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清明节感想Word格式.docx

我站起来,轻轻的说:

奶奶,明年大孙子再来看您

爱,不能迟到,别让清明成为一生的遗憾!

清明节感想

(二):

又是一年清明,这是一年中第五个节气,意味着清澈与光明,在和煦的春风吹拂下,天地明净,空气清新,世间万物一片勃勃生机,春意盎然,给人活力,更给人以期望与干劲。

每逢这一天各地的人们借着假期扛着锄头、提着铁锹、挎着竹篮,带着家人上坟地给故去的亲人祭扫,挂上民间俗称的清明吊子,修一修坟头,拔一拔杂草,还烧点纸钱,放一些炮仗,在这一过程中伦理孝道、敬天法祖的传统在每个人心中又得到一次强化,并一代一代传递下去。

曾看过一句话:

岁月增中减,诗画苦后甜,一路走来,感悟着成长,透视着岁月,日月如梭,光阴似箭,十分感叹人生短暂而仓促,岁月公正且无情。

2019年的清明节,暖阳,温暖的微风吹过,杨柳依依在波纹阵阵的水面上空轻轻飘扬,山上的杜鹃花已经盛开,田野里的油菜花进入收尾阶段,慢慢退去耀眼的金黄,白云飘荡,欢快的鸟儿高空飞翔,叽叽喳喳相互追逐,或者在田野上嬉戏盘旋。

多么诗情画意,也极贴合清明的本意,仿佛世间没有悲伤,没有烦恼,没有苦难。

可是,清明的本意在让我们在感念先人或故去的亲人曾给我们所做的一切时,又在时时提醒我们生命的意义何在。

连日来,江苏响水爆炸事件,78人遇难几百人受伤;

湖南大巴起火,26人死亡28人受伤,四川凉山森林火灾,31人离去每每闻及,心境无比沉重,一条条鲜活的生命,一个个哭泣的家庭,心疼年轻的生命,心痛父母的悲痛,心忧孩子们的哭喊今日,各大寺院都在举行法会,超度亡灵,抚慰生者,传递佛陀着的慈悲。

感叹岁月无情,更感叹人生无常,人增岁月天增寿,岁月在增加的同时寿命却在减少,我们这一期生命,在这个世界上拥有的时间是很有限的,每过一天就少一天,每过一年就离死亡近了一年,离坟墓也更近了一步。

有人说你这个岁数想这个问题是不是早了一点?

其实一点都不早,因为生与死与年龄无关,年轻的时候对死亡总是无所顾忌,那是因为死亡离你较远,当到必须年纪,经历一些世事后就会发现,生活中有很多的无常,应对死亡并不是铁定遵守先来后到的规则,一句黄泉路上无大小就把这解释的清清楚楚。

所以,我所说的岁月增中减是大实话,并且还是在有常的状态下,若遇无常就没有增中减了。

小时候,总想着长大,以为那样生活就容易了。

真正长大后,才发现成年人的世界根本没有容易二字。

长大意味着承担更多的职责,意味着很多时候,你必须单枪匹马应对生活的兵荒马乱,曾有人说人生就是5%的已发生和95%的应对,很多事情无法掌控,很多轨迹因微小的改变而有了巨大的变动,这是现实,也就是佛法中的无常。

这次在杭州,参加中国佛教协会讲经研讨班学习,聆听长者们的开示,学者们的讲解,边听边学边思索一系列的问题:

佛教的诞生,佛法的兴衰,佛子的使命,我们的未来想着想着也不明白自我在想些什么,零零碎碎,天马行空,没有主题,没有轨迹,但对无常的思索却是一向贯穿始终,思无常,念无常,观无常。

记得有一年师父过生日,我给师父发了一条信息,资料都是吉祥、祝福的话语,师父回了一句,出家人生当死看就这句话我一向记着,作为己用,有了这种认知,我们就不会害怕无常,不会悲叹无常导致的结果,并常常与身边的弟子们共勉。

是啊,有情世间,生死无常,这可是就是一种自然状态,如同天旋地转,本身没有不幸与悲伤,慨叹与悲叹之意,唯一能做的就是珍惜当下,把握此刻,做好自我。

所以,我认为出家人第一个要学的教法就是:

无常!

首先做到自我深刻的理解它,然后用它来指导自我的修行,既然启发他人。

事非经历不知难,事实上学习无常并不容易,并且很难,明白它、认识它、学会它、运用它,真正学懂学通学透了,并身体力行了,估计已经位列圣贤了对照那些圣贤,想想自我真的好惭愧。

今日清明,在中国文化里,是祭祀的日子,其实祭祀更多是表达对先人逝者怀念与感激,也是对生命意义的探寻。

在我们老家,每逢这个日子乡亲们就会用十分形象的方式,来表达对亲人们的哀思。

去扫墓,焚纸钱,化纸箱,烧灵屋有时候我在想:

这种表达当中,多少是自我内心的真实体现,还是迫于某种社会压力随大流、糊任务的行为?

或者说这样做能够表达对先人逝者的缅怀与感念吗?

一句话,这样做对理解生命的意义有用吗?

诚然,我有很多理由来说明这个问题,但有人会真正相信我吗?

无常的世间,世间的无常就是这样的,堆一堆,一把火,化为灰烬,瞬间消亡生命如此,岁月交织如此,过去如此,此刻如此,未来也是如此我曾是父亲的未来,此刻父亲是我的哀思。

子曰:

父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。

为父母的长寿而高兴,为父母年岁高而担心。

虽然父亲这个词语对我来说很陌生,可是我从来没有忘记过。

由此想到,岁月的流淌,有一天我也将会成是别人的哀思这既是有常,因为生命都有期限,也是无常,因为不明白何时何地,以什么方式终结。

中国人常把死看的过于悲戚,就在于对生命意义的认知不足,也是对无常没有很好的理解。

实际上生死是人生的定数,是一种有常,但生命的轨迹划向何方,延续多长,何时终结并不清楚,这是一种无常。

如果每一天带着无常的恐惧生活,就会将本来完美的历程白白浪费。

如同师父照诚大和尚所言生当死看那就无所畏惧,就不会被尚未发生的事情所羁绊,无常的本意是向死而生,如同将者死官也,如果一个将军贪生怕死,那就不是一个真正的将军。

要让自我以及众生明白无常的真谛,这样就能真正摒弃出家人修行中的杂念,就能给普通人以信心与勇气,就会让我们的社会有更多的正能量。

所以,当代佛教有必要对人们加强生命的意义教育,使每一个人都能成为有益于对他人生存与发展的人。

明白了无常,就能更好体会清明的意义,除了慎重追远,感念先人,还有就能从他们的经历中汲取智慧与本事,职责与勇气,更好的珍视历史,敬重别人,敬畏公德,帮忙人们对生活有更好的期待,给未来增添更多的完美想象,推动社会不断往前发展。

说到那里,必须明白,在我们表达感激与缅怀之意时,不能给他人制造妨害。

清明更多的是追思怀古,慎终追远,修修坟,踏踏青,感激列祖列宗,以及故去的人们给我们留下生存条件的创造,给我们的生活启迪,给我们的智慧感悟,而不是那种烧纸放炮,不仅仅危险诱发各种火灾事故,并且将清明的意义庸俗化了。

所以,必须要移风易俗,关键从改变观念开始,这个观念就从理解生命意义开始,就从理解无常开始。

我常说:

此生如若是来还债的,那就尽量多还一些,宁人负我我不负人;

如若我是来报恩的,那就尽量多报一些,今生为人实属不易,何况无常一向在你我的身边。

很庆幸生而为人感恩父母,很感恩学佛出家感念三宝。

曾有一个故事说,古代有一位国王要寻找能让幸福的人难过,痛苦的人欢乐的一句话,直到有一天听到一切都会成为过去才真正找到。

无常随处可见。

这几天在灵隐寺学习,感恩常住供给的一切方便,我们应当好好的珍惜拥有的所有因缘,珍惜拥有的修道条件!

吃饱饭,睡好觉,能打坐,能念经,还有这么好的居住条件,我明白这一切都不是永恒的,有一天会失去的。

可是,当你明白生命的意义,了然无常的真谛,就能清楚的明白无常就在眼前,就在身边,它是一种自然状态,无须不断提醒自我,烦恼自然就少了,如果真正做到这一点,不仅仅没有烦恼并且幸福感自然产生这个世间,有恩于我们的人很多,首先是父母,还有我们的师父、教师、朋友。

以出家人来说,信徒,居士对我们都有恩。

我们为他们能做些什么?

想一想,我们欠的太多,做的太少。

所以在无常的关照下,应当更好的理解释迦牟尼佛教导我们的知恩报恩感知无常,感恩无常,知恩报恩!

清明节感想(三):

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂此诗,上句写出了天意,下句表达了人情。

今日,雨下个不停。

雨,可不能够认为似乎就是苍天在流泪,下雨似乎是清明的标志,营造一种特定的氛围,与有情天怀念故人。

清明是怀念去世亲人的传统节日。

虽然不少地方的群众用烧纸钱的方式来表达对已故者的感恩,这种行为看似很愚蠢,却表现生者对死者的怀念。

这是一个很异常的节日,没有像人刚去世时那般难过及那种悲痛所表现出来的嚎啕大哭。

但那种说不尽,道不出懵懂依稀的感觉,着实让人怀念、伤感。

鞭炮声不时地从一个又一个坟前传来,据说是为了让死去的人更开心,快来收钱。

谁都明白这种愚蠢的行为是一种迷信,是自欺欺人,可是谁又忍心破坏这份愚蠢的完美,这份没有结果的依恋;

我们也只能如此来悼念那不知在何方的亲人朋友,来借此表达我们的一些心愿罢了。

与其说这是一种迷信,还不如说这是一种憧憬,不是吗?

雨阻止了不人们的脚步,更阻挡不住我们想念亲人的那颗心。

前方的路虽然遥远,但我们有心中信念,憧憬。

活着的人应快和的生活,死去的人应含笑九泉。

清明,清明节不正是这种情感寄托?

清明节感想(四):

此刻正是清明前夕。

每当春雨绵绵之时,我便会不由自主地吟诵起晚唐诗人杜牧这首脍炙人口的《清明》诗。

清明节是中华民族传统的纪念祖先的节日,其主要形式是祭祖扫墓。

每年的4月5日清明节前后的一段日子里,人们都会以踏青、扫墓的形式,来怀念故去的亲人。

也就在这个特殊的时候,我们活着的人会更加珍惜生命。

那么,我们又该怎样来珍惜生命呢?

其实,答案很简单,那就是珍惜每一天、每一时。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

我们要合理安排自我的时间,来创造生命的奇迹;

我们要好好把握住每一天,来报答父母赐予我们生命的恩情

记得妈妈以往给我讲过这样一个故事:

一片黄黄的油菜地,一个不太大的小池塘,旁边有几座坟墓。

有一家人来到坟墓前,跪下。

纸钱在烧着,只见得其中有一个人在磕头,嘴里念叨着:

爸,给您送些钱,在那边多买些好吃的。

在这边吃了一辈子苦,此刻能够享享福了这天正是二十四节气中的清明节。

亲人走了,却给活着的人们留下了无限的怀念。

此时风儿正轻轻地吹着,悄悄地在将那些人的忧伤带走。

让我们去做该做的事,珍惜生命,珍惜时间,仅有这样才对得起父母,对得起家人,对得起自我。

清明节感想(五):

望着屹立在太阳升起的革命烈士纪念碑,我心潮澎湃。

革命烈士碑的上空是大兴沟镇的天空,大兴沟镇的蓝水晶一般的天空。

在那蓝水晶一般的天空里,大兴沟镇的阳光永远照耀着他。

看着眼前的革命烈士碑,我的眼睛模糊了,仿佛又回到了当年那个血雨腥风的年代,仿佛又回到了中国人受尽屈辱的年代。

在战场上,革命烈士英勇杀敌,扞卫祖国的国土。

虽然先烈们已经长眠于地下,可是他们还和我们生活在一齐,活在我们的心中,他们每一天跟着太阳冉冉升起,见证了大兴沟镇翻天覆地的变化,见证了我们少年儿童的欢乐成长。

每年清明节都会有成千上万的少年儿童和先进工作模范,潮水般的走到他面前,汇报自我的光辉成就,理解先烈们的检阅,理解先烈们新的战斗号令接下来建设祖国的重任就落在了我们新世纪的儿童身上。

清明节感想(六):

清明节的晨曦,我游荡在河的左岸。

绕过开满油菜花的田野,衣角抚过枯旧的栅栏,带走那残留的期望。

早起的小朋友们,光着小脚丫,踩在松软的沙滩上,伴着银铃的笑声,去捕捉童年的幻影。

蝴蝶追逐花朵的脚步,芳草等待露珠的眷顾。

远处的山,被雾渲染得虚无缥缈,更添一分独特的神秘。

山间隐约的火红,在迷茫中盛开。

清风凌乱了我的发丝,微波在我心间泛起点点涟漪。

伫立凝视那抹倔强的红,思想不由自主地飘远。

清明不应悲伤,先人的尸体虽己化为腐朽,但他们的灵魂还在追逐阳光。

清明不该消极,嫩枝仰望着苍穹,萌芽向往着大树,自然一片生机勃勃,我们有何理由不奋发向上?

清明节的正午,我漫步在街的右旁。

晨雾褪去,迎来灼热的阳光,给沉闷的大街,画上一笔朦胧的色彩。

街上稀疏的人们,拖着疲惫的身心走着,带着眼里迷离的情绪望着远方的道路,有一步没一步地摇晃着。

我漠然地看着这一切,不禁嗤地冷笑。

人降生欢天喜地,人去世肝肠寸断。

人本来就是上帝的礼物,上帝只是收回而已,又何必悲伤。

一叠叠的冥币堆放的一齐,风孤零零地吹着。

火一点点吞噬着,它没有任何反抗、没有任何挣扎,化为灰烬慢慢地逝去。

死去的人们是否收到,没有人会明白,也没有人想明白。

这只是活着的人们的一种寄托,尽管心中都清楚都明白,却还是不相信欺骗着自我。

也许,这样也好。

清明节的夜晚,我凝视星空幻想着。

夜渐渐来临了,月悄悄挂上了,星慢慢现身了。

奶奶以往讲过,地上如果消失了一个人,天上就会亮起来一颗星。

我眺望着它们,它们就像黑暗中跳动的火焰,用微小的光亮固执地闪耀着。

乍一看,密密麻麻,低垂天际,仿佛欲坠。

然而越看越是遥远,越看越是深邃。

漆黑中的点点亮光,总能给自我内心带来一种深深的平静,平静中蕴含着不灭的生机,蕴含着仿佛大悟的喜悦。

就像它们本身,在无尽的黑暗虚空中倔强的不肯熄灭的光芒。

死去的人们亦是如此,我们是不是也应当努力发光?

清明,我的感与悟。

清明节感想(七):

每年的清明节,妈妈都要煎一锅锅贴,吃着香酥酥的锅贴,老外婆的音容笑貌便清晰地浮此刻我的眼前。

老外婆是贵州人,生前最爱吃锅贴了,不用说了,包锅贴肯定就是俺老外婆的绝活,记得我7岁那年,一天老外婆在厨房里忙活着摘菜,洗菜、切菜,一会儿一大锅香喷喷的汇菜就出此刻我的面前,我很好奇,便问老外婆:

老外婆,您不煮饭,光炒菜,并且还这么大一锅,我们怎样吃得完?

老外婆笑咪咪的对我说:

小馋猫,别急,好东西在后头,一会儿保准你馋得流口水。

老外婆像变戏法似的从橱柜下端出一盆早已揉好的面团,拿起赶面杖开始忙了起来。

哦,原先老外婆是要包锅贴给我们吃。

原先只明白吃现成的,我还从来没看过锅贴是怎样包出来的。

看着老外婆忙碌的身影,我心里痒痒的,总想去包几个试试,嗨,这包锅贴有啥难的,不就是面皮里包点菜,再把面皮合拢,锅贴不就完成了吗!

于是我就自告奋勇地对老外婆说:

老外婆我和您一齐包好吗?

好吧老外婆慈详地说,只见老外婆手里拿着一张面皮儿,简便地打了一匙菜放在面皮上两手一合然后捏几下面嘴一个锅贴就包好了,像个吃饱了的小船,可再看我手上的,面皮上放着一大坨菜,不是面皮包不拢,就是菜跑到皮儿下边去了怎样包也包不拢,再看看老外婆,已经包了好几个放在盘子里了!

急得我团团转,真不想包了,可又要面子,只好硬着头皮包!

老外婆好像看到了我的心思说:

茜茜,做任何事情都要有耐心,不要急躁,否则一事无成!

我听了,心里愧疚极了,真想找地缝钻进去。

总结经验,自我就异常仔细地观察老外婆包锅贴的每一个动作,看了几次以后,我学着老外婆的样貌,拿一块面皮放在手心里,从菜盆里打一小匙菜放在面皮上,然后双手一合,把两个半圆的面皮捏紧,一个鼓鼓的小船就游在了我的手上,老外婆表扬了我,我心里比吃了蜜还甜呢!

如今,老外婆去世也有几年了,每当清明节,我就想起老外婆教我做锅贴的情形!

 

清明节感想(八):

清明节是一个踏青的节日,春天已经完全的来到身边了,清明节也是一个缅怀先辈的节日,先辈已逝,年华正流。

人生能有几回梦?

在光与影的交织中,我已无力去憧憬。

在鳞次栉比中遨游,我已无心迷恋。

又是一年清明时,燃烛,仰拜,在香烛的淡淡香气中,我感觉我已悟到了什么。

清明节,让人缅怀先辈,令人留恋,令人悲叹,令人振奋,那里面蕴含了许多的先辈们的事迹,当他们入土为安之时,自我的故事就告终了,剩下的,就仅有让人怀念了!

据我所知,4月5日是我国传统的清明节,大约始于周代,已有二千五百多年的历史,清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有清明前后,种瓜种豆,植树造林,莫过清明的农谚。

可清明节还有一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

清明节,又被称为扫坟节,鬼节,冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关。

如果按照旧的清明习俗,在扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人坟前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩的新枝插在枝上,然后叩头行礼祭拜,最终吃掉酒食回家。

听风听雨当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》:

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?

牧童遥指杏花村。

杜牧这首诗写出了清明节的特殊气氛。

清明节感想(九):

以往的清明节我是没有悲伤的,或许是疼爱我的爷爷还在。

此刻仍旧只要一想起已经离世的爷爷,想起他永远的离开了我,我的心还是会揪心般的疼痛。

在烟雨蒙蒙的天气里我的心境会不知其所以然的变得忧愁。

那种愁是道不清原因的。

而这绵绵细雨的清明节让我的愁绪倍增。

这灰蒙蒙的天空像极了我此刻的心境。

若雨能传达我对爷爷的思念是否就能够让我在雨天的愁绪减缓一些。

透过蒙蒙的雨丝,我又看见了那熟悉的小山坡。

满山的小草还是那么嫩绿,五颜六色的野花寂寞地开放着。

还有那无人采摘的碧绿的青蓬。

这一切都让我感到亲切极了。

景物依旧,爷爷却早已不在了。

画面再次重现,蓝蓝的天空下,一个小女孩握着风筝的线轴,欢快地跑着。

哪个紧随其后的慈祥老人不正是爷爷吗,他的脸色为何这样苍白,为什么不停下休息,我明白他是舍不得。

画面模糊了又清晰了,小女孩跟着爷爷乖乖地采青蓬。

再老人的唠叨中,小女孩明白了清明节,清明果,仅此而已。

粗心的小女孩,你怎样没有看出爷爷眼中的忧伤,爷爷在用最终的力量延长着小女孩的欢乐。

爷爷走了,再思念和等待中,我一天天长大了。

也最终明白,燕子能再飞回来,杨柳有再青之时爷爷却再也回不来了,陪我度过的是常常的思念和一年一度的清明节。

清明节感想(十):

在我们小的时候,得知亲人离世我们并不明白那意味着什么。

在问爸爸妈妈是什么逝世时,似乎全世界的爸爸妈妈都有一个标准而相似的答案,那便是去了一个很远很远的地方。

很远是有多远那个时候我们便没有多想,还好没有多想。

不然对于一个不懂人情冷暖的小孩来说,那将会多么残忍。

试想将他心中一件很好的东西永远的残忍的夺走,对于一个年幼的孩子来说用何理解。

记得妈妈跟我说过,一个人死后,就等于没有了那颗善恶不分的灵魂,对啊,灵魂是作为一个人的必需品,在清明节,我不禁想起了一个个不珍惜生命的人,也能够说是不重视灵魂的人。

张国荣是一个在舞台上自信的人,那一个在舞台上闪闪发光的人,那一个家产有几个亿的人。

那个人就是实力明星张国荣,他竟然毫不犹豫的从酒店楼上跳下来,谁,也不明白那个人在想什么,难道,他们在抱怨世界吗他是娱乐圈亮丽的风景线,他为何要选择轻生,难道他不明白那些爱他的亲人,那些爱他的粉丝有多担心吗他这样的不辞而别,给世界的只会是一个疑团,他这样做,上天能容忍他吗今年清明节,她的家人又泪流满面的去给他扫墓,他让他的亲人变的脸色苍白,本来以他为荣,可是此刻却

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清明节的天空阴沉沉的,我给太爷爷献上鲜花,想着想着

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