孝顺金制度范文Word文件下载.docx
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每个月由员工出50块钱,然后公司再出50块钱,然后统一累积,等到重阳节和春节的时候,公司就把这份“孝顺金”寄给每一位员工的父母。
据一位公司的员工说,大家都知道的,现在社会压力比较大,所以年轻人根本没什么时间陪自己的父母,公司推出这个“孝顺金”制度之后,他已经明白了要多花时间陪伴父母,所以现在一有时间他都会回家看望一下父母。
看完此篇报道觉得,“孝顺金”这样的制度百益而无一害,这样的制度应该在全国推行起来,虽然我们都明白年轻人没什么时间陪伴父母,但是有了这份“孝顺金”之后,父母的心里至少会踏实一点,放心一点。
各位小伙伴对这篇报道又有什么不一样的见解呢?
欢迎在下方评论交流。
身为父母的儿女要做到勤劳,不做违法事,让父母一万个放心。
与父母分家居住的要常常探望父母,在日常生活中要懂得父母喜爱什么、讨厌什么,尽量让父母欢心。
父母有病痛要想尽办法侍候左右。
远离父母外出工作的儿女,要把父母接过自己工作地方的医院治疗,做到工作和照顾父母两不误。
如果儿女都做到上面几点的就是儿女对父母最大的孝顺了。
首先我可以告诉你,儿媳妇应该应不应该孝顺公婆,在法律上找不到依据,她就没有这个责任和义务。
一看这个问题,就惹人生气,我也是一个老年人,这明显的是在用道德来绑架媳妇嘛。
依据中___习惯,在家孝敬父母,出嫁孝敬公婆,是中华民族的优良传统。
过去把嫁出去的姑娘,当成泼出去的水,为旁性传宗接代,就属于外姓人。
把娶进门的媳妇,为自己宗族繁衍子祠的人,视为家里人,在习惯上媳妇就有孝敬公婆的责任和义务了。
在当今的社会里,已经不是男主外,女主内,嫁汉嫁汉,穿衣吃饭的时代了。
女人同样在外与男人一起打拼,一起为这个家庭的经济做贡献。
要实际说起来,还不公平,女人还多了一个责任,就是生儿育女。
操持家务,孝敬老人,就应该男女平等的去做。
要是这些都指望着女人去做的话,那不成了男人游手好闲,女人累死累活了吗?
作为一个男人,我就反对。
关于孝敬公婆这个问题,只要公婆明事理,会做人,待人宽厚,德高望重,理解媳妇,包容媳妇,把媳妇当成自己的女儿对待,起到了表率的作用。
以心换心,儿媳妇能不孝顺公婆吗?
如果说公婆是个小心眼儿,不通情理,容不下媳妇,排挤媳妇,处处给媳妇小鞋穿,为难媳妇,总把媳妇当外人的话。
到老了想要媳妇来孝顺你,伺候你,做梦去吧。
这就叫种瓜得瓜,种豆得豆,栽下的是一枚苦果,就慢慢享受吧。
这个事很难说该不该,媳妇的孝顺是自愿的,和女婿该不该孝顺丈母娘问题一样,都是相互的,以心換心,以亲換亲,亲不亲,孝不孝在于你的心,你有心亲和孝,无人拦你,还会支持你,人会夸你孝顺,这是最好不过了,这是老人们最喜欢的,两头四个老人都是一个想法,盼望你们孝顺。
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你有孝顺心,公婆会感觉你的,表现一种爱和温情,会越走越亲,天天见面都会眉开眼笑。
你要不孝顺公婆也不会怪你,知道你是媳妇,不是儿子,要是儿子不孝顺,你公婆心当然不好受了,理就是这么理,媳妇孝顺是自愿的。
孝不孝顺不要紧,关健是不要脸色不好看就可以了,老人们对媳妇不会要求过高,互相以礼相待,互相期谅,互相包容,能忍能让,通情达理,尊敬老人,不花一分钱也就算孝顺。
孝顺不钱,是心。
谢邀!
认为:
孝顺父母为世界上最大的功德。
佛教有句口头禅:
在家孝父母,何必远烧香。
敬佛不如敬父母,父母才是我们心中真正的最大的佛。
如果不敬父母,不孝顺父母,却去拜佛敬佛,就连佛祖也不会原谅你!
保佑你的!
那么,如何做到敬父母,孝顺父母呢!
一,多陪陪父母就是最大的孝顺。
二,给父母饮食上照顾,舍得化钱是最好的孝顺。
三,听父母的话,让父母开心是对父母最美的孝顺。
四,事业有成,教育好子女是对父母最高的孝顺。
五,家庭和睦,邻里友善,婆媳融洽,兄弟姐妹团结是对父母最佳的孝顺。
六,带父母父母旅游或故地重游是对父母最尤的孝顺。
七,给父母按摩洗脚是对父母___的孝顺。
八,儿不嫌母丑,父母年老身体不好,能不离不弃,精心照料是对父母最伟大孝顺。
九,给父母养老送终,安度好晚年是对父母最高尚的孝顺。
十,抓紧时间孝顺父母是世界上最不能等待的大孝顺。
你上来就这一句话,说你媳妇对你妈不孝,请问你妈是谁为什么要求媳妇孝顺她,你自己亲妈应该你自己孝顺去,和别人无关。
在何况这是你媳妇,你当初娶她的时候是因为爱她还是想把人家娶进来孝顺你爸妈来的。
还有就是你这里说你媳妇不孝顺你妈,不知道你媳妇会不会也在这里发文章说婆婆对她不好,而且老公只帮自己亲妈
谢:
这样的父母怎么孝顺?
说实话,我总不愿意看到有人常并论自已的父母行为如何等等,让儿女儿媳怎样孝顺的言论。
看了你的叙述情况后,解得这样的父母有些行为较特殊,有必要谈谈看法,希望对你们有所帮助。
父母年龄都不到50岁,不去工作,经常向你们要钱,你们觉得刁难你们。
首先要弄清父母是不是身体健康,心态正常,如父母身体有毛病,不能参加工作,那依赖你们是理所当然的,你们儿媳要想得通,不但生活上要照顾,更还给予精神扶助,让父母好好的生活着,尽儿女该尽的责任义务。
再无任何理由可讲。
如父母身体健壮,出于懒情,不去工作,完全依赖你们,不能完全说成父母的错,是父母偏见的想法,作为儿女,必须要正确理解和对待,父母毕竟是父母,不可随意作判逆行为,这点必须要搞清楚。
可以跟父母热情的谈谈,诉说一下自己的实际情况,让父母了解家庭当下的困境,扭转父母偏见的依赖思想,相信父母能够理解儿女,让父母自已自觉做一些力所能及的工作,估计父母会这样而做。
这里,我来跟你父母聊几句。
作为儿女父母,心都在儿女上,我们不到50岁,跟其它正在工作的同龄人相比,我们不愿工作,完全依赖儿女养话,我觉得有些思想偏见,说个基本的道理,老人养小是有时间的,小的养老也有时间的,象你们这个年龄完全依赖子女,自己觉得心里痛快吗,如子女痛快愿意养话,当父母的当然很高兴,如子女不愿完全支持我们的言行,我们自已觉得有意义吗,值得吗,可能别人会把我们称为啃小族,儿女不孝顺我们,我们那有话说,别人也不会替我们说话,这点,我们做父母的也应该懂得,父母不要做为老不尊的父母,这是为人父母本性该做的事,别给自已的儿女儿媳过为难好吧。
希望这些话能提醒帮到两位父母。
总而言之,一家人的幸福生活,要靠大家共创,老的关爱儿女,儿女尊服老人,互相理解,互相体切,和和气气,勤奋努力,生话才能过得愉快有味,美满幸福,如花一样美丽。
祝你们一家早日实现这种愿望。
感恩诚邀,什么是孝心,人的一生让长辈活着开心,家庭合协让老人省心,在家庭里社会上老人放心。
孝心并不是让老人吃什么贵重的东西,什么大补之类,如果在家里不合,不安,不顺,痛苦流涕,那怕吃山珍美味也是沒味口,真正的孝心不在于吃穿,在于家庭合协。
平安,快乐。
上行下效让老人在欢乐中生活,在笑声中过好每一天。
谢谢。
感恩。
答:
孝顺?
我陪伴母亲10年有余!
体会最深的应该是母亲的饮食起居,身体健康,要象待小孩子一样,要细心,.有耐心。
主要是精神上的抚慰。
.而顺,要有底线,正确的要听,错误的不能听,而且要耐心解释,只要是非原则问题,都可以听!
孝,意思比较明确。
可以看一下这个图:
这里有三个字。
第一个字是孝的甲骨文写法,第二个是“今文”,第三个是“小篆”的写法,这三个字看上去差不多。
的确,后面的是从前面的逐渐变过来的。
孝的结构,上面的符号是“老”字,下面的符号就很常见了,是“子”字。
有人说,上老下小,是子女背负老人,也就是子女照顾父母;
也有人说,这是父母照看子女,也就是父母抚育子女的意思了。
《说文解字》当然支持前者:
“孝,善事父母也”。
这个解释与其他的经典可以相通,比如《礼记祭统》里说:
“孝者,畜也,蓄养也”。
都是指的是儿女对父母应尽的义务。
孝,在今天的中国既有着普遍的共识,大家都没有什么异议;
但也又有着一定程度的争议,特别是一些秉承五四、新文化运动等现代传统的中国人,对孝顺是持批判态度的。
这该怎么看?
换言之,孝并不是天经地义的,而是有条件的。
事实上,从哲学的意义上说,一个命题如果没有“成立的条件”,就一定是伪命题;
一个伦理能够成立,就必须是建立在一定的基础上。
凡是“天经地义”的东西,一定是僵死的___。
血缘基础的意义在于,你别无选择。
一个人出生,严格的说是被出生,任何人都不是自己要出生的,而是被父母生下来的。
这种血缘关系的无法超越,决定了孝的基础是血缘。
但问题来了,有些人生下来父母就抛弃了他,他还要对这种父母尽孝吗?
《论语》里,孔子和宰予曾有过一个对话,宰予问孔子,为什么父母去世,儿女要服孝三年?
孔子说,这你都不懂!
你想一下,你小时候,父母抱了你几年?
是不是三年?
宰予说是。
孔子说,那你如果服丧不满三年,会不会心不安?
宰予说:
安。
《论语》里这个对话,拨开表面的言说,我们会理解孔子对孝的一个重要前提,就是父母对儿女的责任。
如果父母对儿女没有尽到责任,只知道生,不知道养,甚至还有些因为是女儿重男轻女,这样的父母,是没有必要尽孝的。
当然,世界上还有另一种:
没有血缘关系的养父母,要不要尽孝?
这个问题很复杂,因为养父母也有好的,也有不到位的。
不能一概而论。
但总之,我们作为现代人,要站在今天的角度来理解孝,就必须从感情上亲近孝,也要从理性上理解孝,而不是不假思索的认为这是天经地义的事情。
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