Ⅱ生物的特性精Word格式.docx
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地球上一切生命，全賴碳原子能否結合其他原子形成長鏈。
許多其他元素擁有的特質也在生命進展中獨具意義，例如：
氧、氫、鐵、鈣、磷、鋅、氮等（O,H,Fe,Ca,P,Zn,N,etc.）。
水是一種不尋常的物質，它在我們生活中的重要性是多方面的。
水構成我們身體的大部份成分，維持我們生命的一切化學反應也都在水溶液中發生。
水有大量的比熱和潛熱，而且空氣中的水蒸氣能強烈地吸收和釋放紅外線的輻射能，對於穩定氣候功不可沒。
水變冰時會膨脹（其他液體則收縮），因此，冰形成冰山覆蓋在南北極海，它並不會從湖海的底部開始凝結。
2.地球-月球-太陽系統的很多特性
我們生存的地球－月球－太陽系統中，有很多我們賴以存活的特性：
地球表面的溫度、質量、一天的長度、一年的長度、地軸的傾斜、月球的引力與週期、大氣的質量與成份、地球表面的化學成份、以及陸地和水的分佈。
這些特性都不能出差錯，我們才可能活在這兒。
HughRoss在他寫的書《TheCreatorandtheCosmos》,2001年版本,有一段討論地球的150多個特性，估計這些都剛好適合有生命的機率是多少，結論是一個行星碰巧符合150多個條件的機率是10-160。
他估計看得見的宇宙內行星的數量最多有1020個，所以在全宇宙偶然形成一個適合生命的行星的機率是10-140。
認為這是設計出來的遠比認為這是偶然形成的合理得多。
這個數字，10-140，等於連續470次投擲一枚硬幣，結果都是同一面。
宇宙中的原子只有1080個。
宇宙的年齡有137億年，只是5×
1017秒。
對「碰巧」的解釋說，宇宙太小也太年輕，差很多零。
關於這方面的書有：
TheUniverse:
PlanorAccident?
byRobertE.D.Clark.GrandRapids,Michigan:
Zondervan,1949,revised1961,republished1972.此書唯一過時之處是一些在太空時代以前，有關其他星球的推測。
作者是基督徒。
TheAnthropicCosmologicalPrinciple,byJohnD.BarrowandFrankJ.Tipler.Oxford:
ClarendonPress,1986.此鉅著列了許多生命存活的要件。
兩位作者都是不可知論者，並不相信這是出於精心設計的，他們認為有許多宇宙，而且各有不同的自然律。
TheCreatorandtheCosmos,byHughRoss.Navpress,2001.內容非常豐富，宇宙和生物都有提及，證明有一位設計者，並且是聖經中所說的神。
生命的定義是一個爭議性的問題，很不簡單。
至少，一個東西必須有下列這些功能才算有生命：
能夠有新陳代謝、能夠移動、能夠繁殖。
1.最簡單的生命
所謂的單細胞生物其實是令人難以想像的複雜，有數千種不同的蛋白質，由幾千個氨基酸組成龐大分子。
每種蛋白質各依其特定的形狀，行使特定功能，而這形狀並不取決於內部氨基酸的自然反應定律。
這些分子好比工具，像鐵的本質並不能決定螺絲起子、鐵鎚和扳手等的形狀。
新陳代謝和繁殖過程需要許多由這些複雜的蛋白質來執行其過程，如果少了其中一種蛋白質，整個細胞將無法存活或繁殖。
連我們所能想像最簡單的有生命系統，都得有極其複雜的結構才能倖存，是什麼在一開始把起初的系統湊在一起的？
在活細胞裡進行的過程複雜得不可思議，我們大概永遠無法完全了解。
比方說，光合作用涉及一種龐大的蛋白質，以及一個有好多步驟的物理過程，才能把太陽能轉變成化學能；
視覺也是一個複雜過程，把光變成神經細胞裡的電訊號；
肌肉收縮的能力，也是依賴一些蛋白質分子能當作直線性階步電機；
再者，很多細菌有可逆的且直徑才幾個毫微米的旋轉電機來推動它們的行進！
2.複雜的系統
這樣的例子不勝枚舉。
一株植物或一隻動物，從最小的規模來看是由許多蛋白質等組成的，再高一層面則由單細胞結構，細胞組成器官，許多器官形成其不同的系統，持續進行很多很複雜的化學反應，這些系統必須整合才能生存或繁殖。
動物是靠骨頭-肌肉-神經的架構來運動，也具有血液系統。
生物都必須有生殖系統、生長能力、賀爾蒙激素、免疫力、痊癒功能、感官系統（包括視覺系統、聽覺系統、觸覺系統、嗅覺系統、和味覺系統）。
比較高等動植物有公-母的繁殖系統。
哺乳類的哺乳很奇妙。
植物都有其不同的種子傳佈機制，高等植物有花-花粉的系統。
許多動物有季候遷徙的能力。
動植物都有很多系統。
一條毒蛇的毒腺會製造好幾種複雜的毒藥，液囊、腺管、中空的毒牙、主控的肌肉和神經，都是必要的，樣樣要俱全，整個系統才有用，少了任何一部份，就毫無用處，如果搭錯了線，則會要了牠自己的命。
但是，當牠吃掉牠用毒液殺死的動物時，必須抗拒得了牠自己釋出的毒。
蜘蛛有絲腺，也知道怎麼樣編很多種蜘蛛網。
蚊子的叮吮備有很完整的一套工具，牠有幾根鋸子、吸管以及沖淡劑，好將血液稀釋，才能將血從那麼細的吸管吸進來。
有幾種蚊子連麻醉藥都有，免得讓你感覺到牠叮你。
蝴蝶經過很複雜的變態過程，才從卵到成熟的蝴蝶。
許多昆蟲都有類似甚至更複雜的過程。
啄木鳥有長舌、利喙和受保護的腦，以便在樹上打洞捕蟲。
我們的身體有癒合和抵抗疾病的能力，會從小孩長大成人，這些過程是如此尋常，以致被視為理所當然，但研究卻告訴我們這些過程是非常複雜的。
植物的光合作用也是如此。
還沒有提到另一個層面，即植物及動物的互生，這就是生態學所研究的。
這些都就像一個捕鼠器，一定是經過設計的。
這些令人驚訝的複雜系統必須有一個解釋，一個起源。
是過去發生的一些事件產生了這些系統，這些事件或許有精心設計或許沒有。
這段討論（老師）的結論是，精心設計是唯一合理的解釋。
但任何人都知道，現在的科學界幾乎全盤否定這解釋，反而提出「進化論」來辯解。
所以，我們必須在此討論「進化論」（也常叫做「演化論」）。
3.進化論
何謂「進化論」？
狹義的說，生物任何微小的變化都可稱為「進化」，或更精確地說，在實驗室中或在野外能觀察到的生物進化，稱為「微進化」或「微觀進化論」（microevolution）。
而廣義的定義則是：
相信所有生物都是藉由自然過程演進而來，是時間加上機率，不涉及超自然力或精心設計，不斷由簡而繁地傳承及發展。
這些自然演化過程指的是物理的交互作用和化學反應，像突變、自然淘汰、環境變化及其他因素，此即所謂的「廣進化論」或「巨觀進化論」（macroevolution）。
人
泥巴
依照這理論，突變、自然淘汰、環境變化及其他因素逐漸衍生出複雜的生物，包括你我，若這屬實，那麼我們都是三、四十億年前早期地球上泥巴的直系子孫。
這理論由CharlesDarwin達爾文在1859年出版的「物種起源」一書中提出。
當時孟德爾已發現遺傳（或基因）定律，但尚未廣為流傳。
達爾文的辦公室有一份載有孟德爾文章的期刊，但他死後那分期刊仍未拆封，很可惜達爾文並未看過。
現代的進化論包括了遺傳學和分子生物學，被稱為「新達爾文綜合主義」或「綜合進化論」（neo-Darwiniansynthesis,orneo-Darwinism）。
無以數計的教科書及電視節目講述假想的進化過程，還附帶通過驗證的確實性，它們所講述的故事如下：
地球初期的大氣層是由氨、甲烷、水蒸氣和氫組成的。
有機分子是在大氣層、海裡和（或）海邊，經由種種反應，輔以火山、閃電及陽光的紫外線輻射而成的。
這些分子隨意地結合產生氨基酸，再隨意結合成較大的分子，直到一個分子大到足以自我繁殖。
這過程的第一單元叫做「分子進化」（molecularevolution），這單元不涉及基因或自然淘汰，完全是靠隨機反應來進行。
這些自我繁殖的分子越來越多，互相結合成越來越大的單位，變成濾過性病毒和簡單的細胞。
有些細胞發展出光合作用，利用太陽能來生長，另有一些細胞則吞噬這些細胞。
簡單的細胞彼此連結為簡單的有機體，這些有機體有些漸趨複雜，有些變成植物，有些變成動物，最複雜的進展為兩性生殖。
有些動植物變得能夠在海邊的漲、退潮地帶生存，然後，有些逐漸能夠脫離海洋而在陸地生活，從此佈滿地面。
時光流逝，有些植物衍生成藉花朵及花粉來繁殖，有些動物衍生出硬骨骼，有硬骨骼在內的（脊椎動物），也有在外的。
魚類是早期的脊椎動物，有些魚類進化成兩棲類，成長後可生活在陸地。
有些兩棲類進化為爬蟲類，終可生活在陸地。
許多無脊椎動物，也變得可以在地上生活。
有些爬蟲類變成鳥類，有翅膀和羽毛，另一些則變成哺乳類，其中最進化且最高等的就是成為人類的你和我。
許多傑出的科學家窮畢生之力研究生物，撰寫並演說為什麼他們相信「進化論」，諸如：
TheodosiusDobzhansky,GeorgeGaylordSimpson,ErnstMayr,PeterMedawar,StephenJayGould,NilesEldredge等等，這些科學家幾乎都是非基督徒，他們認為進化論是個重要的證據，證明沒有上帝，或說，就算有，也與我們的生命毫不相關。
他們寫了好些書，特地想要證明進化論，推翻創造論。
StephenGould寫了許多，其他的著述計有：
AbusingScience:
TheCaseAgainstCreationism,PhilipKitcher.Cambridge,Massachusetts:
MITpress,1982.
ScienceonTrial:
TheCaseforEvolution,DouglasFutuyma.NewYork:
Pantheon,1983.
TheBlindWatchmaker:
Whytheevidenceofevolutionrevealsauniversewithoutdesign,RichardDawkins.NewYork:
W.W.Norton,1987.
4.進化論者舉出一大串（所謂的）證據來支持進化論：
a.「不同物種的相似性證明有共同的祖先。
」
不同種類的生物都有顯著的差異，但有一些生物彼此間卻有些相似，被認為是出自同一祖先的證據。
這就是說把生物的分類圖視為家譜。
也有生物化學：
各種生物的DNA（去氧核酸）各種的反應都相似。
b.退化器官或痕跡器官
是一種特定的相似性。
有些動物擁有看似無用的器官，和其他動物身上的有用器官相似。
這被拿來證明這些動物有共同的祖先，而這些器官在祖先身上原是有用的，但到演化後來因為沒有用而退化了。
c.胚胎學
高等動物的胚胎都很相似，而其發育過程，從一個受精卵到完成的胎兒，也有許多相似之處，並且似乎是在重演進化的過程，因此被視為同源進化的證據，但這說法已被證明是不可能的。
d.突變和自然淘汰
遺傳學告訴我們，生物的基因是很固定的，可以歷代相傳，即使經過無數次的細胞分裂也不改變，但這固定不是絕對的。
偶然之間某些基因會突然發生改變，成為與原來不同的新基因，因而產生與親代略異的個體，並且將它遺傳給下一代，這種變化稱為突變，不但在自然界中可以發生，在實驗室也可以經由刺激（光、紫外線、或其他化學物品的作用）引發。
許多進化論者認為這些突變便是進化論的證據。
近來遺傳學的研究日新月異，探究的理論有族群遺傳學、基因流變、重組、適應性及變異性。
e.許多被視為範例的案例
這個點跟前面有很大的重疊。
當工業革命帶來較陰暗的環境時，歐洲的飛蛾顏色便轉深，使之較不易被看見。
近年來因污染減輕，牠們的色澤又變淡了。
南美附近Galapagos群島上的達爾文鷽，在達爾文的思想上造成了主要的影響力。
島上有許多種鷽，各有不同的喙來適應不同的食物，牠們必同出於那幾隻多年前被吹來島上的祖先。
經由突變，昆蟲增強了對殺蟲劑的抵抗力，而細菌、病毒增強了對抗生素的抵抗力。
細菌和病毒突不斷地演變，足以擊潰動植物的免疫系統，而這些免疫系統演變後，又對新的細菌和病毒能產生新的排拆抗體，來提供免疫性。
品種改良者利用混合雜交，培養出抗菌力更佳的植物品種。
f.生物的地理分佈
生物在世界地理上的分佈各異，不同種類的生物各自在不同的地區發展，而相似的物種常常在鄰近地區存在，這就證明牠們隨著時間有不同的演變。
g.化石
水成岸的形成大都是層纍累接的，先形成者在下，次積成者隨之。
而且沈積時往往有生物遺物同時被埋，歷久而成化石。
由目前出土的化石看來，世界各地所有的化石幾乎都按同一個順序排列在地層裡，並且呈現由簡而繁的順序。
由位置在下層的「低等」生物到上層的「高等」生物，這些化石被很多人認為是最重要的進化證據，是確曾發生的真實記錄。
h.生命起源的實驗
密勒（Miller）在1950年代的實驗，顯示在甲烷、氨、水蒸氣和氫的混合物中供以電子火花及紫外線，能產生簡單的氨基酸和其他有機化合物，因此同樣的反應可能在遠古的地球上發生過。
i.太空中的有機分子
在氣體及層雲中，這已藉電波望遠鏡偵測出。
j.哲學辯證
除了這些事實的爭議，很多主張進化論的人還採取哲學辯證：
「進化論是唯一科學的解釋。
科學是假定沒有其他外加的因素，特別是神。
創造（或任何自然事件中的智能介入）是無法加以證明或實驗的，是研究的障礙，是屬於宗教的、超自然的、神蹟的和非科學的。
智慧設計是宗教觀念，不是科學，不能以實驗證明，故在科學教室內不能接受。
反之，自然定律能解釋生命，有充分理由，都可用實驗加以證明。
進化論是已有成果的理論，一個多世紀以來，引導出許多優秀的研究，為生物學建立架構，否則生物學至今可能還是雜亂無章呢！
5.基督徒的回應
基督徒回應進化論最常見的態度有兩種。
有些人深信，「進化論」如果成立，就等於否定上帝的存在，因此他們設法推翻「進化論」。
他們說，「聖經顯示全宇宙是不到一萬年以前創造的」。
這些基督徒的另一個錯誤是，他們說，「岩層和化石都是挪亞的洪水所造成的」。
這立場叫做「近期創造」recentcreation或「年輕地球」youngearth，也經常稱為「創造論」creationism。
主張進化論的人就趁這機會，聯想進化論和大爆炸，說反對進化論就是反對大爆炸，也說因為大爆炸成立了，所以進化論也成立了。
彼此罵對方不合理，我認為兩邊都罵對了，是五十步笑百步。
其他的基督徒則認為這不成問題：
如果進化論是真的，那麼這就是上帝創造萬物的方法，此即所謂「有神論者的進化論」“theisticevolution”。
我不認為科學證據支持進化論，也不認為進化論符合聖經中有關創造的一些細節。
但我不敢說不能這樣解釋聖經。
每當有人認為「進化論」與聖經有衝突，而問及我的想法時，我會列舉理由，說明為何我認為「進化論」在科學上是無法接受的，這些理由在後面章節會討論。
所以前面兩種基督徒的立場我都不太同意。
基督徒已寫了好多書來反對「進化論」，其中大多乏善可陳，不是與事實不符就是推理不當。
其中有一個大問題是，他們大多把「進化論」和「大爆炸」做了不當的聯想，因此企圖一舉推翻。
在1990年以前，好的批評進化論的書很少，但1990年以後，有越來越多比較好的書出版了。
茲列舉其中少數較佳者：
Evolution:
NatureandScriptureinConflict?
byPattleP.T.Pun.GrandRapids:
Zondervan,1982.這本書也有中文版：
《進化論－科學與聖經有衝突嗎？
》，潘柏滔著，中華基督翻譯中心出版。
TheMysteryofLife'
sOrigin:
ReassessingCurrentTheories,byCharlesB.Thaxton,WalterL.Bradley,RogerL.Olsen.NewYork:
PhilosophicalLibrary,1984.此書特別論及生命起源，作者都是基督徒科學家，但一直到附錄才提及宗教。
OfPandasandPeople:
TheCentralQuestionofBiologicalOrigins,PercivalDavisandDeanKenyon;
CharlesThaxton,AcademicEditor.Dallas,Texas:
HaughtonPublishingCompany,1993.
DarwinonTrial,PhillipE.Johnson.Downer'
sGrove,Illinois:
Inter-VarsityPress,1993.ISBN0-89526-535-4. 本書有中文版：
《判斷達爾文》，詹腓力著，中信出版。
TheCreationHypothesis,ScientificEvidenceforanIntelligentDesigner,J.P.Moreland,editor.DownersGrove,Illinois:
Inter-Varsity,1994.ISBN0-8308-1698-4.
6.非基督徒科學家的批評
有少數非基督徒也著書指出新達爾文主義的缺失：
TheNeckoftheGiraffe,FrancisHitching.NewAmericanLibrary,1982.
ATheoryinCrisis,MichaelDenton.Bethesda,Maryland:
Adler&
Adler,1985.
Origins:
ASkeptic'
sGuidetotheCreationofLifeonEarth,RobertShapiro.Bantam,1986.
InformationTheoryandMolecularBiology,HubertP.Yockey.NewYork:
CambridgeUniversityPress,1992.
這些作者雖然不接受創造論，但他們要其他的科學家承認：
進化論並不足以解釋生物的起源。
7.爭辯「進化論」的「證據」
我非生物學專家，但可分辨是假設或是合乎邏輯。
請看前面，如何面對專家的意見。
在爭辯「進化論」時，我們得先從哲學辯證著手。
如同先前討論過的，這些是「科學至上」的想法。
這題我們在前面已經討論過，精心設計當然是一個不能在實驗試管中重複的現象，但「不能用科學來研究」不等於「不可能存在」。
生物學的專家不一定是這些前面提到的專家，我們有資格反對他們的意見，也可以選擇不同的意見。
生物是否出於精心設計，不是宗教問題，而是歷史問題，它只是簡單地問，到底發生過什麼事。
唯一和宗教有關的問題是「這位設計者是某一宗教的神，還是好幾個宗教所共有的神？
」但這不是不准人問歷史問題的理由。
相信「有一位設計者」，是研究出來的結論，也是著手進行更多研究的動機，它並非成為不再進一步研究的理由。
「進化論」者埋怨沒有任何實驗可以證明或推翻創造論，但是，他們說得出哪項實驗能證明或推翻進化論嗎？
事實上，我們可能在研究某物之後，下結論說它絕不像是未經設計的。
我們週遭許多東西很顯然的是有人有意設計出來的：
桌子、椅子、燈、汽車、錶、電腦、書本、黑板上的字、海報等等，如果有人硬要我們解釋這一切東西都只是依照自然法則未經創作而成的，他一定是瘋了。
設計不是神蹟，我們自己就經常創作，不是嗎？
若有一位生物的設計者，其本身不是超自然的，而是超乎常人的，這才是真正令人無法接受的問題。
人不相信創造者，不是因為不能確信，而是不願意相信。
我們人類也是生物之一，因此很難用客觀和科學的態度來看這問題。
「進化論」曾作為很多很有趣的研究動機，但是也常常造成障礙和誤導。
比方說，它使人過分看重種類間的競爭，以致很晚才注意到很多方面物種彼此間也有合作，它讓人推出胚胎學的錯誤解釋；
還有古生物學家，為要在化石當中去找到逐漸演變的證據，而備感壓力。
科學結論應該是在做了研究之後產生的，而不應該是在研究之前就先決定結果必須是什麼。
萬一，生物真是被設計的，為什麼科學就不能發現這個過程？
若沒有實驗能證明或推翻進化論，能算是科學立場嗎？
科學豈不是尋求真理的嗎？
我們既已討論了經常被拿來支持「進化論」和反對「創造論」的哲學論證，現在，可以來討論所謂「進化論」的證據了。
我們不打算討論每一個論點。
a.相似性
可以用這個來證明有共同祖先嗎？
由相似性而來的論證隱含了三個假設：
1.我們知道進化過程的結果。
2.我們也知道設計的結果，而且
3.我們眼見之物符合進化論，而不符合設計論。
但我們並不知道前兩個假設，因此不能根據這個來判斷哪個解釋比較符合。
如果生物令人咋舌的複雜性不是設計的證據，那麼，什麼才是？
為什麼造物者不會採用許多相似性來造物？
我們可都是這樣創作東西的。
連「進化論」者本身也不確定，相似性是不是就能證明有同一祖先。
好些看來很像的動植物顯然沒甚麼關聯，這叫做趨同現象或擬態。
外形和顏色相似，機能（例如能飛能游）也相似，擬態的事實很難用進化論來解釋。
有許多分歧性不符合進化理論。
分子生物學家MichaelDenton﹙著述列於前引書目﹚說在分子生物學的領域裡，找到生物之間有許多分歧性是進化論所不能解釋的。
因此就推論說，有一些專家說別的專家沒有很準確或完整地報告事實，那我們也可以推論說這種邏輯說服不了人。
我們怎麼認得出設計？
「揭開生命的奧秘」“UnlockingtheMysteryofLife”影片中提到以下這些條件：
不自然、機率低
有意義、目標
有功能、用處
不可簡化
步驟有時間順序
b.退化器官
其實所謂退化器官未必無用，很多曾被認為
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