郭志辰演讲稿Word文件下载.docx
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像黄芪30克、公英30克、双花30克，我用了几十年的时间。
现在，在大方的基础上我熟悉到了，在人的调整的过程中，只是四两拨千金的方法，在药方上非常小，在药性上讲运动。
讲运动，这个药两边我都用，两边的作用我都会用，没有负作用。
一般的大体上我用的药物是，公英、香附、桂枝、独活、佩兰，大体上就常用的这几味药，假如再加减上，有时候加上石菖蒲、赤勺、杜仲、瓜篓仁，这是常用的药物。
在辨证上，也与传统的医学不大相同，非常简朴，就是在调整人体的疾病过程中，应用公转的方法，代替了汗吐下温清补和消的八法。
空间医学不讲八法，讲公转。
那么大家要问什么是公转？
公转这是大家没听说过，这是我给起的名字。
公转就是任脉与督脉形成一条脉，也就是任脉和督脉成为一体，这就叫公转。
那么我们传统医学讲人体的任脉是通人体的诸阴经，人体的督脉是通人体的诸阳经，假如我们把任督给连在一起，我们人体内部的所有经脉不是都解决了吗？
那么究竟怎么连在一起，这是个窍门。
我们知道即便是传统医学讲任脉讲督脉，它中间就有个分界岭，肯定不是连在一起的，假如我们现在要叫它连在一起，中间必然有新的方法。
我们在医学上去看，任脉与督脉的连接，都是一个空间，什么空间呢？
任脉到督脉中间是一个空间，嘴、口是一个空，督脉到任脉连接，中间又是一个空间，叫会阴，这一段又是个空。
那么怎么形成，任督形成一个运行路线？
我们必须上部是加强任脉的压力，减少督脉的压力，而且这样呢任脉的能量运行很顺利的达到督脉。
那么督脉要到任脉，必须得把下部尾闾的压力增大，把会阴的压力减少，这样尾闾很顺利的达到会阴，而且形成了公转，公转的运行路线。
所以在内经讲的很清晰，阴阳，万物的纲纪，变化的父母，生杀的本始。
所以我们在治病的过程中，必须把阴阳，任督调整好，人体的其它的经脉、脏腑的经脉、经络的经脉才能够贯通。
所以，我讲任督贯通，是治疗一切疾病的方法。
任督贯通，它可以调整盈缺，多的地方可以运行到少的地方，它可以作为个调整，任督贯通，它可以调整人体的五脏六腑的能量运动。
新型的医疗体系–人体空间医学
（二）
那么作为一个医学，传统医学讲气，没有讲能量，那么传统医学，讲营行脉中，卫行脉外，那么为什么我现在讲能量呢，营行脉中，卫行脉外，按现在的思路、现在的科学去讲也不过是一个胞内胞外，细胞内部为营，细胞外部为卫。
所以，我们在空间医学上讲胞内胞外，胞内为营，胞外为卫，胞内为营是物质，实体性的物质，胞外为卫，是胞内的实体性的物质经过消化运动辐射在胞外，那么胞外称为精华的物质，这个精华的物质在传统医学讲，卫气。
那么空间医学为了适应现在的科学，卫气实质上是一个能量精华的物质，人体内部的空，它不是真空，它是有物质基础的。
那么现在的科学讲细胞的功能叫吞吐，那么吞什么呢？
吐什么呢？
吞就是细胞周围的能量物质进入细胞内部就叫做吞。
吐就是细胞内部的物质通过细胞的辐射就叫做吐。
传统医学没有这样的理论，叫做消、化、吸、收。
那么什么是消、化、吸、收呢？
就是细胞内的东西经过摩擦、经过运动，然后在转化到外部，这是消、化；
外部的东西再经过运动再经过压力再改变，然后进入细胞，叫做吸、收。
所以在名词上讲，吞吐与传统医学上的消、化、吸、收它是吻合的。
而且细胞的内外与传统医学的营行脉中，卫行脉外，它又是吻合的。
所以，我们在学习传统医学的过程中，尽也许的要转化为古为今用，把古老的名词用现在科学的名词来给它概括，这样，我们现在的人们更轻易去理解去消化。
传统医学讲人的功能是升清降浊，只有清升浊降我们人体才能够正常。
怎么样才能清升浊降啊？
是人体的空间，这个能量的物质、精微的物质它是向上升，重浊的物质是向下降。
所以它在三焦空间的运行转化。
传统医学讲下焦、中焦、上焦，而且形成的
清升浊降，人体的功能才正常，人体才健康。
为了使人体的清升浊降，人体的功能正常，空间医学提出来了一个新的理论，叫清降清升。
什么是清降清升呢？
为了达到人体的正常运行，为了解决清升浊降的生理功能，空间医学是先治背部，也就是使背部空间的物质向下行，使背部空间的能量减轻、压力减少，这样背部空虚了，人体的腹腔部的能量就会向上升。
所以提出来了清降清升。
所以，空间医学是运用了任督二脉的变化、任督二脉的转化来调整身体。
空间医学小方治病，在人体的后边应用独活。
因为从本草上研究，独活是从头走足，空间医学应用独活，也是从头走足，怎么走呢？
它是人体的背部空间能量向下走，能量物质向下走，所以他能够清除背部空间的污染，背部空间的淤滞，所以独活在本草上治疗各种关节病，那么他为什么能治各种关节病呢？
因为它使空间的能量向下走。
为什么独活应用5克？
不用多了，也不用少了呢？
独活应用7克，可以从头到足，力量能够走到足下，应用5克，它的力量从头走到尾板，下不去了。
为什么只能走到尾板呢？
因为只有增加尾板的压力，人体的会阴部的能量才能向上升，尾板的压力增加了，会阴部的能量向上升了，增加了升清的作用。
所以背部的能量向下行，任脉的能量向上行，这样的周而复始，在道家就叫做周天功。
所以空间医学与修炼结合在一起了，也就是空间医学运用了人体的公转，就是小周天的能量运动，促使了任督二脉的运行。
空间医学在治疗疾病上，是找出口。
所以空间医学不讲病名，这与现在的医学有不同之处，现在的医学讲各种病变，甚至于传统医学还讲个「喘」、讲个「胃病」、讲个「腰疼」。
在现在的医学还讲这个癌那个癌，空间医学不讲。
空间医学对肝癌、肺癌、肾癌、胰头癌概不管。
也就是空间医学摔掉了病名，而去寻找人体的能量的高压处，去解决高压的地方，使压力高的向下行，这样可以使病灶压力减轻。
我们有很多病历，说明了这个问题。
最近，我听北京、天津一个医院研究了一种仪器，这种仪器还没有对外公开。
这个仪器是专门检查人体什么地方能量高了，什么地方能量低了，在能量高的地方，它有一种聚光，能量底的地方，它的光亮度就减轻。
而且通过这个聚光的高度，他可以给你诊断为什么病。
比方说有一个病号，在他们的地方诊断了以后，拿着诊断书到我这来看病，诊断书我记得特别清楚。
肝脏周围能量有个光点，胃部的周围能量有个光点。
他又去其他医院去治疗去检查，是肝癌。
因为人体的能量高了，他必然形成一个聚光点。
在这种情况下，我们要是去治肝癌，那就麻烦了。
我们只有去寻找什么地方能量不同，引起来的肝脏部位的能量不疏通了，我们就去解决什么地方，肝癌就得到解决了。
能量在人体的空间，运行的部位就是任督这个运行路线。
所以什么样的癌、什么样的病都与背部有关系。
我们这么多年观察背部，与三焦有百接的关系，而且背部是一个整体的大空间，所以我提出来了人体的四大空间。
人体的四大空间是人体的上、中、下三焦，三个空间，人体的背部是一个空间，是第四大空间。
这是我个人提出来的。
我们国家还没有人提出人有四大空间，但是去年我到加拿大讲学时，加拿大的医学院已经发现了人体的四大空间，与我发现的一样，而且这个图形我也拿回来了，与我这个外焦，四大空间一样。
但是他还没有发现人体的空间究竟是什么物质，仅是发现了空间的部位。
在1988年，我提出来一个理论，反物质问题，也就是能量与能量，不同的能量与不同的能量相撞，形成新的能量，这种新的能量是人体一种强能量。
为什么提出了这个问题了呢？
因为我在临床过程中，我是搞临床的，在临床过程中发现了这个问题，所以我提出了「能量学说」。
新型的医疗体系–人体空间医学（三）
我们现在解决人体的疾病，就是要清楚人体空间的污染问题。
那么怎样发现人体的空间污染？
是从舌苔上发现的。
我们的舌苔，它的运行路线，有一定的规律。
传统医学看舌苔，就是舌苔的厚腻，舌苔什么舌苔，黄苔、燥苔，什么水湿苔等等，还有是细胞内部的、舌质内部的淤苔，还有红苔，红舌点等等，但是空间医学看舌苔与传统医学不大同。
空间医学看舌苔，看舌苔的高低，是非常关键的。
舌苔什么地方高，什么地方低，什么地方高，什么地方突然低了，而且对这突然低了我们非常重视，因为舌苔高了，突然低了，必然是一个堵塞，那么这种堵塞，必然是血液里头堵塞，最容易发生出血现象，大出血。
我从舌苔上研究人体的空间是否是污染。
人体的舌苔，是人体的细胞在运动过程中，对外的辐射，辐射在舌苔上了。
如果是一个很细腻的、很清亮的，则是一个正常的舌苔。
所以传统医学讲，正常的舌苔是一个薄白苔，似有似无，若有若无。
薄白苔，为有卫气。
当人体有病了，我们去观察舌苔。
舌苔厚腻，这是病苔。
为什么厚腻呢？
是细胞运动失调。
所以在调整人体的舌苔过程中，我们要调整细胞的运动，那么舌苔就解决了。
我们去观察舌苔上的镜面舌是最麻烦的。
我们在座的很多是同行，镜面舌，舌苔上非常光滑，和镜子一样，但是没有舌苔，那么在伤寒论上来请，这属于一种厥阴病，病已经达到一种厥阴了。
那么在空间医学上讲，是细胞不运动了。
这个舌苔呢，往往见于重病的后期，癌症的后期，多见这个舌苔。
细胞内部，细胞不运动了，物质不运动了，它没有辐射的机会了，没有辐射的机遇了，舌苔上的空间就没了津液了，所以舌苔是空间的表象。
空间的清亮与不清亮，与我们人体的舌苔有一定的关系。
细胞内部的物质，活与不活，与舌质有一定的关系。
舌根与舌尖这两点是非常关键的问题。
我们在传统医学上讲，舌根与舌尖没有关系，但是在空间医学上讲，舌尖与舌根关系非常密切。
怎么密切呢？
人体是个能量运动，能量是从舌根开始向上运动，到舌尖，它又转回来了，转到什么地方？
转到舌根了。
这又是个公转。
如果舌尖部有问题，我们要去舌根解决;
舌根有问题，我们要去舌尖解决。
这就是传统医学讲的下有病上取之，左有病右取之。
为什么？
因为能量它是这样运动的。
这样和修炼学又请到一块了。
修炼学的修炼方法，是从丹田向上运动，通过舌顶上颚然后向背部运动，再向下运动，通过尾板，然后再吸气向会阴运动，这是个公转的周天。
那么在中医治病上，这一个公转的周天是至关重要的，所以，我们不讲病名。
如果是肝癌，我们会发现背部的某些个地方有堵塞，所以要去解决背部的堵塞，所以我们一定注意，什么地方有病，决不应用什么地方的药物。
这又是空间医学的一大特点。
肝部不用柴胡，肝部往往用浙贝、用桔梗、用独活，他的用量大约各1克就行了。
那么我们为什么说应用桔梗啊？
桔梗在传统医学讲是宣肺的，为什么宣肺呢？
由于桔梗的起点是在两肋，能够使两肋的能量向上行，到锁骨，然后越肩而下，所以桔梗宣肺治咽喉疼痛。
因为他使肺部的能量向背部走，能量向背部走，咽喉部的能量消散了，炎症解决了，所以它就治咽喉疼。
但是它的起点是在两肋，向上走，两肋的空间疏通了，肝脏的能量能运行了，肝脏的肿块逐渐逐渐就小了。
所以，如果我们用柴胡，直接的去刺激他的肝部，而且上部的能量不通，柴胡把肝脏的能量运行上来，他又堵在胸部了，他又堵在搞部了，所以倒惹起了麻烦。
我们在治疗上在药味上为什么越少越好。
这是我们做医生的所埋解不了的。
人体的药味越少。
在人体内部越轻，越轻在人体内部钻空就越方便，钻空钻得越方便，能量向上走，所以治病。
人体的药物如果用量多了，浓度大了，浊度大了，向上行走不方便了，上头压力增高了，效果就低了。
所以我们在药方上，公英7克，为什么用公英7克呢？
大家要问，公英是消炎解毒的、清热解毒的，为什么用7克呢？
今天给大家请，公英用7克，胜如用人参和黄芪。
它并不是清热解毒。
公英用1克、用2克是清热解毒，用到7克是大补药。
为什么是补呢？
因为用到7克，它的作用是在人体的下丹田，7克，他就向上走，公英轻啊，轻就向上走，它向上一走就鼓动肠系膜，鼓动胃的细胞，但是7克浓度高啊，它一下子走不上来啊，所以它就在这里鼓动鼓动，这一鼓动不要紧，它调整细胞，所以公英7克治什么病啊？
治腹泻，治子宫出血，治下腹的腹胀，治腹疼，而且还治疗胆结石，治疗下部的癌症。
因为他能够鼓动底下，使底下的细胞运动能量向上走，但是由于它的浓度过高，走不上来，所以它形成一个拱的运动，撞击的运动。
那么再加上上部呢，我们用独活5克，就是把后部给他掏空了，后部空了，底下向上走，这儿空了，形成一个循环，公转畅通。
所以，它就治各种疾病。
为什么公英胜与人参，胜与黄芪呢？
因为公英在运动过程中，最终没有任何的副作用，也就是公英大细胞、小细胞、大空间、小空间，它都向前走，走到没劲的过程中，自己就消散了。
我们在应用黄芪的过程中，我们必须得配佐药，配陈皮、配知母，为什么？
是怕补中有滞，有淤滞的地方。
用公英没这个副作用，不考虑。
所以，我们对癌症的转移，癌症的转移不一定转到什么地方，最后都转到骨质之中。
所以公英他什么地方的空间都钻，治癌症转移无非公英最好。
我治的一个小孩，是全身的全面转移，淋巴，各地方，这个疚痞，这个疙瘩，那么最终就用公英，现在治了4个多月了，效果很好，整个转移的地方基本上都没了。
所以呢，它能够清除空间的污染，使人体气血畅通，所以空间医学，它是使人体的细胞运动，它不讲脏肺，不讲经络。
有的说肝脏病、肾脏病，究竟怎么治呢？
唯一的诊断标准，都在舌苔上。
所以我们门诊是先照舌苔，不管张三、李四，凡到我那看病的都给你用数码相机照个舌苔，然后把舌苔传到我计算机之中，从计算机中分析你的舌苔的高低，你的舌苔的软硬，看看你这个病究竟是在什么地方？
然后分析好了，看看你这个症状仅供参考，因为我们是同行啊，大老远去看病了，连问症状都不问症状，太简单了，是不是啊？
实质上，说实话，症状也没用，对方说我是这个癌，我是胃疼，我是肚子疼，我是嗓子疼，我是胆结石，我们仅是在处方上登记而已，那么真正的处方不参考，真正的处方我们就看你这个舌苔什么地方淤滞？
同时要疏通什么地方？
这是我们所观察的。
如果你舌苔上登记的那么些个疾病，我们看的也是非常快，为什么呢？
因为那么些个疾病，是一个原因引起来的。
比如舌尖，舌尖淤滞，它能够使你身体各部位形成病变。
如果我们治各部位，那得应用多少药呢，应用妇科的，用肝胆科的，消化系的，多了。
如果舌尖有一个淤滞，淤滞点，我们很可能用赤勺1克就解决了，解决了你这个什么腹疼啊，什么肝癌啊，什么胰头癌啊，这些病。
因为我们主张舌质的疏通。
人就是个能量运动。
在传统医学讲元气，讲肺气，讲宗气，讲丹田之气等等八九十种气，这些个气实质上都是细胞运动，不同的细胞运动所辐射出来的能量，叫不同的气。
那么心脏细胞的能量运动辐射的气就叫心气;
肺部细胞运动辐射的气叫肺气;
肝脏细胞运动叫肝气。
我们统统的都称为能量运动。
在这运动之中，有一个共性。
我们传统医学讲的太好了，人体的脏肺细胞运动方向是向上，人体的五脏细胞运动是向上，人体的六俯细胞运动是向下。
这又是一个特点。
所以传统医学中讲脏为阴，功能为阳;
传统医学讲肺为阳，功能为阴。
所以在研究过程中，我这么多少年的临床，又发现这么一个秘密。
所以如果是动脏的药物，一定要向上的药;
动肺的药物，一定要解决细胞向下的运动。
所以，在向上运动的药物，我们在本草中只筛选了一种药，什么呢？
香附。
就筛选了一种。
香附治什么病？
香附能够使下焦、中焦空间的能量向上升。
它就治这个病。
那么具体的治什么病？
也就是凡下焦、中焦能量不能升腾所引起来的所有疾病都治。
比方说腿沉、腿部关节病、妇科病、肾癌、肾炎，香附一味药而已。
因为中焦、下焦能量向上走了，那么下部的能量必然向上补充，能量高的地方必然向能量低的地方运动，所以，它就治病。
我记得治了一个这样的病，是膝关节上得了个瘤，骨质肉瘤，不好治。
为什么会形成骨质肉瘤呢？
因为骨质肉瘤浊气化不了，清气不上升，引起来的骨质肉瘤。
所以我用香附、白术，使清气向上走，一下子浊气就化开了。
这个骨质肉瘤的患者，现在已经活了10年多了，而且还参加了跳舞班，效果非常好，现在身体也非常好。
如果下部腿疼，膝关节疼，应用香附、白术，二味药，用小方，香附1克、白术2克，就行了。
使清气能量向上升，所以香附，我选择了中焦的能量向上走，比方说传统的药方之中，有四制香附丸、六制香附丸，香附丸是治妇科病的，是调月经的。
为什么是调月经的？
它就是人体的中焦、下焦能量向上走，子宫周围的能量减少了，能够新陈代谢了，所以她就恢复正常了，所以能治妇科病。
所以空间医学讲新陈代谢是非常关键的。
比方说脑瘤、脑血栓、脑萎缩、颅瘠病、脑部的其他的各种病变、甚至于眼病，这些病，我们怎么办呢？
去调整头部的浓度压力，头部的浓度压力减低，新的能量向上运动，头部空间的浓度能新陈代谢正常，像这些个病，都迎刃而解了。
所以，我们在治疗上从不治头疼。
有一个病号，是东北的，头部5个脑瘤，这5个脑瘤医院做手术那就没法了，没门了，在我们这里治疗，我们也没办法，脑部5个瘤有什么办法呢？
我们就叫他头部空，头部空，头部空，每天都叫他头部空，头部怎么空啊？
就石姜蒲这一味药，每天空，每天空，头部新陈代谢了，治72个月，脑瘤没了，5个脑瘤都没了，现在已经活了七八年了，效果很好。
新型的医疗体系–人体空间医学（四）
腰病，我从不用补肾药。
那么什么治腰痛呀？
告诉大家川朴，川朴治腰痛效果好，川朴能使腹腔空间的压力进入胞内，腹腔空间的压力进入胞内，中间的压力减轻了，腰部的压力过来了，腰部得到了更新，所以腰疼就好了。
本草已经把这个方法告诉我们了，但是我们还没有应用，杞果配菊花，一阴一阳，一补一泄。
所以空间医学是在传统医学的基础上创建起来了，不是我的创建，我是学习传统医学，传统医学讲找出口，找压力高的向压力低的运动，但是它不是这么讲的，我们要研究内经，学习内经，要活学，要体会其中的奥妙。
传统医学分先天和后天，那么先天讲肾为先天，后天讲金为后天，肺为后天这句话非常重要，因为人生下来第一声哭之后，建立了呼吸，呼吸是人类生存的动力。
我们在治疗疾病的过程中，一定要观察舌尖，观察人体的上焦，上焦必须清亮，所以，上焦清亮全身健康，如果上焦压力增高，那么全身的各种疾病都难以治愈。
所以我在治病的过程中注重于人体的舌尖部。
舌尖部有问题，首先要解决舌尖部，舌尖融化了，瘀滞运行了，然后其他的问题都解决了，我在治疗疑难病的过程中，从不问病名，不从病名入手。
我们在治病过程中要抓住关键，要懂得金生水的方法。
我在临床中，研究五行，土能生金，这个好研究，因为土是脾，金在上部这个好研究，能量向上一拱，能量上去了，对肺有好处，肝生火也好研究，木生火也好懂呀，唯一的金生水，我研究一年半，最后才发现一个问题，唤，是内经讲的一句话:
肺气上而越之。
这一句话敢动了我的研究，肺气上越到背部向下行，这是金生水的道路。
五行的相生相克，相生是人体的能量出路，我们在治疗疾病过程中必须遵照人体五行的能量出路，我们才能缓解脏俯的压力，才能疏通脏肺的压力，所以，五行是治疗一切疾病的出口。
如肝病，肝病压力很高呀，那么肝病要想好，肝脏周围的能量压力就要疏通，疏通的路线就是搞下，沿脯走到左方，到顶压力大了，对心脏的压力就加强了，所以心脏就健康了。
在癌症的转移问题上，只要是沿着五行的方向转移，我们都不怕。
因为在癌症的转移上，如果是沿着五行的转移，都是能量的消散，如果逆着五行的转移，是能量加聚。
我提出来治疗癌症不怕转移，是不怕沿着五行路线向下的转移。
我们在治病的过程中，没有不转移的疾病，因为要治病就要气血畅通，人体气血畅通不转移可能吗？
不转移怎么能畅通哪？
所以必须畅通气血，畅通气血就是使能量高的沿着我们的思路向下转移。
沿着我们的思路由病气转为正气，邪气转为正气。
所以我提出一个新的观点，人没有病气，所谓的病气就是正气之聚也。
正气聚起来了就是病气，病气化开了就是正气。
凡有病气的地方都是能量高，都是能量积聚，所以让它散开就行了。
所以在应用公转过程中，第一步起点是泄，公转的起点是泄。
在泄的过程中，能量向上走，向前走，就是撞击，就是力度，就是补。
公转包含了汗、吐。
下、温、清、补、和、消。
我们在处方时，不要单纯应用泄药，单纯应用表药。
在运行过程中，在能量缺乏过程中，也就是在人体正气缺乏过程中，它可以留下成为补;
在人体正常的过程中，它可以穿过，它又有一个撞击的作用。
人的细胞必须恢复正常，人的细胞恢复正常了，必须有一个力度在撞击。
如中医讲的「五更泻」，现在西医就不承认，说「五更泻」与肾有关系，那不是笑话吗？
「五更泻」是肠胃的疾病，怎么与肾有关系哪？
肠胃在运动过程中，不可能是孤立的，它必然受到周围细胞运动的能量撞击，只有二个能量相互撞击，它的细胞才能被敢动，如果肾区的能量，细胞运动的量小、量低，它不能直接撞击肠系膜部的细胞。
所以说「五更泻」与肾有关系。
空间医学讲细胞相互撞击。
它撞击什么地方哪？
它应用空间，空间医学是空间的细胞运动过程的撞击。
在撞击的过程中，细胞散动，细胞功能恢复健康，所以它才能治病。
在空间医学的用药方面，提出来了药物的运动性，一定要应用药物的运动性去解决相互撞击。
所以，空间医学提出来了六味君药。
这六味君药是空间医学的主要用药。
这六味君药，一是桂枝，桂枝在《伤寒论》中汤头是最多的，（伤寒论）中用桂枝作汤头的有50多种。
那么桂枝究竟治什么病？
我说桂枝什么病都不治。
在《伤寒论》中桂枝调和营卫，怎样调和哪？
桂枝就是开细胞，把细胞开了，里面的东西向外走，外面的东西向里走，所以叫调和营卫，它就这么一点本事，桂枝加白苟是外部的能量向内走，桂枝加麻黄里面的能量向外走，桂枝加葛根内部的能量向微循环走，桂枝加薄荷里面的能量向外走，所以桂枝只能起到调和营卫的作用。
但是我们在治病的过程中离了它又解决不了问题，所以我选桂枝为六味君药中的其中一味。
选佩兰，为什么选佩兰哪？
我们人体的得病无非是一个津液缺乏和一个津液过盛，水分过盛。
津液缺乏时，我们应用当归来补充细胞的津液，津液过盛时，我们用佩兰来调整人的水分，所以人体病因就是水。
有的说怎么是水哪？
脑血栓是水吗？
告诉大家人体血栓是水形成的，人体的痰饮是水形成的，甚至于牛皮癣不好吧，内科不治癣，牛皮癣是人体的肌肉水分的瘀滞所引起来的，所
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