高明高一语文下学期第11周静校练习试题Word下载.docx
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B．
几乎
并非
如今
并且
当然
C．
也
而
不但
因此
D．
总是
可
首先
总之
A.AB.BC.CD.D
二、阅读下面的文言文，完成下面4-7小题。
（共19分）
牵招，字子经，安平观津人也。
年十余岁，诣同县乐隐受学。
后隐为车骑将军何苗长史，招随卒业。
值京都乱，苗、隐见害，招与隐门生史路等共殡敛隐尸，送丧还归。
道遇寇钞，路等皆散走。
贼欲斫棺取钉，招垂泪请赦。
贼义之，乃释而去。
由此显名。
东诣太祖。
太祖将讨袁谭，而柳城乌丸欲出骑助谭。
太祖遣诣柳城。
到，值峭王严，以五千骑当遣诣谭。
又辽东太守公孙康使韩忠赍单于印绶往假峭王。
峭王大会群长，问招：
“昔袁公言受天子之命假我为单于今曹公复言当更白天子假我真单于辽东复持印绶来如此谁当为正”招答曰:
”昔袁公承制，得有所拜假，中间违错，天子命曹公代之。
辽东下郡，何得擅称拜假也。
”忠曰：
“我辽东在沧海之东，拥兵百万，曹操独何得为是也?
”招呵忠曰：
“曹公允恭明哲，翼戴天子，宁静四海。
汝君臣恃险远，背违王命，欲擅拜假，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人?
”便捉忠头顿筑，拔刀欲斩之。
峭王惊怖，左右失色。
招为峭王等说祸福所归，皆下席跪伏。
太祖灭谭，署招军谋掾。
文帝践阼，出为雁门太守，寇钞不断。
招既教民战陈，又表复乌丸五百余家租调，使备鞍马，远遣侦候。
虏每犯塞，勒兵逆击，来辄摧破，吏民胆气日锐，荒野无虞。
又构间离散，使虏大结怨仇。
招出，大破之。
寇贼静息。
乃简选有才识者，诣太学受业，还相授教，数年中庠序大兴。
郡井水咸苦，民远汲流水，往返七里。
招凿原开渠，注水城内，民赖其益。
其治边之称，百姓追思之。
（节选自《三国志·
魏书》）
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）（3分）
A.昔袁公言/受天子之命/假我为单于/今曹公复言/当更白天子/假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正
B.昔袁公言/受天子之命/假我为单于/今曹公复言/当更白/天子假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正
C.昔袁公言受天子之命/假我为单于/今曹公复言当更白/天子假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正
D.昔袁公言受天子之命/假我为单于/今曹公复言当更白天子/假我真单于/辽东复持印绶来/如此/谁当为正
5．下列对文中加划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）
A.印绶，旧时称印信（以作凭证）和系印的丝带。
古人印信上系丝带，佩带在身。
B.“公”古代对人的一种敬称，如“袁公”“明公”等。
敬称还有“陛下、阁下”等。
C.席，古人专用的坐具，不用作卧具，用草或苇子编成。
古人习惯在地上铺席，坐在席上。
D.太学，古学校名，设在京城的全国最高教育机构。
汉武帝时期始设太学，立五经博士。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）
A.牵招有情有义，打动强盗。
他的老师乐隐被害，牵招和乐隐另一门生史路收殓其尸首，归途中遇强盗抢劫，史路等逃跑，牵招含泪请求得以幸免。
B.牵招胆气过人，征服峭王。
袁、曹、公孙三方均想争取峭王，牵招对比分析了只有曹公为正宗，呵斥并要杀掉公孙康派来的韩忠，在场人极为震恐。
C.牵招有勇有谋，静息边乱。
他任雁门太守时，教百姓打仗列阵，派他们去深入侦查，打败过敌人；
又用离间计使敌人之间大结怨仇，然后主动出击，消灭寇贼。
D.牵招为民谋利，治边有方。
牵招挑选有才识的人，送他们到太学读书，还亲自教他们，使学校大兴：
郡里井水又咸又苦，他引水入城，百姓深受其益。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分，每小题5分）
（1）汝君臣恃险远，背违王命，欲擅拜假，方当屠戮，何敢慢易咎毁大人?
（5分）
（2）虏每犯塞，勒兵逆击，来辄摧破，吏民胆气日锐，荒野无虞。
8．补写出下列句子中的空缺部分。
（6分）
（1）荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：
“，”。
（2）《荀子·
劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“，”。
（3）《劝学》中，强调君子并非有何差异，只是善于借助外力的一句：
“，”。
高明一中2020学年第二学期高一语文静校练习答案（第11周）
一、选择题（共3小题）
1．B【解析】试题分析：
本题考查词语的运用。
呼之欲出：
形容画像非常逼真，也形容文学作品的人物描写十分生动；
也指某事即将揭晓或出现。
符合语境。
妄自菲薄：
形容过分看轻自己。
用错对象。
且后面不能带宾语。
错误。
临危授命：
在危亡关头勇于献出生命。
不合语境。
迫在眉睫：
比喻事情临近眼前，十分紧迫。
正确。
瓦釜雷鸣：
比喻无才无德的人占据高位，煊赫一时。
望文生义，且对象不当。
捉襟见肘：
拉一下衣襟就露出胳膊肘儿，形容衣服破烂；
也比喻顾此失彼，应付不过来。
2．B【解析】试题分析：
本题考查病句的辨析。
A项，句子成分残缺，应改为“这些作品使他后来对中国艺术产生了深厚的兴趣”；
B项正确；
C项，“是由搜狐历时9个月，投资约4000多万元打造而成的”杂糅，应改为“是由搜狐历时9个月，投资约4000多万元打造的”或“是搜狐历时9个月，投资约4000多万元打造而成的”；
D项，语序不当，应把“一方面”提到“春节档”之前。
3．C【解析】试题分析：
根据句意，“堵车带来了废气排放，带来了雾霾”与“让人们进入了‘路怒’状态”不存在因果关系，①处可以排除B项与D项。
“人们进入了‘路怒’状态”与“‘路怒’又带来了很多交通事故”也不构成递进关系，②处可以排除A项。
“我们开车难”是事实，③处排除B项。
“一辆车90%的时间是停滞的”显然不是假设，④处再次排除A项。
结句“房价的‘军功章’上也有车的一半”是前面语句的“果”，⑥处因表结果，排除表总结的D项。
4．C断句抓住动宾句式中的动词，关键主语“天子”“辽东”“谁”。
5．C“古人专用的坐具，不用作卧具”表述错误。
席：
供人坐卧铺垫的用具。
6．D“还亲自教他们”错，原文“还相授教”的意思是叫被送到太学读书的人再回故里，传授他人。
7．
（1）你们君臣倚靠天险远地，违抗王命，还想擅权封拜，正当杀戮，为什么竟敢轻慢诋毁大人?
（“恃险远””当”“何”各1分，句意2分）
（2）敌人每次进犯边塞，牵招就派兵迎击敌人来了就被打败，官吏百姓胆气日渐锐猛，边远地区没有忧患。
（“每”“辄”“日”各1分，句意2分）
参考译文：
牵招，字子经，是安平观津人。
十多岁时跟随同县的乐隐求学。
后来，乐隐任车骑将军何苗的长史，牵招跟随他结束学业。
这时京城大乱，何苗、乐隐被害，牵招和乐隐的另一门生史路一起将乐隐的尸首收殓起来，送回家里安葬。
路上遇有强盗抢劫，史路等人都逃跑了。
强盗想砍棺拔钉，牵招含泪请求赦免。
强盗认为他讲义气，就放走了他。
牵招由此而知名。
后来他向东逃奔曹操。
曹操想征讨袁谭，但是柳城乌丸想派出骑兵协助袁谭。
曹操派他到了柳城。
牵招到了那里，正赶上峭王严备待战，准备了五千骑兵援助袁谭。
并且，辽东太守公孙康派韩忠带着单于的印绶来授以峭王。
峭王召集各位酋长，他问牵招：
“从前，袁公说他受天子之命，任命我为单于；
而今曹公又说会再次禀告天子，任我为真单于；
同时，辽东太守又拿着印绶来。
这样看来，谁该是正宗呢?
”牵招回答说：
“从前袁公承天子命令，得以有所拜封，但后来发生变故，天子命令曹公取代了他（正宗的位置）。
辽东是下属部，怎么能擅自称说封拜呢?
”韩忠说：
“我们辽东在大海东边，拥兵百万，曹操怎能做这样的事呢?
”牵招呵斥韩忠说：
“曹公公允恭敬圣明贤哲，他拥戴天子，让四海安宁。
你们君臣倚靠天险远地，违抗王命，还想擅权封拜，正当杀戮，为什么竞敢轻慢诋毁大人?
”便将韩忠头往地上撞，拔刀要杀了他。
峭王惊恐，身边的人也都吓得不知所措。
牵招向峭王等人说以成败之理。
在场的人都离开座位，屈膝伏地聆听。
曹操消灭了袁谭，任牵招为军谋掾。
魏文帝曹丕即位，牵招出任雁门太守，此郡常有掠抢之事发生。
牵招既教百姓打仗列阵，又上表请求恢复乌丸五百多家的赋税，并让他们备好鞍马，派他们去深入侦查。
敌人每次进犯边塞，牵招就派兵迎击敌人，敌人来了就被打败，官吏百姓胆气日渐锐猛，边远地区没有忧患。
牵招又用离间计离间敌人，使敌人之间大结怨仇。
牵招出兵攻打，大败敌人。
盗贼再也没有出没。
牵招又挑选有才识的人，送他们到太学读书，然后叫他们再回故里，传授他人。
几年间，学校大兴。
郡里井水又咸又苦，当地人到很远的地方汲取河水，往返七里。
牵招在原野上开凿河渠，引水入城，百姓深受其益。
他治理边郡，颇得百姓感念。
8．
（1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
（2）吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
（3）君子生非异也，善假于物也。
高考语文模拟试卷
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
2．选择题必须使用2B铅笔填涂；
非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；
在草稿纸、试题卷上答题无效。
4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
一、现代文阅读
1．阅读下面的文字，完成下列小题。
城市里的牵牛花
王溱
起初她只是想在出租屋里种一小盆牵牛花，那种紫色的喇叭状的小花总能慰藉她思乡的情绪。
可是那盆花却发了疯，绕上只有巴掌大的窗台，缠住单人床的床脚，占领了挂衣服的架子……它铆足了劲掠夺一切可掠夺的，实在没东西了，干脆爬上墙面，很快，四面都成了绿墙。
她非常惊讶，你可是牵牛花呀，怎么学爬墙虎？
于是她只好进行修剪。
修剪后的牵牛花规整了些，但生长速度反而更快了。
夜里当她拖着疲惫的身躯回到出租屋时，它已经从窗户溜出去，悄悄入侵了隔壁邻居家。
第二天一早她被“砰砰砰”的敲门声叫醒，一个穿睡衣的小伙急切地说，他家昨夜里被她家的牵牛花占领了！
她跟着他过去一看，可不是，所有东西像披上了绿底紫花的被单，最俏皮的一朵紫花就挂在他的单车把手上。
她愧疚地低声道歉。
可他却兴奋地大叫，“这太棒了啊，你是怎么种出来的？
”他说，他的房间太冷冰冰了，他想种这样一盆牵牛花很久了。
她扑哧笑了，他不好意思地挠挠头，他们一起修剪了花，他把单车上的花摘下来戴在她头上，她坐上他的单车后座去上班。
然后？
然后牵牛花更加肆无忌惮了啊！
它先是把整栋楼绕了一遍，紧接着入侵了隔壁楼。
眨眼间，整个城中村都成了牵牛花的天下，租客们对这个不速之客倒是表现出极大的宽容：
帮人搬家的大叔笑嘻嘻地把绕满板车上的藤扯开，哼着歌一蹬而去；
送外卖的小伙摘了一朵插帽子上，吹了个响亮的口哨；
还没找到工作的姑娘抚摸着缠住她行李箱的牵牛花，第一次绽放笑容……
才几天工夫，牵牛花就占领了整座城市，它把所有楼房外墙都铺成了绿色，然后大摇大摆登堂入室。
很少见到大片绿色的城里人被这阵容吓住了，报警电话响个不停，有投诉工厂机器被绕住了不能开工的，有投诉汽车没法开上马路的，有投诉广告牌被遮住了的，一个衣着讲究的主妇直接对着话筒大喊：
“我名贵的家具啊！
快把那些低贱的植物弄走！
”
这一切已经完全超乎她的本意，以至于警察找上门时，她除了不停地道歉之外完全不知道该怎么办。
警察绕着小小的花盆走了一圈又一圈，啧啧称奇，“这么小的花盆，怎么可能呢？
！
”最终他还是傲慢地命令：
“砍了吧！
”眼看刀就要落下，她大叫一声：
“不要——”
然后她就吓醒了。
醒来的她心怦怦直跳，她环顾自己的屋子，不足十平米的空间挤满了各种必需品，哪有种花的余地？
再说，也没那个工夫。
原来是做梦呀！
她深深叹了口气，说不清是庆幸还是惋惜。
醒来后的生活依旧无聊。
她又开始想念那朵紫色的喇叭状的小花了。
起初这思念也只能算是矫情，可很快就像梦里那盆牵牛花一样疯狂蔓延开，遮挡住她的眼睛，勾引她的鼻子，扯住她的思维……她招架不住了，咬咬牙把攒下的假期都休了，长途跋涉回了一趟老家。
老家的爬墙虎很是茂盛，铺满了祖屋一整面墙。
她看着那些纯绿色的家伙，很是疑惑，明明是爬墙虎呀，为什么记忆中老家的墙面是牵牛花呢？
那些紫色的小花是怎么回事？
她安慰自己，离开老家太久，记忆模糊也是正常的吧，说不定就是嫌爬墙虎只有绿色太单调才离开家的。
她决定带一包爬墙虎的种子回去种，哪怕是扔掉一些东西，也要腾出一点位置来安放正确的记忆。
想了想，她又多拿了一些，心想，给住在隔壁的邻居也带点吧，虽然还是不知道隔壁住的到底是谁。
（有删改）
1、下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说的开头，作者运用看似离奇的手法描写了牵牛花的生长，实则含蓄委婉地表达了“她”对故乡生活的深深怀念。
B．面对牵牛花的生长，人们开始的宽容和后来的投诉形成对比，说明人们虽然厌倦都市的喧嚣单调，但却无法适应乡村生活。
C．警察虽然也惊讶于牵牛花旺盛的生命力，最终还是决定把它砍掉，这一情节暗示了都市文明和乡村生活的冲突和矛盾。
D．小说结尾写“她”打算给隔壁邻居带些爬山虎的种子，既照应了上文，又营造了温馨的氛围，给读者留下更多的想象空间。
2、小说的语言十分生动，善于运用拟人、比喻、排比等修辞，请就这三种修辞，各举一例加以赏析。
3、本文用大量篇幅来描写“她”的梦境，这样写有什么好处？
请结合全文简要分析。
2．阅读下面的文字，完成小题。
①美术承载了中华美育大德至善的社会理想。
自古及今，美术都是中华美育的重要承担者和传播者，蕴涵了立德树人、以美育人、美德结合的价值观念。
②谈到中国传统美育，人们常会追溯到《礼记·
乐记》之“乐与政通”和《诗大序》之“美教化，移风俗”的乐教、诗教思想。
在这些思想中，美育具有近德、辅政的功能，并通过诗文、图画等形式共同实现。
因此，从上古三代至秦汉魏晋，美术与“比雅颂之述作，美大业之馨香”的道德教化紧密相连。
③近代，虽然“美术”概念与相关学科建设均紧随历史进程不断更新，但以美辅德的美育核心观念依然未变。
鲁迅在《拟播布美术意见书》中说道：
“美术之目的，虽与道德不尽符，然其力足以渊邃人之性情，崇高人之好尚，亦可辅道德以为治。
”上世纪50年代，张葱玉在《古代绘画的厄运与幸运》一文中指出：
“人民和一切艺术工作者乃有可能接近并认识祖国艺术的伟大传统，从这些艺术品中得到营养和教育，从而发扬民族自尊心和爱国主义精神。
”通过这些论述可知，古今众多大家学者都认为美术能够滋养人心，进而辅翼德化、补益家国正道。
④另外，从古代以壁画、雕塑中的形象和故事来劝善止恶，到近代李叔同、丰子恺等人以护生等题材绘画引人向善，从诸种实例中都可以发觉：
家国大德润濡了个体的至善，个体向善又融汇成国家和民族的大德。
这其中，美术的功效不容忽视。
以记录时代精神、蕴涵正能量的美术创作弘扬中华民族的大德与至善，恰是新时代文化建设和美育实践之所需。
这种凝注道德关怀、家国意识之阳刚大气的艺术风范，既是中华美育传统赋予美术创作的天性，也是抵御和匡正时下某些形式浮华而本质虚空、一味推崇浅簿娱乐而忽视高远追求的艺术创作之利器。
⑤美术应担负起中华美育知行并重的实践使命。
《荀子》云：
“道虽迩，不行不至；
事虽小，不为不成。
”中国文化素来讲求知行并重，中华美育导源于此，这一特征随之浸润其身。
⑥全面、系统地研究美育理论是推进美育工作的必要基础，而进行多层次、多途径的美育实践探索及相关经验总结也是望中所期。
以美术为立足点，观察当前的美育实践，有如下几点有待思索的问题。
⑦在融媒体时代，需要找寻契合现代节奏和年轻人接受习惯的美育途径。
比如，尝试更新经典美术作品传播手段，使其与大众审美习惯、思维方式对接，滋育年轻人亲近经典的旨趣和能力。
把美好的思想与情感传播给大众，才能在融入当代气息的同时承古开新，承嗣中华传统艺术渊雅精微之美。
⑧我国公众，包括整个青少年群体，与博物馆、美术馆的常态化亲近程度，还有深化、提升的空间。
同时，目前还存在地区、城市之间美育发展不均衡的现象。
面对这一现实困难，艺术类院校众师生可充分发挥自身优势，开展美育普及工作，部分院校可以积累一些经验，如成立美育实践基地、开展美术等艺术专业支教活动。
⑨努力构建一个崇美、知美、弘扬美、实践美的社会环境，让美育突破学院围墙，拓展到整个社会。
近年来，文博事业蓬勃发展，大大小小的博物馆、美术馆在硬件上为普及美育提供了一定支撑。
但以美术全方位滋养民众身心，营造宽宏的美育空间，尚有很长的路要走。
⑩林风眠曾说：
“艺术的第一利器，是他的美。
艺术的第二种利器，是他的力！
”这美与力，也是中华美育传统给予当代美术的一份殷殷希冀。
以美术之美化育个体的醇雅人格，以美术之力推动全民族的文化责任。
（选自《人民日报》2019-3-24期，有删改）
1、根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A．从“乐与政通”和“美教化，移风俗”的乐教、诗教思想中可以看出美育具有近德、辅政的功能。
B．从夏商周至秦汉魏晋，美术与道德教化紧密相连，所以以美辅德是美育核心观念一直未变。
C．从古代到近代的各种实例中都可以发现美术在弘扬中华民族的大德与至善方面的作用不可忽视。
D．要推进美育工作，首先要全面、系统地研究美育理论，也可以进行多层次、多途径的美育实践探索并总结相关经验。
2、下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A．文章开门见山，提出了美术蕴涵了立德树人、以美育人、美德结合的价值观念，是中华美育的重要承担者和传播者的观点。
B．美术与道德教化紧密相连，这是作者认为美术应担负起中华美育知行并重的实践使命的基础。
C．文章采用“总—分—总”结构，后半部分作者以美术为立足点，就当前美育实践问题提出建议。
D．文章第三段运用例证法，论证了美术能够滋养人心的同时能够辅翼德化、补益家国正道的观点。
3、下列对原文内容的理解和分析，正确的一项是
A．美术是抵御和匡正时下某些形式浮华而本质虚空、一味推崇浅薄娱乐而忽视高远追求的艺术创作之利器。
B．只有把美好的思想与情感传播给大众，才能在融入当代气息的同时承古开新，承嗣中华传统艺术渊雅精微之美。
C．为解决地区、城市之间美育发展不均衡的问题，部分艺术类院校已成立美育实践基地，开展美术等艺术专业支教活动。
D．文博事业蓬勃发展，博物馆、美术馆在硬件上为普及美育提供了强有力的支撑，但要营造出宽宏的美育空间，还需要一定的时间。
3．阅读下面的文字，完成各题。
寻迹红旗渠
杨震林
①我每每探访红旗渠，灵魂都受到难以言喻的震撼。
当我在山下仰望，山腰间那一段段渠身巨龙般隐伏于密林，胸中油然升腾起敬意。
当我伏下身子，双手触摸那一方方质地厚实、紧紧相依的渠石，禁不住屏住了呼吸。
当我仔细辨认嵌于渠岸的石柱上模糊的“承建”字样，顿时明白了它不朽的秘密——这一刻，青山不语，大地低伏，我却仿佛看到了漫山遍野红旗招展，听到了千万人声响彻寰宇。
②地处南太行，北临漳河，西倚太行，南通河洛，东望平原，是黄土高原东出和北上华北平原的必经之路。
山左山右、大河上下的文化交流深入，中原文化的智慧包容、三晋文化的务实求新、燕赵文化的慷慨豪气，在南太行激荡交融，孕育了自强不息、艰苦奋斗、百折不挠的愚公移山精神，也形塑了当地人倔强、隐忍、朴实的秉性气质。
这些鲜明的文化基因和地方特质千百年来隐伏于当地人身上，最后在波澜壮阔的二十世纪得以彰显。
③上世纪六十年代，工程技术条件落后，仅靠人力、炸药和简陋的工具，在绝壁悬崖下一锤一钎劈山修渠，施工之难、工程量之大难以想象。
在红旗渠纪念馆，穿行在历史与现实之间，我真切地理解了自力更生、艰苦奋斗的含义。
红旗渠动工时正值三年困难时期，上级无力支持地方建设，林县党委政府不等不靠迎难而上，“自力更生是法宝，众人拾柴火焰高，建渠不能靠国家，全靠双手来创造”。
如此浩大的工程，当年贫穷的林县人民是怎样“自行解决”的呢？
一张张图片，一段段影像，一个个实物，一行行文字，为我们再现了当年的感人场景。
全县五十万人口，先后有三十多万人上山参加过修渠。
人们住石崖、宿山洞、吃粗粮，劈山造渠不休不止，其斗志之昂扬、决心之顽强，令人肃然起敬。
渠一修就是十年，其间全县所有干部甚至每月从二十九斤口粮中挤出两斤支援修渠，连县委书记杨贵也曾经饿着肚子晕倒在工地。
这样的自力更生，如何不震撼？
这样的艰苦创业，谁见了不动容？
④自力更生、艰苦创业的背后，闪耀着人民群众创新创造的光芒。
总干渠从渠首到分水岭七十多公里，落差仅有十多米，且渠线全部位于悬崖峭壁上，测量和施工精度要求很高。
吴祖太作为技术员，带着一批边学边干的“土专家”，使用仅有的一台简陋的测量仪器，居然成功地完成了这一技术挑战，令人惊呼。
为解决总干渠与浊河交叉的矛盾，他们别出心裁地设计建造了一个“坝中过渠水，坝上流河水”的空心坝，让渠水不犯河水；
修建桃园渡槽时发明了“简易拱架法”，设计建成了“槽下走洪水、槽中过渠水、槽上能行车”的“桃园渡桥”，构思巧妙；
山上垒砌渠墙需要大量物料，仅靠人拉肩扛效率低下，于是土法上马空中架起“空运线”，把石灰、沙、水等从山下直送山上工地；
开渠凿洞挖出了大量渣石，于是变废为宝沿渠修建道路，既不使废渣压地，又可以渠带路、以路带林，两全其美；
紧挨着工地露天明窑烧石灰，不仅满足了砌渠所需，还提高功效、节约成本、节省运力。
依靠勤劳和智慧，这些平凡的人创造了不平凡的业绩，他们留下的岂止是一条物理意义上的渠？
⑤幸福不会自天而降，它是对奋斗者最好的奖赏。
林县人民用勤劳的双手修筑了红旗渠，彻底改变了因缺水而多舛的命运，昔日的荒山秃岭变成绿水青山，干涸土地变成沃野良田，人们的精
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