国学经典名句教学内容Word格式文档下载.docx
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5、文质彬彬，然后君子。
“质胜文则野，文胜质则史。
文质彬彬，然后君子。
”《论语》
“质朴多于文彩就会显得低俗，文彩多于质朴就会流于浮华。
文彩与质朴搭配适中，才能成为君子。
孔子这里强调的是既要有文化修养，又不要迷失了本性，只有这样，才能够称得上是真正的君子。
6、三人行，必有我师焉
子曰：
“三人行，必有我师焉；
择其善者而从之，其不善者而改之。
“几个人一起走路，其中一定有值得我为师学习的人；
我选择其中好的并且向他学习，看到其中不好的就改正过来。
孔子的这句话意在提醒我们要随时注意学习他人的长处，随时以他人缺点引以为戒，这样自然就会多看他人的长处，与人为善，待人宽而责己严。
这不仅是修养、提高自己的最好途径，也是促进人际关系和谐的重要条件。
7、逝者如斯，不舍昼夜
子在川上曰：
“逝者如斯夫？
不舍昼夜。
【译文】孔子在河岸上感叹说：
“时光的流逝就像这河水一样啊！
日夜不停地流淌。
孔子在这里感叹的是时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学。
8、其身正，不令而行
“其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从。
“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照着做，自己身行不正，虽然发号施令，在下者也不会听从。
孔子的这句话的现实意义是告诉我们做任何事以身作则，身教重于言教。
9、人无远虑，必有近忧
“人无远虑，必有近忧。
“一个人如果没有长远打算，一定会有眼前的忧患。
孔子意在告诉我们要未雨绸缪，因为眼前的问题，就是我们在过去所没有考虑、准备好所导致的。
而我们现在仍然对未来没有做好准备，那么在未来，也一样要被各种问题困扰。
10、己所不欲，勿施于人。
子贡问曰：
“有一言而可以终身行之者乎？
”子曰：
“其怨乎！
己所不欲，勿施于人。
【译文】子贡问孔子说：
“有一句可以终身奉行的话吗？
”孔子说：
“那就是恕道吧！
我所不情愿强加给自己的，就不要强加给别人。
孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。
人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。
人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。
11、人无信不知其可
“人而无信，不知其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
“一个人如果不讲信用，那根本是不可以的。
就像大车没輗，小车没有軏一样，那车怎么能走呢？
孔子的意思是说：
做人必须要言而有信。
只有有了诚信，才可以在社会上立足，才能得到别人的尊敬。
诚信是做人的原则。
12、君子坦荡荡，小人长戚戚
“君子坦荡荡，小人长戚戚。
“君子心胸宽广，小人经常忧愁。
”
孔子这句话在提醒我们为人处世，与人交往，应该具备一个宽广的胸怀，凡事不可斤斤计较，这样你的生活就会很快乐。
13、知之为知之，不知为不知
“知之为知之，不知为不知。
“知道就是知道，不知道就是不知道，不要不懂装懂。
人常说：
“学无止境。
”一个人无论他的知识如何渊博，也可能对某些事情知之不多或者不懂，当我们有不懂的时候，一定要正视自己的“无知”，虚心向别人请教，这样才可以变“无知”为“有知”，千万不要不懂装懂，自欺欺人。
14、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
“懂得它的人，不如爱好它的人；
爱好它的人，又不如以它为乐的人。
孔子这句话揭示了兴趣的重要性。
他把学习划分为三个层次：
第一层是知学，即知道学习的重要性；
第二层是好学，即爱好学习，对学习有兴趣；
第三层是乐于学习，即能从学习中获得乐趣。
在这三层中，知学不如好学，好学不如乐学，只有激发学习的浓厚兴趣，才能获得最好的学习效果。
15、见仁见智
仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。
百姓曰用而不知，故君子道鲜矣。
《周易》。
【译文】仁者从自己的角度看，把它叫做仁；
智者从自己的角度看，把它叫做智。
平民百姓每天接触阴阳之道而不懂得，因此君子之道就很少有人知道了。
这句话告诉我们对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
16、自强不息
天行健，君子以自强不息。
《周易》
【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
君子自强不息的精神表现出了人类勇于进取、勇于开拓、勇于向自己的惰性宣战的无畏气慨，在人类社会的不同领域、不同层面都有着不同的体现。
17、玉琢成器
玉不琢，不成器；
人不学，不知道。
《礼记》
【译文】玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；
人若不学习，就不会懂得道理。
玉石是天生生成的，但要成为有用的东西，还得要经过打磨加工，用这个道理来说明学习的重要性。
一方面承认了人所拥有的天赋和才能，另一方面则强调了开掘和发展天赋、才能，必须通过学习的过程，使他们得到充分的展现。
18、博学笃行
博学之，审问之；
慎思之，明辨之，笃行之。
《中庸》
【译文】广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。
这句话涵盖了为学的几个递进阶段，首先是要广泛地去猎取知识，惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川，有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”；
其次是对所学的知识要多问几个“为什么”，对不明白的要追问到底；
再次是对所问的问题要通过自己的思想活动来考察、思考，将所学为我所用；
第四是对所学知识进行分辨明析，使所学越辨越明；
最后是要将所学到的知识努力应用到实践，踏踏实实地去践行！
19、天将降大任于斯人也
天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
《孟子》
【译文】上天将要下达重大使命给这样的人，?
定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业。
人要生存，要有作为，要有出息，就要敢于直面内忧外患，就要历经一番艰辛困苦的磨难，就要历经一番肉体至精神的人生锤炼。
这句话更给我们身处逆境时有太多的激励，只有经过艰难曲折的磨练,才能承担“大任”。
20、没有规矩不成方圆
不以规矩，不能成方圆。
【译文】没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。
比喻做事要遵循一定的法则。
这句话内在的因果关系，在一定层面上符合事物发展的一般规律，因此人们将其引伸到待人、接物、处事的方方面面，循循善诱，教导后人，没有规矩，不成方圆，逐渐成为传统文化中的一句“至理”格言。
21、信言不美，美言不信
信言不美，美言不信。
《老子》
【译文】真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
它告诫人们在日常生活中，无论是口头语言还是书面文字，都不要追求浮华美丽的言辞，要用朴实无华、自然流畅、能够充分表达自己原本意思的言辞。
而对于表面浮华美丽的言辞和文字，要认清言者的本意和目的，不要被美言所误导。
22、为者常成，行者常至。
晏子曰：
“婴闻之，为者常成，行者常至。
婴非有异于人也，常为而不置，常行而不休者，故难及也？
”《晏子春秋》
【译文】晏子说：
“我听说，不断实践的人一定可以成功，不倦前行的人一定可以达到目的地。
我并没有比别人特殊的才能。
只是经常做个不停，行个不止。
您怎么会赶不上（我）呢？
这句话在告诉我们做任何事关键在于坚持不懈，不断努力，终有回报。
23、精诚所至，金石为开。
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人
《庄子》
【译文】本真乃是精诚的极致。
不精不诚，就不能感动人。
此句意在告诉我们为人做事要真诚，人的诚心所到，能感动天地，什么疑难问题都能解决。
24、少壮不努力，老大徒伤悲。
百川东到海，何时复西归。
少壮不努力，老大徒伤悲。
《汉乐府》
【译文】时间像江河东流入海,一去不复返；
人在年轻时不努力学习,年龄大了,那就只好悲伤、后悔。
此句不仅劝勉世人要珍惜光阴，不应浪费时间，还用来告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老的时候，一事无成，只能留下悲伤、后悔。
25、一张一弛，文武之道。
张而不弛，文武弗能也；
弛而不张，文武弗为也；
一张一弛，文武之道也。
【译文】有一直把弓弦拉得很紧而不松弛一下，这是周文王、周武王也无法办到的；
相反，一直松弛而不紧张，那是周文王、周武王也不愿这样做的；
只有有时紧张，有时放松，有劳有逸，宽严相济，这才是周文王、周武王治国的办法。
现用这句话多用来提醒我们：
生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。
26、成人之美
君子成人之美，不成人之恶。
小人反是。
《论语》
“君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。
小人则与此相反。
这句话告诉我们在为人处世时要从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不要在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。
27、同心之言，其臭如兰
二人同心，其利断金；
同心之言，其臭如兰。
《周易》
【译文】同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；
同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
这句话讲的是朋友交情深厚，强调了团结的重要性。
28、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。
且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；
君子淡以亲，小人甘以绝。
彼无故以合者，则无故以离。
”《庄子》
【译文】而且君子的交谊淡得像清水一样，小人的交情甜得像甜酒一样；
君子淡泊却心地亲近，小人甘甜却利断义绝。
大凡无缘无故而接近相合的，那么也会无缘无故地离散。
这句话道出了一条重要的交友原则，朋友之间的交往，要不含任何功利之心，这样的交往纯属友谊，却长久而亲切。
如果包含着浓重的功利之心，把友谊建立在相互利用的基础上，表面看起来“甘若醴”，一旦对方满足不了功利的需求时，很容易断绝，所以与人交往，要找君子，不要找小人。
29、人而不学，其犹正墙面而立
人而不学，其犹正墙面而立。
《尚书》
【译文】人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。
这句话再次强调了读书学习的重要性，正如那句俗语所说，“不读书犹如睁眼瞎子”。
30、读书百遍，其义自见
遇善治《老子》，为《老子》作训注。
又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：
“必当先读百遍！
”言：
“读书百遍，其义自见。
”《三国志》
【译文】董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；
对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。
附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：
这句话在告诫我们书首先要反复读，只有这样才能了解它的精髓，当然在读的过程中一定要思考，带有悟性地读，否则也只会是纸上谈兵不得其要领。
31、五十步笑百步。
以五十步笑百步，则何如？
【译文】那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，可以吗？
逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。
这就告诉我们，看事情要看本质，不要被表面现象所迷惑。
32、己百己千
人一能之，己百之；
人十能之，己千之。
果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。
【译文】别人学一次就会了，我还不会！
就学他一百次；
别人学十次就会了，我还不会！
就学他一千次。
如果真能照这样子去做，虽然再笨，也会变得聪明，即使再柔弱的人也会变得坚强。
这句话再次说明笨鸟只要先飞一定能早入林。
我们每个人的资质，体力是不一样的，有强有弱，但只要有了这种“己百己千”的精神，肯定会功到自然成。
1、子曰：
巧言乱德。
小不忍则乱大谋。
《论语》
花言巧语能败坏德行。
小事不能忍耐就会败坏大事情。
2、子曰：
道不同，不相为谋。
主张不同，不能在一起相互谋事。
3、泛爱众而亲仁有余力则学文《弟子规》
【译文】和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，假如做了之后，还有多余的时间和精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。
4、言之者无罪，闻之者足戒。
《诗经》
【译文】进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。
5、言之无文，行而不远。
《左传》
【译文】说话没有文采，就传播不远。
6、亡羊而补牢，未为迟也。
《战国策》
【译文】走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。
比喻失误要后及时补救。
7、天行健，君子以自强不息。
【译文】天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
8、满招损，谦受益。
【译文】骄傲自满会招来损失，谦逊虚心会得到好处。
9、博学之，审问之；
10、礼尚往来。
往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。
【译文】接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。
礼，原是礼节礼貌。
现在人们通常指礼物。
11、水至清则无鱼，人至察则无徒。
《大戴礼记》
【译文】这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。
12、老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
【译文】尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；
爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。
13、水则载舟，水则覆舟。
《荀子》
【译文】水既能托载着船前进，也能使船倾覆。
这句话深刻地指出，凡事都具有两重性，好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果，坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。
14、天网恢恢，疏而不漏。
【译文】天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。
比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
15、信言不美，美言不信《老子》
16、吾生也有涯,而知也无涯。
【译文】我的生命是有限的，而知识是无限的。
17、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
【译文】君子交友讲究志同道合，不求私利，（名人名言
）他们的交情看起来像水一样淡。
小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵,他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。
18、知彼知己，百战不殆。
《孙子兵法》
【译文】了解自己，了解敌人，百战都不会失败。
即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。
19、为者常成，行者常至。
《晏子春秋》
【译文】努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。
20、疑行无成,疑事无功。
《商君书》
【译文】行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。
21、尺有所短，寸有所长。
《楚辞》
【译文】短：
不足，长：
有余。
比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
22、智者千虑，必有一失；
愚者千虑，必有一得。
《史记》
【译文】不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。
平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。
23、差之毫厘，谬以千里。
【译文】开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。
比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。
24、穷当益坚，老当益壮。
《后汉书》
【译文】处境越穷困，意志应当越坚定。
老年人越是年长，精神应当越壮豪。
25、少壮不努力，老大徒伤悲。
【译文】少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。
劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。
26、功不可以虚成,名不可以伪立《答宾戏》
【译文】不可以骗取功名，不应该虚假名声。
27、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
《三国志》
【译文】即使是很小的坏事也不做；
但即使是再小的好事也要做。
28、老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
【译文】有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。
英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。
29、近朱者赤，近墨者黑。
《太子少傅箴》
【译文】靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。
比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。
指客观环境对人有很大影响。
30、管中窥豹，时见一斑。
《晋书》
【译文】从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。
比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。
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