议论文的过渡衔接.docx

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议论文的过渡衔接

议论文的过渡衔接

一、赏析比较下面两篇短文的异同。

十字路口

十字路口是生活中最常见的风景，当你站在这个十字路口上时，心中也许会有梦想和希望。

两条交叉的直线编织成了一张迷人的网，谁也不知道路的远方是莺歌燕舞还是荆棘丛生。

站在十字路口上，你需要有过人的智慧和勇气。

《走西口》中田耀祖在十字路口上做出了选择：

抛一只鞋，让老天爷决定你的去处。

这种做法太过悲观了，我们为什么不凭借自己的智慧和勇气做出自己的选择呢？

一边是整个国家的最高权力，另一边是向往已久的山水田园，华盛顿本能够连选连任的他却选择了解甲归田，只因为这太过绚烂的一生消耗了他太多的精力。

他不再追名逐利，他开始寄情山水，如画的田园中又多了一个桀骜的灵魂。

以前风华正茂、血气方刚的好少年，却沦为今天令人唾弃的贪污犯，文强的堕落令人惋惜。

正是尊严与利益的十字路口上他愚蠢的选择，才造成了今天令人唏嘘不已的结局。

在人生的十字路口上，我们应该有冷静沉着的头脑，明白哪一条才是你希望和应该走的路，不要让一时的蝇头微利引你误入歧途。

只有真正智慧的人，才能怀揣一份淡定与从容，在十字路上做出明智的选择。

十字路口

十字路口是生活中最常见的风景，当你站在这个十字路口上时，心中也许会有梦想和希望。

两条交叉的直线编织成了一张迷人的网，谁也不知道路的远方是莺歌燕舞还是荆棘丛生。

站在十字路口上，你需要有过人的智慧和勇气。

还记得《走西口》上田耀祖在十字路口上做出的选择：

抛一只鞋，让老天爷决定你的去处。

这种做法太过悲观了，我们为什么不凭借自己的智慧和勇气做出自己的选择呢？

很多时候，站在十字路口，你首先需要有沉着冷静的智慧。

我们忘不了华盛顿站在十字路口的选择：

一边是整个国家的最高权力，另一边是向往已久的山水田园，本能够连选连任的他却选择了解甲归田，只因为这太过绚烂的一生消耗了他太多的精力。

他不再追名逐利，他开始寄情山水，如画的田园中又多了一个桀骜的灵魂。

十字路口边冷静沉着的选择让你梦想成真，但是冲动鲁莽的选择也许会让你走上不归路。

以前风华正茂、血气方刚的好少年，却沦为今天令人唾弃的贪污犯，文强的堕落令人惋惜。

正是尊严与利益的十字路口上他愚蠢的选择，才造成了今天令人唏嘘不已的结局。

灯红酒绿的奢靡让多少铁血男儿卑躬屈膝；繁弦急管的奢华让多少正直的灵魂忘记了誓言。

在人生的十字路口上，我们应该有冷静沉着的头脑，明白哪一条才是你希望和应该走的路，不要让一时的蝇头微利引你误入歧途。

只有真正智慧的人，才能怀揣一份淡定与从容，在十字路口上做出明智的选择。

二、目标

掌握几种议论文过渡衔接的方法并练习应用。

三、常见方法

1、正面论证与反面论证之间的过渡衔接。

常见的语言表达：

■……能够……但……

■借助“反之”“相反”“否则”“如果不这样”等关联性词语过渡；

■“也有与此相反的情况”

■“相反的事例如……”

■“而现实生活中我们又是如何呢？

……”

■“而现实生活中总有那么一小部分人……”

示例1

古人尚能如此理性面对问题，可如今的世界却有很多人无法理性地面对自己的实际和考虑别人的情况。

如果“非典”在发现初期就被重视而不隐报，也许今天的“非典”就不会如此猖撅。

如果美国理性面对伊拉克的核危机，试着用外交手段解决，也许美伊战争就不会爆发，也就不会有那么多人死伤了。

《做一回理性自己》

示例2

秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”，是因为他在父亲的刻意安排下，羁留异国，饱经磨难，终成雄才大略才实现的。

世界著名文豪小仲马，之所以能写出震动世界的名作《茶花女》，是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财，而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的水平才获得成功的。

事实告诉我们：

以本事处世，则事业可成，功名可就。

相反，身继巨富，而无本领者，则只能是事业无成，乃至国破家亡。

秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城，因河为池，金城万里”的万世之业，可谓遗产之巨了，不过仅仅三年，便落得个“身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。

究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。

历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗？

2、材料与观点的过渡衔接。

■常见的表述方式：

■1、……这则材料告诉我们这样一个道理……

■2、……读完这则材料，我们得到了这样的启示……

■3、……惊叹之余（感慨之余，感动之余）我们是否意识到……

■4、……为什么会这样呢（自问自答，引出观点）

■5、……由此，我明白了一个深刻而又平凡的道理……

■6、……这虽是一则寓言，但却形象地说明了……

■7、……这个故事（这句话、这件事）虽朴实无华，但却告诉我们一个无可辩驳的道理……

■8、……这让我想起了……

示例：

我们究竟该打捞什么？

10月24日，为救两名落水少年，长江大学10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生英勇献身。

如花的生命凋落之后，浮出水面的却是：

渔船有没有见死不救，借机漫天要价的争议；民间打捞公司以暴力垄断经营年收入约百万的惊人事实；“挟尸要价”事件对政府缺位的拷问……

面对这个切，我不禁要高声质问：

我们还有什么落水了？

什么被我们抛入水中？

我们究竟该打捞什么？

痛思之，深思之，是我们的灵魂落水了，是一颗高洁的灵魂被我们抛入拜金的潮水中，我们更应该打捞起那拜金潮水中的灵魂。

（以设问的方式引出论点）

练习：

别让常识束缚了你

印度的驯象人很聪明，他们在象还小的时候便把它缚在树桩上，小象的力量不足，挣脱不了绳索。

久而久之，小象形成了这样一种常识：

绳子是扯持续的。

这种想法一直伴随着它，以至在长大到只需轻轻一甩便可逃脱时，它也不会逃跑了。

_______________________________________________，其实，我们很多人也被常识禁锢了头脑，失去了创造力。

（请补充恰当的过渡衔接语）

3、叙议之间的过渡衔接。

A、先议后叙。

若先实行理论论证，再实行事实论证，过渡文字一般是直接引出事实。

常用过渡方式：

■“就拿……来说吧”或“例如……”

■纵观古今，凡是……无不是……

■古往今来，无数成功者的业绩都……

■纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于……

■放眼寰球，纵观古今，大凡有…无不是…

■在中国五千年的悠悠历史长河中，你随意拾起一朵浪花，都能说明这个道理。

■还记得……/是否还记得……

■忘不了

■回眸历史

作文实例

■1、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也很多。

……

■2、举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?

古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。

……

■3、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的理解!

……

■4、其实，古往今来，很多人都调准了自己感情的"焦距"，为自己体现出了清晰的世界。

…

示例：

人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。

还记得（例如）舞台上那尊慈祥博爱的千手观音吗?

邰丽华，虽是聋哑人，但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。

最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。

若无意气，她怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？

—《谈意气》

练习：

流星的永恒源于用生命划亮的光华，飞蛾的永恒源于用生命追求的光与热，人生的永恒呢？

源于一次次心灵的选择。

______________________________________：

楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然谄媚污蔑，蒙蔽视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扫尽狼烟扬声边塞，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终岁难饱，也甘愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是清高的选择。

在一次次选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。

—《选择永恒》（请补充恰当的过渡衔接语）

B、先叙后议。

若先事实论证再理论分析，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括。

1、由此看来（可见），……

2、这个故事（这句话）的意思是……，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。

3、……（这些人的言行）无一例外，都说明了一个问题，那就是：

……

4、……。

这正如生活中广为传颂着的一句名言：

“……。

”它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理……

5、……。

让我们牢牢记住……（事例中人物的名言或精神）并让它来指导我们的行动吧！

6、“……”，不正是……精神的真实写照吗？

可见……

7、“……”这句话颇有道理（说得多好啊！

）它道出了……的真谛。

8、“……”这妇孺皆知的俗语（事实）告诉我们一个平凡而又深刻的道理：

……

9、历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：

……

10、试问，是什么使他走向了成功（陷入了困境）?

11、试想……

12、如果……还会……吗？

13、这些故事/典故/事实时刻警醒着我们……

示例：

还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗?

两个典故像两面警世钟，时刻在警醒世人：

需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是!

波兰有句谚语：

“常问路的人不会迷失方向。

”世界著名画家达•芬奇也曾说过：

“理应耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。

”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是，举不胜举。

象“谦受益，满招损。

”“虚心使人进步，骄傲使人落后。

”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。

”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等，无一例外，都说明了一个问题，那就是：

虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。

—《从“兼听则明，偏信则暗”说开去》

练习：

贝多芬28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，都是在与可怕的聋疾苦战。

但是贝多芬没有向命运屈服，他凭着顽强的意志与病魔做斗争，终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

试问，___________________________?

是顽强的意志，不屈的奋斗精神。

试想，__________________________________________?

显然，答案是否定的。

所以我敢肯定的说，只有有了顽强的意志，才可能征服世界上的任何一座高峰。

—《顽强的意志是成功的基石》（请补充恰当的过渡衔接语）

4、辩证过渡衔接

所谓的辨证，就是多多地变换角度考虑问题，尽量把话题涉及的角度想全了，有正面的，也有负面的，有它的作用，也可能还有其他事物的作用。

写作的过程中，可先写其中的一方面，然后把其他的一面或几面补充上，而它们之间需要流畅的过渡。

常见的语言表达：

■当然……但是……

■……不是……而是

■不过，凡事都有度，过犹不及

■诚然……但是……

■……固然……不过……

■毋庸置疑……不过……

■是否所有的……都如此呢？

■虽然……但并非……

■但是……

■……并不是……

示例1

的确，外在环境的感染作用是不可忽视的。

尤其青少年思想单纯，阅历浅，经验少，辨别是非的水平还不强，世界观还未形成，触于墨者即黑，染于朱者即赤。

多少青少年受坏人拉拢，看黄色书刊、录像，赌博、酗酒、偷盗、抢劫，逐渐走向犯罪的深渊。

难怪昔有“孟母三迁”之举，这是促动孟子成为一代儒圣不可否认的外因条件。

甚至多少知识名人、革命志士、人民功臣、劳动模范，也经受不了环境的熏染，荣华富贵的诱惑，最终沦为历史的罪人。

不过，事物不可一概而论，不能够事物的一般规律抹杀事物的特殊性存有。

示例2

理性固然在理解事物中不可缺少，但我们能所以完全排除了感情因素吗?

难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?

示例3

当然，在历史上即使也有“近墨而不黑”、昭著史册的人物，如出污泥而不染的屈原、陶