高三语文一轮复习文言文阅读 名师精编单元测试11.docx

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高三语文一轮复习文言文阅读名师精编单元测试11

文言文阅读

1．阅读下面的文言文，完成后面问题。

（每小题3分）

御史大夫韩安国者，梁成安人也。

事梁孝王为中大夫。

吴楚反时，孝王使安国为将，安国持重，以故吴不能过梁。

吴楚已破，安国名由此显。

其后安国坐法抵罪，蒙狱吏田甲辱安国。

安国曰：

“死灰独不复然乎？

”田甲曰：

“然即溺之。

”居无何，梁内史缺，汉使使者拜安国为梁内史，起徒中为二千石。

田甲亡走。

安国曰：

“甲不就官，我灭而宗。

”甲因肉袒射。

安国笑曰：

“可溺矣！

公等足与治乎？

”卒善遇之。

建元六年，安国为御史大夫。

匈奴来请和亲，天子下议。

大行王恢，燕人也，数为边吏，习知胡事。

议曰：

“汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约。

不如勿许，兴兵击之。

”安国曰：

“今匈奴负戎马之足，怀禽兽之心，迁徙鸟举，难得而制也。

得其地不足以为广，有其众不足以为疆，自上古不属为人。

汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其敝。

且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便，不如和亲。

”于是上许和亲。

元光元年，雁门马邑豪聂翁壹因大行王恢言上曰：

“匈奴初和亲，亲信边，可诱以利。

”阴使聂翁壹为间，亡入匈奴，谓单于曰：

“吾能斩马邑令丞吏，以城降，财物可尽得。

”单于爱信之，以为然，许聂翁壹。

聂翁壹乃还，诈斩死罪囚，县其头马邑城，示单于使者为信。

曰：

“马邑长吏已死，可急来。

”于是单于穿塞将十余万骑，入武州塞。

当是时汉伏兵三十余万，匿马邑旁谷中。

御史大夫韩安国为护军将军，诸将皆属护军。

约单于入马邑而汉兵纵发。

未至马邑百余里，行掠卤，徒见畜牧于野，不见一人。

单于怪之，攻烽燧，得武州尉史。

欲刺问尉史。

尉史曰：

“汉兵数十万伏马邑下。

”单于顾谓左右曰：

“几为汉所卖！

”乃引兵还。

安国为人多大略，智足以当世取合，而出于忠厚焉。

所推举皆廉士，贤于己者也。

于梁举壶遂、臧固、郅他，皆天下名士。

士亦以此称慕之，唯天子以为国器。

安国以元朔二年中卒。

（节选自《史记·韩长孺列传》，有删改）

【小题1】对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．汉与匈奴和亲，率不过数岁即复倍约率：

大抵，大多

B．今匈奴负戎马之足负：

依仗

C．单于怪之，攻烽燧，得武州尉史怪：

觉得…奇怪

D．欲刺问尉史刺：

刺杀

【小题2】下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．所推举皆廉士，贤于己者也青，取之于蓝，而青于蓝

B．且强弩之极，矢不能穿鲁缟臣死且不避，卮酒安足辞

C．卒善遇之悟已往之不谏，知来者之可追

D．甲因肉袒谢因宾客至蔺相如门谢罪

【小题3】下列句子分别编为六组，全都表现韩安国“为人多大略”“忠厚”特点的一组句子是

①“可溺矣！

公等足与治乎？

”卒善遇之。

②得其地不足以为广，有其众不足以为强，自上古不属为人③且强弩之极，矢不能穿鲁缟，击之不便④阴使聂翁壹为间⑤御史人大韩安国为护军将军，诸将皆属护军⑥所推举皆廉士，贤于己者也

A．①②④B．①③⑤C．②③⑥D．③④⑥

【小题4】下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是

A．韩安国在吴楚反叛时担任梁孝王的中大夫，因平叛有功而显名，后虽获罪下狱，但时问不长，汉朝廷便又任命他为梁王内史。

B．在与匈奴和亲的问题上，王恢与韩安国的主张相左。

汉皇帝最终采纳了韩安国的意见，同意与匈奴和亲。

C．利亲期间，豪绅聂翁壹献计，可利用此时匈奴单于的思想麻痹，引诱他上钩后打败他。

王恢把该计策上奏给皇帝，皇帝采纳了。

D．韩安国在举荐人才上出以公心，唯贤才是举，他举荐的人受到了士大夫的称慕，皇帝也认为这些人是国之重器。

【小题5】将文中划横线的句子翻译成现代汉语。

（8分）

（1）甲不就官，我灭而宗。

（2分）

（2）汉数千里争利，则人马罢，虏以全制其弊。

（3分）

（3）单于顾谓左右曰：

“儿为汉所卖！

”乃引兵还。

。

（3分）

应为“刺探，询问”之意。

考点：

理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

徒中起家担任二千石级的官员。

田甲弃官逃跑了。

韩安国说：

“田甲不回来就任，我就要夷灭你的宗族。

”田甲便脱衣露胸前去谢罪。

韩安国笑着说：

“你可以撒尿了！

像你们这些人值得我惩办吗？

”最后友好地对待他。

2．阅读下面文言文，完成后面各题

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。

凡兵上义；不义，虽利勿动。

非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。

夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。

凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。

谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。

故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。

怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。

故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。

不养其心，一战而胜，不可用矣。

凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。

邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。

故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。

凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。

知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。

见小利不动，见小患不避。

小利小患，不足以辱吾技也，然后有以支大利大患。

夫惟养技而自爱者，无敌于天下。

故一忍可以支百勇，一静可以制百动。

兵有长短，敌我一也。

敢问：

“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？

”曰：

“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。

此用长短之术也。

”

善用兵者，使之无所顾，有所恃。

无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。

尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。

知此者，可以将矣。

袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。

故善用兵者以形固。

夫能以形固，则力有馀矣。

注：

本文是《权书》（苏洵的一组策论，共十篇）中的一篇，逐节论述用兵的方法，分治心、尚义、养士、智愚、料敌、审势、出奇、守备等八个方面，而以治心（即将帅的思想与军事素养）为核心，所以标题叫“心术”。

其中包含着一些朴素的辩证法观点。

乌获：

古代大力士

【小题1】对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（）

A．谨烽燧，严斥堠斥责堠吏

B．使之狎而堕其中轻慢

C．故一忍可以支百勇抵御

D．袒裼而案剑脱去上衣，露出上身

【小题2】下列句子中加点的词的意义和用法，相同的一组是（）

A．士以义怒，可与百战与嬴而不助五国也

B．能以兵尝敌以其无礼于晋，且贰于楚也

C．奋呼而操击有如此之势，而为秦人积威之所劫

D．则童子弯弓杀之矣险以远，则至者少

【小题3】下列各项中没有运用对比手法一组是（）

A．见小利不动，见小患不避。

小利小患，不足以辱吾技也，然后有以支大利大患

B．吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却

吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中

C．尺箠当猛虎，奋呼而操击

徒手遇蜥蜴，变色而却步

D．袒裼而案剑，则乌获不敢逼

冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣

【小题4】下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（）

A．作为将领的原则，应当首先修养心性。

必须做到泰山在眼前崩塌而面不改色，麋鹿在身边奔突而不眨眼睛，然后才能够控制利害因素，才可以对付敌人。

B．当战争尚未发生的时候，要积蓄财力；当战争即将发生的时候，要培养战斗力；当战争已经打起来的时候，要培养士气；当战争已经取得胜利的时候，就要修养心性。

C．魏将邓艾率兵伐蜀汉，从阴平小道行无人之地七百余里，用绳子拴着士兵从山上坠下深谷，如果不是蜀汉后主刘禅昏庸无能，那么百万大军也可以坐而捆绑擒获。

D．善于用兵打仗的人，要使战士们无所顾忌，无所依仗。

无所顾忌，就知道牺牲了也不值得可惜；无所依靠，就知道不至于一定失败。

【小题5】把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（9分）

泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬。

（3分）

故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。

（3分）

吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？

（3分）

哨”，所以“斥堠”应解释为：

侦察巡视。

考点：

理解常见文言实词在文中的含义。

能力层级为理解B。

军事崇尚正义。

如果不合乎正义，即使有利可图也不要行动。

并非一动就有危害，而是因为后来将有不能应付的事情发生。

只有正义能够激愤士气，用正义激愤士气，就可以投入一切战斗。

值得可惜；有所依靠，就知道不至于一定失败。

手握一尺长的鞭子，面对着猛虎，敢于奋力呐喊而挥鞭打击；空着手遇上了蜥蜴，也会吓得面容变色连连后退，这是人之常情。

懂得这个道理，就可以带兵了。

假如赤身露臂但手握着剑，那大力士乌获也不敢逼近；要是头戴着盔，身穿铠甲，靠着武器而睡觉，那小童也敢弯弓射杀了。

所以善于用兵打仗的人，利用各种条件来巩固自己；能够利用各种条件来巩固自己，那就威力无穷了。

3．阅读下面的文言文，完成后面各题。

郑遨，字云叟，滑州白马人也。

唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。

遨少好学，敏于文辞。

唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。

其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻子卒，一恸而止。

遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。

其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。

与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。

遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。

节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。

唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。

天福四年卒，年七十四。

遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？

然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，玩于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。

与遨同时张荐明者，燕人也。

少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。

高祖召见，问“道家可以治国乎？

”对曰：

“道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。

”高祖大其言，延入内殿讲《道德经》，拜以为师。

荐明闻宫中奉时鼓，曰：

“陛下闻鼓乎？

其声一而已。

五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。

夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。

”高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（选自欧阳修《新五代史　隐逸传》）

【小题1】下列各句加点字解释正确的一项是（3分）

A．唐明宗祖庙讳遨，故世行其字　字：

书法

B．遨与李振故善善：

善良

C．世目以为三高士　目：

看作

D．与乎石门之徒异矣徒：

门徒

【小题2】下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是

A．遨乃入少室山为道士今其智乃反不能及

B．节度使刘遂凝数以宝货遗之及其所之既倦

C．因徙居华阴，欲求之因击沛公于坐

D．鼓无一焉句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉

【小题3】下列各句，均能说明郑遨“节高”的一组是（3分）

①遨少好学，敏于文辞②后闻妻子卒，一恸而止

③欲以禄遨，遨不顾④节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受

⑤遭乱世不污于荣利⑥然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间

A．①②⑥B．②③⑥C．③④⑤D．①④⑤

【小题4】下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）

A．郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。

B．郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。

C．郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。

D．张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。

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