齐桓晋文之事教案汇编.docx

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齐桓晋文之事教案汇编

《齐桓晋文之事》教案

第一课时

授课时间：

１０月２０日

课型：

新授

教学目标：

１．积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

　　２．了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施；　

3．学习孟子的论辩技巧；

教学重点

1、积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

2、了解孟子“保民而王”的仁政思想

教学难点

　　１．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；

２．孟子的论辩技巧；

教材简析

《齐桓晋文之事》是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录，它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张，充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色，洋溢着一种波澜壮阔的气势美。

而且在论证的过程中又富有逻辑的力量。

学习时，须用心体会。

教学方法：

点拨讲练结合

学法指导：

诵读讨论

教学过程

一、检查预习　落实字音

胡龁　　衅钟　　觳觫　　褊小　　庖厨

无以，则王乎？

　　　彼恶知之？

二、了解孟子

１、学生介绍孟子

２、教师补充　　强调其行仁政的思想

三、熟读文本，把握大意

１、学生朗读　　

２、学生评价

３、教师评价

４、学生再读

四、翻译重点语段

如第２、４、７、８、１０、１１、１２、１３、１４段

五、落实词义

仲尼之徒　　　　无以，则王乎

臣未之闻也　　　保民而王　　　　莫之能御也

牛何之　　　　　将以衅钟　　　　若无罪而就死地也

有之　　　　　　不识有诸　　　　皆以王为爱也

臣固知王之不忍　诚有百姓者　　　即不忍其觳觫

王无异于百姓…　彼恶知之　　　　王若隐其无罪

则牛羊何择焉　　无伤也　　　　　是乃仁术也

君子之于禽兽也　是以君子远庖厨也

六、总结特殊句式

臣未之闻也。

　　　　　　　　德何如，则可以王矣？

莫之能御也。

　　　　　　　　何由知吾可也？

牛何之？

　　　　　　　　　　将以衅钟

王无异于百姓之以王为爱也。

　彼恶知之？

宜乎百姓之谓我爱也。

　　　　无伤也，是乃仁术也。

七、深入探究

齐宣王欲王天下，孟子欲推行仁政思想，孟子如何展开劝说？

简说：

孟子知道，齐宣王看似饶有兴趣地问自己：

“若寡人者，可以保民乎哉?

”·但是他的真正目的是想“王”天下，而且根本没有“保民”的行动甚至想法。

但是，孟子为了能使谈话进行下去，达到自己的游说目的，便利用齐宣王“以羊易牛”这件小事中其“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。

齐宣王本来因为事情并不光彩还在自嘲，经孟子这样一解释，当然不由得连连对他称赞，把孟子看成知心人了。

八、课堂小结

孟子论辩的技巧就在于能抓住对方的心理并因势利导，利用齐宣王“以羊易牛”这件小事中其“吾不忍其觳觫”的说法来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，这无疑是给齐宣王歌功颂德，于是轻易地博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。

九、布置作业：

梳理知识点，预习文本第二部分。

十、板书设计

　　　　　　　　齐桓晋文之事

　　　齐宣王　　行霸道　建霸业　　　　　　重点虚词　之　于　以

　　　　孟子　　　行王道　施仁政　　　　　　重点实词　王　保　伤

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　爱　择　诚　　　　　　　　

十一、教后记

《齐桓晋文之事》教案

第二课时

授课时间：

１０月２１日　　

课　　型：

新授

教学目标：

1、积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

2、了解孟子“保民而王”的仁政思想。

教学重点

1、积累文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

2、了解孟子“保民而王”的仁政思想

教学难点

　　１．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；

２．孟子的论辩技巧；

教材分析：

在文本的第二部分，孟子采用了一组形象而生动的比喻进行说理。

如“百钧”“舆薪”“挟泰山以超北海”“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了。

教学方法：

　点拨　　　讲练结合

学法指导：

诵读　讨论　

教学过程：

一、检查上节课所学知识。

二、检查预习情况，落实字音。

忖度　　　舆薪　　百钧　　

三、熟读文本，把握大意

１、学生朗读　　

２、学生评价

３、教师评价

４、学生再读

四、翻译重点语段

１、吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。

２、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：

天下可运于掌。

五、重点的实词、虚词

１、夫我乃行之

２、于我心有戚戚焉

３、明足以察秋毫之末

４、则王许之乎

５、不为者与不能者之形

６、老吾老，以及人之老　　幼吾幼，以及人之幼

７、以御于家邦

８、权，然后知轻重

９、独何与

１０、为长者折枝

１１、刑于寡妻

六、特殊句式

１、夫子之谓也

２、百姓之不见得

３、何以异

４、天下可运于掌

５、王之不王，是折枝之类也

七、探究问题，读懂文意。

１“此心所以合于王者，何也？

”孟子给出的答案是什么？

２等到齐宣王发出“此心所以合于王者，何也？

”的问题之后，孟子似乎就可以大讲推恩、行仁政的一番话了。

但这里又有一个曲折，孟子提出了“百钧”“舆薪”等比喻，这是为什么？

八、课堂小结：

在文本的第二部分，孟子采用了一组形象而生动的比喻进行说理。

如“百钧”“舆薪”“挟泰山以超北海”“为长者折枝”等比喻，指出齐宣王完全有能力保民而王，只是没有认真去做罢了，进一步从思想上为自己陈述仁政理想学说铺平了道路。

九、布置作业：

预习第三部分，梳理知识点

十、板书设计：

　　　　　不为者与不能者的区别　　　　　引譬取喻

　　　　　分析推恩德意义　　　　　　　环环相扣

　　　　　指出不推恩德恶果　　　　　　　步步深入

十一、教后记

《齐桓晋文之事》教案

第三课时

授课时间：

１０月２２日

课　　型：

新授

教学目标

1．分析文章第二部分，积累文言基础知识，文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

2．学习孟子的论辩技巧；

3．了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施；

　　4．理清文章思路，了解具体内容

教学重点

　　1．了解孟子“保民而王”的仁政思想及“制民之产”的具体措施；

　　2．理清文章思路，了解具体内容；

　　3．分析文章第二部分，积累文言基础知识，文言实词、虚词及重点语言现象和句式特点；

　教学难点

　　1．孟子的实行仁政王道的政治主张及在文中的体现；

2．孟子的论辩技巧；

教材简析

孟子以选言推理，逼出齐宣王的“大欲”，从而多方论证说明此大欲是完全没有可能实现的。

有破有立，这几段文字是文章层次上的第三个波折。

教学方法：

点拨讲练结合

学法指导：

诵读讨论

教学过程

一、检查复习，翻译重点语句：

1、老吾老，以及人之老，幼吾幼以及人之幼：

天下可运于掌。

2、古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。

3、权，然后知轻重；度，然后知长短。

物皆然，心为甚。

二、学习新课：

（一）生读课文“抑王兴甲兵”到“其若是，孰能御之”

第一遍读准字音，第二遍读出语气

（二）学生熟读课文，借助工具书，小组交流疏通文本大意。

1、重点字词：

抑：

A抑王兴甲兵

B抑为采色

C不足视于目与

若：

A以若所为

B若是其甚与

C以若所为，求若所欲

D其若是，孰能御之

辟：

欲辟土地

疾：

天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

2、注意划横线词的词类活用：

A抑王兴甲兵，危士臣

B为肥甘不足于口与?

轻暖不足于体与?

C欲辟土地，朝秦楚

D然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强

E以一服八

3、特殊句式：

A构怨于诸侯

B若是其甚与

C何以异于邹敌楚哉。

4、通假字

随科技的迅速发展，人们的生活日益趋向便捷、快速，方便，对于我国传统的手工艺制作，也很少有人问津，因此，我组想借此创业机会，在校园内开个DIY创意小屋。

它包括编织、刺绣、串珠等，让我们传统的手工制作也能走进大学，丰富我们的生活。

盖亦反其本矣

行旅皆欲出于王之涂

3、消费“多样化”天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王

（三）探究文本：

手工艺品，它运用不同的材料，通过不同的方式，经过自己亲手动手制作。

看着自己亲自完成的作品时，感觉很不同哦。

不论是01年的丝带编织风铃，02年的管织幸运星，03年的十字绣，04年的星座手链，还是今年风靡一时的针织围巾等这些手工艺品都是陪伴女生长大的象征。

为此，这些多样化的作品制作对我们这一创业项目的今后的操作具有很大的启发作用。

难易问题解决后，孟子发出了“老吾老”至：

王请度之的一段议论，说明能不能王天下，关键在于能不能推恩。

但是宣王听了孟子这段议论后，还是不能接受，还没有说出“请尝试之”的话，孟子察言观色，知道宣王心里还有障碍，那就是通过战争来称霸天下的“大欲”。

这个“大欲”不去掉，王天下的大道理是听不进去的。

经孟子“抑王兴甲兵，危士臣”一激，宣王不得不承认自己所怀着的“大欲”，但还是不肯说出它的具体内容。

孟子于是就故意提出“肥甘”“轻暖”“采色”“声音”等内容，旁敲侧击地衬托出宣王“欲辟土地，朝秦楚”的称霸天下的“大欲”。

接着用“缘木求鱼”的比喻，小不敌大、寡不敌众的道理，使宣王死心塌地地暗中承认这种“大欲”是完全没有可能实现的。

能破才能立，于是“发政施仁”“制民之产”，便能得到宣王的接受了。

这番话，是本文层次上的第三个波折

（四）生再读课文感受孟子的论辩之道

民族性手工艺品。

在饰品店里，墙上挂满了各式各样的小饰品，有最普通的玉制项链、珍珠手链，也有特别一点如景泰蓝的手机挂坠、中国结的耳坠，甚至还有具有浓郁的异域风情的藏族饰品。

Ｂｅａｄｗｒｋｓ公司还组织各国的“芝自制饰品店”定期进行作品交流，体现东方女性聪慧的作品曾在其他国家大受欢迎；同样，自各国作品也曾无数次启发过中国姑娘们的灵感，这里更是创作的源泉。

三、小结：

这几段是本文层次上的第三个波折，孟子运用多种手段来论证观点，使宣王心悦诚服。

四、

五、

（一）上海的经济环境对饰品消费的影响布置作业：

标题：

大学生“负债消费“成潮流2004年3月18日处理《非常学案》相应练习题。

熟读文本，预习课文

1、你一个月的零用钱大约是多少？

六、板书设计:

（二）对“碧芝”自制饰品店的分析保民而王，莫之能御王道可为

王之大欲发政施仁

在我们学校大约有4000多名学生，其中女生约占90%以上。

按每十人一件饰品计算，大概需要360多件。

这对于开设饰品市场是很有利的。

女生成为消费人群的主体。

六、教后记：