总分式作文Word文档格式.docx
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给孩子一片天地，让他们也能得到属于自己的磨砺。
给杜甫一片天地，让“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志撑起“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的天宇。
给陆游一片天地，让“中原北望气如山”的他扯起“王师北中原日”的豪迈大旗。
给一把伞，让他撑起一片天！
几项写作基本功的训练
一破题能力训练
二构思能力训练
三行文能力训练
破题能力:
审题能力的外化—文章立意的具体化—对社会对人生认识的个性化表述
1.试题引发（激发）的与生活经验积累相关的情感体验:
认同、愉悦、感动、困惑、反感……因题而易，因人而易。
2.这种情感体验与对试题要求的揣摩相结合，形成的勾画出作文基本面貌的表述：
破题
3.这种表述，有的长于思辩，有的长于描述。
形成个性化的表述，标志着破题能力的形成。
4.破题，不等于文章开头的设计；
破题，有助于明晰文章思路，明确文章结构。
07年全国卷II:
阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
著名歌手丛飞节衣缩食，捐款300万元，资助了178名贫困学生。
当他病危住院经济困难时，几个受助完成学业就在本市工作的年轻人，竟然没有一个人来看望他。
这件事被媒体披露后，有一个受助者居然还埋怨说：
这让他很没面子。
丛飞说，不要责怪他们，我已不再需要治疗了。
华南农大学生小李和同学们将卖废品的钱捐给了一所希望小学。
不久小李被查出得了白血病，这所希望小学的师生给小李捐款，一个四年级女生捐了10元钱，问她为什么把春节的压岁钱全都捐出来，她说：
“只要做到小李姐姐说的那句话就满足了。
”问她那是一句什么话，她说：
“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。
”
要求选择一个角度构思作文，自主确定立意，确定文体，确定标题；
不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套做，不得抄袭。
*某省：
18万考生，偏离题意的极少，高分作文也很少，满分作文仅14篇，只占全部考生的0。
78%
为什么呢？
（1）对这一社会现象的认识肤浅：
就事论事，就人论事，就事论人，阐述应当知恩图报，谴责忘恩负义……只能流于一般化
（2）对试题所提供的材料缺乏驾驭能力：
材料的主旨：
”破题能力就来自对“记住别人对自己的帮助，学会帮助别人。
”的理解和感悟。
*西方一位哲人说过：
别人爱我，我爱别人，这是小爱；
我爱别人，别人爱我，才是大爱。
施比受更幸福！
*心存感恩，万事相融；
心存感恩，生生相息；
心存感恩，一点微弱的光，照样可以温暖整个大地。
*怀着一颗感恩的心，让我们将爱传递，这世界会因感恩而美丽。
思辩类破题举例：
05全国卷：
出人意料和情理之中：
（1）出人意料孕育在情理之中
（2）看似出乎意料的结局都可以找到它合情合理的孕育地
（3）事物总是变化的，微小的量的变化积累成质的变化，当事物以另一种姿态展现出来，往往会出人意料，当你发现了那微小的变化过程，你便会认识到那是理所当然。
位置和价值
（1）位置的显赫或卑微，不能决定价值的神圣或庸俗。
（2）关键不在于做什么，而在于做出了什么。
06全国卷：
乌鸦学鹰
（1）找准自己的位置，找到适合自己依附的枝头，生命才能达到极致。
（2）外面的世界很精彩。
但是，请记住：
做一个本真的我才是最踏实的。
06重庆卷：
走与停
（1）能知难而进并到达终点的被唤作生命的强者，半途而废畏缩不前的是命运的弃儿。
（2）我们要前进，所以我们要走，而我们的停歇，正是为了我们在今后的路上更好地走下去。
06浙江卷：
生有所息//生无所息
（1）生有所息，不仅是一种生活方式，更是一种人生态度。
出事了吧！
（1）既然选择了放我飞向天空，就请您不要在乎那些许的风吹雨打。
（2）最好的疼爱，是把手松开，让我们尽情展翅飞翔！
（3）踩西瓜皮会摔交，但是我们不能永远茫然地坐在那里，我们需要自己站起来，迈出自己的节拍，踏出属于自己的精彩。
04北京卷：
包容
（1）包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。
05北京卷：
说“安”
（1）安于现状，是对自身的纵容；
是对人生理想的阻挠；
是对国家前途的不负责任。
07北京卷：
细雨……闲花……
（1）理想中的爱应该是安静的。
（2）恬淡是一种情趣，一种境界，当这个世界变得越来越物质时，请别丢弃我们心底的恬淡，那是我们的归属与本真。
07上海卷：
必须跨过这道坎
（1）中国在发展，中国在进步。
然而在我们通向高层次发展的路上，在提高国民素质的途中，有一道坎必须跨过，那就是脆弱的民族心态。
描述类破题举例：
位置和价值：
（1）在自己的位置上勾勒出生命的五彩
（2）只要是火焰，就会燃烧。
（1）说起模仿，人们可能会不约而同地想起东施效颦、邯郸学步，实际上，模仿是一种艺术。
（2）面对现实的生活，你是安于现状，还是勇于超越？
是一辈子默默无闻，还是轰轰烈烈？
也许，超越并没有那么容易；
也许，超越让我们头破血流，但只要为之努力过，便无愧今生。
（1）休息，它不是枯黄的、毫无生气的落叶；
它不是静止的、没有半点涟漪的死水。
它是等待汲取营养的过程，它是火山爆发前的酝酿。
图书阅读率持续走低，网上阅读率迅速增长。
（1）我爱书，当朋友们大谈网上阅读的快捷方便时，我辩不过，我只是爱那一本本精心挑选的在书架上可感可触的书，那一张张似有余温的留有残香的纸。
（2）书还是一种文化，一种艺术，那厚重的艺术感是网上图书可以替代的吗？
就像收到亲友的来信，是有触感的纸还是冰冷的互联网更让你感到温馨？
（1）中国人至今未能获得诺贝尔奖，这是无数国人——尤其是知识界之人心头一个痛。
于是有人寻找原因，分析教育、科研体制的弊病，也有人撰文表示不屑。
表达民族豪情，批评别人有“诺奖情结”……我想说：
诺贝尔奖是好东西，我们中国人不必讳言自己的向往与追求，那种啊Q心态是要不得的，自欺欺人只会被别人越抛越远，惟有奋起直追才能缩小差距。
然而，我们中国人要获得诺贝尔奖，必须跨过这道坎——急功近利。
07天津卷：
有句话常挂嘴边
（1）有句话，我们常挂嘴边，那就是“随便！
”尤其像我这种愉悦在“随波逐流”中的人，往往不会挑剔，不懂选择，不愿反抗，只会一味地承受、接受、忍受，觉得这样就是坚毅，就是不拔。
其实，我们都错了。
构思能力训练:
掌握总分总结构并善于变通
感悟大自然
大自然是需要感悟的，大自然是需要用心欣赏的，大自然是需要用生命去倾听的……
生活在一个充满白色垃圾、虚拟社区、速溶咖啡和一次性餐具的时代，我们已经远离了自然。
虽然报纸上旅游广告连篇累牍，可事实上，我们已经缺少了那一份感悟大自然的情怀和心境。
心已经不再静如止水时，自然也便离我们而去，哪怕就站在南山跟前，许多人也只能看见金钱和权势。
没有了心远，何来地偏？
其实，用心去感悟自然，你会发现一个全新的天地。
自然是哲学的。
没有繁杂的论证，没有激烈的争辩，自然本身便演绎着那永恒的哲学命题。
自然从不侈言唯物、唯心，自然也决不归属于某一个流派，自然只是静默地卧在那里，任你去发现。
有人看见了昙花的一夜即逝，于是感慨生命的短暂；
有人看见了群星的闪耀，于是高唱生命的永恒。
有人看见了鱼儿在池中的快乐，有人看见了风吹帆动的思辩，有人……迦叶看见了佛祖拈花，于是得道，我想他一定是从大自然中感悟出了哲学的真谛。
亚里士多德、黑格尔、朱熹、王阳明，其实都是从自然的怀抱中拿走了很少的哲理，便像孩子般快活地跑开，继而成了传世宗师。
可自然还在那里，用心地思考，用心地演绎。
自然是文学的。
没有激昂的文字，没有冗长的章节，自然本身便有着诗一般的韵律，散文一般的气质，甚至小说一般的故事。
自然也决不参与某一个“社团”。
自然总是站在那里静静地，任你去采摘。
李白路过时，摘取了黄河入海的奔放；
苏轼路过时，揽去了明月清风的旷达；
王维路过时，索走了孤烟落日的雄浑；
白居易路过时，拾取了江南风物的恬美；
柳永路过时，撷取了晓风残月中的柳；
鲁迅路过时，拿来了霜天秋色中的夜。
杜牧、辛弃疾、沈从文，还有莎士比亚、华兹华斯、济慈、巴尔扎克、高尔基，都只是从自然枝头采摘了极少的果实，便怡然心醉，然后成了文坛巨匠。
其实自然还在那里，用心地记叙，用心地描写。
自然是音乐的。
没有流泻的音符，没有动人的节拍，自然本身就在奏出天籁。
没有乐曲的雄浑或是悠扬，也不钟情于某一种风格、流派，自然只是悄然候在那里，任你去感悟。
伯牙从苍苍白云，泱泱江水中，悟出了感人肺腑的《高山流水》；
维瓦尔第从春来秋往中，悟出了生意盎然的《四季协奏曲》；
贝多芬从乡村美景中，悟出了清新淳朴的《田园交响曲》；
施特劳斯从碧波奔流中，悟出了沁人心脾的《蓝色多瑙河》。
其实自然仍在那里，尽情地鸣响，尽情地咏唱。
只要你有一颗自然而宁静的心，你就会发现一个美好的世界。
总、分、总结构变通：
层进式结构
我富有，因为我有时间
早晨，我很富有，因为我拥有创造未来的时间；
中午，我很富有，因为我拥有不懈奋斗的时间；
傍晚，我很富有，因为我拥有最后一搏的时间；
深夜，我很富有，因为我拥有回味享受的时间。
每一个人都是富有的，只要他充分利用了属于自己的时间。
富有，因为时间就是金钱。
全球首富比尔·
盖茨曾经只是哈佛大学一名普通的学生。
然而当他面对理想与专业的选择时，他毅然放弃了学业，选择了理想。
事实上，他的研究在当时只是不能预测结果的试验，他凭着对自己对年轻的信念，坚持了下来。
盖茨曾说，那时的他还是刚长大的孩子，时间对于他根本不是问题。
是的，他有几十年的时间，只要他敢想敢做并不断努力，总有成功的一天。
终于，他富有了，他将自己年轻的时光换成了成功的喜悦和无尽的财富。
富有，因为时间贵于金钱。
同样是巨富，著名投资人巴菲特把时间看得比金钱重得多。
巴菲特是以投资股票发家的，当有记者采访他的投资心得时，他说：
“我从不会因为弯腰拾一块钱而失去投资的关键时机。
”地上的钱可以等等再捡，而投资的风标瞬息万变，行情一去不复返。
试想，若是在这一秒赚得了“百万英镑”，那之前溜走的一便士又算得了什么呢？
时间是用来创造财富的，而不是空守住眼前的一切。
拥有金钱只是拥有现在，拥有时间才是拥有未来，拥有更多。
富有，因为时间根本不同于金钱。
太多的人向我们证明我们用时间为自己，为他人，为社会重塑生命，而这一切与金钱无关。
我国著名科学家袁隆平花费几十年时间，呕心沥血，终于培育出新的水稻品种。
他只是为了我们的人民，为了我们的祖国默默用青春换取研究的成果。
几十年研究中他是清贫的，然而他又是最富有的，因为他有充足的研究时间，这些时间最终变成了丰收的笑脸和满满的粮仓。
他用时间赢得了金钱买不到的成果。
此时，金钱根本无法与高尚的时间相提并论。
人们常说“一寸光阴一寸金”，而我却认为后一句——“寸金难买寸光阴”才是人生的真理。
孔子云：
“逝者如斯夫”，时间是世间最贵最重的财富。
我很富有，因为我拥有时间。
对照式结构
……05广东：
纪念
让纪念闪耀理性光芒
纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；
纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。
真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音。
它审视过去，启迪未来…
黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。
然而这样一个严谨自律的民族，在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。
60年前的那幕惨剧：
生灵涂炭、妻离子散、血流成河……生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。
德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：
修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！
德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。
德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！
可见，理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。
但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的恶魔。
日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，
犯下的罪行罄竹难书。
往者已矣，日本的纪念居然是如此这般：
右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；
不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；
更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”……日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。
有句话说得好：
“跪着的德国人比站着的日本人更高大！
中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民当然无法容忍这种倒行逆施的行为。
于是各地都掀起了声势浩大的抗议和纪念活动，但近来这些纪念活动在少数激进份子的鼓动下出现了打砸日货商店的不理智举动。
群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。
我国领导人多次表达了严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门。
“前事不忘，后事之师；
以史为鉴，面向未来。
”无疑是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。
人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。
而高贵的心灵
在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。
当纪
念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。
说“安”（框架）
哲人说，人的命运握在自己的手中。
或者辉煌灿烂，光芒四射；
或者暗淡无光，碌碌无为。
一切全取决于自己。
前一种人是勇于创新、有开拓精神的人，后一种人则是安于现状的人
安于现状是一种人生态度，一种保守的、不可取的人生态度。
安于现状的人注定平庸下去。
即使一个很有才华，已经取得成绩的人，如果安于现状，他的事业将停止不前，甚至暗淡下去。
……
勇于进取，不安于现状，才能不断创造事业的辉煌，攀登人生新的顶峰。
勇于进取，不安于现状是一种精神，一种品质。
场景组合结构
我发现的美
秋天到了，我也到了。
我，就是秋风
（一）
“一片、两片……”
一条狭长的街道里，传来一阵充满稚气的数数声。
离近些，我看见了一个小男孩与一个小女孩，认真地数着地上的落叶。
也许我的到来把叶子吹乱了。
“呀，又吹乱了！
”小女孩叫道。
“没关系，我们重新再数。
”小男孩坚定地说。
童年，很美。
（二）
过了多少年？
我不知道。
还是那条街道，一样的秋天，一样的落叶，一样的金色。
这时，缓缓地走来两个人。
呵，原来是他们！
都长大了，成了真正的男孩女孩！
男孩拉着女孩，走到一棵小树旁，在树上刻下了他们的名字。
“让我们把童年，把青春交给大自然吧！
”女孩望着男孩。
男孩深情地点点头。
青春，真美。
（三）
过了十年了吧，我又来到了这里。
一切如故。
一个女人挽着一个男人走了过来，脸上充满幸福。
他们走到一棵树前，那是一棵大树了，他们抚摩上面的名字。
他们在自己的海誓山盟与青春的回忆前拥抱在了一起。
回忆，好美。
（四）
我老了。
晚年时我又回到了这里。
树老了，风老了，落叶还是新的。
我飞进了一间屋子。
有一对老夫妻。
从他们的目光中，我认出了他们。
他们静坐在窗前，望着窗外的一切。
随后，他们互相搀扶着走到了屋外。
不久，便又传来了一阵苍老而又幸福的数数声。
夕阳，多美。
我看到的人生，永远那么美。
不能忘记过去（框架）
60年前，法国，诺曼底，犹他海滩，……
60年前，苏联，斯大林格勒，前线……
60年前，中国，东北，某个村庄，晚上……
战争，给我们留下了惨痛的记忆，也留下了英雄……
战争结束了，就让我们纪念沉睡的英雄。
60年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，……
60年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，……
60年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生……
纪念，为了不能忘记的过去。
纪念（框架）
历史的点点滴滴如散落在诺大沙滩上的砂石贝壳，我们悄悄地走过，贪婪地看着这些晶莹珍贵的财富，时而拾起一两颗打动我们心灵的贝壳，怀着一份爱的心情，感恩的心情，好好收藏，以作纪念。
沙滩上有颗饱经沧桑的贝壳，那是犹太民族的故事。
沙滩上有颗闪亮的贝壳，那是居里夫人对民族的怀念……
沙滩上有颗感恩的贝壳，那是作家三毛心中的那棵“草”……
有人从黄河的各水段中采集不同的样板，来纪念创造灿烂华夏文化的先人；
有人羁旅在外，仍随身带着故乡的泥土，来纪念祖国；
而我们，在细雨纷纷的清明时节，总会带着思念，去纪念为我们的幸福献出生命的烈士们。
怀着一份感恩，怀着一份信念，我在沙滩上拾取几颗贝壳，珍藏在身，纪念历史，心中已准备好，创造未来。
构思能力训练：
剥笋式记叙
……以“感动”为话题，……
咬一口的汉堡
那是一个阴雨蒙蒙的下午，由于没有带伞，我只好到车站旁边那家“麦当劳”里避雨。
柔和的灯光，低调的音乐，让人顿时忘记躲雨时的狼狈，投入这和谐的气氛中。
我找了一张靠窗的桌子，以便观察外面的雨势，也可以欣赏一下“雨中行”的景色。
在挨着一张满是狼藉的餐桌旁我坐下了，我要份薯条和一杯可乐来打发我的时间。
这时，一位衣衫蓝缕的老人走进餐厅，来到那张满是狼藉的餐桌前，低头吃着那些掉在地上的薯条，不时将那些“好吃”的东西放在一个自备的口袋中。
我司空见惯地喝着可乐，看着窗外的雨景，餐厅中没有什么变化，人们各做各的事。
笑声，私语声，书页翻动的声音一如既往。
“妈妈，他在吃别人吃剩的东西。
”一个稚嫩的童音说道。
“是啊，他没有钱，又非常饥饿。
“两份外卖，谁的？
做好了！
”一个高亮的声音打断了对话。
“妈妈，我们有两份，给他一份吧！
”那个稚嫩的童音继续说道。
“他只吃别人吃剩的东西。
听到对话，我回转了目光，我想看看那颗火热的童心。
他从那个外卖袋中掏出一个汉堡，在上面轻轻地咬了一个小口，拿着跑到了那满是狼藉的餐着前，轻轻地放在上面，笑着跑回他母亲的身边。
一滴浑浊的老泪从那深陷的眼里流到那满是“深沟”的脸上。
餐厅里顿时安静下来，人们纷纷离开餐桌，手里都提着“吃剩”的食品，不约而同地放在那个餐桌上。
我被这一伟大的场面感动了，为那颗天真无瑕的心感动了，更为那滴浑浊的泪水感动了。
人是一种最容易被感动的动物。
一个眼神，一句问候，一个小小的举动，一点微不足道的爱。
感动，其实很简单，就是为别人付出一点爱。
介绍两种聪明构思
（一）就地立意
人与路
高考作文果然是提笔千钧，转而一想：
作文之法不正如人行路上？
不禁暗暗自得。
作文恰如行路，有人昂首阔步，气势凌人；
有人亦步亦趋，低唱徐吟；
有人正气浩然，仰天长啸。
但要记住：
怎么走都要走在自己的路上！
曾记否？
一篇《赤兔之死》轰动文坛，小生有幸拜读，确是佳作。
但此之后，文言之作如雨后春草，呈现疯狂态势，那么多人走上返古老路。
于是乎，屈原从汨罗中爬起来又跳下去；
项羽自刎更是免费表演，随处可见；
韩信干脆赖在胯下讨生活，何其悲哉！
走上了返古的老路，故事新编也到了尽头。
一眼望去尽是学子们迷茫的眼神。
不明白，真不明白！
同一条路，前人走过创造了辉煌，而今再走却是“山重水复疑无路”。
可悲！
可叹！
不知他们是否真不明白：
李商隐、杜牧的诗，再好也只是小李杜；
即使做了十足十的古人，写出十足十的古文，也不过是借古人言耳！
别人的路学不得了，不如开辟自己的吧！
那又怎么样呢？
想当年，韩寒半个小时一篇《杯中窥人》何其伟哉！
于是又一批学子走
上创新之路：
通篇文章支离破碎叫有个性，一首诗谁也看不懂叫有深度，看到天空一片羽毛落下便泪流满面叫有文人情怀。
走前人的老路固然不妥，但矫枉过正，想从中国直接打通地心去美国也是行不通的。
自己的路来源于前人，而又不拘泥于前人，方能走出自己的辉煌。
楚词、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说，哪一样不能在前人身上找到印记，又哪一样不具有鲜明的时代特征？
我们的作文也要走自己的路，做创新的人。
说到离别，再不是折柳相送、灞桥泪别，现代的通讯足以维持两个人的联系了。
如今再说“西出阳关无故人”，至于吗？
一个电话，一架飞机，到哪都能“劝君更进一杯酒”，是不是？
故而，作文当重创新，做人当有个性，走路当走出一条属于自己的路。
用《西游记》的一句歌词结尾吧！
“敢问路在何方，路在脚下……”
二）仿写
小时侯，路是一条羊肠小道，你在这头，我在那头。
还记得么？
那时的我，小小的，瘦瘦的，你从我妈手中接过我说：
“这孩子，瘦成这样，难养哎！
”于是，你省吃俭用，攒下钱给我买奶粉，买糖葫芦。
渐渐地，我胖了，会走路了，一张小嘴忒乖巧，老是跟在你后面，一个劲地叫“奶奶，奶奶”。
而你却瘦了，村上人见了说：
“老太婆，怎么这么瘦啊？
”你笑呵呵地抚摩着我的脑袋说：
“千金才买老来瘦啊！
”每到周末，你牵着我的手，走过那条羊肠小道，来到村口等我妈来接，把我“归还”后你转身就走，禁不住我一再呼唤，在小道的尽头，你转身再朝我招招手。
我模糊地看到，你用袖子使劲地擦着脸。
那条羊肠小道，如今已经铺上水泥了吧？
那些你踩的脚印，早已不在了，可是，却深深地印在我心里。
再大些，路是一根电话线，你在家里，我在远方。
就像鹰要成为翱翔苍穹的使者，就必须离开母亲的怀抱，用双翅开拓出属于自己的蓝天——我离开了家，去远方念书，独自一人。
背着沉甸甸的书包和你早就准备好的大袋水果，同样沉沉的，是你的千叮咛万嘱咐，
身处异地，成绩的不理想，以及同学关系的难处，让我屡屡垂泪。
于是打电话给你，向你倾诉，你的话语如涓涓细流，洗涤着我浮躁的、不安的心。
慢慢地，我适应了环境，也很少想起你。
偶尔打电话给你，听你用高兴而微颤的声音，叫我注意身体啦什么的。
我呢，总用满不在乎的口气应付着，老忘了提醒你不要吃热过几遍的菜。
我知道，你一直在攒钱，为我。
我听到你对隔壁李婶说过：
“俺孙女聪明着呢，俺多攒点钱，供她上大学！
那根电话线，也许是天下最窄的“路”吧
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