高三语文一轮复习 小说文本阅读 名师精编单元测试.docx
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高三语文一轮复习小说文本阅读名师精编单元测试
五 小说文本阅读
一、（2014·芜湖二模）阅读下面的文字,完成第1~4题。
还童药店
马光老汉,号还童。
人称小城第一中医。
他家三代行医。
祖父在清朝做过御医,父亲给袁总统开过方子。
马光则做了江湖郎中,走州过县,给许多共产党和国民党的大官小官治过病。
1949年,他在小城歇脚,那时的小城军管会主任老韩介绍他参加工作。
于是,马光便在小城落户,在小城医院门诊。
马光医术高,不久便在小城声名大噪。
“文革”那年,马光被小城的红卫兵“提拔”到国民党少将军医的名位上。
然后,“履行”了戴高帽子流动展览和坐土飞机的仪式。
再然后,被轰回老家交贫下中农监督劳动去了。
马光一生没结婚,是个谜。
又过了多年,马光被政府落实政策回到小城。
医院委他做院长,他不干,仍在医院门诊。
那年马光六十岁。
医院留他,于是他没有退休。
马光带回来一个乡下小伙子,名叫马建华,是马光的本家侄子。
建华黑黑的,很腼腆,总关在屋里读书,较少上街。
不久,建华考上大学走了,考中的是医学院。
建华走后不久,马光退休了。
退休没几天,马光竟在街上开了一个药店。
那天,乒乒乓乓放了一通鞭炮,便挂出了字号:
还童药店。
匾额是马光写的。
那匾额写得极雄浑气派。
马光即在药店诊病开方,慕名者云集,还童药店生意红火。
那天,做了省卫生局长的老韩路过小城歇脚。
饭后逛街,逛到还童药店,便进门,喊了声老马。
马光抬头看,一时红了脸。
“韩主任?
”马光走上前端详。
“不是我是谁?
”老韩大笑。
二人用力拉拉手,感叹了好一刻。
旁边有人凑趣,请韩局长给马大夫题字。
马光一笑:
“很好很好。
”
老韩也是个写家,不觉技痒,点头应了。
立刻有人捧过笔墨纸砚。
老韩抓起笔,饱蘸了墨,很有气势地写了“还童药店”。
写毕,老韩掷笔笑道:
“替你扬扬名气。
”马光拱拱手:
“多谢多谢。
”老韩走后,马光让人把老韩的字拿去做匾额。
做好,马光却收起不用。
又过了两年,老韩又来小城。
此时老韩已做了副省长。
他来小城检查工作。
临走那天,他又来“还童药店”。
抬头看匾额。
老韩不觉大笑:
“马光,我为你写的匾额为何不用?
嫌我字丑?
”马光迎出门,笑笑,不答话。
二人拉手走进店,坐下吃茶。
拉了阵子谈话,话题又转到字上。
老韩起身笑道:
“我最近字长进不少,再给你写一块匾如何?
”说罢,跃跃欲试。
“如此最好。
”马光吩咐药工取来笔墨纸砚。
老韩提了笔,吸一口气,伏身笔走龙蛇。
“还童药店”四个大字,顷刻完成。
力透纸背。
气势磅礴。
马光看呆了,脱口喝彩:
“好字!
好字!
”
第二天,马光让人拿了老韩的字去做匾额。
做好取回,马光却仍不用,仔细收起。
有人惊诧:
“韩省长轻易不肯给人写字,您得来却不用?
”马光笑笑,却不回答。
“还童药店”仍是马光的手笔。
又过了一年,马光突然病倒,躺了十几日,汤药大药吃了不少,仍不能起床。
老汉便不再用药,让人打电报叫马建华回来。
建华赶回来,摸着老汉的脉,眼泪汪汪地伏在老汉床前。
马光淡淡一笑:
“我大限已到,你不必伤感。
”然后,老汉一一交代后事,要建华毕业后接管药店。
建华鸡啄米似的点头,已是一脸的泪。
马光闭上眼,微微有些恶气喘,稍顷又睁开眼:
“你把我写的那匾额取下,换上韩省长写的那块。
”马建华照办了。
老韩写的匾额十分生色,来往行人夸赞字好。
又过了几日,马光果然死了。
建华办完丧事,便托人暂且照管药店,他赶回学校。
没了马光,药店只卖药,不诊病。
又过几个月,马建华毕业回到小城,接管了“还童药店”。
他像马光一样诊病开方卖药。
没有生意时,他总是踱到门口,抬头盯着老韩写的那匾额发呆。
有人见他到工商局跑了几遍。
一天早上,他吩咐店里的人搬来梯子,取下老韩写的那匾额,另换上一块新匾额:
“建华药店”。
字是他写的,挺丑。
来往行人,呆看,有懂行的窃笑:
“太丑!
太丑!
”
建华却不吭气。
（选自谈歌《人间笔记》,有删改）
1.小说围绕还童药店的“匾额”,主要写了哪几件事?
请分条回答。
2.简析小说中马光这一人物形象的主要特点。
3.结合小说内容,回答下面的问题。
（1）“马光则做了江湖郎中,走州过县,给许多共产党和国民党的大官小官治过病。
”这句话在小说中有何作用?
（2）“没有生意时,他总是踱到门口,抬头盯着老韩写的那匾额发呆。
”建华此时会有怎样的心理活动?
4.这是一篇意蕴丰富的作品,结合文本和社会现实,探究小说的主题和作者的创作意图。
二、（2014·老牌示范高中联考）阅读下面的文字,完成第1~4题。
手心朝下
周海亮
这个老女人很怪。
她穿了红色的旧款毛衣,她把毛衣当成外套来穿。
她伸手拦住我,轻声说:
“给我一块钱,我要坐车去看女儿。
”找出十块钱给她,她却不接。
她袖起手,为难地说:
“我只要一块钱。
”我告诉她,身上没带一块零钱。
她马上提醒我说:
“你可以买包烟。
”
她接钱的样子很怪异。
一只手本来向上摊着,可是在接钱的瞬间突然翻转,手心朝下,两指如钳。
来不及多想,我等候的厂车已经驶过来。
几天后在街上再一次遇见她。
那时已是初夏,花草葳蕤,天气闷热,可是她仍然穿着厚厚的红色毛衣,见了我,凑上前来,试探着说:
“给我一块钱,我要坐车去看女儿。
”
原来她是一个骗子。
这毫无疑问。
她看我的目光是陌生和拘谨的,她已经不认识我了。
那天我没有理她,可是她还是从旁边一位姑娘那里要到一块钱。
她惶然地笑着,手心向下,拇指和十指飞快地捏走那枚硬币。
她没有说谢谢,可是腰弯得很低,嘴巴几乎吻中膝盖。
一个月以后,在街心花园,我又一次见到她。
她凑上来,盯着我的脚,说:
“给我一块钱……”
“您是要坐车去看女儿吧?
”我的话中带着讥诮。
她讷讷地笑着,说:
“给我一块钱……”
“那么,您女儿在哪里,我送你去。
”我向她发起挑衅。
“不用,不用麻烦。
”她紧张起来,“她在白石岭,很远呢……”
的确很远。
从这里去白石岭,需要大半天时间和十二块钱。
我厌恶地转过头去,不理她。
她在我面前站了很久,终于极不情愿地离开。
她转身的动作很慢,先是脚,再是腿,再是腰,再是肩膀,再是脖子,再是头,最后才是目光。
她让我心生怜悯。
尽管她是骗子,可她毕竟是一位老人。
她在很远的地方讨得一块钱。
她在接钱的时候,永远手心朝下,永远伸出两根手指去捏。
怯生生的,却迅速,目标直接。
与朋友谈起此事,朋友大声说:
“她啊!
”
“你知道她?
”我好奇地问。
“只要在小城住一段时间,不想知道她都不行。
”
“她只是说,给我一块钱,她要去看……”
“你不用怀疑,她的确是去看她的女儿。
”
“可是这里离白石岭很远,一块钱远远不够。
”
“所以当她想去看女儿的时候,就会在大街上呆很长时间,直到要够往返路费。
”
“可是她女儿……”
“她女儿以前和她一样,靠乞讨。
不过她女儿会唱歌,一副好嗓子,唱一曲后,再收钱。
她有个习惯,一个曲子每人只要一块钱,多了不要。
她还告诉她妈,接钱时,一定要手心朝下……可是那女人哪里记得住?
这么多年的沿习,不好改的……后来她女儿长大了些,终于有了份工作,是在白石岭的采石场上班。
砸乱石,也放炮。
本以为上了班,母女俩再也不用沿街乞讨了……”
“她女儿,还在那里工作吗?
”
“她死了。
”朋友说。
“死了?
”我震惊。
“死了。
上班没几天就死了。
”朋友慢慢喝着水,“也活该她倒霉,那天刚好一个哑炮,隔一个晚上没响。
早晨她去看,竟轰一声,地动山摇,后来就葬在后山。
剩下她一个人了,她能干什么呢?
想女儿想得受不了,就去白石岭。
每隔几天,上街跟路人要钱。
她只要一块钱,她脑子里只装着一块钱……可是很奇怪,她竟记住了女儿的话,手心永远朝下……她以为这样自己就不是乞丐啦?
可是,她仍然在乞讨……”
朋友谈性正浓,我却不再听下去了,脑子里只有老女人那永远朝下的手心。
她仍然在乞讨。
永远只要一块钱,然后去看她永远沉默的女儿。
只希望她在接钱的时候,那手心,永远朝下……
1.仔细阅读小说第2~5段,说说小说中的老女人有哪些“怪”处。
请分点回答。
2.请结合小说内容,理解文中两处画线句子的含义及表达特色。
3.小说中的“我”有怎样的作用?
请结合小说加以分析。
4.通过小说,你认为作者向读者传递了哪些思考?
请结合作品加以探究。
三、（2014·合肥168最后一卷）阅读下面的文字,完成第1~4题。
拯 救
[美]兰斯顿·休斯
当你得到拯救的时候,你会看到一道光,你的心里也会有所感觉。
在我快满13岁的时候,我从罪孽中得到拯救,但并未真正得救。
事情经过是这样的:
我的姑母丽德所在教区的教堂组织了一个声势很大的福音布道会。
一连几个星期,每天晚上都有讲道、唱诗、祈祷和赞美声。
一些顽固不化的“罪人”①受到感召后,回到了基督身边,因此,教徒的人数迅猛增加。
在布道会行将结束前,他们又专为孩子们开了一个会,为的是“把迷途的羔羊领回羊圈”。
几天前,姑母就一直在念叨这件事。
那天晚上,我被送到教堂,安顿在前排的忏悔席上,和那些还没有回到耶稣身边的“罪人”们坐在一起。
姑母说:
当你得到拯救的时候,你会看到一道光,你的心里也会有所感觉。
那是耶稣进入了你的生命,从此以后,上帝将永远和你在一起。
她还说,你能在心灵里听见耶稣、看见耶稣,而且能够感觉到耶稣的存在。
我相信她的话,因为我听过很多老年人都这样说,我想,他们理应知道这些事。
虽然教堂里又热又挤,我还是安安静静地坐在那里,等候耶稣来临。
传道士用生动的、富有节奏的语言讲道,他描绘着地狱里的可怕情景:
到处是呻吟、哀号和凄凉的哭声。
他唱了一首歌,歌中说:
“九十九只羔羊安安乐乐在羊圈,只有一只流落在外受饥寒。
”然后他说:
“你们不来吗?
你们不到耶稣这边来吗?
年幼的羔羊们呵,你们难道不来吗?
”他向我们坐在忏悔席上的“小罪人”们伸出双臂,小女孩们都哭了,有几个女孩跳起来,立即向耶稣奔去。
可是我们大多数人仍然坐在那里。
许许多多老年人围拢过来——满脸乌黑发亮,头上梳着发辫的老太婆们和双手长满老茧和疖瘤的老头子们,他们跪在我们周围,嗡嗡地祈祷起来。
后来教堂里唱起了《地狱之火在燃烧,可怜的罪人要得救》的歌。
祈祷声和唱歌声震撼了大厅。
我继续等待见到耶稣。
最后,除了我和另一个男孩,所有的年轻人都奔向圣坛,得到了拯救。
那男孩是个无赖的儿子,名叫韦斯特利。
我们两人被念念有词的女教友和教堂执事们团团围住。
教堂里热极了,天色也渐渐晚了。
最后韦斯特利悄声对我说:
“我在这儿坐腻了,咱们也站起来去得救吧。
”于是他站起来,得到了拯救。
现在只剩下我一个人孤零零地坐在忏悔席上。
这时姑母走过来,跪在我的膝下放声哭了,小教堂里的祈祷声和唱歌声像旋风一样在我周围打转。
全体会众一齐哭号喊叫为我一个人祷告,而我呢,还是安静地在等待耶稣,我等呀,等呀,但他始终没有来。
我很想看见他,可连他的影子也没有,一点也没有!
我很希望会发生点什么事,可什么也没有发生。
我听见唱歌声,又听见牧师在说:
“你为什么不来?
亲爱的孩子,你为什么不到耶稣这边来?
耶稣正在等你。
他欢迎你。
你为什么不来呢?
丽德教友呵,这孩子叫什么名字?
”
“叫兰斯顿。
”姑母抽泣着说。
“兰斯顿,你为什么不来?
你为什么不来接受拯救?
呵!
耶稣!
你为什么不来?
”
现在天可真的越来越晚了。
我一个人把会拖延这么长,感到很难为情,同时我也很纳闷,上帝究竟对韦斯特利怎么想呢?
他根本没看见耶稣,可他却扬扬得意地坐在教坛上,摇晃着那穿着灯笼裤的两条腿,咧着嘴直冲我笑。
周围还有执事们和年老的女教友跪着祷告。
上帝并没有因为韦斯特利亵渎他的圣名,因为他在教堂撒谎而将他击毙。
我决定,为了不再麻烦,我最好也撒个谎,就说耶稣已经来临,然后站起来去接受拯救。
于是我站了起来。
当人们看见我站起来时,整个大厅变成了赞美的海洋,欢乐的声浪席卷了全教堂。
妇女们蹦呀,跳呀,姑母伸出双手紧紧搂住了我,牧师抓住我的手,把我领到教坛上。
当一切安静下来,只有人们欢喜若狂地祷念“阿门”的声音断断续续打破沉寂时,所有得到新生的羔羊们接受了上帝祝福。
那时,欢乐的歌声充满了大厅的各个角落。
那天夜里,我哭了。
那是我一生中倒数第二次哭——因为我已是个12岁的大孩子了。
我一个人躺在床上哭呀,哭呀,怎么也止不住。
我用被子蒙上头,可姑母还是听见了。
她醒来对姑父说,我之所以哭是因为圣灵进入了我的生命,还因为我已经看见了耶稣。
其实,我哭的真正原因是我不忍告诉她我说了谎,我欺骗了教堂所有的人;也不忍对她讲我并没有看见耶稣,因此,我不再相信世界上有什么耶稣,因为他从没有来帮助我。
注:
①罪人:
语出《圣经》,基督教认为人类生来就带有洗脱不掉的罪行,称之为原罪,原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根。
1.小说取名“拯救”有何含义?
2.小说运用第一人称行文有何作用?
3.赏析文中画线的两个句子。
（1）在我快满13岁的时候,我从罪孽中得到拯救,但并未真正得救。
（2）传道士用生动的、富有节奏的语言讲道,他描绘着地狱里的可怕情景:
到处是呻吟、哀号和凄凉的哭声。
4.有译者认为文章最后“其实,我哭的真正原因……因为他从没有来帮助我。
”应该删去。
你是否同意?
简述你的理由。
四、（2014·合肥八中联考）阅读下面的文字,完成第1~4题。
鸟
[波兰]布鲁诺·舒尔茨
黄色的冬日来了,充满厌烦。
雪像一条磨得露出织纹的旧桌布,尽是窟窿,铺在铁锈色的大地上。
桌布不够大,有些屋顶没有盖住,这些屋顶就这样屹立在那里,黑色和棕色,木瓦顶和茅草顶,它们像一艘艘方舟,控制着像汪洋大海似的被煤烟熏黑的顶楼。
扫烟囱的没法摆脱那些乌鸦,它们在黄昏密密匝匝地呆在教堂附近、长着黑色的没有枯萎的树叶的树枝上,接着扑簌簌地飞到空中,又回到树上去,每一只鸟紧贴在它自己那条树枝的自己的位置上,要等到黎明才一大群、一大群地飞走,像一阵阵煤烟、一片片尘土,起伏不定和奇形怪状,呱呱地叫个不停,叫得一道道霉黄色的亮光发黑。
白天寒冷而叫人腻烦,硬邦邦的,像去年的面包。
父亲不出去了。
他封起一个个炉子。
他在一个个房间的高处专心致志地干一切小修小理的工作。
他感到处在靠近漆着天空、树叶和鸟的天花板,可以鸟瞰的地位开心极了。
他越来越同实际的事务隔得远了。
我母亲对他的情况感到担心和不快,试图引他谈谈事情,谈谈月底该付的账单,这时候,他心不在焉地听着她讲话,迷惘的神情中流露出苦恼。
有时候,他为了要跑到房间的一个角落里,把耳朵贴到地板的一条裂缝上去,就做出警告的手势,阻止她讲下去,还举起双手的食指,强调调查的重要性,接着一心一意开始听起来。
那时候,我们并不知道这些古怪的举动的叫人悲伤的根源,可悲的情结正在他的心里成长。
母亲对他没有一点影响,但是他却恭敬地注意着阿德拉。
他认为她的一切作用有更深的象征意义。
那个姑娘用年轻而坚决的姿势把一把长柄刷在地板上推动的时候,父亲简直受不了。
阿德拉只要向他摇摇手指头,装出挠痒痒的样子,就能使他吓得惊慌失措,穿过所有的房间,砰砰地关上一扇扇房门,最后直挺挺地倒在最远的房间里的床上,在一阵阵痉挛的大笑中打滚,想象着那种他没法顶住的挠痒。
因为这个原因,阿德拉摆布父亲的力量几乎是没有限度的。
那时候,我们第一次注意到父亲对动物的强烈的兴趣。
一切都是从孵鸟蛋开始的。
父亲花了许多精力和钱财,从汉堡,或者荷兰,或者非洲的动物研究所进口种种鸟蛋;他用比利时进口的母鸡孵这些蛋。
这件事情也把我迷住了。
他从一无所有中变出那些瞎眼的、跳动着生命的小不点儿,那些虚弱的肚子只是以接受食物的形式去接受身外的世界,那些眼睛被蒙住的、处在生活表层的生物向亮光爬去。
几个礼拜后,那些瞎眼的小东西一下子长大了;一个个房间里充满新住户的欢快的叽叽喳喳的声音和生气勃勃的啾啾声。
那些鸟歇在窗帘框上,衣橱顶上;它们在一盏盏吊灯的错综复杂的镀锡枝条和金属旋涡形装饰中间做窝。
在喂食的时候,它们在地板上形成一张五光十色、高低不平的床,一张有生命的地毯;一有陌生人闯进来,地毯就会四分五裂,变成碎片,扑簌簌地飞到空中,最后高高地待在天花板下面。
我尤其记得有一只秃鹰,一只巨大的鸟,脖子上没有羽毛,脸上尽是皱纹和疙瘩。
它像一个憔悴的苦行者,一个喇嘛,一举一动充满沉着的庄严,在庄严的孤独中沉思。
我父亲的长长、厚厚的有圆滚滚的指甲的手,关节强健,同秃鹰的爪子也非常相似。
我望着那似睡非睡的秃鹰的时候,总是禁不住产生这样的印象:
我同一个木乃伊在一起——我父亲的去掉了水分的、干缩的木乃伊。
我父亲不满足于孵出越来越多的新品种,在顶楼安排起鸟的婚配来,他派出媒人;他把热切的、有吸引力的鸟拴在屋顶上的窟窿和裂口里;不久后,我们家的屋顶,一个巨大的双脊木板瓦屋顶,变成真正的鸟的宿舍,一艘收留各种各样从遥远的地方飞来的扁毛生物的诺亚方舟。
在这个鸟的天堂被消灭好久以后,这个习惯仍然在鸟的世界中保留着;在春天迁徙的季节,我们的屋顶被一整批、一整批鹤啊、鹈鹕啊、孔雀啊,和各种其他的鸟所包围。
然而,经过一个短短的辉煌的时期,整个事业却发生了叫人遗憾的转变。
不久以后,就不得不让父亲搬到顶屋那两间做过贮藏室的房间里去了。
有一天,春季大扫除,阿德拉突然出现在父亲的鸟的王国中。
她闻到房间里充满着恶臭,就站在门口,扭着双手;地板上,桌子上和椅子上,滴满了一堆堆鸟屎。
她毫不犹豫,猛地推开一扇窗,靠着一柄长扫把的帮助,把所有的鸟都搅得活动起来。
一个由羽毛和翅膀形成的吓人的云团升起来了,发出一阵阵尖叫;阿德拉却像酒神巴克斯的怒气冲天的女祭司那样,在酒神那根手杖发出的旋风保护下,跳着毁灭的舞蹈。
我父亲惊慌失措地摆动两条胳膊,试图同他的那一群扁毛动物一起飞到空中去。
那个翅膀形成的云团缓慢地越来越稀疏;直到最后,只有阿德拉同我父亲留在战场上;阿德拉精疲力竭,气喘吁吁;我父亲呢,这会儿显出羞愧的表情,准备接受彻头彻尾的失败。
过了一会儿,我父亲下楼来——一个绝望的人,一个失去了王位和王国的流亡的国王。
（选自浙江文艺出版社《20世纪外国小说读本》,有删节）
1.概括第一段所写景物的特点并简析其作用。
2.神秘的女仆阿德拉竟然可以任意“摆布”父亲,你认为这样写的意图是什么?
3.你怎样理解小说结尾的这句话“一个绝望的人,一个失去了王位和王国的流亡的国王”?
4.中国作家余华在《温暖和百感交集的旅程》一书中指出:
“舒尔茨赋予的这个‘父亲’,差不多是我们文学中最为灵活的形象。
”文中的父亲在你心里是个怎样的形象?
你赞成余华的论断吗?
说出你的理由。
##
一、1.参考答案:
①还童药店开张时,马光自题匾额。
②老韩两次主动为马光题写匾额。
③马光没有挂老韩题写的匾额。
④马光临终叫马建华改挂老韩写的匾额。
⑤最终,马建华改挂自己写的匾额。
解析:
情节概括,注意题目给出了概括的主题词,只需要围绕“匾额”来概括即可。
2.参考答案:
①医术高明。
如退休医院留用,开店生意红火。
②淡泊名利。
如不做副院长。
③自尊自强,保持独立人格。
如不挂老韩题写的匾额。
解析:
抓住主要性格特征分点概括,所谓分析,其实就是举例说明。
3.参考答案:
（1）既表现了马光医术的高明,又为下文在“文革”中遭受迫害埋下伏笔。
（2）马建华理解马光要他改挂老韩题写匾额的用意,还是做出了同样不挂老韩题写的匾额的决定。
解析:
第
（1）题是句段作用分析,一般是指向人物形象、情节发展等。
第
（2）题是描写方法分析,即通过动作描写,写出了人物怎样的心理过程,要注意结合上下文来判断。
4.参考答案:
小说主题:
小说主要通过写马光两次不挂老韩题写的匾额,赞颂了马光身上所体现出的传统美德和高尚精神;通过写马光与老韩几十年的交往,表达了对“君子之交淡如水”的真挚友情的肯定。
创作意图:
作者借写马建华最终不挂老韩题写的匾额而改挂自己写的匾额这一情节,含蓄表达了对传统美德应当传承,高尚精神应当继续发扬光大的希望;通过写别人对马光、马建华行为的不理解,委婉批评了现实生活中存在的某些人喜欢攀附权贵、不能自尊自强的现象。
解析:
第一问是主题概括,比较简单;第二问的“创作意图”,其实与主题紧密相关,亦即作品主题与现实的关系,即作者要表达的真正目的。
注意与小说背景相联系来分析。
二、1.参考答案:
常年把内穿的旧红毛衣外穿;只向行人讨要一块钱,多了不要;拿钱的动作总是手心朝下,迅速而明确。
解析:
一是给出了阅读区间,二是给出概括的中心词“怪”:
主要体现在外貌、行为等方面。
概括要简洁、准确。
2.参考答案:
（1）前面的“向上摊着”这一细节体现她常年乞讨的习惯,后面“突然翻转,手心朝下”是受到女儿的影响,“两指如钳”表明其内心的尊严感和对女儿深厚的感情;
（2）通过夸张式的描写生动细致地表现了转身之慢,表达了她心有不甘、但又无可奈何的失望和悲伤。
解析:
两处文字主要是动作描写,所谓“含义”就是动作中体现了人物什么样的情感;“表达特色”即描写的特点,一般是指手法的运用及其效果。
3.参考答案:
（1）“我”是小说的视角和情感线索。
通过“我”的眼光,体现了人们对老女人先是好奇,然后对她反复使用同一个乞讨的借口的厌倦,再下面是拒绝她而产生的自然而然的怜悯,最后是对她的尊敬;
（2）“我”是小说主人公的对比点,通过“我”和她的对比,表达作者强烈的爱憎;（3）第一人称的加入可以使小说更加真实可信,感人至深。
解析:
这是一个套路化的题,只要按照情节发展、人物形象等方面再结合文本具体分析即可。
4.参考答案:
（1）从“我”对老女人的态度的变化,呼吁人们要关心弱势群体,不要抛弃他们;
（2）从老女人记住女儿的嘱咐,体现了人在苦难中也要保持做人的尊严;（3）从朋友对我讲述老女人的口气,呼吁人们对他人的不幸应该抱有更多的同情与尊重。
解析:
其实就是对小说主旨和作者创作意图的探究。
主要的意思就是弱势群体自身该怎么做和人们应该怎样对待弱势群体,这也是一个很现实的主题。
探究的前提是要能读懂作品。
观点要明确,略作阐释即可。
三、1.参考答案:
“拯救”在文中具有双重含义:
一方面是指基督教意义上的“救赎”,即摆脱所谓基督教意义上的“原罪”,重回上帝的怀抱;另一方面是指明白了耶稣基督的荒谬性,因而远离它。
解析:
多层意思:
即对“我”的拯救,以及对这种宗教的拯救。
本身的意义很明确,言外的意义不容易理解。
2.参考答案:
①“我”是小说的行文线索,小说以“我”的所见所感贯串全文;②小男孩“我”既是故事的讲述者,又是故事的参与者、见证者,由“我”来讲述故事更具可信性和说服力;③“我”的委屈与哭泣增强了控诉与批判的力度,更易引起读者的同情,从而揭示主题。
解析:
套路化的题目,关键是要能够结合作品内容具体分析。
3.参考答案:
（1）我像其他孩子一样走向圣坛,接受拯救,赎清罪孽;但实际上我并未见到耶稣,而只是以撒谎来结束等待的麻烦,揭示了教堂所谓“拯救”的荒谬,起到总领全文的作用。
（2）传道士的语言“生动”“富有节奏”,而他描绘的内容却是“地狱里的可怕情景:
到处是呻吟、哀号和凄凉的哭声”,幽默、俏皮的对比中,不仅剥去了耶稣“光芒”下的温馨,也表现出作者揭露“拯救”仪式荒谬的拳拳真心。
解析:
赏析除了揭示意义外,侧重于对描写方法的分析。
如第
（1）句运用内心独白的方式来解释“拯救”的虚伪;第
（2）句运用对比的方法说明了所谓“拯救”的实质。
4.参考答案:
同意。
从主题看,这几句话看似是在解释“我”哭的原因,实际是在点明主题,而主题到此读者已经能清楚体会出来,没有必要点明;从写作技巧看,没有这几句话,给读者留下了思考的空间,余味无穷。
不同意。
从主题看,这几句话既是在解释“我”哭的原因,更是在点明主题;从人物看,作品的主要人物“我”是个小男孩,用孩子的眼光和心理,更符合行文的需要;从情节安排考虑,“我”的两个“不忍”与成人世界的虚伪、谎言形成了强烈对比,更具有震撼力。
解析:
其实是对情节作用的分析,即有没有该段情节对小说来说有什么作用;一般从人物塑造、情节发展、主题表达方面阐释。
四、1.参考答案:
特点:
阴郁迷茫,荒冷颓败。
作用:
①奠定全文阴郁和迷茫的情感基调;②为古怪而走向绝望的父亲登场渲染（营造）一种阴晦不祥,缺乏生机,令人压抑和郁闷的气氛（或表述为“渲染气氛为父亲登场做铺垫”的意思）。
解析:
考查赏析环境描写的能力,
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