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（2）用“/”给下面文字断句。
（限断两处）
吾何数乘此险也已济徐闻复厄于此乎
（3）翻译文中画线句。
天未欲使从是也，吾辈必济！
（4）文中写了两次叹息，“四顾太息”和“抚之而叹”，作者“叹息”的是________，更“叹”________。
（5）研读全文，分析苏轼的心境变化。
【答案】
（1）有的人；
有时；
到；
恰好；
船停泊或下碇
（2）吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎
（3）老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。
（4）自己命运如此不济，屡遭险境；
自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间
（5）苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。
从海康到合浦，多日大雨冲毁了桥梁，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。
中途，船被迫停泊在大海之中，虽星河满天，但内心却明朗不起来，非常迷茫，想不通自己为何会屡次遭遇险境，对自己的人生境遇充满了感叹。
但这样的苏轼却不沉溺在迷惘之中，“吾辈必济”，看到了一个不畏艰险，对未来充满坚定信念的苏轼。
【解析】【分析】
（1）根据对文言词语的积累及句意理解词语意思，①前一句话的意思是：
有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石）。
故“或”，有人。
后一句话的意思是：
有时大片烟雾完全消散。
故“或”，有时。
②前一句的意思是：
我从海康去合浦。
故“适”，到。
后一句的意思是：
这个地方恰好离我很近。
故“适”，恰好。
③这句话的意思是：
船停泊在海上。
故“碇”，船停泊或下碇。
（2）这句话的意思是：
“我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？
”据此可知这句话的断句方法是：
吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎。
（3）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。
①天：
上天；
使：
让；
从：
跟从；
济：
救济。
故此句可以翻译为：
老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”。
（4）结合语境分析，起坐四顾太息的内容是：
”意思是：
我为什么要这样屡屡把自己处于危险境地，从海南岛都已渡海来到雷州半岛的徐闻，怎么又让自己处于如此险境？
但是苏轼遇险时，所撰《书》、《易》、《论语》皆以自随，而世未有别本，作者担心这些书怕是难度此险，那样的话就不能传于世间。
据此分析答题。
（5）结合苏轼当时的处境及文章内容分析，苏轼因乌台诗案被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。
而从海康到合浦的途中又遇连日大雨，桥梁大坏，水无津涯，无法通行，漫无边际的洪水让苏轼的内心忧虑不已。
但他并没有绝望，从“天未欲使从是也，吾辈必济！
”可以看出他对未来充满坚定的信念。
故答案为：
⑴有的人；
有时‘’到；
⑵吾何数乘此险也/已济徐闻/复厄于此乎
⑶老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。
⑷自己命运如此不济，屡遭险境
自己所修订的《书》《易》《论语》怕是难度此险，不能传于世间
⑸苏轼的人生经历了乌台诗案后的三起三落，被贬到海南这样的一个荒凉之地，生活非常困苦。
【点评】⑴此题考查对文言词语的理解能力。
文言词语的考查以实词居多。
考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。
学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。
⑵本题主要考查文言断句能力。
读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。
读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。
有以下六种情况注意停顿：
主谓之间要停顿；
谓宾之间要停顿；
谓语中心语和介宾短语之间要停顿；
“古二今一”之间要停顿；
关联词后面要停顿；
总领性词语后面要停顿。
⑶本题考查的是文言文句子翻译的能力。
我们在翻译句子的过程中，只要字字对译，不丢关键字，语句通顺就可以拿满分了。
翻译句子时，要注意重点词语一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。
⑷本题考查理解文章内容的能力。
答题时要在疏通文意的基础上结合语境理解作者叹息的具体内容。
⑸本题考查分析人物思想感情的能力。
分析人物的思想感情，有几点必须参考：
①人物的经历；
②文章的内容；
③人物表达心情的语句。
结合这几点进行分析并概括即可。
【附参考译文】
我从海康去合浦（从现在的雷州半岛往西到广西的合浦），赶上连日大雨，桥梁多被冲垮，到处是洪水漫道的景象。
从兴廉村净行院坐小船到了官寨（雷州半岛中西部），听人家说从这儿往西全被洪水淹没，水陆皆不能通达。
也有人劝我坐小海船沿着海岸线到白石（从雷州半岛西海岸官寨到广西合浦的东海岸白石），当天是6月30日，天空没有月亮，船停泊在海上。
天水相连，星河满天，我摇摇晃晃站起来环顾四周漆黑一片的海面不禁叹息：
”小儿子苏过太累了，在旁边鼾睡，怎么叫都不醒。
随身带着我写的论《尚书》《易经》和《论语》的书稿，这些还都没有发表过，只此一份。
我摸着这些手稿自语：
“老天要是没打算把你们带走，那我们此次一定能度过一难”结果还真是灵验。
7月4日合浦记，那时是元符三年。
2．阅读下面的文段，回答问题。
（甲）①若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
②至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；
山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
③已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》）
（乙）二十日从小径南行二十五里，皆土冈乱垄。
久之，得一溪。
渡溪，南行冈脊中，下瞰则石淙在望矣。
余入自大梁，平衍广漠，古称“陆海”，地以得泉为难，泉以得石尤难。
近嵩始睹蜿蜒众峰，于是北流有景、须诸溪，南流有颍水，然皆盘伏土碛中。
独登封东南三十里为石淙，乃嵩山东谷之流，将下入于颍。
一路陂陀屈曲，水皆行地中，到此忽逢怒石。
石立崇冈山峡间，有当关扼险之势。
水沁入胁下，从此水石融和，绮变万端。
绕水之两崖，则为鹄立，为雁行；
踞中央者，则为饮兕雌犀牛，为卧虎。
低则屿高则台愈高则石之去水也愈远，乃又空其中而为窟,为洞。
揆估计崖之隔，以寻八尺为寻尺计，竟水之过，以数丈计，水行其中，石峙于上，为态为色，为肤为骨，备极妍丽。
不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也！
（选自《徐霞客游记•游嵩山日记》）
（1）用“/”给下面的句子断句（限断三处）。
低则屿高则台愈高则石之去水也愈远
（2）下列关于（甲）（乙）两文的说法，正确的一项是（
）
A.
醉翁亭举行的宴会上，有山珍海味、美酒佳肴、歌舞音乐以及无穷的快乐。
B.
禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是山水之乐。
C.
（乙）文中石淙之所以被作者赞美是因为这里水石交融，景物变化万端。
D.
（乙）文作者花了大量的笔墨,赞美了嵩山附近的“陆海”美景。
（3）用现代汉语写出下列句子的意思。
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②不意黄茅白苇中,顿令人一洗尘目也!
（4）读（甲）（乙）两文，回答以下问题：
①（甲）（乙）两文都描写了山水美景，描写的顺序不同：
（甲）文第①节运用________顺序进行描写，而（乙）文则是以
顺序为主。
②（甲）（乙）两文都描写了山水美景，但两位作者的写作意图也有所不同，请简述。
________
【答案】
（1）低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远
（2）C
（3）①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守。
②想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新。
（4）时间顺序；
空间顺序；
甲文作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时，也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
乙文详细地记录了游嵩山的过程以及所见所感，字里行间无不透露着对嵩山美丽景色的赞美和向往。
（1）这句话意思是：
低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远。
根据句子意思划分节奏即可。
（2）A．表述错误。
醉翁亭举行的宴会上，有山肴野蔌、酿泉为酒、非丝非竹、觥筹交错以及无穷的快乐。
B．表述错误。
禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐本质上都是“与民同乐”。
C．表述正确。
D．表述错误。
作者详细描写了嵩山附近的美景，而不是“陆海”。
故选C。
（3）文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
述：
记述；
以：
用；
意：
想到。
（4）甲文第①段描写了醉翁亭朝暮之景，四时之景，是按照时间顺序写景的；
乙文中的一些方位词语则是从空间角度描写一路所见嵩山附近的美景，属于空间顺序。
根据写作背景可知，甲文作者欧阳修被贬滁州，政治失意，仕途不顺，寄情山水，与民同乐，表达了豁达的态度和与民同乐、随遇而安的情怀；
乙文记录作者游嵩山的过程以及沿途所见所感，表达的是作者对嵩山美丽景色的赞美之情，没有政治的意味。
故答案为：
⑴低则屿/高则台/愈高/则石之去水也愈远；
⑵
C；
⑶①醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这事的人，就是太守；
②想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新；
⑷①时间顺序；
②甲文作者把政治失意，仕途坎坷的内心抑郁和苦闷寄情于山水之间，消融于与民同乐之间，在描绘一幅幅变化多姿、秀丽妩媚的优美图画的同时，也表现了他随遇而安、与民同乐的旷达情怀。
【点评】⑴本题考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；
同时利用虚词来辅助句读。
句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象；
⑵解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句既可作出选择；
⑶翻译文言句子是文言文的一个重要考点。
翻译句子要把握的原则：
①语句通顺，成分完整。
（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。
）②落实字词，直译为主，意译为辅。
方法是：
吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展；
⑷本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，结合相关的语句，即可解答。
【参考译文】
（甲）至于太阳的升起，山林里的雾气散了；
烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；
朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。
野花开了，有一股清幽的香味；
好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；
风高霜洁，天高气爽，水落石出，这就是山中的四季。
清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。
至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；
老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。
来来往往不断的行人，是滁州的游客。
到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；
用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；
野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。
宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；
投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；
时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。
一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。
树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。
但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；
而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。
醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。
太守是谁呢？
是庐陵欧阳修吧！
（乙）二十日从小路往南走二十五里，沿途都是土冈和不规则的高地。
走了很久，才看到一条溪水。
渡过溪水，往南从冈梁上行走，往下俯瞰就看到了石淙。
我自从进入开封府，地势平坦舒展、宽阔无边，古人称之为“陆海”。
平地上难以有泉水，有了泉水又难以有岩石。
走近嵩山开始看到蜿蜒起伏的众多山峰，北边有景溪、须溪等河流，南边有颍水，但这些河流都盘绕隐伏在土堆沙滩中。
只有登封县东南三十里的石淙河，是嵩山东面山谷中的流水，将往下流入颍水。
一路上地形高低不平、宛转曲折，水都在地面下流，流到这里忽然遇到形状峥嵘的巨石。
巨石突立在高高的山冈和峡谷之间，有一夫当关、扼险制要的气势。
水浸泡到巨石胁下，从此水石交融，形态峭丽，变化万端。
流水环绕的两岸崖石，像天鹅延颈而立，又像大雁成行而飞；
矗立在水中的岩石，则犹如犀牛饮水、猛虎卧伏。
低矮的形成小岛，高大的形成平台，岩石越高大，则距离水面越远，却又中空而形成石窟和石洞。
估计每块岩石的间隔，要以八尺计算，水流最大时的水面，要以数丈计算。
水在山崖中间流淌，岩石峙立水上，石态水色，如肤如骨，景致极其妍丽。
想不到茅草芦苇之中，竟令人顿时眼目一新。
3．用现代汉语写出下列句中加下划线词的意思。
①属予作文以记之________
②日星隐曜________
③予观夫巴陵胜状________
④微斯人________
⑤有亭翼然临于泉上________
⑥佳木秀而繁阴________
⑦宴酣之乐________
⑧太守之乐其乐________
⑨湖中人鸟声俱绝________
⑩湖中焉得更有此人________
【答案】通“嘱”，嘱托。
；
光辉，光芒；
优美；
没有；
像翅膀；
茂盛；
尽性；
以……为乐；
消失；
还
【解析】【分析】考查文言实词。
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题多古今异义词，如“属”：
通“嘱”，嘱托。
“翼”：
像翅膀。
“乐”：
意动用法，以……为乐。
所以千万不要以今释古。
而“曜”作为生僻词的意思，理解好上下文内容（句意）是作答的关键。
还
【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
注意对词语的特殊用法的掌握，如一词多义、词类活用、通假字古、今异义等。
4．阅读下面文言文，回答小题
《岳阳楼记》
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；
日星隐曜，山岳潜形；
商旅不行，樯倾楫摧；
薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；
沙鸥翔集，锦鳞游泳；
岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为。
何哉不以物喜，不以己悲；
居庙堂之高则忧其民；
处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶其必曰：
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！
微斯人，吾谁与归。
（1）下列划线字解释有误的一项是（
去过怀乡
去：
离开
一碧万顷
万顷：
极言广阔
予尝求古仁人之心
求：
追求
吾谁与归
归：
归依
（2）下列各项中划线词的意义和用法相同的一项是（
居庙堂之高则忧其民
渔人甚异之
则有心旷神怡
出则无敌国外患者
不以物喜
扶苏以数谏故
感极而悲者矣
环而攻之而不胜
（3）下列句子翻译有误的一项是（
而或长烟一空，皓月千里。
译文：
有时大片的烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里。
商旅不行，樯倾楫摧译文：
商人旅客都不行了,桅杆倒下,船桨断折。
处江湖之远则忧其君译文：
那些忧国忧民之士,当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓,而当他流落于民间时则为想着如何为君主效力。
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘。
（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并忘了。
（4）下列对选文理解有误的一项是（
选文景物一暗一明，触发了“迁客骚人”一悲一喜两种截然不同的感情。
“沙鸥翔集，锦鳞游泳；
岸芷汀兰，郁郁青青”运用了动静结合的写法。
选文写景状物词句整齐，辞采华美，音韵和谐。
选文表达了作者寄情山水、乐以忘忧的思想情感。
【答案】
（1）C
（3）B
（4）D
（1）C.求：
探求。
（2）A.定语后置的标志/代词，代指桃花源。
B.就/如果。
C.都是“因为”。
D.表顺接/表转折。
（3）根据词语的意思，樯，桅杆。
楫，船桨。
倾，倒下。
摧，折断。
句子翻译为：
商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断。
故B项错误。
（4）D.“寄情山水、乐以忘忧”错误，这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。
故选D。
⑴C；
⑵C；
⑶B；
⑷D
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；
能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境作出判断。
⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。
⑶本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
⑷本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。
【附参考译文】
庆历四年的春天，滕子京被降职到巴陵郡做太守。
到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。
于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模，把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。
嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。
它连接着远处的山，吞吐长江的水流，浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。
这就是岳阳楼的雄伟景象。
前人的记述已经很详尽了。
虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；
太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；
商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；
傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，这时登上这座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；
沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。
有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣真是无穷无尽啊！
这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，那真是快乐高兴极了。
唉！
我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种人的心情，这是为什么呢？
是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
在朝廷上做官时，就为百姓担忧；
处在僻远的地方做官则为君主担忧。
这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。
既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？
他们一定会说：
“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。
如果没有这种人，我同谁一道呢？
5．阅读文言文，完成各题。
【甲】
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
（节选自《醉翁亭记》）
【乙】
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽
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