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(事例概括)是的,我知道,纵然你失去所有,可你还有一件东西永存心中,那就是德。

你没有忘记百姓,没有忘记国家,于是便有了零丁洋上的千古绝唱“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。

一刹那,远处的宋代为你永存。

(分析论证)因为心中有德,心中那舍生取义的精神,所以你永垂不朽。

“文天祥”深深烙在人们的心上。

(点题,呼应分论点二)心中有德,是那救国救民为己任的情怀。

(分论点三)

你“受任于败军之际,奉命于危难之间”,多少个日日夜夜,你睡不上一点好觉,吃不上一顿好饭,更令人叹息的是,后主刘禅之无能。

救国之重任全压在你身上,可你没选择逃避,你面对着,支撑着。

不仅给蜀国创造了辉煌的历史,也谱写出了著名的《出师表》,以示你心中之德。

(事例概括、分析论证)因为心中有德,那以救国救民为己任之心,使卧龙之名——诸葛亮流芳百世,成为千古佳谈。

(点题,呼应分论点三)

于是我明白了,因为心中有德,所以面对权利可以保持平静的心态;

因为心中有德,所以为国可以舍生取义;

因为心中有德,所以常为国着想,为百姓担忧,直至死而无憾。

立德在心中,使心中有德,让你不再迷惘,而是在德之引导下,走正确之路,并无怨无悔的走完一生。

即使平淡也有滋味,即使平凡也会伟大,即使孤独也会快乐。

因为心中有德!

(结尾,呼应开头)

这样的行文格式,便于阅卷者迅速把握作者的思路。

其结构如下:

▲开头(提出中心论点)

▲第二部分:

并列结构(从“是什么”的角度对中心论点展开论证)分论点一:

心中有德,是那淡泊名利的心境。

(事例概括、点题、分析论证)

分论点二:

心中有德,是那舍生取义的精神。

分论点三:

心中有德,是那救国救民为己任的情怀。

▲结尾部分:

深化话题重申中心论点

直面挫折

天有不测之风云,人有旦夕祸福。

生活是风雨与阳光的协奏曲,既然要生活,就必会遭受到风雨的洗礼。

现对挫折,我们怎样才能弹奏好生活的乐章?

(提出中心论点)

直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。

(分论点一)会稽一战,越王勾践沦为吴王夫差的俘虏,他要做夫差的马夫,为夫差牵马,干牛马般的粗重活,吃猪狗不如的饭菜,堂堂国君,竟要饱受此等耻辱!

然而他没有沉沦,而是忍辱负重,卧薪尝胆,不断激励自己,经过“十年生聚,十年教训”,终于苦心人,天不负,三千越甲可吞吴,成为一代霸主。

(事例概括)如果勾践在直面挫折时,没有那种坚毅的人生态度,终身都可能沦为夫差的俘虏。

(分析论证)直面挫折,勾践的坚毅不屈让他名垂千古。

(点题,呼应分论点一)直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。

面对社会黑暗,官场腐败,民不聊生的现实,他企图通过入仕为国效力,然而时运不济,命运多舛,他最大的人生热情被付诸东流,他哀叹,郁闷,痛恨,在残酷现实面前,他选择了辞官归隐,寄情于山水田园,他日出而作,日落而息,在南山下悠然采菊,在柳树旁的宅堂前饮酒写诗,逍遥自在。

问君何能尔?

心远地自偏。

(事例概括)如果陶渊明在直面挫折时,没有那种恬淡的心态,那么他肯定会抑郁一生的。

(分析论证)直面挫折,陶渊明的恬淡心态让他成为佳话。

(点题,呼应分论点二)直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。

(分论点三)因“乌台诗案”,苏轼被贬,他失意落魄,流落四方,辗转难安,虽没能“了却君王天下事,赢得生前身后名”,但他仍高歌“月有阴晴圆缺,人有悲欢离合,此事古难全”,屡遭贬谪,仍能笑谈人生。

(事例概括)如果苏轼在直面挫折时,没有那种乐观豁达的心态,那么他也无法在官场失意的人生中,寻找到人生中的乐趣。

(分析论证)直面挫折,苏轼的乐观豁达让他名随史留。

轻轻翻开史册,你会看到,仲尼厄而《春秋》;

屈原放逐,乃赋《离骚》;

左丘失明,厥有《国语》。

因为他们都能直面挫折,故成就了不凡业绩,成为历史的天空中最闪耀的星。

如果直面挫折,能与坚毅同行,我们会多了一份顽强不屈;

如果直面挫折,能与恬淡的心态同行,我们会多了一份泰然自若;

如果直面挫折,能与乐观豁达同行,我们会多了一份坚定沉着。

在风雨兼程时,如果我们能直面挫折,学会坚毅,学会恬淡,学会乐观豁达。

那么,生活处处有阳光!

并列结构(从“怎么做”的角度对中心论点展开论证)分论点一:

直面挫折,就需要勾践“卧薪尝胆,历经磨难而不屈”的坚毅。

直面挫折,就需要陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的恬淡心态。

直面挫折,就需要苏轼“不以物喜,不以己悲”的乐观豁达。

语言是沟通的钥匙

语言在沟通中是多么地重要!

它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。

(提出中心论点)恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。

诚然,父母们都“望子成龙,望女成凤”。

然而,当子女跌倒时,是痛斥“没用的东西,怎么搞的”,还是送以一句“这次是有点失策,下回努力”,即会收到截然相反的效果。

当子女摘吃了早恋的禁果时,父母们是郑重声明:

“那不行,绝对不行”,还是先说一句“你的心情爸妈能理解”再述之以理,效果更不用提起。

(事例概括)尽管沟通的心都如月光般皎洁,但语言的表达却让沟通的效果不一样。

(分析论证)可见,亲情的沟通,要用好语言的钥匙。

(点题,呼应分论点一)恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。

高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。

李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。

从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。

(事例概括)沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。

(分析论证)友情的沟通,需要语言的钥匙。

(点题,呼应分论点二)恰如其分的表达,利于爱情的沟通。

文学著作中简〃爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。

幸好,简〃爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。

刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。

(事例概括)爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。

(分析论证)爱情的沟通,需要语言的钥匙。

一言以蔽之,请好好运用语言的钥匙,让沟通直接到达心坎上。

并列结构(从“为什么”的角度对中心论点展开论证)分论点一:

恰如其分的语言表达,利于亲情的沟通。

分论点二:

恰如其分的语言表达,利于友情的沟通(事例概括、点题、分析论证)

恰如其分的表达,利于爱情的沟通。

(事例概括、点题、分析论证)

▲结尾部分:

谈坚持

人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的梦想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。

坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。

刘翔在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;

阿姆斯特朗战胜癌症,连续七次获得环法自行车冠军,这旷古绝世的奇迹还是坚持。

(事例概括)没有坚持,刘翔就无法登上冠军的宝座;

没有坚持,阿姆斯特朗就无法战胜癌症。

(分析论证、点题、呼应分论点一)绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。

爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。

这就是坚持的力量。

有幅漫画,画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。

其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。

(事例概括)丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。

(分析论证、点题、呼应分论点二)

坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出祁山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需更知其不可为而为的大智大勇。

张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说:

这就是坚持。

(事例概括)坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。

(分析论证、点题、呼应分论点三)

当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。

试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。

鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国

【篇三:

议论文之材料作文(生命篇)】

议论文之材料作文

生命

生命,不仅是你我呱呱坠地的那一声啼哭,而是母亲十月怀胎的辛苦;

生命,不仅是你我拥有的一笔财富,而是培育我们的所有人的心血灌注;

生命,不仅是“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”这句流传了千年的诗句所诠释出的奉献精神,而是泰戈尔的“一沙一世界,一花一天堂”的诗句所阐释出的独特与真切。

生命以它独有的美,浸润了生活的点点滴滴;

生命里蕴涵了的内容,早已注定了它无上的价值。

我们要尊重自己的生命,热爱自己的生命,我们更要推己及人,尊重并热爱他人的生命,尊重并感受大自然中所有的生命。

只有这样,我们才能建设和谐的社会,维护和谐的环境。

【思想提示】

生命的意义在于每一分钟都在燃烧。

追求精神的不死,为人们留下不朽的业绩,造福人类,可得永生。

每一个生命都有独特的价值。

珍爱生命,关爱健康。

生命带来希望。

每个生命都有生存的权利。

生命的意义在于奉献。

生命能创造奇迹。

维护生命的尊严。

生命短暂,要充分实现其价值。

生命不断延续,汇成历史长河。

【名言集萃】

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已——庄子

宁鸣而死,不默而生——范仲淹

芸芸众生,孰不爱生、爱生之极,进而爱群。

——秋瑾

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。

——巴金人的生命是有限的,可是,为人民服务是无限的,我要把有限的生命,投入到无限的为人民服务之中去。

——雷锋

生命的过程,无论是阳春白雪,青菜豆腐都得尝尝是什么滋味才不枉来走这么一遭。

——三毛

即使我对生命有万般眷恋,我也会选择默默承受,静静等待。

——陆幼青

生命不过是悠悠岁月中借来的一段光阴,你在有限生命中的所言所行,与平庸的岁月相比是多么的短暂。

——于丹

生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正地不感到死之苦恼。

——蒙田生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。

——裴多菲

你热爱生命吗?

那么别浪费时间,因为时间是组成生命的材料——富兰克林懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。

——西塞罗

自由人最少想到死,他的智慧不是关于死的默念,而是对于生的沉思。

——斯宾诺莎在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。

——赫伯特

我的生命对我来说充满了意义,我身旁的这些生命一定也有相当重要的意义。

如果我要别人尊重我的生命,那幺我也必须尊重其它的生命。

——史怀哲

【事例类编】

1、为天下谋永福而慷慨赴死的林觉民

黄花岗七十二烈士之一的林觉民,为推翻清朝的封建统治,积极投身革命,参加了同盟会组织的广州起义,起义前,他深知牺牲的可能性极大,就预先给妻子写了《绝笔书》,表达了对妻子的爱和自己的革命志向,信中写道:

“吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。

汝体吾之心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下谋永福也。

”他怀着忧国忧民的赤子之心,将心比心,推己及人,表达了革命者甘愿牺牲的生死观。

2、林徽因与死神争时间

林徽因是我国建筑学界的一代才女。

在人们的印象中,她贤淑文弱,瘦削而多病,但她为了和丈夫梁思成写作《中国建筑史》,却甘愿风尘仆仆辗转于乡间小道,在艰苦的条件下徒步考察。

此时的她肺部和肾脏已经严重受损,但她为了完成最后的工作,不惜将整个生命赌上去,从死神那里夺取了十年的时间,完成了最后的三次拼搏:

第一次是参与设计中华人民共和国国徽,绘图、试做、讨论、修改都在病中完成,1950年全国政协一届二次大会上,在毛主席提议下全体起立鼓掌通过这个设计,那时她已经病弱得几乎不能从座椅上站起来;

第二次是抢救景泰蓝,她带学生跑工厂作坊,才使得这种国宝工艺不致失传并且发展壮大,这时的她,肺布满空洞、肾切除一侧、结核菌已蔓延到肠了,一天只吃二两饭,只睡四五小时觉;

第三次拼搏是参与人民英雄纪念碑的设计工作,主要承担纪念碑底座装饰浮雕设计。

1955年4月1日,因为长期积劳,病情恶化,她在同仁医院走完了51年的生命历程,这位柔弱女子就这样勇敢地与死神奋战到最后一刻,从它那里多争到了十年时间,给我们新中国留下了宝贵的财富。

3、李小龙短暂但辉煌的一生

1973年7月20日,年仅32岁的李小龙的骤然逝世,使自己短暂生命中创下的超越前人和世人的功夫造诣以及刚起步就趋于辉煌的电影事业永远停留在灿烂的高峰,成为永远的遗憾,更成为永久的传奇——横空出世的李小龙让世界记住了“功夫(kungfu)”这个词,开创了“功夫片”作为一个独立电影片种的先河,使世界各地的人们惊叹于中华武术和中华文化的神奇魅力,更折服于他的自强、自信、永不言败的“中国龙”的精神。

“功夫之王”“武之圣者”““70年代代表人物”“最被欧洲人认识的亚洲人”“20世纪的英雄与偶像”?

在世人眼中,李小龙已经成为中国功夫的代名词,成为中华文化的某种符号,这一切,使李小龙充满奋斗和戏剧性的短暂生命完成了超越、趋近于永恒,实现了生命的永恒。

4、为了有意义的生而选择死的苏格拉底

“未经思索的人生不值得一过”一语,是古希腊哲学家苏格拉底在法庭上为自己申辩时说的。

这句话道出了哲学的根本使命,这就是探索人生的意义。

哲学家是一些把生命的意义看得比生命本身更重要的人,他们一生孜孜于思考,寻求这种意义,如果要他们停止这种寻求,或者寻求而不可得,他们就活不下去。

用苏格拉底的话来说,就是“必须追求好的生活远过于生活”。

所以,当法庭以抛弃哲学为条件赦免他的“罪过”时,他拒绝了。

他宁可死,也不愿违背自己的信仰,就用一杯毒汁结束了自己的生命。

临死前,他笑着对前来向自己告别的朋友说,他曾经吃过邻人的一只鸡,还没有付钱,请代为偿还。

他也许是哲学史上因为思想而被定罪并且为了思想而甘愿被处死的最早的也最著名的一位哲学家。

5、工作是生命

卷马上可付印。

”泰勒望着面容憔悴的洪堡,惊奇地问道:

“现在你还能干这些吃力的工作吗?

”洪堡微微一笑,不以为然地说:

“我睡得很少。

工作就是我的生命。

前天,我还用16小时改正这些清样呢。

6、生命的真谛

7、“135岁”的爱迪生:

充分利用就是对生命的延长

爱迪生是美国的发明大王,人类现代历史上最伟大的发明家,从12岁当报童开始,就一直进行着孜孜不倦的学习和不懈的实验,从16岁发明电话自动拨号机起,一生中竟有1000多项发明创造。

在工作中,爱迪生相信的是“勤奋加恒心”。

他常常废寝忘食,在实验室里一待就是一天一夜。

他每天工作的时间都在18个小时以上,若用平常人一生的工作时间来计算,他的生命早就成倍地增长了。

因此,在79岁生日那天,他风趣地说:

“我已经是135岁了。

”即使在80高龄的时候,他白天仍在实验室一工作就是一整天,晚上还要在书房里读3~5小时的书。

正如他所言:

“停止就意味着生锈。

必须经常收获,而不能一生只收一次。

”有时,采访者会问他准备何时退休,爱迪生回答有两种方式:

其一是“葬礼之前”;

其二是“当医生搬来氧气瓶时”,这样的回答正好解释了爱迪生的那句名言“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水!

【专题例文】

生命的本质无贵贱镜头一

背景:

荡荡渡口,波光万里。

一叶小舟,船夫正载一位哲学家过河。

剧情:

哲学家得知船夫不懂数学和历史,一脸惋惜,连说两次“你失去了一半生命”。

突然船翻了,船夫得知哲学家不会游泳,说:

“你失去了整个生命。

画外音:

你想到了什么?

镜头二

森林中,一只羽毛灰黑相间的小鸟正立在枝头聆听婉转的鸟鸣声,一串串动听的音符如淌在心头的甘露,使她陶醉。

她历尽千辛万苦,终于找到了杜鹃,向她拜师学习唱歌。

然而,每天单调的训练一点点地消耗着她的激情,杜鹃那一成不变的声音更令她厌倦。

就在这时,她又发现了声音更优美的百灵。

于是,她背弃师门改向百灵学习。

然而,悲剧重演了。

这只小鸟很快又换了一个师傅。

就这样朝三暮四,小鸟的名师早已遍布天下,可他不仅没有“青出于蓝而胜于蓝”,反而是邯郸学步,一事无成。

年年岁岁花相似,岁岁年年鸟不同。

无情的岁月染白了她头上那醒目的黑毛。

一阵风过,那一头白毛便在瑟瑟的寒风中抖动,似在为她奏响一曲无声的悲歌。

她带着悔恨离开了世间,而一头白毛则代代相传。

“如果你企图无所不知,那么你将一无所知。

”一位哲人如是说。

的确,生命的小舟载不动太多虚无的希冀和渺茫的希望。

试着放弃一下,轻装驶向碧海蓝天。

镜头三

一只小松鼠来到森林中学本领。

单纯的小松鼠对所有的本领都充满了好奇和羡慕。

当他看到在水中自由滑翔的鱼儿,便学习游泳,却险些赔上性命;

当他看到在泥土中随意穿梭的老鼠,就学习挖洞,却累得四肢酸痛,气喘吁吁。

终于,幸运的他遇到了一只老松鼠,并虚心请教,谦逊地学习,加上自己身体的优势,最后学会了爬树与跳跃,从此过上了无忧无虑的安定日子。

爱默生有句名言:

“松鼠对大山说:

‘天赋不同,一切都安排得正好。

若说我不能扛起你肩头的森林,你也撬不开我手上的核桃。

’”当你被沉重的树木压得喘不过气时,何不找一个可以撬开的核桃。

我们应该比松鼠聪明些。

尾声

“掌握基本技能,发挥自己的特长,描绘绚丽的人生。

”被救的哲学家站在船上对着蓝天深情地说道。

船夫在一旁点头表示赞同。

(作者:

高中生何应然)

评分:

评语:

阅读下面的文字,根据要求作文。

在现实中屡遭挫折的约翰对生活失去了信心,于是他来到了天堂。

一位天使给了他一个水瓶,让他收集花草上的露珠。

约翰每天天不亮就起身,很辛勤地劳作。

但一个月后,水瓶还没有满。

约翰非常失望,他找到了天使,说:

“难道这就是生活?

这就是生命?

”说完,生气地将瓶中的水倒了出去。

天使微笑着,手往下面一指,说:

“你看一看下面边吧!

瓶中水已化作了漫天甘霖,正纷纷扬扬地洒向人间。

读了上述文字,你有何感想?

在全面理解材料的基础上,提炼观点,展开联想。

可以写自己的经历、感受和见解,也可以讲述身边的故事。

要求:

角度自选,立意自定,题目自拟,除诗歌外文体不限,不少于800字;

不得抄袭。

我提炼的观点:

列提纲

【写作指导】

故事的起因是约翰在现实中因挫折而失去了信心,他是为了找到成功、找回信心才去了天堂的;

他以为自己在天堂里依然遭遇着挫折因而非常失望,没有信心,他没有意识到他的辛勤劳动其实已经很有收获,足以自豪了;

在天使指点下,约翰看到了自己收集的露水化作滋润世人的甘霖,他换个眼光看自己的劳动时,他就找到成功、找到了信心,也找到了生命的意义。

此材料文意过散且过于含蓄。

材料的核心句是“难道这就是生活?

”看来,约翰认为:

生活和生命的意义在于自己的成功,在于自己劳而有获;

否则,就是遭遇挫折,就没有信心,就感到失望。

而天使则引导他进一步明白:

劳动创造就是生命的意义,以奉献的姿态去劳动创造更是生命的意义。

统观材料,我们可以合理推断,约翰之所以“在现实中屡遭挫折”因而“对生活失去了信心”,其根源:

一是由于意志不够坚定,急于求成;

二是由于只想着个人的成功,因而容易放弃。

此材料的核心立论可以有三个:

(1)直面挫折,永怀自信;

(2)生活的真谛就是辛勤奋斗;

(3)生命的意义在于奉献。

如果要综合起来的话,可以表述为:

幸福的人生在于以博爱的心去执著地劳动。

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