七下伤仲永复习文档格式.docx

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明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。

令作诗，不能

称前时之闻。

又七年，还自扬州，复到舅家问焉，曰：

“泯然众人矣”。

王子曰：

“仲永之通悟，受之天也。

贤于材人远矣。

卒之为众人，则其受于人

者不至也。

彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；

今夫不受之天，

固众人，又不受之人，得为众人而已耶？

二．给划线字注音9-。

邑人（）环谒（）泯然（）称前时之闻（

三、填空。

《伤仲永》的作者是__________时的__________，他字__________，号__________，世称__________，是杰出的__________家，__________家，是唐宋八大家之一。

四解释句子。

1．世隶耕

世代以种田为业

2、自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。

从此，指定物品让他作诗，（他能）立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。

3、父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。

他的父亲认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让（他）学习。

4、邑人奇之，稍稍宾客其父

同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客。

5、不能称前时之闻。

“泯然众人矣”

（写出来的诗已经）不能与从前的名声相称。

才能完全消失，成为普通人了

6、其诗以养父母、收族为意

这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。

7、仲永之通悟，受之天也。

卒之为众人，则其受于人者不至也。

今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶

仲永的通晓、领悟能力是天赋的。

他的天资比一般有才能的人高得多。

他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。

像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人；

那么，现在那些不是天生聪明，本来就平凡的人，又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧?

五、回答下列问题:

1、方仲永才能变化经历了几个阶段？

每一个阶段才能的特点？

指物作诗立就——天资过人

令作诗，不能称前时之闻——才能衰退

泯然众人——才能毫无特色

2头介绍方仲永的身世，意在突出什么？

表明其家庭绝无诗礼的熏陶，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。

3、仲永的天赋才华从哪些事情可以说明，请举两例。

为什么极力渲染方仲永幼时的天资？

①忽啼求之②即书诗四句③自是指物作诗立就

暗含了文章的主旨，是符合作者意图的

4仲永由天资过人变得“泯然众人”原因是什么？

从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使学”。

从道理上来说，原因是作者在后面的议论中所认为的那样，是因为“其受于人者不至”，即没有受到后天正常的教育，

即使天赋再好，也离不开后天的培养和学习。

5、最能体现仲永才能衰败，大不如从前的是哪句话？

令作诗，不能称前时之闻。

6、《伤仲永》中的“伤”是何意？

文章阐述了一个什么道理？

“伤”是哀伤、哀怜的意思。

写可伤之事，说可“伤”之道理。

流露出作者对一个神童最终“泯然众人”的惋惜之情。

文章阐述了人的天资和后天成才的关系，即使天赋再好，也离不开后天的培养和学习，强调后天的学习更为重要。

7仲永的父亲“不使学”的原因是什么？

其具体做法怎样？

父利其然也。

日扳仲永环谒于邑人。

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伤仲永>

知识积累

一、通假字

日扳仲永环谒于邑人（“扳”通“攀”，牵，引）

二、词的积累

①重点词语

世隶耕（属于）

称前时之闻（相当）

仲永之通悟（通达智慧）

其诗以养父母、收族为意（和同一宗族的人搞好关系）

彼其受之天也（他）

泯然众人矣（完全）

贤于材人（贤：

胜过。

材人，有才能的人）

环谒于邑人（四处拜访）

其文理皆有可观者（文采和道理）

稍稍宾客其父（渐渐）

或以钱币乞之（求取）

则其受于人者不至也（没有达到要求）

②词类活用

形容词作意动词

“邑人奇之”之中的“奇”，是“以……为奇”的意思

“父异焉”之中的“异”，是“对……感到惊异”的意思

名词作意动词

“父利其然”之中的“利”，是“以……为利”的意思

“宾客其父”之中的“宾客”，是“把……当作宾客”的意思

名词作状语

“日扳仲永环谒于邑人”中的“日”名词作状语，是“每天”的意思

动词用作状语

“忽啼求之”中的“啼”，原是动词“出声哭”的意思，这里作状语“哭着”的意思

③一词多义

自：

1.并自为其名（名词，自己）

2.自是指物作诗立就（介词，从）

闻：

1.余闻之也久（动词，听说）

2.不能称前时之闻（名词，名声）

其：

1.其诗以养父母（代词，这）

2.稍稍宾客其父（代词，他的）

然：

1父利其然也（代词，这样）

2泯然众人矣（形容词词尾……..的样子）

宾客：

1稍稍宾客其父（动词，以宾客之礼相待）

2于是宾客无不变色离席（名词，客人）

为：

其诗以养父母、收族为意（动词，成为）

④古今异义

自是指物作诗立就（古义：

此，与“自”组合意为“从此”。

今义：

判断动词）

或以钱币乞之（古义：

不定代词，有的。

或许，或者。

）

其文理皆有可观者（古义：

文采或道理。

表示文章，内容或语句方面的条理）

稍稍宾客其父（古义：

渐渐。

稍微。

泯然众人矣（古义：

平常人。

许多人，大家。

三、句式积累

1.判断句

2.省略句

省略宾语“不使学”中省略宾语“之”，可补充为“不使之学”；

“令作诗”中也省略宾语“其”，可补充为“令其作诗”。

省略主语“还自扬州中省略主语“我”，可补充为“我还自扬州”。

省略介词“受之天”中“之”后省略“于”，可补充为“受之于天”；

“借旁近与之”中“借”后面省去了介词“于”，可补充为“借于旁近与之”。

3.倒装句

“还自扬州”是倒装句，正确的语序是“自扬州还”。

四、常识积累

⑴作者

王安石，字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家、思想家。

著有《王临川集》《王文公文集》。

他是唐宋八大家之一，诗歌遒劲清新，散文雄健峭拔。

⑵文学常识

本文是一篇随笔，叙事部分采用了见闻录的方式，然后进行议论，揭示道理。

古代随笔的特点是形式多样，短小活泼，意境隽永。

叙事成分较多，是抒情、议论的基础，不追求细节的生动性，力求简约。

常常借一件事情来抒写作者的感情和阐明