272830课部分赏析Word格式.docx

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②“悬泉瀑布，飞漱其间”这使读者仿佛听到了泉水和瀑布流动时的哗哗响声。

（参考书）③“怪柏”“悬泉”“瀑布”这三样事物在文中有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，达到了奇观的程度。

句子中绝巘多生怪柏”是静态，“悬泉瀑布”和“飞溯其间”是动态，这样动静结合，辉映成趣，使文章更具感染力。

“悬泉瀑布，飞漱其间”这使读者仿佛听到了泉水和瀑布流动时的哗哗响声。

“怪柏”“悬泉”“瀑布”这三样事物在文中有静有动、有声有色，山水树木交汇其中，达到了奇观的程度。

“清荣峻茂，良多趣味”

“清”“荣”“峻”“茂”这四个形容词，都没有直接写出修饰的对象，但是私自一族，一字对已经，分别写出了江水的清澈，树木的繁荣，群山的俊俏，花草的茂密，精当确切，简洁概括，妙趣横生。

（参考书）“清荣峻茂”一句话四字写三物：

“清”字写水，“峻”字写山，“荣”“茂”写柏树。

“良多趣味”，又掺入了作者的审美意趣，使得诗情画意融为一体。

“清”写出了江水的清澈“荣”写出了树木的繁荣“峻”写出了群山的俊俏，“茂”写出了花草的茂盛。

答谢中书书这篇山水小品，仅用了六十八个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备，可谓尺幅能容千里，片言可役百意。

本文的成功，主要表现在如下三方面。

　　优美的意境。

自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言再现它，激起读者审美的兴致，从而形成文学作品的意境。

本文作者从如下几方面濡墨染彩、熔裁营构，使文章清幽隽雅，像诗一般优美动人。

其一，山水相映之美。

有山无水则无趣，有水无山又乏味。

山水相伴相映，则神采焕然，情味盎然。

这里是“高峰入云”。

峰，其形峻峭；

入云，高入天际。

山下是“清流见底”。

水流迤逦，清明澄澈。

峰高水清，水的动势给山增加了活力，山的倒影给水铺上了异彩，相映成趣。

其二，色彩配合之美。

山青水绿固然清幽雅静，但色调单一却使人感到冷寂。

这里“两岸石壁，五色交辉”，还有“青林翠竹，四时俱备”。

石岩壁立千仞，五色争辉，众彩纷呈，熠熠耀光，加之又有青林翠竹间杂其中，就如五彩锦缎上缀以碧玉翡翠，顿成奇观。

两岸犹如悬着两幅锦幛，上有蓝天作背景，下有流水为衬托，且倒影入清流，景象则更为绚丽动人。

其三，晨昏变化之美。

前面写了四时俱备的常景，而四季之中，每天的早晚又不相同。

早晨，先是白雾缭绕，继而是如絮如带，再而是似烟似缕，最后不见雾纱，只见晨曦，猿啼鸟鸣，众音齐会，生机勃勃。

傍晚，红日西沉，暮霭罩山，飞鸟归林，猿猴息树，山色苍茫，这时原来潜游水底的鱼飞跃而出，静中见动，寂中现响，别具意趣。

作者观察极细，笔致极纤，把握了事物特征，描摹山水情态，使人目随笔转，情偕意迁，晨景热烈欢跃，暮象清静幽寂，给人以不同的美的感受。

其四，动静相衬之美。

客观景物不会单调划一，散文写法也切忌呆板凝滞。

作者很注意动与静的变幻与配搭。

一是形体的动与静：

高峰为静，流水为动；

二是光色的动与静：

林青竹翠为静，五色交辉为动；

三是声响的动与静：

日出雾歇为静，猿鸟乱鸣为动；

日落山暝为静，游鱼跃水为动。

以上各种景物，交相作用，互为影响，构成了一幅怡神悦性的山水画轴。

　　缜密的结构。

本文虽属小品，可是作者仍精心结撰，全文分三部分。

“山川之美，古来共谈”总领全文，从古至今，以“共谈”概说人人皆爱，以“美”点明全文中心。

当中部分则具体叙写山川之美。

最后殿以“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者”，先以感叹总括前文，复以名人证实此说。

这样，首尾呼应，议叙结合，使文章主体部分更为鲜明突出。

文中的写景部分，先仰视“高峰入云”，再俯瞰“清流见底”，复平看“两岸石壁”“青林翠竹”，最后又分“晓”与“夕”两层来写，一句一景，一景一意，次第井然，结构得如此经纬分明，脉络贯通，十分难得。

　　凝练的语言。

这篇小品语言极富特色，言简意赅，无一句之虚，无一字之冗。

先言“高峰”给人以印象，再以“入云”给人以具象。

同样，先以“清流”使人初感，“见底”则给人以实感。

“五色交辉”“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”，“交”“乱”“竞”几个副词的运用，使颜色、声音、动作的状态表露无遗。

本文以四言句为主，很是整饬，最后以长句收束，犹如滔滔急流，泻入大海。

　　《答谢中书书》反映了作者陶弘景娱情山水的思想。

南北朝时，因政局动荡，矛盾尖锐，不少文人往往遁迹山林，从自然美中寻求精神上的解脱。

因而他们在书信中常常描山画水，表明自己所好，并作为对友人的安慰，如吴均的《与顾章书》《与朱元思书》，都属此类。

这类作品虽没有表现积极进步的政治观点，但却以其高超的艺术笔力，创作了具有相当美学价值的精品，具有较高的鉴赏意义。

“高峰入云，清流见底”

极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。

“两岸石壁，五色交辉。

青林翠竹，四时俱备”

又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；

夕阳欲颓，沉鳞竞跃”

由静景转入对动景的描写。

猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际；

夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。

这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。

这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。

文章以感慨发端：

山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。

作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。

接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。

“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。

青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。

夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。

最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!

自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。

王国维云：

“一切景语皆情语。

”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。

文字明朗，毫不雕琢。

记承天寺夜游

全文分三层，第一层叙事。

首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”，时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副史已经四年了。

这天夜里，月光照入他的房间，作者本欲就寝，怎奈被这美好的月色所迷，顿起雅兴，但想到没有同乐之人，遂动身去不远的承天寺寻张怀民。

张怀民和苏轼一样，亦是被贬至黄州来的贬官，他和苏轼的友谊相当笃厚。

当晚，张怀民也还未睡，于是二人一起来到院子中间散步。

这一层叙事，朴素、淡泊而有自然流畅。

（寻友夜游）

　　第二层写景。

作者惜墨如金，只用十八个字，就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。

读者自可以发挥想象：

月光清朗，洒落庭中，那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般，更妙的是，“水”中还有水草漂浮，游荡，于是乎恍恍然便如仙境一般了。

作者的高妙之处在于，以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当，新颖，恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。

更体现出了月光清凉明净的特点。

衬托出作者闲适的心境（庭中夜色）

　　第三层便转入议论。

作者感慨到，何夜无月，何处无竹柏，可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的，除了他与张怀民外，恐怕就不多了，整篇的点睛之笔是“闲人”二字，苏轼谪居黄州，“不得签书公事”，所担任的只是个有名无实的官，与儒家的“经世济民”之理想相去甚远，即所谓“闲人”之表层意义，它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷；

从另一个方面来看，月光至美，竹影至丽，而人不能识，唯此二人能有幸领略，岂非快事！

苏轼的思想横跨儒释道三家，这便使他的处世态度有极大的包容性，可以说是宠辱不惊，进退自如。

当然，他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力！

（月下抒情）

“月色入户”：

寒夜寂寥，“解衣欲睡”，这当儿，月光悄悄地进了门。

“入户”二字，把月光拟人化。

月光似乎懂得这位迁客的孤独寂寞，主动来与他做伴。

　　“欣然起行”：

是作者的反应；

写出他睡意顿消，披衣而起，见月光如见久违的知心朋友，欣然相迎。

一个被朝廷所贬谪的“罪人”，我们可以想见他这时交游断绝、门庭冷落的境况；

只有月光毫无势利之情，在寂寥的寒夜里，依然来拜访他。

四字写出了作者的喜悦和兴奋。

　　“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民”：

作者与张怀民同是被贬之人，于是作者便想到了张怀民。

　　“怀民亦未寝，相与步于中庭。

”：

作者与张怀民心有灵犀，及其友情之深厚。

　　“何夜无月？

何处无竹柏？

但少闲人如吾两人耳。

　　——它包含着作者宦海沉浮的悲凉之感和由此领悟到的人生哲理，在痛苦中又得到某些安慰。

最后一句至少有两层意思：

一是对那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而难以自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？

二是表现了作者安闲自适的心境，当然其中也透出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。

具体分析

　　“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”。

“积水空明”写月光的清澈透明，“藻荇交横”写竹柏倒影的清丽淡雅。

前者给人以一池春水的静谧之感，后者则具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中愈见其静，一正写，一侧写，从而创造出一个冰清玉洁的透明世界，也折射出作者光明磊落、胸无尘俗的襟怀。

作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。

　　——作者的心境：

赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，失意情怀自我排遣的旷达！

　　——本文体现二人友情的句子：

念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民（唯张怀民可与同乐）;

怀民亦未寝（两人遭遇相同，心境也相同）；

相与步于中庭（两人亲密无间）；

但少闲人如吾两人耳（两人遭遇相同，心境相同，志趣也相同，是真正志同道合的朋友）。

诗四首

“衣沾不足惜但使愿无违”

夕露沾衣，本使人不快，而诗人却说“不足惜”，只要使“愿”无违。

他的“愿”究竟是什么？

它既有儒家洁身自好、安贫乐道的思想，亦有道家的反朴归真、顺应自然的意念，并且这二者常常融为一体。

因此，他把劳动当作“立善”的手段，精神的寄托，生活的依靠，理想的归宿。

只要保持名节，他劳而不怨。

末两句在诗意上作一转折，使作品进入一个思想高度，韵味悠深，耐人寻绎。

“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

诗人借蓬草自况，写飘零之感。

古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。

如曹植的《杂诗》（其二）所谓“转蓬离本根，飘飖随长风”，就是著名的例子。

本诗中的“出汉塞”恰与诗人此行相映照；

而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。

去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。

大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。

诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。

一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。

诗在表现上采用的是两两对照的写法。

“征蓬”喻诗人，是正比，而“归雁”喻诗人则是反衬。

在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所；

诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同

“大漠孤烟直，长河落日圆。

“大漠孤烟直，长河落日圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为“千古壮观”的名句。

边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

一个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。

诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

“山随平野尽，江入大荒流。

”

前句形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色：

山逐渐消失了，眼前是一望无际的低平的原野。

它好比用电影镜头摄下的一组活动画面，给人以流动感与空间感，将静止的山岭摹状出活动的趋向来。

　　“江入大荒流”，写出江水奔腾直泻的气势，从荆门往远处望去，仿佛流入荒漠辽远的原野，显得天空寥廓，境界高远。

后句著一“入”字，力透纸背，用语贴切。

景中蕴藏着诗人喜悦开朗的心情和青春的蓬勃朝气。

“月下飞天镜，云生结海楼。

长江流过荆门以下，河道迂曲，流速减缓。

晚上，江面平静时，俯视月亮在水中的倒影，好象天上飞来一面明镜似的；

日间，仰望天空，云彩兴起，变幻无穷，结成了海市蜃楼般的奇景。

这正是从荆门一带广阔平原的高空中和平静的江面上所观赏到的奇妙美景。

如在崇山峻岭的三峡中，自非亭午夜分，不见曦月，夏水襄陵，江面水流湍急汹涌，那就很难有机会看到“月下飞天镜”的水中影像；

在隐天蔽日的三峡空间，也无从望见“云生结海楼”的奇景。

这一联以水中月明如圆镜反衬江水的平静，以天上云彩构成海市蜃楼衬托江岸的辽阔，天空的高远，艺术效果十分强烈。

颔颈两联，把生活在蜀中的人，初次出峡，见到广大平原时的新鲜感受极其真切地写了出来。

李白在欣赏荆门一带风光的时候，面对那流经故乡的滔滔江水，不禁起了思乡之情：

　　“仍怜故乡水，万里送行舟。

　　诗人从“五岁诵六甲”起，直至二十五岁远渡荆门，一向在四川生活，读书于戴天山上，游览峨眉，隐居青城，对蜀中的山山水水怀有深挚的感情，江水流过的蜀地也就是曾经养育过他的故乡，初次离别，他怎能不无限留恋，依依难舍呢？

但诗人不说自己思念故乡，而说故乡之水恋恋不舍地一路送我远行，怀着深情厚意，万里送行舟，从对面写来，越发显出自己思乡深情。

诗以浓重的怀念惜别之情结尾，言有尽而情无穷。

诗题中的“送别”应是告别故乡而不是送别朋友，诗中并无送别朋友的离情别绪。

清沈德潜认为“诗中无送别意，题中二字可删”（《唐诗别裁》），这并不是没有道理的。

　　这首诗意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。

“山随平野尽，江入大荒流”，写得逼真如画，有如一幅长江出峡渡荆门长轴山水图，成为脍炙人口的佳句。

如果说优秀的山水画“咫尺应须论万里”，那么，这首形象壮美瑰玮的五律也可以说能以小见大，以一当十，容量丰富，包涵长江中游数万里山势与水流的景色，具有高度集中的艺术概括力。

其中第一首是诗人写岳阳楼的开篇之作，所以精心打造，郑重其事。

首联写岳阳楼的地理位置，先从大处着墨，以洞庭湖和长江为背景，在一个宏观视野中隆重推出岳阳楼。

“洞庭之东江水西”，诗人在一句七字之中，巧妙地运用了“东”“西”两个方位词，并以湖、江系之，则岳阳楼之所在，如或可见。

而后再写举目所见，为“帘旌不动夕阳迟”。

这一句是全诗写景浓墨重彩的一笔，看似平常，实则细腻。

“帘旌”为近景，“夕阳”为远景，近景远景合而为一，可以想见诗人的视线由近及远地扫描，逐渐放开，融入那苍茫的暮色中。

不动的帘旌，表明湖面风平浪静；

迟落的夕阳，提示着傍晚的安详。

这样富有诗情画意的情境，不禁引起诗人丰富的遐想。

　　诗的颔联从静态舒缓的景物描写中振起，转而为强烈的抒情。

仿佛是音乐的变奏，这两句诗似乎是在重复上面的主题，风格却又迥然不同了。

“登临吴蜀横分地”，也是在说登临的地理位置，却加入了厚重的历史感；

“徙倚湖山欲暮时”，也是在写黄昏时分登楼观景，却融入了些许怅惘之情。

这样的渐变，是一种烘托，是一种过渡，是一种物我兼融的摹状。

在这里，诗人的主体形象不经意地、自然而然地出现在诗中，他在思索，在徘徊，在融情入景，在借景抒怀。

经过前面的蓄势，诗的颈联终于以近于直呼的方式，发出了最高亢最强烈的呐喊：

“万里来游还远望，三年多难更凭危。

”这两句诗，道出了一个亡国之臣心中的愤懑。

“万里”与“三年”对举，分别从空间、时间的跨度上来叙述其事，收到了双重叠加的艺术效果，读之让人感慨万分。

诗人的“万里来游”不过是万里逃难的高雅说法，但是又无可奈何。

心中的苦闷，只好在“远望”中消解。

“三年多难”，本来已经不胜觳觫，却还要在这里登高临危，让人不堪忍受。

诗意至此，已经一波三折，千回百转，把感情推向了极致。

诗的最后一联，顾影自怜，以无限悲凉的身世之慨收束全篇。

白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。

此时，诗人已届四十，到了不惑之年，所以言“白头”；

不说伤今，而言“吊古”，含蓄蕴藉，意味深长；

“风霜”明指自然事物，实喻社会现实，语意双关；

而“老木苍波”更是包裹诗人形象的一件外衣，无限悲恨，尽在不言之中，可谓“状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外”（欧阳修《六一诗话》引梅尧臣语）。

从不同地收集而来