高考历史二轮复习精讲精练古代史专题04人文主义精神的起源与发展教师版2Word文档格式.docx

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③肯定人的价值。

孔子提出了“仁”即“爱人”的民本思想;

苏格拉底提出“认识你自己”的至理名言。

(2)不同

目标上,孔子从君主统治出发,根本上是压制了人的个性

发展。

苏格拉底强调人在社会中的地位、权利、责任,有利于个性发展。

【感悟高考】

1.(2011·

北京高考)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”

的学问。

这位哲学家是()

A.普罗塔哥拉B.苏格拉底

C.柏拉图D.亚里士多德

(1)

时代背景:

①经济:

西欧资本主义萌芽的发展;

②政治:

天主教会严重的束缚了人们的思想,资产阶级要求打破封建神学的束缚;

③思想:

意大利保留了大量古希腊罗马文化遗存和典籍,人才众多。

(2)实质:

资产阶级反封建的思想文化运动。

(3)指导思想:

人文主义:

肯定人的价值,崇尚人性,要求把人、人性从宗教束缚中解放出来。

(4)代表人物

①14世纪,文艺复兴前三杰:

薄伽丘(代表作是《十日谈》)、但丁、彼特拉克并称为文艺复兴前三杰。

②15世纪,文艺复兴后三杰:

达·

芬奇,代表作是《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》。

米开朗琪罗,代表作是《大卫》和《摩西》。

拉斐尔,代表作是《西斯廷圣母》,人称

“画圣”。

③16世纪,莎士比亚:

英国人文主义的杰出代表。

最杰出的代表作是《哈姆雷特》。

(5)影响:

①经济上:

促进了资本主义经济成分的壮大成长,加速了欧洲历史的发展进程;

②政治上:

冲击了天主教会对人的精神控制

③思想上:

文艺复兴极大地促进了人们的思想解放。

④科技上:

促进了以新天文学和实验科学为代表的近代自然科学的产生。

考点二 人文主义的发展:

宗教改革

(1)背景

西欧资本主义发展。

天主教会的神权统治,阻碍了资本主义的发展

文艺复兴解放了人们的思想

(2)主张

①马丁·

路德:

因信称义。

②加尔文:

因信称义,先定论。

(3)实质:

反对罗马天主教会的社会思想改革运动。

(4)影响

①政治上:

它打击了西欧的封建势力,摧毁了天主教的精神独裁

②经济上:

为资本主义的进一步发展解除了精神枷锁。

解放了人们的思想,促进了西欧各国民族文化和教育事业的发展。

【易混易错】 文艺复兴、宗教改革都没有否定宗教,也没有否定上帝的存在,他们只是批判了封建教会,主张把封建势力从宗教中驱赶出去,特别是力图通过宗教改革建立起符合资产阶级需要的宗教。

2.(2012·

广东高考)1521年有教皇代表与马丁·

路德辩论说:

信仰无法安稳地奠基于《圣经》,因为“《圣经》就像

软蜡一样,可以让每一个人随兴所至地扭或拉”。

他们的主要分歧在于(  )

A.教会是否腐败

B.信仰是否必要

C.信徒

能否仅仅依靠信仰得救

D.《圣经》能否作为信仰的基础

背景:

经济:

资本主义发展,资产阶级力量壮大。

政治:

君主专制阻碍了资本主义的发展,资产阶级提出了反对君主专制的要求

思想:

文艺复兴和宗教

改革的思想影响

科技:

自然科学的发展,为人们认识世界提供了正确的途径

(2)性质:

资产阶级反封建的思想解放运动。

(3)核心:

理性主义。

(4)主要观

①伏尔泰:

提倡自由与平等,反对君主专制,倡导法律面前人人平等。

②孟德斯鸠:

反对君主专制,提出“三权分立”学说。

③卢梭:

“”社会契约““天赋人权”,“人民主权”。

④康德:

人权、自由、平等,“人非工具”。

(5)影响

①沉重打击了天主教会和封建统治,为资产阶级革命做了舆论准备;

②主张变革社会制度,建立法制社会,为资本主义发展提供蓝图。

推动了资本主义的发展

进一步解放了人们的思想

【特别强调】知识角度:

人文主义的发展历程中的阶段性特点:

(1)文艺复兴运动提倡以“人”为中心,反对以“神”为中心,以“人性”反对“神性”,以“人权”反对“神权”,标志着人文主义的兴起。

(2)宗教改革中人文精神是从神学的角度解放人的思想,鼓励人去创造,提倡人自己的精神。

(3)启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵,进一步从理论上证明封建制度的不合理性,把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,构建资产阶级“理性王国”的层面上。

3.(2012·

山东高考)“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。

两项运动有个共通之处——而这正是美式思维模式的根本。

”这里“美式思维模式的根本”是指(  )

A.反抗权威,强调个人自由

B.崇尚理性,重视法制

C.崇尚理性,强调个人自由

D.反抗权威,重视法制

一、选择题(每小题5分,共60分)

1.(2012·

广州模拟)2011年2月11日《广州日报》在社论中指出:

“人是万物的尺度”,一项公共决策的文明程度与进步意义如何,视其人本指标高下。

全国美术馆、图书馆、文

化馆免费向公众开放,无疑是兔年春节后政府给公众派发的一个厚厚的开年“利是”。

下列对普罗泰格拉“人是万物的尺度”这一观点理解不正确的是(  )

A.认为没有人就没有万物

B.强调了人的价值和重要作用

C.体现了希腊文化人文主义的本质

D.突出了人的尊严和地位

【答案】A

【解析】普罗泰格拉的话强调了人的价值和重要作用,突出了人的尊严和地位,体现了希腊人文主义的本质。

故B、C、D三项表述正确。

“人是万物的尺度”并不是说人创造了万物,故A项表述错误。

【考点定位】必修一·

人文主义精神的起源与发展·

智者学派

2.(2011·

北京高考)某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。

这位哲学家是(  )

A.普罗泰格拉(普罗塔哥拉)   B.苏格拉底

C.柏拉图D.亚里士多德

3.(2011·

新课标全国卷)苏格拉底在受审时申辩说:

“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说服你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害就会超过对我的残害。

”这段话表明苏格拉底(  )

A.维护公民生存权利B.捍卫思想自由原则

C.抗议雅典司法不公D.反对贵族专权暴政

4.(2012·

济南模拟)从下列图片可以看出,古希腊先哲的精神本质是(  )

A.关注社会B.人文主义

C.探索自然D.个人主义

5.“在文艺复兴时期的文人中间,完全世俗的、完

全清醒的世界观,相对来说是很少见的……神圣的东西仍然是文艺复兴时期雕塑家、建筑师、文学家和画家的中心主题。

”下列文学艺术作品以“神圣的东西”为主题的是(  )

6.达·

芬奇传世画作《蒙娜丽莎》如何产生似有若无的微笑效果,一直是个谜。

2010年科学家透过X光分析,首次破解这个谜团,原来达·

芬奇使用了招牌绝技“晕涂法”,整幅画融合了共40层超薄油彩,而且达·

芬奇可能先把油彩涂在手指上,再抹在画上。

从历史的角度分析,你认为达·

芬奇这样做的目的是(  )

A.嘲讽教会的腐化和贪婪

B.将明暗转移法运用于绘画之中

C.展现其高超的绘画技能

D.歌颂人性的美及人丰富的思想感情

7.(2011·

福建高考)当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔。

能反映此观点的是(  )

①哥伦布发现新大陆 ②马丁·

路德倡导宗教改革

③莎士比亚的《哈姆雷特》 ④拜伦的《唐璜》

A.①②③B.①②④

C.①③④D.②③④

8.(2012·

焦作模拟)教士台彻尔在布道讲台上喊道:

“难道你们没有听见吗?

你那死去的爹娘,死去的亲友正在哭喊:

‘发发慈悲吧,发发慈悲吧,刑法太苦,受不了。

给点施舍,救救我们吧!

’”“金银入库,灵魂起舞。

”对此马丁·

路德后来写道:

“他竭尽全力把上帝的恩仇卖的又亲切又便宜。

”对此材料的解读不正确的是(  )

A.教会利用教徒对地狱的恐惧来兜售赎罪券

B.当时欧洲人的思想和精神生活被教会所控制

C.马丁·

路德揭露了台彻尔的敛财骗局

D.罗马教会的教义主张只要虔诚地信仰便可以得救

【答案】D

【解析】本题考查学生的材料解析能力。

材料中教士代表天主教会,教会不主张

信仰即可得救,这是马丁·

路德的主张。

9.关于16世纪的宗教改革,有人曾这样比喻:

“教会原本是教徒与上帝的接线员,于是借助这个电信垄断地位大发横财。

自此之后,人人自带直拨上帝的‘热线’了。

”从材料中能够得出的主要观点是(  )

A.主张废除教阶制度与宗教仪式B.否定信仰上帝

C.宣扬《圣经》至高无上D.挑战教会权威

10.

有一位英国哲学家曾经明确指出:

“16世纪(欧洲)的宗教改革是一次心灵追求自由的运动。

”下列言论能够佐证这位哲学家观点的是(  )

A.赎罪券“增加的仅仅是贪婪之心”

B.“每一个人都可以是自己的牧师”

C.“上帝的恩典不是赐给所有的人”

D.“教皇没有免除任何罪孽的权力”

11.(2011·

江苏高考)“人民的议员就不是、也不可能是人民的代表,他们只不过是人民的办事员罢了;

他们并不能作出任何肯定的决定。

凡是不曾为人民所亲自批准的法律,都是无效的;

那根本就不是法律。

”这段话体现了下列哪位思想家的主张(  )

A.卢梭B.伏尔泰

C.孟德斯鸠D.康德

【解析】本题考查启蒙思想家卢梭的思想,意在考查学生获取信息和调用知识分析问题的能力。

材料反映了人民主权的思想,A正确;

伏尔泰、孟德斯鸠和康德均无此思想,B、C、D均可以排除。

启蒙运动

12.(2011·

天津高考)“这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。

”作出这一论述的思想家应该是(  )

A.孟德斯鸠B.伏尔泰

C.卢梭D.康德

二、非选择题(第13题24分,第14题16分,共40分)

13.阅读下列材料,回答问题。

材料1:

古希腊雕塑艺术以服务于宗教为主要目的,为神庙作建筑装饰。

制作安置于庙宇中用于祭拜的雕像,它通常与建筑结合在一起被保存下来。

……古希腊雕塑通常以古希腊神话作为创作源泉。

材料2:

材料3:

灵魂得救只需靠个人虔诚的信仰,根本不需要教会的繁琐仪式。

上帝的恩典是上帝给人的礼物,只有上帝才能赦免罪人。

信徒得救不靠行为,全凭信仰。

要得救上天堂,不靠教会或行善,更不靠赎罪券。

——《路德选集》

材料4:

如果立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;

因为人们将会害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。

如果司法权不同立法权和行政权分离,自由也就不存在了。

如果司法权和立法权合二为一,则将对公民的生命和自由施行专断的权力,因为法官就是立法者。

如果司法权同行政权合二为一,法官便有压迫者的力量。

——孟德斯鸠《论法的精神》

(1)艺术家们以古希腊神话作为创作源泉,在诸神雕塑上有怎样的突出特点?

体现了古希腊文化怎样的思想色彩?

(4分)

(2)材料2、3所反映的一脉相承的思想是什么?

概括材料3的核心思想。

(3)依据材料4,概括启蒙运动在社会政治方面是如何进一步发展人文主义思想的?

(6分)

(4)结合孟德斯鸠生活时代欧洲社会的主要变化,说明启蒙思想家们能够“发展人文主义思想”的原因。

(10分)

14.(2011·

济南模拟)某高中组织进行了关于“人文主义”的研究性学习。

第一组探究主题是“西方人文精神的起源”

主要思想

产生原因

普罗泰格拉

苏格拉底

(1)请你完成上面的研究表格。

(8分)

第二组研究文艺复兴时期的人文主义,针对人文主义与基督教的关系,他们搜集整理了如下史料:

1.13、14世纪的修道院保留和研究古代文献

2.不少教会热衷于高等教育和艺术事业

3.众多修士从事科学、哲学活动

4.基督教精神内部强调人有精神上的积极追求的能力

5.学校教会教授“七艺”

(2)根据以上史料,你认为人文主义与基督教的关系是什么?

第二组同学研究过程中了解到2006年4月6日,美国国家地理学会正式将一份遗失了约1700余年的《犹大福音》手稿及翻译公之于世。

手稿记载,犹大其实是按照耶稣本人旨意而出卖耶稣的(注:

耶稣授意犹大,完成上帝的救赎计划)。

犹大事实上是耶稣最喜欢、最信赖的门徒。

手稿经过放射性定年、墨水分析、多光谱照影术、内文比对、古字比对等五种方法鉴定后,被认为货真价实。

 

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