精品贵州黔西南州中考试题语文卷解析版Word文件下载.docx
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D.阴晦望苍黄萧索悲凉
【答案】D
依次填词语,先要分析词本身的意思,根据语境判断选用,要分析句子之间的关系、句子中成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。
可使用排除法,先总观各项,抓一个词义比较简单的词语与句子比照把明显有错的先排除,缩小判断的范围,减轻判断的难度。
本题可先判断最后一空,“伤心”比“悲凉”意义浅,所以根据句意排除CD两项。
再判断第二空,作者是目光所及是船窗外的远方,面积广大,所以用“望”,答案为D。
正确使用词语。
能力层级为表达运用E。
4.下列句子中没有语病的一项是()(3分)
A.通过这次升学考试,使我认识到了学习语文要立足课本的重要性。
B.舞台上的表演精彩纷呈,我饶有兴趣地袖手旁观着。
C.教育部门多次再三强调,各个学校要坚决防止避免学生私自下河游泳。
D.根治中小学生沉迷于网络游戏的“顽症”,是保证青少年健康成长的条件之一。
辨析或修改病句。
5.下列各句标点符号使用有误的一项是()(3分)
A.是的,那是孤独的雪;
是死掉的雨;
是雨的精魂。
B.大伙儿唱得很热闹的叫“金满斗会”。
C.父亲神色很狼狈,低声嘟囔着:
“出大乱子了!
”
D.它不再是一只粗笨的、深灰色的、又丑又令人讨厌的鸭子,而是——一只天鹅!
分析句子中分句之间的关系,了解常用标点符号的用法,根据标点符号各自的作用,判断标点符号的正误,尤其注意易错易混的标点符号。
A句中“那是孤独的雪,是死掉的雨,是雨的精魂”三个分句意义上是递进关系,不是并列关系,所以不能用分号,要用逗号。
正确使用标点符号。
6.下列表述的相关内容,有误的一项是()(3分)
A.《伤仲永》选自《临川先生文集》,作者是唐代王安石。
B.《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》,这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
C.《小石潭记》《醉翁亭记》《记承天寺夜游》《左迁至蓝关示侄孙湘》这几篇文章的作者都被列入了“唐宋八大家”之中。
D.《秋天的怀念》的作者是史铁生,北京人,当代作家。
著有散文集《我与地坛》《病隙碎笔》等。
识记文学常识。
7.名著导读(2分)
不来夫斯古帝国是位于利立浦特东北方的一个岛屿。
在这里主人公帮助利立浦特人打败了邻国不来夫斯古帝国的入侵,又机智地扑灭了利立浦特王宫大火。
这部作品讲述的是英国船医因海难等原因流落到小人国、大人国等地的经历。
这是英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家的作品。
【答案】格列佛乔纳森·
斯威夫特(或斯威夫特)
文学常识判断的知识点有作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书中人物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
本题抓住文字信息“英国船医”“小人国”“大人国”根据阅读积累判断解答即可。
8.默写(要求:
字迹工整,错、漏、添字不得分)(共10分)
(1)水何澹澹,。
(曹操《观沧海》)
(2)几处早莺争暖树,。
(白居易《钱塘湖春行》)
(3),阴阳割昏晓。
(杜甫《望岳》)
(4),燕然未勒归无计。
(范仲淹《渔家傲秋思》)
(5)何处望神州?
。
(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)
(6),风烟望五津。
(王勃《送杜少府之任蜀州》)
(7)李白《行路难其一》中运用典故,写诗人自己对从政仍有所期待的句子:
,。
(8)《白雪歌送武判官归京》中与“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”有异曲同工之妙的句子是:
【答案】
(1)山岛竦峙;
(2)谁家新燕啄春泥;
(3)造化钟神秀;
(4)浊酒一杯家万里;
(5)满眼风光北固楼;
(6)城阙辅三秦;
(7)闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边;
(8)山回路转不见君,雪上空留马行处。
根据括号中作品提示回顾作品内容,判断句子。
注意以下易错字的写法:
竦、峙、啄、浊、阙、垂、钓,要根据句子的语境判断汉字,是形声字,根据形旁声旁来判断正确的写法。
默写常见的名句名篇。
二、阅读理解(50分)
(一)阅读下面这首古诗,完成后面题目。
(共6分)
社日
王驾
鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜村社散,家家扶得醉人归。
【注】社日:
古时祭土地神、五谷神的日子。
9.“社”原指土地神或土地庙。
在绍兴,社是一种区域名称,社中每年所演的“年规戏”称为。
(1分)
10.诗中哪两句描写了村外村内丰收、富庶的景象,并反映了农家安宁平和的生活情景?
(2分)
11.请用自己的话描述一下“家家扶得醉人归”的场景。
(3分)
9.社戏(1分)
10.鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。
11.只要能生动表现村民观社的兴高采烈和社日热闹欢乐的场面即可。
(或者是能抓住人物的语言、动作、神态等方面来刻画也可以。
)(3分)
9.试题分析:
根据本题中对“社”的解释,或联系鲁迅的作品《社戏》即可解答。
鉴赏诗歌的语言。
能力层级为鉴赏评价D。
10.
根据题中提示的答点“村外村内丰收、富庶的景象”即可找到诗句“鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉”。
11.
根据诗歌的意境,分析“家家扶得醉人归”所写的场景。
可以思考,为什么“家家”人都醉,根据诗中所写场景即可了解是因为生活富足。
(二)阅读文言文选段,然后回答后面题目。
(共15分)
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市,故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡,然后知生于忧患而死于安乐也。
【乙】欧阳公四岁而孤,家贫无资。
太夫人以荻画地,教以书字。
多诵古人篇章。
及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录。
以致昼夜忘寝食,惟读书是务。
自幼所作诗赋文字,下笔已如成人。
12.解释下列加点的词在文中的意思。
(4分)
(1)管夷吾举于士()
(2)行拂乱其所为()
(3)及其稍长()(4)或因而抄录()
13.把下列句子翻译成现代汉语。
(1)生于忧患,死于安乐。
(2)太夫人以荻画地,教以书字。
14.下列选项中与“自幼所作诗赋文字,下笔已如成人”中的“作”字意思相同的一项是()(3分)
A.属予作文以记之B.化作春泥更护花
C.零落成泥碾作尘D.马作的卢飞快
15.历经磨难,让你有力量背负着痛苦继续行走,即使是用残损的手掌也能抚平生活的创痕。
甲文中孟子认为造就人才的客观因素是什么?
甲乙两文的故事能给我们什么启示?
12.
(1)狱官
(2)违背(3)等到(4)有时(每一个小题1分,共4分)
13.
(1)因有忧患而得以生存,因沉迷安乐而衰亡。
(2分)
(2)太夫人用荻在地上划,用(这样的方式)教(欧阳修)写字。
14.A.(3分)
15.客观因素是:
艰苦的生活环境(2分);
启示:
成才、成功都必须经历一番艰难困苦,要有战胜困难的勇气、信心。
12.
先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
要注意辨析词义用法的变化,如本题中“或”与今义不同,要根据语境仔细辨析。
理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
理解或翻译文中的句子。
14.
先要根据本文内容了解例句中“作”的含义,再根据所学所记明确选项各句的出处,读懂句子内容,根据自己对文言常用词的掌握来判断各句中“作”的字义,注意辨析词义和用法的变化,进行比较。
A句与例句中的“作”皆为“书写”。
理解常见文言虚词在文中的意义。
归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
(三)阅读下面文字,回答后面题目。
(共12分)
古人服装中的口袋
朱筱新
古人的服装与今人的服装差异很大。
其中,在古人服装外面,是见不到口袋的,这与古人的物质生活有直接的关系。
古代的许多生活用品、用具都比较大,无法装在身上。
如作为古代书写工具和材料的“文房四宝”,就不能装在衣服内的口袋里。
古人外出远行时,行李及“文房四宝”等一些体积、重量较大的物品,多放在随身携带的行囊中。
行囊是一个缝制的长形口袋,可以斜跨在肩上。
此外,个人也可将这些物品装入包袱,捆扎后背在肩上。
除背负行囊、包袱外,在古人服装中,也有口袋。
古人穿的服装,有一种交领服,如:
交领衫、交领袍等。
穿着时,交领服的两襟于胸前相交后,需在腰间系带。
于是在胸前相交的两个衣襟与束带处的怀中位置,就形成了一个口袋。
这个口袋可以盛放一些稍大的物品。
如果还有随身携带的一些首饰等细小轻巧的贵重物品,即“细软”,则可以放在袖子内的口袋中。
古人服装的袖子比较长,一般以垂臂时手不外露为宜,故常称为“长袖”“修袖”等。
而且袖子还很宽大,故又称“大袖”“广袖”等。
“城中好大袖,四方全匹帛”(《后汉书·
马廖传》)这虽然有些夸张,但也足见袖子的宽大。
正是因为古人的袖子比较宽大,所以在人们的日常生活中,做一些动作时往往见不到手,见到的只是袖子的摆动,所以古代诗文中便有“拂袖”“挥袖”“奋袖”等描绘。
置于袖子里的口袋,其位置是在肘的上方,即肘后部位。
而一些影视作品中所表现的,拿物品只是伸到袖筒内很浅的位置。
古人将袖中的口袋缝制到肘后,是很科学的,也是符合实际使用的需要。
这是考虑到日常手臂的动作对口袋的影响,可以避免因手臂的动作导致袋内的物品滑落。
因为诸如戴冠、正冠、插钗等动作,小臂往往要向上抬举。
如果将口袋缝制在距袖口很近的小臂处,一旦小臂抬起,口袋中的“细软”就容易掉出来。
而缝制在肘后的部位,因大臂在日常生活中高抬的机会比较少,所以不会出现“细软”掉落的现象。
将口袋缝制在肘后,虽然拿东西也很不方便,但因在口袋里盛装的只能是些细小、轻便的贵重物品,加之袖子比较宽大,手伸到袖内口袋里取物,也还是可以轻易做到的。
如:
东晋时期的医学家葛洪广泛收集当时民间流传的用于常见病的处方后,编成《肘后备急方》。
其书的名称就使用了“肘后”一词,意在表明书是放在肘后的口袋中,是可以随身携带、查阅的,具有应急救助的寓义。
由此也说明,古人上衣中的口袋位置是在袖内的肘后。
此外,由于古人的袖子比较宽大,古代的一些微型兵器,也能藏在袖内,故称“袖器”或称“暗器”。
如“袖刃”“袖箭”等。
这些兵器所藏的位置,则是位于袖内的小臂处,以便拿取或投掷。
这与袖内的口袋无关。
正是因为放在口袋内的物品都具有细小、轻便的特点,所以便引申出“袖珍”之名,诸如袖珍词典、袖珍收音机等。
冠以“袖珍”之名,就在于表示其小之意。
现在,我们服装中口袋的位置和功能都已发生了很大的变化,这也反映了服装是随着社会和经济的不断发展而变化的。
(《百科知识》总第406期,有删改)
16.本文从哪几个方面介绍了古人服装中的口袋?
17.本文的说明顺序是:
(3分)
18.本文运用了多种说明方法,请任举一例并谈谈它的作用。
19.下列说法不正确的一项是()(3分)
A.本文的说明对象是古人服装中的口袋。
B.本文属于事物说明文。
C.本文属于生动的事理说明文。
D.文中说明服装口袋的位置和功能都已经发生了很大变化,反映了社会和经济的发展变化。
16.古人服装中口袋的位置和功能(答到位置、功能各给1分,共2分)
17.逻辑顺序(3分)
18.举例子作比较引资料(引用)作诠释等(2分)。
作用:
运用举例子,通过东晋葛洪编成《肘后备急方》的事例,说明了古人当时是把书放在肘后的口袋中的,从而使说明更具体,更有说服力。
作比较要答出……和……加以比较,突出强调了事物的特征。
引资料要答出引用……,使说明更有说服力。
作诠释要答出对古人服装口袋“长袖”“修袖”或“大袖”“广袖”的具体解释说明,使说明更通俗易懂。
19.C(3分)
17.
首先要了解说明顺序有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序,说明具体事物的一般用时间或空间顺序。
本文明显没有空间和时间顺序,即是逻辑顺序。
分析说明顺序和思路。
18.
首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后根据文字信息来判断,根据文段内容从说明了事物什么特征,说明什么问题方面来表达其作用。
本文说明方法比较多,要具体引用内容加以说明。
分析常见的说明方法及其作用。
筛选并整合文中的信息。
(四)阅读下面文章,回答后面题目。
(共17分)
精神栖身于茅屋
周国平
如果你爱读人物传记,你就会发现,许多优秀人物生前都非常贫困。
最著名的印象派画家凡·
高,现在他的一幅画已经卖到了几千万美元,可是,他活着时,他的一张画连一餐饭钱也换不到,经常挨饿,一生穷困潦倒。
要论家境,他的家族几乎控制着全欧洲的美术市场。
作为一名画家,他有得天独厚的便利条件,可以像那些平庸画家那样迎合时尚以谋利,成为一个富翁,但他不屑于这么做。
他说,他不可能把他唯一的生命耗费在给非常愚蠢的人画非常蹩脚的画上面,做艺术家并不意味着靠卖画挣钱,而是要去发现一个未被发现的新世界。
另一个荷兰人斯宾诺莎是名垂史册的大哲学家,他为了保持思想的自由,宁可靠磨镜片的收入维持最简单的生活,谢绝了海德堡大学以不触犯宗教为前提要他去当教授的聘请。
我并不提倡苦行僧哲学。
事实上,人的肉体需要是很有限的,无非是温饱,超于此的便是奢侈,而人要奢侈起来却是没有尽头的。
你本来习惯于骑自行车,不觉得有什么欠缺,可是,当你看到周围不少人开上了汽车,你就会觉得你缺汽车,有必要也买一辆。
富了还想更富,事实上也必定有人比你富,于是你永远不会满足,不得不去挣越来越多的钱。
这样,赚钱便成了你人生的唯一目的。
即使你是画家,你哪里还顾得上真正的艺术追求?
即使你是学者,你哪里还会在乎科学的良心?
所以,自古以来,一切贤哲都主张简朴的生活方式,目的就是不当物质欲望的奴隶,追求精神的富有。
古罗马哲学家塞涅卡说得好,“自由人以茅屋为居室,奴隶才在大理石和黄金下栖身”;
柏拉图也说:
“胸中有黄金的人是不需要住在黄金屋顶下面的。
”我非常喜欢关于苏格拉底的一个传说,这位被尊称为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:
“这里有多少我用不着的东西呵!
”的确,一个追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华,而一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也离哲学家不远了。
(选自《周国平文集》,有删改)
20.请用文中的一句话解释“精神栖身于茅屋”的含义。
21.请结合文章,谈谈你对下面这句话加点内容的理解。
这位被尊为“师中之师”的哲人在雅典市场上闲逛,看了那些琳琅满目的货摊后惊叹:
22.文章结尾说“一个人如果安于简朴的生活,他即使不是哲学家,也离哲学家不远了”该如何理解?
请作简要回答。
(3分)23.中国也有许多栖身于“茅屋”而追求精神自由和富足的人,他们连同他们的文学作品被传为佳话,请你任举一例,并简要说明。
(注:
需写出人物及作品名称并简要说明)(4分)
24.联系自己的生活体验,谈谈一个人应该如何保持精神的富有。
20.不当物质欲望的奴隶,追求精神的富有。
(或:
追求精神财富的人必定淡然于物质的奢华)(3分)
21.表明追求精神富足的哲学家苏格拉底安于简朴的生活方式,而淡然于物质的奢华。
体现了苏格拉底虽身处俗世却能追求精神的富有。
22.能安于简朴生活的人,即使不像哲学家那样追求精神的富足,至少也能做到不当物质欲望的奴隶。
(言之有理即可)(3分)
23.例:
1.杜甫《茅屋为秋风所破歌》。
杜甫晚年居住在成都草堂,生活窘困,茅屋为秋风所破偏又逢连夜雨,一家老小在“床头屋漏无干处”的茅屋里彻夜难眠时,他还心系“天下寒士”,发出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的呼声。
2.刘禹锡《陋室铭》说明略3.柳宗元《五柳先生》说明略(写出作者名给1分,写出相应的作品名称给1分,说明处酌情给1分至2分,共4分)
24.能围绕“精神的富有”叙写,有一定的生活体验,语句通顺,言之成理即可。
20.
阅读全文,理解标题中“茅屋”的含义,“茅屋”是简陋的,意为不追求“物质”,从这个意义上来寻找作者根据文题所表达的观点,即是标题的含义,也是本文的论点。
理解文中重要句子的含意。
22.
联系上一题的解答,了解作者眼中的“哲学家”有着怎样的生活态度,然后理解句子中“离哲学家不远”即指也具有“哲学家”的生活态度。
23.
“栖身于‘茅屋’而追求精神自由和富足的人,他们连同他们的文学作品被传为佳话”,古代的文人很多,根据提示,简要举例说明即可。
对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
能力层级为探究F。
24.
本题是开放题,根据本文作者表达的观点,联系现实,从要想“精神富有”,必须杜绝物质的诱惑,保持健康的生活态度这方面来谈。
三、综合性学习(10分)
余秋雨有一篇文章叫《读书的5个秘诀》。
书中说,读书是件很快乐的事,可现代人读书却很累、很痛苦。
读书的5个秘诀是:
减肥(不要滥读)、抬头(读一流的书)、排序(对要阅读的书目排队)、“返己”(也就是返回,不喜欢读的书就不要读)、“脱敏”(对流行的书要谨慎选择,真正的好书不是那么容易流行的)。
余秋雨、培根和马南邨对读书都有自己精辟的见解。
现在九年级
(1)班要开展关于读书的主题班会活动,请你参与:
25.请你写出三种读书的方法介绍给同学们。
26.传统阅读与网上阅读都有利有弊,同学们对此议论纷纷。
你认为哪种阅读方式好呢?
为什么?
27.在本次活动中,请你向同学们推荐一本你喜欢的书并说明理由。
28.活动即将结束了,你也写一句关于“热爱读书”的话作为自己的座右铭吧。
25.
(1)要有选择性地读书;
(2)读好书;
(3)读书时要根据自己的需求精读和略读相结合;
(4)读书时可以作摘要或写读书笔记。
(其他只要写出是读书的方法也可以,答出一点得一分,多答不扣分也不多加分。
共3分)
26.(两种方式任选其一即可,但观点要明确,理由要充分。
示例1:
我认为传统阅读好。
因为:
传统阅读可以让你触摸书本,感受书香,可以细细咀嚼品味,不伤眼睛,所以我认为传统阅读好。
示例2:
我认为网上阅读好。
网上信息量大,查阅方便快捷,生动形象直观,所以我认为网上阅读好。
(观点1分,理由2分,共3分)
27.正确写出推荐的书目并且要有书名号得1分,只有书名没有书名号不给分;
理由言之成理即可1分;
共2分)
28.如:
书籍是人类进步的阶梯。
(高尔基)
读一本好书,就像和许多高尚的人谈话。
(歌德)(只要是激励人读书的名言或者学生自创的也可,学生自创的话语要凝练,不必写出作者。
)(共2分)
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
26.
首先根据自己的理解,分析传统阅读与网上阅读的利和弊,原来根据目前学生们中存在的认识表达自己的观点,对学生中错误的观点进行纠正。
27.
推荐书籍,首先自己要读过要了解此书,可以结合自己的阅读体会从书籍的情节内容、思想情感、语言风格、写作特点以及作者作品的知名度等方面来说明其优长,说明推荐的理由。
28.
“座右铭”是指对自己有警醒、鞭策的话,根据题目中提示的主题“热爱读书”,用简练的语言拟写“座右铭”。
四、作文(60分)
29.时光荏苒,初中三年即将结束。
回首往事,我们有过欢声笑语,有过悲伤忧愁,有过松懈怠慢,有过勤奋拼搏……五彩斑斓的三年很短暂。
三年中,有一双双深情的眼睛一直关注着我们的成长,他们引领我们遨游知识的海洋,陪伴我们寻找诗意的人生,鼓励我们坚定地向着梦想飞翔。
他们都在我们人生的风景线上留下了浓墨重彩的一笔……对于他们,我们有说不完的故事,道不完的情。
毕业季,分别在即,让我们也在自己的心灵空间给这群无私的老师们留下深情的一角吧!
请以“老师”为话题,写一篇文章。
要求:
1.题目自拟,文体不限(诗歌体裁除外),字数不少于600字。
2.有真情实感,不得套写,抄袭。
3.文中不得出现真实的人名、校名、地名。
【答案】例文:
老师,我们真没法说你……
老师啊老师,我们真没法说你……
军训那几天,我们经历了一次水与火的考验。
可你们怎么就不知道清闲?
你们一整天都寸步不离地站在我们旁边,和我们共顶蓝天,同抵烈日,跟教官一样,严肃而一丝不苟地纠正我们动作中的错误。
难道你们不知道办公室里有冰凉的空调?
难道你们没感觉到当汗滴划过我们的面庞时,你们的额角鼻尖上同样的汗水正源源不断地冒出吗?
老师啊,你们就是太死心眼,做什么事总在力求与学生同步。
你们何必在大热天同军训的我们一起受考验呢?
我们怎么能让“传道授业解惑”的老师成为我们读书的“书童”呢?
那次