 + 宗教 …

•(政治)上层建筑

•= 政党 + 法院 + 军队 + 警察 + 监狱 …

•注:

在阶级社会中,政治~~的变革与观念~~的变革谁先?

•  政治上层建筑的变革   

•树状图:

•二、社会历史发展的动力:

•1.社会基本矛盾(两对)—社会发展的 根本动力 

•⑴ 生产力 vs 生产关系 

•⑵ 经济基础 vs 上层建筑 

•二个矛盾谁更根本?

•第一个最根本,是一切 历史冲突 的根源。

•A 决定 B,B 反映 A,并 反作用    A

•2.阶级斗争

•⑴不是 最根本 的

•⑵是社会基本矛盾在 阶级社会 中的直接表现

•3.科学技术

•三、两种历史观的对立:

 人民群众在历史中的作用 ?

•1.唯心史观vs唯物史观

•两派争论的核心:

 谁是历史真正的创造者 ?

•“__英雄史观__”vs“___人民创造历史_”

什么是人民?

•Ⅰ.质:

 推动历史的发展 

•Ⅱ.量:

 大多数人 

•“ 英雄史观 ”vs“ 人民创造历史 ”

•①人人 影响 历史(影响vs创造)

•②英雄人物[历史杰出人物]带领人民群众 创造 历史(带有 偶然 性)

•Ⅰ.不能决定历史发展的 基本趋势 

•Ⅱ.若违背 历史发展规律 和 人民意愿 ,也会走向反面

•2.坚持和贯彻党的群众路线

•⑴群众观点

•坚信,全心全意,一切向,虚心向

•坚信 人民群众自己可以解放自己 ,全心全意 为人民服务 

•一切向 向群众负责 ,虚心向 群众学习 

•⑵群众路线

•一切、一切、从来、到去

•一切 为了群众 ,一切 依靠群众 

•从 群众中来 ,到 群众中去 

•关于“群众”的记忆口诀

•“健全一心,一切来到”

•3.人的本质

•人的属性= 自然 属性+ 社会 属性

•一切 社会关系 的总和

•4.以人为本

• 个人 和 社会 的全面发展

第五—六章:

政治经济学

•1.劳动的二重性

•⑴劳动= 具体劳动 劳动+ 抽象 劳动

•⑵ 使用价值 vs 价值 (“无差别”、“一般”)

•⑶第一个对立 决定 了第二个对立

•⑷地位:

该理论是理解政治经济学的 枢纽 。

•2.商品价值量的决定

•⑴ 社会必要劳动时间 (平均)

•⑵ 商品交换 (基础[价值量];

原则[等价交换])

•⑶ 价值规律的表现形式 (围绕、波动)

•⑷货币的基本职能:

•货币:

 一般等价物 (货币为特殊商品,自身也有价值)

•①价值尺度:

_商品标价的标准__

•②流通手段:

商品→商品变为 商品 → 货币 → 商品 

•③贮藏手段:

___购买力储备__,__财富象征__

•④支付手段:

[赊]先拿走后给钱

•( 支付债务 、 地租 、 利息 、 税款 、 工资 )

•⑤世界货币:

__购买国外商品__、__支付国际收支差额__

•3.资本主义生产过程的二重性

•= 物质资料生产过程+ 剩余价值生产过程(_价值增值_)

•前提:

 资本家购买的劳动力在生产中创造的新价值>

 补偿劳动力的 价值

•单选:

剩余价值体现了 剥削与被剥削的关系 

•4.不变资本和可变资本

•⑴不变资本:

•只转移 物质形态 ,不产生 价值增值 

•⑵可变资本:

个人 补偿劳动力的价值 

•⑶揭示了 剩余价值 产生的 唯一源泉 :

•雇佣劳动的 剩余劳动 

•⑷剩余价值率:

衡量资本家对工人的 剥削程度 

•m’=m/v

•= 工人创造的剩余价值/ 工人在必要劳动时间创造的新价值 

•5.绝对剩余价值,相对 剩余价值 和 超额剩余价值 

•⑴绝对~~~~:

• 延长劳动时间 , 提高劳动强度 

•⑵相对~~~~:

•提高 提高社会劳动生产率 ,降低 降低劳动价值 ,缩短 缩短必要劳动时间 

•⑶超额~~~~:

•资本家改进 技术 ,改善 经营管理 ,提高 劳动生产率 之后

•= 社会价值 — 商品个别价值  

•例:

生产一个保温杯社会必要劳动时间20小时,社会劳动生产率提高后,生产这种保温杯的社会必要劳动时间变缩短为10小时;

其中杨氏集团生产保温杯改进生产技术、改善经营管理,将必要劳动时间进一步缩短为2小时;

•1)相对~~~~:

•2)超额~~~~:

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