最新中考语文总复习文言文阅读10篇含答案Word文档下载推荐.docx
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A．齐之习辞者也（《晏子使楚》）B．婴闻之，橘生淮南则为橘（《晏子使楚》）
C.吾欲辱之（《晏子使楚》）D．至之市，而忘操之（《郑人买履》）
2.用“/”划出下面句子的朗读停顿（划两处）。
弟子子皋为狱吏
3.翻译下列句子。
（1）非私臣而然也，夫天性仁心固然也。
（2）酒酣，吏二缚一人诣王。
4.跀危为何会放掉处罚过他的法官子皋？
用自己的话回答。
[甲]既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；
或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
[乙]人之为学，不日进则日退。
独学无友，则孤陋而难成。
久处一方，则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几④可得十之五六。
若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑤之贤，终无济于天下。
子曰：
“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。
”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉⑥乎？
（节选自顾炎武《与友人书》）
注解:
①[资]盘缠。
\②[审]详细。
\③[稽]探究、考察。
\④[庶几]差不多。
⑤[子羔、原宪]二人都是孔子的弟子。
⑥[勉]勤勉，努力。
1.解释下列加点的词。
（1）或遇其叱咄（
（2）人之为学（
（3）从乡之先达执经叩问（
（4）独学无友，则孤陋而难成（
2.加点词语意思相同的一项是（
A．既加冠
若既不出户
B.益慕圣贤之道
虽有子羔、原宪之贤
C.俯身倾耳以请
夫以孔子之圣，
D.益慕圣贤之道
曾益其所不能
3.用现代汉语说出下列句子的意思。
（1）故余虽愚，卒获有所闻。
________________________________________________________________
（2）夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？
________________________________________________________________
4甲乙两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？
不同之处有哪些？
共同之处:
不同之处：
5.阅读甲乙两文，请联系自身谈谈你对学习态度的认识。
燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。
冻风时作，作则飞沙走砾。
局促一室之内，欲出不得。
每冒风驰行，未百步辄返。
廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。
高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。
于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面髻鬟之始掠也。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。
风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。
凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
1.下列各组句中加点词的意义用法相同的一项是（
A．于时冰皮始解
始知郊田之外未始无春
B．于时冰皮始解
如镜之新开而冷光之乍出于匣也
C．脱笼之鹄
凡曝沙之鸟，呷浪之鳞
D．然徒步则汗出浃背
悠然自得
2.选出“而”字用法不同的一项（
A．如镜之新开而冷光之乍出于匣也
B.如倩女之靧面而髻鬟之始掠也
C.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有
D.始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也
3.翻译句子
①山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜姸明媚。
②柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
4.把文中具有对偶性质的两组词句写在下面的横线上。
①
②
5.找出文中描写春水的句子，并说说作者笔下的春水具有怎样的特点？
板桥诵书
板桥居士，姓郑氏，名燮，扬州兴化人。
板桥幼随其父学，无他师也。
幼时殊无异人之处，少长，虽长大，貌寝①陋，人咸易②之。
又好大言，自负太过，谩骂无择。
诸先辈皆侧目，戒勿与往来。
然读书能自刻苦，自愤激，自竖立③，不苟同俗，深自屈曲委蛇（yí
）④，由浅入深，由卑及高，由迩⑤达远，以赴古人之奥区，以自畅其性情才力之所不尽。
人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。
板桥每读一书，必千百遍。
舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。
书有弗记者乎？
【注释】①寝：
丑陋。
②易：
轻视。
③自竖立：
指有自己独到的见解。
④屈曲委蛇：
弯曲。
委蛇，同“逶迤”。
⑤迩：
近。
1、解释加点的词语。
⑴幼时殊无异人处（
⑵人咸易之（
2、翻译下面的句子。
⑴人咸谓板桥读书善记，不知非善记，及善诵耳。
⑵板桥每读一书，必千百遍。
3、陶渊明和郑板桥都喜好读书，但他们读书的方法或态度不尽相同，试结合文段内容加以概括。
4、你从选文中得到了哪些有效的读书方法？
鱼我所欲也
①鱼，我所欲也；
熊掌，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
生，亦我所欲也；
义，亦我所欲也。
二者不可得兼，舍生而取义者也。
生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；
死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？
使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？
由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。
呼尔而与之，行道之人弗受；
蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？
乡为身死而不受，今为宫室之美为之；
乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；
乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：
是亦不可以已乎？
此之谓失其本心。
1.解释下面句中加点的字词。
（1）故患有所不辟也 辟：
（2）是故所欲有甚于生者
于：
（3）蹴尔而与之
蹴：
（4）是亦不可以已乎
已：
2.翻译段①中画线的句子。
3.在物质生活日益丰富的今天，当面对诸如“生”与“义”的选择时，如何才能做到不失“本心”？
请联系实际，谈谈你的看法。
4.本文运用了多种论证方法论证中心论点，请按照其论证思路将下表补充完整。
舍鱼而
取熊掌舍生而
取义A：
所欲有甚于生者，故不为苟得也；
所恶有甚于死者，故患有所不辟也。
B：
乞人不受嗟来之食，万钟则不辩礼义而受之。
举例论证、
C：
D：
嗟乎！
师道之不传也久矣！
欲人之无惑也难矣！
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；
今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
是故圣益圣，愚益愚，圣人
之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；
于其身也，则耻师焉，惑矣。
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。
士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。
问之，则曰：
“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。
”呜呼！
师道之不复，可知矣。
巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
1.下列句中加点的词解释不正确的一项是（
A．今其智乃反不能及
乃：
却，竟然
B.或师焉，或不焉
不：
通“否”
C.巫医乐师百工之人，君子不齿
不齿：
不屑一提
D.古之圣人，其出人也远矣
出人：
超过其他的人
2.下列句中“其”的用法与例句相同的一项是（
其闻道也固先乎吾
A．其皆出于此乎？
B．吾未见其明也
C.其可怪也欤D．授之书而习其句读
3.下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是（
A．于其身也，则耻师焉／则群聚而笑之
B.愚人之所以为愚／师者，所以传道受业解惑也
C.师道之不传也久矣／师道之不复，可知矣。
D.于其身也，则耻师焉，惑矣／人非生而知之者，孰能无惑
4.下列各句与例句句式特点相同的一项
是（
句读之不知，惑之不解
A．其下圣人也亦远矣，而耻学于师B．何陋之有？
C.蚓无爪牙之利，筋骨之强D．不拘于时，学于余
5、翻译下列句子
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
不拘于时，学于余
师者，所以传道受业解惑也。
（一）
既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
①故余虽愚，卒获有所闻。
（二）
②人之为学，不日进则日退。
独学无友，则孤陋①而难成。
不幸而在穷僻之域，无车马之资②，犹当博学审③问，以求其是非之所在，庶几⑤可得十之五六。
若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪⑥之贤，终无济于天下。
（节选自顾炎武《与友人书》）
注释：
①[孤陋]片面、浅陋。
②[资]盘缠。
③[审]详细。
④[庶几]差不多。
⑤[子羔、原宪]孔子的弟子。
⑥[勉]勤勉，努力。
1.解释下列句子中加点词的含义。
（1）或遇其叱咄
（2）不幸而在穷僻之域
（3）俟其欣悦，则又请焉
（4）若既不出户
2.下列句中加点词与“则孤陋而难成”中的“而”字用法相同的一项是（）
A．溪深而鱼肥B．可远观而不可亵玩焉
C.拔山倒树而来D．乃记之而去
3.翻译选文中画横线的两个句子。
4.
（一）
（二）两段文字所谈的都是为学之道，这两段文字所说的道理，其共同之处有哪些？
孙膑赛马
孙膑①尝与庞涓②俱学兵法。
庞涓既事魏，得为惠王将军，而自以为能不及孙膑，乃阴使召孙膑。
膑至，庞涓恐其贤于己，疾之，则以法刑断其两足而黥③之，欲隐勿见。
齐使者如梁，孙膑以刑徒阴见，说齐使。
齐使以为奇，窃载与之齐。
齐将田忌④善而客待之。
忌数与齐诸公子驰逐重射⑤。
孙子见其马足不甚相远，马有上、中、下辈。
于是孙子谓忌曰:
“君第⑥重射，臣能令君胜。
”田忌信然之，与王及诸公子逐射千金。
及临质，孙子曰:
“今以君之下驷⑦与彼上驷;
取君上驷与彼中驷;
取君中驷与彼下驷。
”既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。
于是忌进孙子于威王。
威王问兵法，遂以为师。
（选自司马迁《史记·
孙子吴起列传》）
1.《史记》是中国第一部
史书,《史记》与
、
并称“前四史”。
2.解释下列加点字。
（1）君第重射（
（2）窃载与之齐（）
3.用现代汉语翻译下列句子。
（1）齐使以为奇，窃载与之齐。
（2）今以君之下驷与彼上驷。
4.指出下列句子中与“田忌信然之”中“然”词类活用相同的一项是（
A．从数骑出，微行入古寺B．我妻死之年手植也
C.不耻下问D．无案犊之劳形
5.庞涓为什么要加害孙膑?
孙膑得到重用的真正原因是什么?
【甲】太行、王屋二山，方七百里，高万仞。
本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。
惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：
“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？
”杂然相许。
其妻献疑曰：
“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？
且焉置土石？
”杂曰：
“投诸渤海之尾，隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。
寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：
“甚矣，汝之不惠。
以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？
”北山愚公长息曰：
“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
虽我之死，有子存焉；
子又生孙，孙又生子；
子又有子，子又有孙。
子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？
”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。
帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。
自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】磨针溪，在眉州象耳山下。
世传李太白读书山中，未成，弃去。
过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：
“欲作针。
”太白感其意，还卒业。
媪自言姓武。
今溪旁有武氏岩。
1、解释下列句子中的加点词。
（1）年且九十
且：
（2）始一反焉
反：
（3）方磨铁杵
方：
（4）媪自言姓武
言：
2、下列几组加点词的意义和用法完全相同的一项是（
A．且焉置土石
无陇断焉B．惧其不已
其如土石何
C.以君之力
河曲智叟亡以应D．操蛇之神闻之
告之于帝
3、翻译下面的句子。
（1）汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。
（2）太白感其意，还卒业。
4、这两个故事，给了你怎样相同的启示，请结合选文内容进行分析？
生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。
1.解释下列加点的字词。
（1）孙叔敖举于海
（2）所以动心忍性
（3）劳其筋骨
（4）衡于虑
2.翻译下列句子。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。
3.本文论述了和的问题，认为人才是在艰苦的环境中造就的，必须从三个方面经受艰苦磨难，其中生活上要“”，行为上要“”。
4.结合自己的实际，说说你对“生于忧患，死于安乐”的理解。
参考答案
1.【答案为】
1.
（1）①做国相。
②本来。
③等到。
④……的原因。
（2）C
2.弟子子皋/为/狱吏
3.
（1）您并不是偏袒我才这样做，而是与生俱来的仁爱之心本就这样。
4.
（1）自己确实有罪，应该受到处罚。
（2）子皋在断案时，反复对照法令，想找出轻判的理由。
（3）依法处罚了犯人之后，子皋又显出不安和同情的神色。
2.【答案为】
1、
（1）有时节
（2）做（3）请教（4）学问和见识浅薄。
2、C
3
（1）所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
（2）连孔子这样的圣人，仍须努力地学习，现在的人难道不该勉励自己吗？
4共同之处：
①要勤勉好学。
②做学问要与人研讨交流（有能在一起研讨交流的志同道合者）。
甲文①从为学之难的角度说勤勉，②也谈了尊师之道；
乙文①谈“为学”不进则退的道理，②要认真钻研独立思考，③要出门学习生活（或开阔眼界）
5能联系自身，并结合勤勉、尊师等方面谈即可。
3.【答案为】
1.C
2.D
3.①山峦被晴天融化的积雪洗过，纯净新鲜，好像刚擦过一样，娇艳明媚。
②柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛.才一寸左右。
4.冰皮始解，波色乍明；
曝沙之鸟，呷浪之鳞
5.于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。
写出了春水清澈明亮的特点。
4.【答案为】
1.
（1）很;
（2）全，都
2.
（1）人们都说板桥读书善于记忆，殊不知不是善于记忆，而是善于诵读罢了。
（2）他每读一本书，一定要读千百遍。
3.陶渊明读书善于领会大义、要旨，不在一字一句的解释上过分下功夫。
郑板桥读书刻苦，发愤自励，读书有自己独到的见解，不苟同世俗，喜欢熟读背诵。
4.
（1）从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远来读书。
（2）对于精品书，要多遍地读。
5.【答案为】
1.
（1）辟：
__通“避”，躲避__
（2）于：
__介词，表比较，可译为“比”__
（3）蹴：
__用脚踢__
（4）已：
__停止，放弃__
2.不只是贤能的人有这种本性，人人都有，只不过贤能的人能够不丢掉罢了。
__
3.不失“本心”应该做到加强思想品德修养，保持人的本性；
去恶扬善，勤俭节约，居安思危。
如当人民群众生命财产受到威胁时我们要挺身而出，捍卫正义。
4.A：
_比喻论证__正反对比论证__C：
__对比论证__D：
__舍生取义__
6.【答案为】
1.C
2.B
3.C
4.B
5.略
7.【答案为】
1.
（1）有时
（2）地方、区域
（3）等待
（4）门
2.D
3.①所以我虽然愚笨，（但）终于能够有所收获。
②一个人做学问，如果不是天天进步，那就是在天天退步。
4.共同之处：
要勤勉好学，不同之处：
（一）强调求师而学，
（二）文突出做学问要与人研讨交流。
8.【答案为】
1.纪传体《汉书》《后汉书》《三国志》
2.
（1）只管
（2）偷偷地
3.
（1）齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。
（2）现在用你的下等马和他们的上等马比。
4.C（C与例句均为意动用法。
A为动词做名词;
B为名词做状语;
D为使动用法）
5.嫉妒孙膑的才能，怕他得到重用。
善于用兵。
9.【答案为】
1、
（1）将要、快要
（2）返回（3）正在（4）说
2、D
3、
（1）你思想太顽固，顽固得不能改变，竟连个寡妇、孤儿都比不上。
（2）李白被她的精神所感动，就回去完成了学业。
4、要点：
做任何事情都要有恒心、有毅力，这样才能成功。
10.【答案为】
1.
（1）孙叔敖举于海__被举用__
（2）所以动心忍性__用……来__
（3）劳其筋骨__使……劳累__
（4）衡于虑__通“横”，阻塞__
2._国家内部如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，国家外部如果没有势力相当的国家和被侵的忧患，这个国家常常会灭亡。
3.造就人才__和__治理国家_“__苦其心志__”，行为上要“__行拂乱其所为__”
4.“磨难对人的成长具有重要作用”“要有危机意识，不要贪图安乐”等。
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