德育原理基础理论文档格式.docx
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6、道德教育的双重含义:
①教育自身是道德的:
情感对道德动机有发动作用,强调关系的相互性②教育在目的、内容和手段上必须是道德的:
整个教育都应当以建立关怀关系和培养关怀的综合能力为首要任务
7、道德教育应当特别强调的四种主要成分或教育要素:
①榜样
a、道德教育不是教授学生道德的原则以及如何按照教学推理的步骤利用这些原则解决实际问题。
必须以身作则地和学生建立关怀关系,通过自己的行为展示如何去关怀
b、能力的发展离不开一定的经验,教师的关怀有助于学生积累被人关怀的经验
②对话
a、通过“对话”来建立和维持关怀关系,认为对话是我们了解他人想法和需要以及检验自己行为效果的途径
b、“对话”是一种开放性的对话
c、对话需要人们的全神贯注
③实践实践可以为我们提供经验,而经验是形成态度和世界观以及培养人际关怀能力的基础
④认可认可是对他人道德行为的肯定和鼓励
第2章第四节关怀理论
一.麦克菲尔(英,教育学家)
1.观点:
与他人有好相处、爱与被爱是人的基本需要
2.主张:
道德教育应当以“体谅”为核心,帮助学生摆脱恐惧与怀疑,以培养学生的予爱与接受爱的能力
3.优点:
实践性强
缺点:
经验性太浓
二.尼尔.诺丁斯(美,当代教育哲学家、教育学家)
1.著作:
《关怀:
一种女性特点的德育方式》《努力实现学校教育中的关怀》
《培养有道德的人>
《学会关心—教育的另一种模式》
2.主张:
以关怀为核心来组织教育,强调道德情感在个体道德发展中得作用
(有整套理论体系)
3.当代学校现状:
“博雅教育”:
过分强调只是知识的学习忽略学生感受与个体差异
4.诺丁斯的课程体系
对自我的关怀对亲密的人的关怀对远方的人和陌生人的关怀对动植物地球的关怀
对人造世界的关怀对思念的关怀
5.道德教育主要成分
(1)榜样:
以身作则和学生建立关怀关系
(2)对话:
通过“对话”来维系关怀关系
1)对话的目的:
寻求理解、同情或欣赏
2)对话的分类:
正式的对话不朽的对话日常的对话
3)时间:
为经验行程提供基础
4)认可:
发现好的一面
6.以关怀为中心的教育:
淡化教师职业
第1节苏霍姆林斯基
三、苏霍姆林斯基(1918-1970)苏联
他的教育可以看做“苏联社会主义”。
尤其是社会主义道德理论和实践探索的杰出代表。
代表作《全面发展的人的培养问题》
四、主要思想与理论的内容与特征
第一个特征明确承认和主张教育的社会政治目的性,主张政治信仰与道德教育的统一。
《怎么培养真正的人》中“道德教育的理想在于使每个人去追求自己的顶峰,不要迷失通往顶峰的方向,更不要从旁而过”等论点除了社会政治环境的决定作用之外,与其个人对共产主义的真诚信仰是分不开的。
关于政治信仰与教育的统一认识:
他认定政治信仰的确立对道德教育有重要的促进作用;
完整的精神人格的塑造中这两方面不可或缺。
主张“要珍惜少年心灵中我们共产主义的神圣东西”坚决反对“用高射炮打蚊子”
第二个特征关于学校道德环境的营造、学校德育与社会环境的关系的辩证处理。
主张政治信仰的确立和道德教育着眼于学生自身的成长,实现校园与社会生活的沟通。
1)主张教育者要努力创造学生的“接受性教育”,让学生认识精神生活的幸福与美好。
2)主张促成学生的积极的行动。
3)主张强化学校道德环境建设预计社会环境与学校教育的互动。
六种教育力量:
教师家庭学生集体学生本人书籍及街头结交
学校德育环境建设方面探索的最大方面在于其教育的实践
1)使每个人从童年起就在道德财富里生活
a)从努力促进学生身心的全面发展的目标出发为学生创设了一个富有教育意义的特质环境。
包括:
自然风光、校园美化、学校设备陈设以及图书保障。
b)努力为学生创设精神环境。
促成起“丰富而多方面的精神生活”。
鼓励学生拥有三项爱好:
最喜爱的课外读物、最喜爱的科学、最喜爱的劳动项目
2)在从事学校德育环境建设是还充分考虑了与社会教育资源的链接及学生的主动参与两个因素。
校园建设的主体:
学生
重视显性教育,更重视通过环境进行渗透教育的隐性教育,即在他得教育艺术中显性教育更多得隐性化了。
第三个特征特别强调德育活动的重要意义
在对学生通过自身的积极活动不断成长的充分认识的基础上。
苏霍姆林斯基的主要贡献在于他在教育实践中提供了许多有效的活动模式。
观察:
强调学生学会观察,包括使学生“观察身边的人时有亲身体会到她得欢乐与痛苦,不安于惊慌那种高度发达的能力”,也包括更大范围的对世界的政治与社会活动的观察。
阅读:
两种阅读形式:
安排与鼓励。
一是共产主要阅读课,二是学生个人的自由阅读。
劳动:
劳动或劳动课是苏霍姆林斯基投入最大热情研究与探索的一种道德活动形式。
他从学生自身的经验成长和时代特点两方面去认识这一形式的教育性。
首先,是为了让学生理解思维是一种艰巨的劳动的重要性。
其次,教育青年人在劳动中成为无畏的人。
劳动作为一种德育活动不在于形式本身,而在于这一形式能否提供一个学生在活动中进行思考和精神探索的舞台,这才是作为德育活动形式的劳动活动的本质。
奉献:
特别重视奉献活动。
因为所以的活动都要教会学生奉献。
奉献是培养人的崇高理想的唯一学校。
突出特点:
一是四种活动都是生活化的,都强调从学生生活实际出发的教学艺术。
二是四类活动的内部联系货一体化特征。
第四个特征对感情和美感及相关活动对于道德活动的积极意义的认识与强调。
一是榜样人物的形象展示人格美,吸引学生模仿和学习。
二是让学生欣赏自己的劳动成果。
第5节品德教育
1、品德教育的代表人物
托马斯.里克纳爱德华.怀因凯文.莱因威廉.贝内特
2、品德教育发展的历程
1.二十世纪六七十年代,价值澄清理论和认知发展理论都具有相对主义和过程主义倾向;
2.二十世纪八十年代,传统理论的“保守主义势力”势力日益强大;
3.1992年3月,开展“从幼儿园到高三年级如何进行有效的品德教育”的大型研讨会;
4.1992年7月,“品的关注联盟”成立;
5.1993年2月,“品德教育伙伴组织”诞生;
6.1994年,美国众、参议员指定每年12月16日——22日为“全美品德关注周”;
7.21世纪,布什总统对品德教育的支持。
3、品德教育的主要观点
1.里克纳认为:
1)社会存在普遍认同的价值;
2)民主社会尤其需要品德教育;
3)没有无标准的道德教育,问题不应当是“要不要教价值观”,而应当是“教哪些价值观”和“怎样教这些价值观”;
4)传授正确的价值观过去是、现在仍是文明之举,学校德育尤为重要。
2)学校教育应当通过加强价值教育的方式来促进好的品德与行为;
3)对品德教育的界定:
指以学校为基础并与社区机构合作进行的,通过直接、系统而非相对主义的价值影响去培养学生良好行为的一种教育。
4)品德教育运动的探索重点转移到“优质、高效的品德教育应当是什么”
5)品德教育的八大要素:
第2节学生得到了尊重和关怀的对待
第3节学生存在积极的角色榜样
第4节有自律与发挥影响力的机会
第5节提供反思、争论和合作的机会
第6节学校有品德教育的目标和标准
第7节提供社会技巧的训练
第8节提供实施道德行动的机会
第9节家长和社区的积极参加
第10节有一个支持达到品德教育标准的(社会)大环境
第二节科尔伯格
科尔伯格:
美国著名心理学家、教育学家、品德发展心理和道德教育领域认知主义流派的最重要的代表人物。
一、道德发展:
三种水平六大阶段
水平I—前习俗水平
阶段1:
服从和惩罚的道德定向阶段
阶段2:
朴素的享乐主义或功利主义定向阶段
水平II:
习俗水平
阶段3:
好孩子定向阶段
阶段4:
尊重权威和维护社会秩序定向阶段
水平III:
后习俗水平
阶段5:
社会契约定向阶段
阶段6:
良心或普遍原则定向阶段
二、道德教育
科尔伯格强调道德决定是因人而异的。
道德产生于社会实践活动,产生于主题和客体之间的相互作用;
基本道德价值在不同个体上会有不同的表现。
道德教育三个基本原则:
1、必须首先了解学生们道德发展的水平阶段
2、必须在儿童中引起真正的道德冲突和意见不一
3、要向儿童揭示出高于他已有的发展程度一个阶段的道德思维方式
三、两个实验
1、杜里尔的实验测得后,科尔伯格得出结论:
发展性道德教育的第一个心理学原则是,儿童只能在发展意义上合乎他们自身水平的那些道德说理,第二个原则是道德发展上的向前运动不仅依靠于儿童揭示下一阶段的思维,而且是使儿童体会到运用他们自己的思维水平到道德问题情境中发生认知冲突的经验。
2、布莱特实验:
“道德两难问题讨论法”吸收和发挥了苏格拉底数学法中诱发认知冲突,促进积极思维的精髓,但片面强调道德认知和教育上的“过程主义”的倾向。
→公共团体法:
有利于提高学生自我管理和纪律自觉,提高学生的道德判断水平等。