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以求女儿成凤凰时,将有梧桐栖,或者女儿们长大以后,用梧桐木做嫁妆。

燕子每年都要迁徙一次,“我”家的梧桐树成了它们归来的家;

“我”长年奔波在外,故乡的家是“我"

能够停歇的地方。

3.运用了比喻、对比、拟人的修辞手法,突出了梧桐树花期之迟,令人难以察觉。

写出了燕子迁徙归来后在梧桐树上兴奋和鸣的情景。

表达作者对这些活泼燕子的喜爱之情。

5.运用了想象的表现手法。

作者运用想象,再加上深情的询问,表达了对燕子的关切,也含蓄的表达了对故乡的思念,同事也起到了言尽而意无穷的效果。

二、孤独的普希金(16分)

  ①来上海许多次,没有去过岳阳路看过一次普希金的铜像。

这次来上海,住在复兴中路,与岳阳路只一步之遥.推窗望去,普希金的铜像尽收眼底。

大概是缘分,非让我在这个美好而难忘的季节与普希金相逢,【A】心中便涌出许多普希金明丽的诗句,春水一般荡漾。

  ②其实,大多上海人对他冷漠得很,匆匆忙忙地从他身旁川流不息地上班、下班,看都不看他一眼,好像他不过是没有生命的塑像,身旁的水泥电杆一样。

提起他来,绝不会有决斗的刺激,甚至说不出他哪怕一句短短的诗。

普希金离人们太遥远了。

于是,人们绕过他,到前面不远的静安寺买时髦的衣装,到旁边的教育会堂舞厅跳舞,到身后的水果摊、酒吧间捧几只时令水果或高脚酒杯……

  ③当晚,和朋友去拜谒普希金。

天气很好,4月底上海不冷不燥,夜风吹送着温馨。

铜像四周竟然了无一人,散步的、谈情说爱的,都不愿到这里来.月光如水,清冷地洒在普希金的头顶。

  ④我很替普希金难过。

我想起曾经去过的莫斯科阿尔巴特街的普希金故居.那一年我去时正淅淅沥沥下着霏霏雨丝,故居前,铜像下,依然摆满鲜花,花朵上沾满雨珠宛若凄清的泪水。

甚至有人在悄悄背诵着普希金的诗句,【B】那诗句便也如同沾上雨珠无比温馨湿润,让人沉浸在一种远比现实美好的诗的意境之中。

  ⑤而这一夜晚,没有雨丝、没有鲜花,普希金铜像下,只有我和朋友两人。

普希金只属于我们。

  ⑥第二天白天,我到这里,几位老人打拳,几个小孩玩耍,没有人注意普希金.铜像孤零零地立在格外灿烂的阳光下。

  ⑦朋友告诉我:

这尊塑像已是第三次塑造了。

第一尊毁于日本侵略者的战火中,第二尊毁于我们自己的手中。

莫斯科的普希金青铜像屹立在那里半个多世纪安然无恙,我们的普希金铜像却在短短时间之内连遭两次劫难.年轻人早把那些悲惨的历史当成金庸或琼瑶的故事书?

据说连残酷的沙皇读了普希金的诗还对他表示敬意,而我们却不容忍普希金,不是把他推倒,便是把他孤零零地抛在寂寞的街头。

  ⑧离开上海的那天下午,我再一次来到普希金的铜像旁。

阳光很好,碎金子一般缀满普希金的脸庞。

真好,这一次普希金不再孤独,身旁的石凳上正坐着一个外乡人。

我为遇到知音而兴奋,跑过去一看,失望透顶。

他的手中拿着一架微型计算机正在算帐,很投入。

他的额头渗了细细的汗珠。

  ⑨普希金像的正面,石座底部刻有的“普希金(1799-1837)”字样中,偏偏“金”字被黄粉笔涂满。

莫非只识得普希金中的“金”字吗?

  ⑩我静静地坐在普希金的石凳上,什么话也说不出来。

阳光和微风在无声流泻。

我望着普希金,普希金也望着我。

(选自《时文选粹》,有删改)

  10、通读全文,请摘抄出一句可以表现普希金铜像“孤独”的句子。

(2分)

  11、作者多次拜访普希金铜像,是出于对他的诗歌有特殊感情。

划线【A】和【B】就是作者对普希金诗歌的评价,请选择其中一句,从语言角度做简要分析。

(4分)

  12、请从第②、⑧小节来看,大多人对普希金铜像“冷漠得很"

,那么他们热衷什么呢?

  13、作者在第④小节中提到在莫斯科普希金故居的见闻,有什么作用?

(3分)

  14、文章结尾处“我静静地坐在普希金的石凳上,什么话也说不出来”,根据你的理解,并结合现实生活,请说说为什么作者“什么话也说不出来”。

  10、“铜像四周竟然了无一人,散步的、谈情说爱的,都不愿到这里来。

"

或者“月光如水,清冷地洒在普希金的头顶。

或者“铜像孤零零地立在格外灿烂的阳光下.”等。

(选择句子要突出“孤独”之意,2分)

  11、【A】运用比喻的修辞手法(1分),把被普希金诗歌感动的心灵比作荡漾的春水(1分),形象(1分)地表现出普希金诗歌给人带来的美好的感触(1分)。

  【B】运用比喻(通感)的修辞手法(1分),把诗歌给人的心灵感触比作雨珠给人的湿润触觉(1分),生动形象地(1分)表现了普希金诗歌感人魅力(1分)。

  12、大多上海人热衷于享乐(2分),追求现实的物质利益(2分)。

  13、用普希金故居“摆满鲜花”、众人拜谒的现象,和上下文上海人的表现做对比(1分),突出人们对于普希金的冷漠。

  14、围绕“作者感慨人们对于普希金缺乏敬意,远离精神食粮而醉心于拜金享乐主义”来说即可得分。

三、书趣

  大二时我很欣赏一位老师说的一句话:

“夜雨孤灯乱翻书。

  夜,不是黄昏,不是华灯初上,而是夜深人静,万籁俱寂。

这时白天的喧嚣已经退去,而因为安静,因为清冷,人的思绪便格外纵横开阖,情感的神经末稍也格外丰富而敏感。

虽说心远地自偏,然而若在人声鼎沸的菜市场读优雅的小品文,对于我们这些定力不够的年轻人来说,恐怕是有些为难的。

  而又有雨。

我一直怀疑许多人的灵性是不是都是雨滋养出来的。

余光中的《听听那冷雨》虽然不为高见识的长者所推崇,可是我个人以为,一篇“粗头乱服,不掩国色”的文章当然很好,可是雕琢得有美感,那也不是什么坏事啊。

至少我在读着的时候,便觉得有几丝凉沁沁的细雨落到发梢了。

  少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。

  壮年听雨客舟中,江阔云低、断雁叫西风。

  而今听雨僧庐下,鬓已星星也。

  因为有了雨声沙沙,外边便好像更加安静了.静得让人可以听见自己心灵的声音.

  再是孤灯。

可以想见古人的“夜阑犹剪灯花弄"

.一灯如豆,照彻千年来无眠的人.

  孤灯下,似乎总会伴着想象里红袖添香的故事.美丽的狐女,也是那些违心寒窗苦读的多情才子们想出来的。

然而终不能实现,孤灯衬着孤人,益见其孤。

  最妙的是乱。

  我以为,书的乐趣实在不能说是在“汗牛充栋"

或“读书破万卷”里。

这样太过于注重数目或太注重效率,会坏了读书的美感。

书趣,只在“乱”。

  丘迟的《与陈伯之书》中,“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。

”我便尤爱这“杂”“乱”二字.

  美的极致在于随性.书也是,不妨随地扔着几本。

想起来了,拿起来翻翻,读了一句,觉得不错,就品一品。

说不定竟品出会心一笑来了。

看得有点闷了,便换一本,或是干脆闲置不看.这和你要坚持的爱情不同,大可放宽心些.

  如是,在风疏雨细的夜里,亮一灯,昏黄的光线染得雨丝也微亮。

握一卷在手,时而定定地凝神细看,时而望着窗外发发呆,时而低头,淡淡一笑,这时的心境,便是“此中有真意,欲辨已忘言”了。

  16.请用文中的语句概括作者所描述的“夜雨孤灯乱翻书”的情景。

  (不超过80字).

  17.这篇散文中,作者说年轻人无法“在人声鼎沸的菜市场读优雅的小品文”,又说“书趣,只在‘乱’"

,请根据文意,写出“人声鼎沸的菜市场”的喻意与“乱”字的含意。

  答:

(1)“人声鼎沸的菜市场”的喻意为:

________________________

  

(2)“乱”字的含意为:

________________________

  18。

联系语境,说说本文第三段中“可是雕琢得有美感,那也不是什么坏事啊”这句话针对什么说的,实际上暗含了作者什么看法?

  答:

(1)针对______________________________________说的。

  

(2)暗含___________________________________________

  19.作者认为“书的乐趣实在不能说是在‘汗牛充栋’或‘读书破万卷'

里.”并认为“书趣,只在‘乱’。

”你赞同作者的观点吗?

结合全文,联系自己的阅读体验谈谈看法。

(5分)

  参考答案:

  16。

在风疏雨细的深夜,亮一灯.握一卷在手,时而定定地凝神细看,时而发发呆,时而低头,淡淡一笑.看得有点闷了,便换一本,或是干脆闲置不看。

(用文中的语句写出“疏风”、“细雨”、“深夜”、“孤灯”、“随性”等要点即可)

  17。

(1)嘈杂的环境

(2)随性或随意

  18.

(1)针对高见识的长者所推崇的美在自然的观点而说的。

(或,针对高见识的长者对“粗头乱服,不掩国色"

的文章的推崇而说的)

(2)余光中的《听听那冷雨》是一篇雕琢得有美感的散文。

  19。

阅读的心境应是随意的,心清气朗,安宁平静,最好有几本简单朴素又味道精雅的好书,还有台灯柔和灯光如水的夜晚。

然而生活的芜杂,学习的压力,我们却常常没有阅读的心境,太过于注重数目或太注重效率,往往觉得很累,是一种负担,便坏了读书的美感,让夜变得不够安宁纯净,让空间失去阅读的朴素的光辉.所以我认为书趣,只在乱。

四、荷

  赵文美

  无数次邂逅荷,从未像现在这样令我感到心灵的震撼。

这个夏天,天大旱,烈日炙烤着大地,热浪蒸腾着大地.渐渐地,碧波荡漾的湖泊干涸了……此时此刻,荷临危不惧,坦然自若,正满面春风地迎接着更严酷的考验的到来。

  这是怎样一番惊人的情景!

往日蓄着一池清洌洌碧水的荷塘滴水不见。

在早已焦渴得干巴巴龟裂的土地上,一群群壮硕挺拔的荷昂扬如常地站立,周围还有倔强地从地缝中钻出尖尖角的小荷.原来在水里生水里长的荷,虽无雨洗尘、无水滋润,但它依然绿干亭亭翠叶田田,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃生机.一枝枝饱满的花蕾,在灼灼阳光下,显得出奇的艳丽、鲜亮,摇曳在清新、生动的碧绿中,丰润鲜灵有留香.

  荷,在恶劣的环境中创造着生命的奇迹。

它勃发的英姿,是对肆虐旱魔的冷冷嘲讽,更是不言屈服的顽强抗争。

  早就听说过荷的故事。

一颗在地层深处沉睡几千年的古莲子,一经挖出,只要给它充足的阳光和水分,它便奇迹般地长出绿叶,绽放花朵,结出果实。

这就是生命不甘泯灭的勇敢而执著的荷。

唯有它在风风雨雨的岁月中,卓然傲立,风吹不退缩,雨淋不着痕,一副以不变应万变的王者风范。

生命的高贵、圣洁与它不屈不挠的精神伟力相随相伴。

  每有狂风袭来,静静的荷便如千万勇士高举着盾牌,凝聚起强大的力量,战无不胜。

最终,狂妄的风在它的面前乖乖地败退。

荷,静立如山,依然故我。

  若遇秋雨骤至:

站成一林舞姬的荷:

便如玉指纤纤弹起无数古筝:

那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,挟着空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬。

“秋阴不散霜飞晚,留得残荷听雨声。

活得精神,活得清白,即使红颜褪去青春不再,生命的歌也是回肠荡气。

  当凛冽的寒风裹着雪片飞来,在荷的周围疯狂地咆哮、翻卷时,荷的叶,被撕碎了,荷的枝,被折断了。

荷还是不肯摧眉折腰,还是不肯跪倒于地,唯见冰天雪地中屹立着它独立自尊、不馁不屈的铮铮傲骨。

  在风霜雨雪的洗礼中,在百般磨难的锤炼中,荷,洗尽铅华,风清骨俊,矫健中自有别样的典雅端庄、柔媚明艳,真正的“清水出芙蓉,天然去雕饰”。

它不受风尘诱惑的潇洒,不惧艰险摧残的神韵,不知令多少爱荷的人如痴如醉!

那些精神的种荷者,更是将荷看做高尚人格的化身和楷模.

  楚楚动人的荷,永远是一段迷人的旋律。

穿行在画屏般的荷塘,风吹绿叶送爽,缕缕荷香盈袖。

今夜,不知谁会沉醉忘却归路,在这高雅、脱俗的净地,细拂心尘,顿开茅塞,静静聆听一次有关生命真谛的诉说?

  荷,不答,只有被它感动得宠辱皆忘的人,才能走进它满载生命之花的梦中.

  (选自《散文百家》,有删改)

15.请参照示例,用简洁的语言补写荷在恶劣的环境中创造的生命奇迹。

  示例:

烈日炙烤下,荷临危不惧,坦然自若,迎接考验的到来。

沉睡千年后,

狂风袭来时,。

秋雨骤至时,

冰天雪地里,

16。

文中有两个画横线的句子,请任选一句加以品析。

 ①原来在水里生水里长的荷,虽元雨洗尘、无水滋润,但它依然绿干亭亭翠叶田田,片片相连相拥相依,充溢着一派勃勃生机.

  品析:

 ②若遇秋雨骤至,站成一林舞姬的荷,便如玉指纤纤弹起无数古筝,那顿挫有致、浸透着生命高贵气息的缕缕清音,挟着空灵、洒脱的美韵轻轻飞扬.

 17。

下面赞“荷”的诗句中,你认为最能体现“精神的种荷者,更是将荷看做高尚人格的化身和楷模”的一项是[].(3分)

  A。

清水出芙蓉,天然去雕饰。

(唐·

李白《书怀赠江夏韦太守良宰》)

  B.糁径杨花铺白毡,点溪荷叶叠青钱。

杜甫《绝句漫兴其七》)

  C。

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

(宋·

周敦颐《爱莲说》)

  D.接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.(宋·

杨万里《晓出净慈寺送林子方》)

 18。

文中结尾说:

“只有被它感动得宠辱皆忘的人,才能走进它满载生命之花的梦中。

对这句话你怎样理解?

  参考答案

15.荷不甘泯灭,勇敢执著,奇迹般生长。

荷高举盾牌,凝聚力量,静立如山.荷站成一林,活得精神、活得清白。

荷独立自尊,不馁不屈,傲然屹立.(4分。

每点l分。

意思符合即可)

16.①通过转折句,运用拟人的修辞手法,生动地写出荷在干涸龟裂的恶劣环境中依然团结在一起,倔强地生长,创造着生命的奇迹o②运用比喻的修辞手法,形象地将“荷”比作“舞姬”,将“荷塘雨声"

比作“舞姬"

弹古筝发出的“清音”,写出雨骤花谢,但荷依然保持空灵、洒脱的美好神韵。

(3分.答出句式或修辞1分,内容l分,作用l分)

17.C(3分)

18.只有与荷一样不惧艰难、高雅脱俗的人,才能在恶劣的环境下、百般的磨难中创造生命的奇迹,领悟生命的真谛.(4分。

 五、风杨绛

  为什么天地这般复杂地把风约束在中间?

【A】硬的东西把它挡住,软的东西把它牵绕住,不管它怎样猛烈地吹,吹过遮天的山峰,挣脱缭绕的树林,扫过辽阔的海洋,终逃不到天地之外去。

或者为此,风一辈子不能平静,和人的感情一样。

  也许最平静的风,还是拂拂微风。

果然纹风不动,不是平静,却是酝酿风暴了。

蒸闷的暑天,风重重地把天压低了一半,树梢头的小叶子都沉沉垂着,风一丝不动,可是何曾平静呢?

【B】风的力量,已经可以预先觉到,好像蹲伏的猛兽,不在睡觉,正要纵身远跳。

只有拂拂微风最平静,没有东西去阻挠它:

树叶儿由它撩拨,杨柳顺着它弯腰,花儿草儿都随它俯仰,门里窗里任它出进,轻云附着它浮动,水面被它偎着,也柔和地让它搓揉,随着早晚的温凉、四季的寒暖,一阵微风,像那悠远轻淡的情感,使天地浮现出忧喜不同的颜色。

有时候一阵风是这般轻快,这般高兴,顽皮似的一路拍打拨弄.有时候淡淡的带些清愁,有时候润润的带些温柔;

有时候亢爽,有时候凄凉。

谁说天地无情?

它只微微的笑,轻轻地叹息,只许抑制着风拂拂吹动。

因为一放松,天地便主持不住。

  假如一股流水,嫌两岸缚束太紧,它只要流、流、流,直流到海,便没了边界,便自由了。

风呢,除非把它紧紧收束起来,却没法儿解脱它。

放松些,让它吹重些吧;

树枝儿便拦住不放,脚下一块石子一棵小草都横着身子伸着臂膀来阻挡。

窗嫌小,门嫌狭,都挤不过去.墙把它遮住,房子把它罩着。

但是风顾得这些么?

沙石不妨带着走,树叶儿可以卷个光,墙可以推倒,房子可以掀翻。

再吹重些,树木可以拔掉,山石可以吹塌,可以卷起大浪,把大块土地吞没,可以把房屋城堡一股脑儿扫个干净。

听它狂嗥狞笑怒吼哀号一般,愈是阻挡它,愈是发狂一般推撞过去。

谁还能管它么?

地下的泥沙吹在半天,天上的云压近了地,太阳没了光辉,地上没了颜色,直要把天地捣毁,恢复那不分天地的混沌.

  不过风究竟不能掀翻一角青天,撞将出去。

不管怎样猛烈,毕竟闷在小小一个天地中间。

吹吧,只能像海底起伏鼓动着的那股力量,掀起一浪,又被压伏下去.风就是这般压在天底下,吹着吹着,只把地面吹起成一片凌乱,自己照旧是不得自由。

末了,像盛怒到极点,不能再怒,化成恹恹的烦闷懊恼;

像悲哀到极点,转成绵绵幽恨;

狂欢到极点,变为凄凉,失望到极点,成了淡漠。

风尽情闹到极点,也乏了。

不论是严冷的风,蒸热的风,不论是哀号的风,怒叫的风,到末了,渐渐儿微弱下去,剩几声悠长的叹气,便没了声音,好像风都吹完了.

  但是风哪里就吹完了呢。

只要听平静的时候,夜晚黄昏,往往有几声低吁,像安命老人,无可奈何的叹息,风究竟还不肯驯伏。

或者就为此吧,天地把风这般紧紧的约束着。

 1.第一段中说,“风一辈子不能平静”;

第二段中又说,“只有拂拂微风最平静”。

  

(1)“风一辈子不能平静”?

  

(2)什么情况下,“一辈子不能平静”的风可以成为“最平静"

的风?

 2.作者认为应该如何对待“风”?

 3.文中画线【A】【B】语句,任选一句加以赏析.

 4.你从文中“风”的形象得到什么启迪,请联系语境,展开联想,谈其中一点看法.(4分)

  参考答案:

  1。

(1)因为它被天地紧紧约束其中,终逃不到天地之外去。

  

(2)没有什么东西去阻挠它。

  2.

(1)严加管束(把风约束在天地之间);

(2)给予一定的活动自由(对风的活动不加阻挠);

(3)即使酿成风暴,也不必惊慌.(答对两点即给分)

  3。

【A】运用排比修辞手法,强调了风的猛烈,富有气势;

同时“软”“硬”二字生动形象地写出了风的两种类型,句式对称,有节奏,写出了天地对风的约束。

  【B】运用了比喻的修辞手法,生动形象地写出了风暴来临前不平静的态势。

  4。

联系本文主旨,可以从个人感情角度谈,也可以从社会矛盾角度谈。

如:

  ①人的感情不会永远平静无波,总会有不平静的时候,遇到这种情况,应该让它有适度的释放.

  ②社会不可能没有矛盾,对待社会矛盾,不能采取压制的方式,而应该让它有适度释放的机会,否则,将会酿成社会的大动乱。

  ③对待感情的波澜(社会矛盾),既要让它适度释放(表现),又要给予一定的控制,否则后果将不堪设想。

  ④对待激化了的矛盾(个人感情),不必惊惶失措,因为任何矛盾(个人感情)最终都是可以解决的。

  以上只是举例,答案不必强求一致,只要符合原文的要旨,言之成理即可。

六、叶子时期的梅

①我找不到那丛梅树了,因为我来的不是时候。

我是在初夏的一个下午,进入这片水边的花地。

如果是寒意未减的早春,远远地就能看见它,那金黄的花色啊,曾怎样地让一双冷寂的眼睛充满温情。

那时的花园是沉睡着的、等待复苏的废墟,到处是冰硬光滑的旧年的枝条,而一树腊梅的开放,正像贫穷岁月出现的一堆黄金,照亮了周围的一切。

可是现在,绿叶掩盖了世界,我只能在回忆里呼吸它独有的芬芳。

②我在枝枝叶叶间徘徊.我后悔当初没有在梅的枝子上留下刻痕,我忽略了我并不认识它的叶子。

我记得,它长在一丛丁香的身旁。

但丁香淡紫的碎花也已落尽,丁香的叶子我同样分辨不出.我是多么无知。

[来源:

Z|xx|k。

Com]

③我不能这样轻易走掉,因为梅就在这里,或者是这一棵,或者是那一棵。

它一定知晓我的心事,一定用了它的语言向我指示,只是我没有通晓物语的聪明。

不然,我就不必再费周折。

低头寻觅,地上没有落花飘零的踪影,更不见我当日留连驻足的行迹.都被风吹去了,都被雨打去了。

泥土啊,你什么都知道,可你什么也不告诉我.后来,我发现了枝头残存的花穗,虽已干枯,但我认得那细小的模样就是丁香。

找到了丁香,也就找到了默然的梅。

④可爱的你呀,藏在自己的叶子里.但我还是找出了你。

花朵是你的脸吗?

叶子是你的衣裳吗?

我不知道,你有太多的神秘。

⑤腊梅的叶子碧绿油亮,并无奇异之处。

与花相比,叶是寂寞之物。

从深春到晚秋,这丛梅树将一直寂寞下去,在层层叠叠的浓阴里度过无人折弄的安宁时光。

它会被许多人遗忘,被许多眼睛所忽略。

⑥我凝视着它,凝视着叶子时期的梅,我想记住它.

⑦对于梅,人都喜欢它花时的鲜艳、雪天的热烈。

梅花,“梅”字后面总要跟着一个“花"

字。

踏雪寻梅的逸致,梅花三弄的韵事,也都是冲着花来的。

这样的爱,短暂而肤浅.花凋谢,人消散,曲终了。

灿烂之日,人众如云;

繁华过后,陌不相识.

⑧今天我来,就是要看看无花的梅,看看它的长久和佳美。

而绝非如诗人叶芝的《当你老了》中所写的:

“多少人爱你青春欢畅的时辰/爱慕你的美丽,假意或真心/只有一个人爱你那朝圣者的灵魂/爱你衰老的脸上痛苦的皱纹”。

绝不是这样!

我不怀这样的心思来看它。

青枝交错,碧叶婆娑,这才是梅最年轻最富有的辰景.就像当初它并不需要谁的所谓寻求和赞赏,如今它也不需要谁的所谓记取和安慰.而且我还知道,这也正是梅最纯洁最快乐的日子。

没有了那些真真假假的嘴唇、那些虚虚实实的眼目,一棵树,会活得更真实,更自由,更健壮。

⑨如果花是一种显露,那叶就是一种隐藏?

我喜欢这种隐藏。

⑩临走,我摘下两片梅叶,我要拿回去,向人询问:

“你认识它吗?

⑾但此刻分明有一个声音提醒我说:

“无所谓显露,也无所谓隐藏,人或知,或不知,对于一丛腊梅又有多少意义呢?

”(选自《名作欣赏})

1、作者极力称道的“叶子时期的梅”,主要表现出哪些个性

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