精选高中历史必修3 文化发展历程第14课 理性之光岳麓版习题精选七十四Word下载.docx

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B、民主

C、科学

D、理性

第3题【单选题】

欧洲近代的思想解放运动主要发生在（）

A、15~18世纪

B、18世纪末～19世纪初

C、19世纪中期

D、19世纪末~20世纪初

第4题【单选题】

恩格斯说：

“十八世纪主要是法国人的世纪”。

这一说法的主要依据是

A、法国君主专制制度的确立影响深远

B、启蒙运动在法国达到高潮并影响世界

C、法国率先完成第一次工业革命

D、法国成为世界最大的殖民帝国

第5题【单选题】

伏尔泰在《礼俗论》谈及中国古代一思想流派时叹言道：

“欧洲的王族同商人发现东方，只晓得求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。

”“新的精神……世界”是指（）

A、法家的法治思想

B、道家的无为思想

C、儒家的仁政思想

D、墨家的非攻思想

第6题【单选题】

下面是一本书的目录摘编。

该书的作者是（）

Ⅰ．纯粹知识和经验性知识的区别

Ⅱ．我们具有某些先天知识，甚至普通知性也从来不缺少它们

Ⅲ．哲学需要一门科学来规定一切先天知识的可能性、原则和范围

Ⅳ．分析判断与综合判断的区别

A、伏尔泰

B、孟德斯鸠

C、康德

D、卢梭

第7题【单选题】

“从未有过一个时代对传统观念抱有那样的怀疑态度，对人的理智能力和科学威力抱有那样的信心，对大自然的规律性与一致性抱有那样坚定的信念。

”文中所说的这个时代是指（）

A、文艺复兴时代

B、宗教改革时代

C、启蒙运动时代

D、殖民扩张时代

第8题【单选题】

A、A

B、B

C、C

D、D

第9题【单选题】

康德（1724～1804）宣称：

普鲁士的开明体制，代表着一个新的时代——启蒙时代的降临。

他赞美普鲁士皇帝说：

“也惟有自己已启蒙、不俱怕阴影、但同时手里握有一支训练有素且人数众多的军队以保障公共安定的君主，才能够说出一个共和国不可以斗胆说出的话：

理性吧，思考多少、思考什么都行。

”这说明康德（）

A、赞赏德意志君主立宪制

B、支持和尊重思想自由

C、认为君主具有理性精神

D、推崇普鲁士军国主义

第10题【单选题】

下列有关孟德斯鸠的表述，正确的是（）

A、社会契约论是他最重要的贡献

B、《论法的精神》是他的代表作

C、孟德斯鸠是英国早期启蒙思想的代表

D、他认为教皇是“两足禽兽”

第11题【材料分析题】

阅读材料，完成下列要求。

材料一：

受文艺复兴运动的影响，莎士比亚的作品把新兴市民阶层的喜怒哀乐和他们的故事搬上舞台，通过对人的尊严、价值和力量的热情讴歌，确立了以人为中心的价值观念。

莎士比亚创作初期，英国正处于伊丽莎白女王的统治时期，当时英国是世界上的海军强国，经济繁荣，文学璀璨辉煌。

在莎士比亚的作品中，君主往往都是反面角色，尽管如此，伊丽莎白女王并不阻挠莎士比亚创作，反而支持莎士比亚剧院。

莎士比亚戏剧在17世纪陆续传入德、法、意、俄和北欧诸国……形成全球范围的西方戏剧文化圈。

随着英语覆盖地域的剧增，莎士比亚戏剧迅速膨胀为世界性的戏剧遗产。

材料二：

受当时反理学、反传统、反专制的异端思想影响，汤显祖的代表作《牡丹亭》“以情反理”，《南柯记》《邯郸记》充满了对社会现实秩序的批判意识和否定精神。

汤显祖的戏剧题材范围比较狭窄，作为一个正统的士大夫文人，他的表现对象只是其熟悉的科举官宦生活，表达的是传统儒人的思想感情，其作品影响力局限于文人圈。

汤显祖遵循曲牌体戏曲规范进行创作，按照严格的曲律格范进行曲牌填词，运用的是雅化的文言曲词工具，其作品受到同时代和后世文人的极高赞誉，但在广大普通民众中难以产生共鸣。

莎士比亚有着熔铸生活词汇的天赋，广泛采用当时蓬勃兴起的市井民间语言：

民谣、俗语、俚语、古谚语等。

——摘编自《汤显祖和莎士比亚——16世纪戏剧双星的文化际遇》

根据材料一概况莎士比亚进行戏剧创作的有利社会条件，并结合所学知识分析其作品在世界范围内经久不衰的原因。

根据材料一，二并结合所学知识，分析汤显祖和莎士比亚戏剧作品的异同。

第12题【材料分析题】

阅读下列材料，回答问

皇帝的旨意一般先交由中书舍人（中书省官员）起草，起草完毕，由中书令、中书侍郎和中书舍人署名后，交由门下省审查，署名，再呈送皇帝书面批准，已批准的诏令又送往门下省，正本存档，另抄一份副本注明“制可”，加盖骑缝印，再送交尚书省施行。

────白钢主编《中国政治制度史》

英国工业革命的过程，基本上包括了三个方面……工具上的革命……动力上的革命……生产组织方式上的革命，这三大革命按时间来说隶属于同一时代，并且在商业贸易的带动下相互补充，相互促进，使英国工业革命最终爆发。

────郭咸纲著《西方管理思想史》

材料三：

如图

材料四：

材料一描述的是什么制度？

依据材料及所学概述其影响。

依据所学指出材料二中英国工业革命过程中三个“革命”性发明。

依据所学概述材料三中两位人物对近代欧洲社会发展起到的共同作用是什么？

材料四所反映的史实是新中国在哪一领域的努力和取得的成就？

据材料和所学知识概括取得这些成就的主要原因。

结合上述材料及所学知识，概括总结促进社会发展的因素有哪些？

第13题【材料分析题】

阅读材料，回答问题。

中国明中叶以来出现的新思潮和欧洲的“文艺复兴”运动，在根本精神上，有十分相似之点。

这就是“人”的觉醒，“人”的解放，“人”的主体意识的高扬。

李贽以“心本体”的学说为基础，将本质上非圣疑道的内容和体现历史新趋向的要求，理直气壮地运载进“心本体”所谓的“心”中，运载到“良知”之中，开始了从“圣心”到“俗心”的转化，打开了由“圣”转“俗”的通道，即由“禁欲”转为“顺情”由“圣贤”境界转为“俗世”境界，由旧时代迈向新时代，并且走出了相当远的路段。

——摘编自《从“神”到“人”与从“圣”到“凡——中西近代启蒙思想文化运动差异一论》

法国启蒙思想家马布利认为：

“自然界并没有创造国王、统治者、庶民和奴隶，人生下来是完全平等的。

”新文化运动的先驱陈独秀认为，专制制度是中国万恶之源，中国欲求生存，“必弃数千年相传之官僚的、专制的个人政治，而易以自由的、自治的国民政治”。

法国启蒙运动的开路先锋梅叶大声疾呼：

“世上穷人们受各种迷信及偶像崇拜欺骗的时间已经够久了……该是打开穷人的眼界，向他们说明全部真相的时候了。

”新文化运动的领导者指出，对于孔教“不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心；

否则，不塞不流，不止不行”。

卢梭的“人民主权”体现了民主的思想，《百科全书》更是一台以科学和民主为主题的“战斗机器”。

法国的启蒙运动开启了法国资产阶级革命，而中国的初期新文化运动不能开启资产阶级革命，也不可能直接开启社会主义革命，但为马克思主叉的传播创造了有利条件。

——摘编自《十八世纪法国启蒙运动与中国“五四”前新文化运动的比较》

根据材料一并结合所学知识，概括中国明清之际的新思潮与西方文艺复兴时期的新思潮有何共同特点，分析指出两者的本质区别及出现这种差异的经济根源。

根据材料二并结合所学知识，指出法国启蒙运动与中国新文化运动在内容上的相似之处，并分析“中国的前期新文化运动不能开启资产阶级革命”的原因。

综合上述材料并结合所学知识，谈谈应该如何认识中西方思想文化的发展。

第14题【材料分析题】

在几千年的人类文明史上，思想文化经历了不断演变的过程阅读下列材料，回答问题。

材料一

大家知道，文艺复兴挣脱了神的统治，确立了人的尊严。

但是那时的教会势力仍很强大，人们是不敢公开提出反对基督教、否定上帝的口号的。

所以马克思说，人们只能“战战兢兢地请出古代的幽灵”，来为自己壮胆，也就是“借古喻今”的意思。

________《叶廷芳：

18世纪欧洲文化思潮中的“中国风”》

材料二

在春秋战国时期，随着社会生产力的提高，西周的制度发展程度过低，无法更多地满足新兴地主阶级的发展需求。

他们力求改变现状。

试图获得更多的经济、政治、文化地位。

呼唤建立新的社会，从而推动了百家争鸣的产生与发展。

——据李静、萧红恩《百家争鸣与文艺复兴的历史比较》

材料三

中国的启蒙运动具有与欧洲启蒙运动迥异的特点。

如果说欧洲启蒙运动是一场以个性自由为主的人文启蒙运动，那么中国的启蒙运动则是一场旨在国家富强的现代化启蒙运动……中国启蒙运动是救亡的现代化运动的步骤。

——郑大华主编《民国思想史论》

结合所学知识，分析材料中“借古喻今”的含义及文艺复兴采取这种态度的原因。

根据材料二，概括百家争鸣产生的历史背景。

并指出古代中国的百家争鸣和近代西方的文艺复兴运动承担的相同历史使命。

据材料三，概括中国近代启蒙运动的特点，并指出导致这一特点的主要原因。

综合上述材料，谈谈你对思想文化嬗变的认识。

第15题【综合题】

中西思想文化存在很大的差异，在很大程度上影响了中西方历史发展的方向。

阅读下列材料，回答问题：

材料一公元前800年至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。

下面是这一时期出现的两位伟大的精神导师。

他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。

材料二16至17世纪的中国，新的经济形态还十分脆弱，明清时期的早期启蒙思想们先天不足，具有一种时代性的缺陷，黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。

这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。

前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。

——张岱年、方克立主编《中国文化概论》

材料一的苏格拉底和孔子在重建社会秩序方面各有何主张？

各自的背景是什么？

17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想。

据材料二分析中法启蒙思想的主张有什么相同点和不同点？

依据材料二并结合所学知识，说明中国明清时期的进步思想为什么没能成为“近代社会的宣言书”？