在马克思墓前的讲话.docx
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在马克思墓前的讲话
在马克思墓前的讲话
篇一:
在马克思墓前的讲话基础知识整理
1.字音
(1)单音字
繁芜(wú)诅咒(zǔzhòu)浅尝辄止(zhé)
诬蔑(wū)悼念(dào)诽谤(fěibànɡ)
肤浅(fū)卓有成效(zhuó)空白(kònɡ)
(2)多音字
然开朗(huò)以(ɡěi)?
豁?
给..豁?
给?
出性命(huō)予(jǐ)?
豁?
给..
(ɡài)(suí)?
掩盖?
半身不遂..盖?
遂?
(Gě)天遂人愿(suì)?
姓盖?
..
杀(mǒ).?
抹
布(mā)抹?
抹.?
拐弯抹角(mò).
2.字形(sè).?
闭塞车(sāi)塞?
塞.?
塞外(sài).
?
损(损失)
?
陨(陨落)
?
殒(殒命)
?
摸(摸索)
?
模(模型)
?
漠(漠视)?
诽(诽谤)?
绯(绯闻)?
菲(芳菲)?
悼(悼念)?
淖(泥淖)?
卓(卓越)?
惦(惦念)?
掂(掂量)?
踮(踮脚)?
榜(榜样)?
傍(傍晚)?
磅(磅礴)
3.近义词
(1)估计·估量
估计:
对事物的性质、时间、意义、作用以及质量好坏等的推测。
估量:
对事物或现象的大小、好坏等情况的测度。
“估计”运用范围比“估量”广。
它们可通用,如阶级力量的估量(估计),但有的用“估计”不用“估量”,如石渠的长度估计有二十米。
例:
①在这三年期间,中央的4万亿的振兴计划,对提升消费者的信心,对可持续发展的作用难以估量,所以说这是一个重大的利好。
②成思危表示,他了解到创业板准备工作基本就绪,估计在两会以后可能会推出。
(2)忠心·衷心
忠心:
忠诚的心。
衷心:
出于内心的想法、感情等,如“衷心拥护”“衷心感谢”。
两者语义不同。
例:
①从《士兵》到《团长》,从兴奋到绝望再到欣喜若狂,我学到的是责任,友情以及忠心。
②“慈悲为怀,济世救人。
”昨日下午,站在海沧青礁慈济宫中医长廊前,台湾地区新党主席郁慕明欣然留下此墨宝后,真诚地对大家说道:
我衷心祈求两岸人民和平幸福。
(3)摸索·探索
摸索:
在方向不明,经验不足的情况下一点一点地寻找。
它还指人四肢试探着进行某种活动,如摸索着前进。
探索:
为解决疑难问题而多方寻求答案,试图发现、求得隐藏的事物,比“摸索”更自觉,更进一步,如探索苍穹的奥秘。
例:
①经过4年的经营拓展,文博会推动中华文化产业走向世界的平台功能日益增强。
在马来西亚设立海外分会,就是文博会实施“走出去”战略的一个大胆而有益的尝试和探索。
②如何鼓励消费者,如何培养消费音乐的习惯,如何找到中国数字音乐业的成功模式,逐渐走出困局,一切都正在摸索中前行。
(4)从而·进而
两词都是连词,但引导的关系不同。
从而:
从此就……的意思。
它用来引出前文所述行动的目的或结果,表示相因相成的关系。
进而:
进一步的意思,它的作用在于在前文所述行动的基础上引出进一步的行动,表示递进关系。
例:
①威瑟斯彭更是凭借此片荣获第78届奥斯卡最佳女主角奖,进而成为好莱坞票房最高的女演员。
②成龙的做法也有不如人意的地方,他将饱含中国文化艺术价值的紫檀木古建筑转赠给了新加坡,从而也以另外一种形式造成了中国文物流失到海外的事实。
4.熟语积累
繁芜丛杂:
原指(草木)茂盛繁密,杂乱而没有条理,文中是错综复杂的意思。
豁然开朗:
形容由狭窄昏暗一下子变为开阔明朗,也形容一下子明白了某种道理而心情十分舒畅。
豁然,开阔的样子。
浅尝辄止:
略微尝试一下就停下来,指对知识、问题等不作深入研究。
辄,就。
坚韧不拔:
形容信念坚定,意志顽强,不可动摇。
卓有成效:
成绩、效果显著。
卓,杰出而不平常。
永垂不朽:
(姓名、事迹、精神等)永远流传,不磨灭。
篇二:
《在马克思墓前的讲话》读书报告
《在马克思墓前的讲话》读书报告
指导老师程艳
数学与信息科学学院数学112班201305201203李姝明
马克思于1883年3月14日在英国伦敦逝世。
3月17日,安葬于伦敦城北的海格特公墓。
本文是恩格斯作为马克思的亲密战友在马克思墓仪上发表的讲话。
恩格斯用英语发表的这篇讲话,代表全世界无产阶级对于马克思的逝世表示了深切的哀悼,对于马克思一生为无产阶级事业所作道德伟大贡献作了崇高的评价和热情的赞颂。
一、写作背景
1833年3月14日,世界无产阶级的伟大导师马克思与世长辞。
卡尔·马克思于1818年新历(即公历)5月5日生于特里尔城(属莱茵省普鲁士王国)。
他的父亲是一位犹太律师。
马克思接受过良好的教育,1841年大学毕业,获哲学博士学位(他读的是法学,研究的是历史和哲学)。
起初,他打算当哲学副教授,但由于当时政府实行反动政策,使其志向不得实现,于是抛弃了做学者的念头,转向研究革命理论,并从事革命实践。
1842年,马克思参加了《莱恩报》的工作。
他深入群众,深入实践,对其世界观的转变起了巨大作用。
1843年10月,马克思迁居法国巴黎,开始深入地研究法国资产阶级革命史。
在来巴黎之前,马克思在克罗纳赫与童年时代的女友燕妮·冯·威斯特华伦结婚。
1844年9月,弗里德里希·恩格斯到巴黎住了几天,由于欧洲革命形势的动荡,马克思迁居布鲁斯塞尔。
1847年春,马、恩加入了秘密宣传团体“共产主义者同盟”,并接受了该组织的委托,起草了1848年2月发表的著名的《共产党宣言》。
1848年二月革命爆发时,马克思被逐出比利时,重返巴黎。
三月革命后,他又从巴黎回到德国科隆。
同年6月1日至1849年5月19日,科隆出版了《新莱恩报》,马克思任主编。
同年6月,马克思又被逐出德国,先去巴黎,后又被逐出巴黎,移居伦敦,直到逝世。
在侨居伦敦期间,他一方面从事经济学的研究,另一方面从事工人运动及革命斗争。
马克思一生的活动可以归结为两个方面,其一,从事无产阶级革命理论研究,其主要代表作有:
《德意志意识形态》、《共产党宣言》和《资本论》等;其二,参加无产阶级革命战斗,其主要活动是:
亲身参加了1848年的欧洲革命,亲身参加并领导了1864年成立的国际工人协会(即第一国际),亲身参加了1871年巴黎公社革命。
马克思是一位伟大的理论与实践相统一的楷模,他的逝世,使世界无产阶级失去了首位导师,使恩格斯失去了最亲密的战友,所以,一切与其友好的人们无为之悲痛。
1883年3月17日,马克思的遗体被安葬在伦敦海格特公墓,和他的夫人燕妮·冯·威斯特华伦(1881年12月2日逝世)葬在一起。
参加安葬仪式的有共产主义者同盟时代的老战士弗里德里希·恩格斯、威廉·李卜克内西、弗里德里希·列斯纳、格奥尔格·罗赫纳、哥特利勃·雷姆克,还有自然科学界的权威动物学教授雷伊·郎凯斯特和化学教授卡尔·肖莱马等。
在安葬仪式上,恩格斯用英语致悼词。
该悼词刊登在1883年3月22日《社会民主党人报》上,标题(即《在马克思墓前的讲话》)是编者加的。
二、主要内容
恩格斯的讲话,表达了马克思的逝世对于无产阶级革命事业的巨大损失,缅怀了马克思的伟大历史功绩,说明了马克思“是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人”,但“千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念”,表明马克思是世界无产阶级的伟大导师。
全文共9段,可分三层意思:
第一层:
(第1、2段)痛陈马克思的逝世对无产阶级和历史科学都是不可估量的损失。
恩格斯首先用“停止思想了”,“让他一个人留在房里总共不过两分钟”、“安静地睡着了”等词语表达了对马克思的极度惋惜和爱戴之情。
对于马克思逝世造成的损失,恩
格斯用了“形成的空白”来表述,可见损失之大。
因为对于正在进行战斗的无产阶级来说,他们失去了一位伟大的导师和领袖;对于历史科学来说,马克思有些著作还没有来得及完成,诸如《资本论》等。
第二层:
(第3—7段)阐明马克思的一位伟大的思想家和革命家。
马克思是伟大的思想家。
他“发现了人类历史的发展规律”,即唯物史观;他“还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律”,即剩余价值学说。
这是马克思一生中的两大发现。
第一个伟大发现,是在1846年《德意志意识形态》一书中初步完成的;第二个伟大发现,是在1858年《政治经济学批判》中初步完成的。
在后来的《资本论》第一卷中,他更为系统地论证了剩余价值的理论。
唯物史观的发现为剩余价值学说的创立奠定了科学的历史观基础,剩余价值学说的发现,又进一步科学地证明和发展了唯物主义历史观的原理。
唯物史观科学地阐明了在物质的生活资料的生产中,人们必然要结成一定的生产关系,它构成社会的经济基础。
上层建筑(国家制度和政治、法律、哲学、艺术、宗教、道德等观点)就是在这个基础上发展起来的。
剩余价值学说,揭露了资本主义剥削的秘密,揭示了资本主义必然灭亡,社会主义必然胜利的客观规律。
所以,恩格斯在《反杜林论》中指出:
“由于这些发现,社会主义已经变成了科学”。
恩格斯还指出了马克思在这两大发现以外的一些贡献,诸如数学、电学等,这些表明马克思非常注重科学的历史上的推动作用。
恩格斯在《讲话》中强调指出,马克思所以成为一个伟大的思想家,是因为他“首先是一个革命家”。
马克思的毕生使命就是参加推翻资本主义社会及其所建立的国家制度的事业,参加现代无产阶级的解放事业。
他敢于斗争,善于斗争,把斗争看做是一种幸福。
“斗争是他得心应手的事情。
”恩格斯列举了马克思所参加的一系列伟大斗争实践。
马克思所以能够创立革命的理论,正是他亲身参加革命斗争实践的结果。
第三层:
(第8、9段)评价马克思是无产阶级的伟大革命导师。
这两段通过不同阶级对马克思的不同态度,说明马克思是无产阶级的伟大革命导师。
因为马克思是伟大的无产阶级革命家,所以遭到了反动势力的忌恨和诬蔑。
对此,马克思“毫不在意”。
另一方面,马克思深得各国无产阶级和革命人民的尊敬和爱戴。
所以,马克思的光辉名字和他所从事的无产阶级解放事业是永垂不朽的。
恩格斯的讲话,用凝练优美的语言,高度评价了马克思伟大光辉的一生及其对人类文明的贡献。
这是我们了解马克思主义、学习马克思主义的一个重要枢纽。
三、马克思对人类文明的贡献及马克思主义对当代大学生的指导意义
在读恩格斯的《在马克思墓前的讲话》这篇文章之前,我对卡尔·马克思这位世界伟人的了解真的是少之又少。
而读完了这篇不足千字却铿锵有力的文章之后,我不得不对这样一位为人类文明作出巨大贡献的伟人而感到深深地折服。
1883年3月14日下午两点三刻,当代最伟大的思想家马克思停止了思想,静静地,淡淡地,与世长辞。
“下午两点三刻”对于恩格斯来讲,对于整个世界来讲是多么的非同寻常。
这一时刻,恩格斯未能陪伴在马克思身旁,终生的挚友就这样静静地走了,恩格斯无限惋惜和遗憾;这一时刻,无产阶级和劳动人民失去了最睿智的、最重要的领袖,世人万分悲痛和无法忘记;这一时刻,对于革命斗争实践和革命理论更是“不可估量的损失”。
“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律”。
达尔文创立了科学的生物进化学说,以自然选择为核心的达尔文进化论,第一次对整个生物界的发生、发展,作出了唯物的、规律性的解释,推翻了特创论等唯心主义形而上学在生物学中的统治地位,使生物学发生了一个革命变革。
而马克思发现了人类历史的发展规律:
人们首先必须吃、喝、住、穿,然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等。
人类历史的发展规律不仅是指物质决定精神,而且包括经济基础决定上层建筑,这个顺
序在过去却是“做得相反”的。
将马克思发现人类历史的发展规律与达尔文发现有机世界的发展规律即物种起源学说相提并论,生动地说明了这一发现具有着划时代的意义。
人类历史的发展规律是马克思在历史唯物主义方面的重大发现,而剩余价值规律则是马克思在政治经济学方面的重大发现。
剩余价值的发现,正像恩格斯所说的“豁然开朗了,而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只