高考语文总复习 选择题百题精炼 专题06 语言表达的简明连贯得体准确鲜明生动教师版Word下载.docx
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⑥也想尽办法去启发儿童的兴趣
A.③⑥④②⑤① B.③⑥④⑤②①
C.①③⑥④⑤② D.①③⑤⑥④②
3.(2012•广东卷)把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )
①艺术家富于感情,单凭直觉思维;
他恍然大悟,无须推理。
②这种看法未免失之武断,甚至是错误的。
③真正的科学家,既有推理能力,也有相当的想象力,有时还会越过复杂的推理而直接得到答案;
否则,他的科学研究也会受到影响。
④人们习惯于把艺术和科学说成是毫无内在联系的完全不同的东西。
⑤真正的艺术家,既有想象力,也有相当的推理能力,并且深知自己的作为;
否则,他的艺术创作会受到影响。
⑥科学家相当冷静,光靠理性思维;
他循序论证,无须想象。
A.①⑥②④⑤③ B.①⑥④②③⑤
C.④①⑥②⑤③D.④②①⑥⑤③
4.(2012•福建卷)依次填入下面这段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
当年国语课本定位极为明确:
, , , _ , 。
①吸收现代文明
②从而博纳多种价值和宽容各种思想
③继承传统价值
④不以强横的标准答案来桎梏学生
⑤以母语教育为本
A.⑤③①④② B.⑤③④②①
C.④②⑤①③D.④②①⑤③
5.(13浙嘉兴高三上学期测试)依次填入下面语段横线处的诗句,排列恰当的一项是()
春雨,又是一个爱美的姑娘,一个极擅丹青的画师。
她手执神奇的画笔,挥洒出一个美丽的天地.“”,何等雅致脱俗;
“”何等温馨淡雅;
而“”,又是怎样的清幽恬静.这全是春雨的手笔啊.
①小楼一夜听风雨②杏花春雨江南③梨花一枝春带雨
A.②③①B.②①③
C.③①②D.③②①
6.(13粤增城高三调研)依次填入下面一段文字横线处的诗句,衔接最恰当的一组是()
有人说,语文是的气势,语文是的激情,语文是的雄浑,语文是的婉约,语文是对陶渊明“不为五斗米折腰”的叹服,语文是对屈子“路曼曼其修远兮”的注解。
①春江潮水②大江东去③春意
阑珊④浪遏飞舟⑤大漠孤烟⑥铁马秋风⑦春花秋月⑧小桥流水
A.①③⑤⑦B.①④⑥⑧C.②③⑥⑦D.②④⑤⑧
7.(13安徽望江二中高三3次月考)依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
2012年3月6日,央视财经频道发布“中国最幸福城市”榜单,合肥名列第三。
为什么这么多合肥人拥有幸福感?
,。
①合肥百姓对现实比较满足
②合肥人的幸福感与收人高低没有必然联系
③合肥百姓对未来美好生活充满信心
④中部崛起战略调整让合肥市民看到了创造美好生活的希望
⑤幸福感体现在主观感受上
⑥合肥的交通、居住环境、生活节奏让市民没有太大的压力
A.②⑤⑥①④③B.⑤②③④⑥①
C.②⑤③④①⑥D.⑤④①⑥②③
8.(13届粤惠州高三三调)把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项()
①疏疏的高干子,英气隐隐逼人。
②我想月下的海棠,大约便是这种光景吧。
③我爱繁花老干的杏,临风婀娜的小红桃,贴梗累累如珠的紫荆;
但最恋恋的是西府海棠。
④可惜没有趁着夜色看过;
王鹏运有两句词道:
“只愁淡月朦胧影,难验微波上下潮。
”
⑤海棠的花繁得好,也淡得好;
艳极了,却没有一丝荡意。
A.③①⑤②④B.③⑤①④
②C.⑤①③②④D.①⑤③④②
9.(13河北邯郸高三质检)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
我
国已进入老龄化社会,65岁及以上老年人已达1.5亿。
。
;
正因如此,老年人跌倒控制干预是一项社会系统工程。
①愿不愿意向跌倒的老人伸出援手,是道德问题
②见危不救,可能导致老人伤残或死亡
③为了保障老人的生命和健康,二者都需要肯定的回答
④知不知道怎样向跌倒的老人正确施救,则是技术问题
⑤按通常30%的发生率估算,每年有4000多万老人至少发生1次跌倒
⑥救助不当,也可能帮了倒忙,加重老人病情伤情,甚至造成更加严重的后果
A.⑤⑥①③④②
B.②⑤⑥④③①
C.②⑤⑥③①④
D.⑤②⑥①④③
10.(13河南郑大附中高三月考3)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一项是()
奥林匹亚的废墟之美,究竟属于哪种美呢?
①因而残垣断壁失去部分的构图,也就容易让人通过想象获得。
②也许废墟和残垣断壁本身就是美,这种美与其整体建筑结构左右对称有关。
③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙,我们推想它失去的部分时,不是依据实感,而是依据这种想象。
④我们的感动,就是看到残缺美的感动。
⑤这想象的喜悦,不是所谓空想的诗,而是悟性的陶醉。
A.②③⑤①④B.②①③⑤④C.②⑤③①④D.③②⑤①④
11.(13粤高三调研)语意连贯的语段,排序最恰当的一项是()
①信息越透明,谣言消弭就越快,社会就将越稳定.
②而要实现这一点,首先应从逐步推进信息的公开透明开始,
⑦好莱坞电影里经常可以看到这样的场景,面对状况专家大声疾呼,民众则不以为然。
④而公众则能够坚信政府有能力保障民众的安全.
⑦而在中国则是反之.
⑥我们希望中国有一天也能出现这样的局面,政府、专家比百姓自己更关心公众的安危。
A.①③④⑤②⑥B.③⑤⑥④②①C.①③⑤⑥②④D.⑥④②③⑤①
12.(13广东中山一中高三二测)把下列句子组成语意连贯的一段文字,排序最恰当的一项是()
①真实的“自我”之所以被压抑到无意识的领域之中,这种“自我欺骗”起了重要作用
②真正的自信者必是有勇气正视自己的人,而这样的自信也必定和对自己的怀疑及不满有着内在的联系
③软弱的人往往有意无意的欺骗自己,忘掉那些不愉快的经历和体验
④由此造成虚假的自信,有些人的自信不过是一种“有益的盲目”
⑤真实需要巨大的勇气,认识真实的“自我”也不例外
⑥事实上,几乎所有伟大的天才都并非天性自信的人,相反倒有几分自卑,他们为自己的弱点苦恼,于是奋起自强,反而有了令一般人吃惊的业绩
A.②①③④⑤⑥B.⑤③①④②⑥C.②⑥⑤③①④D.⑤⑥②③④①
13.(13届粤湛江一中高三上期中)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
两种不同的伦理思想形成中西文化思想两种不同的类型,中国人侧重个人本位,,,。
西方人侧重社会本位,,,。
①伦理思想常为政治法律思想所左右②所以法的观念特别浓厚
③政治法律和伦理虽亦彼此呼应,其实很少关联④所以道德的观念特别浓厚
⑤政治法律思想多从伦理出发⑥伦理学与政治法律学有一个一贯的条理
A
.⑤⑥④①③②B.②①③④⑤⑥C.④①③②⑤⑥D.④⑤⑥②①③
14.(吉林省实验13届高三二模)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的排列顺序应该是()
“长
使英雄泪满襟”诗句中,,,,,,其间也自然包含当世缺少济世英才的感慨。
①也包含着对其壮志未酬的惋惜
②它是借凭吊诸葛亮
③抒发了古今英雄也包括诗人自己壮志难酬的共同悲愤
④一个“泪”字
⑤正是惺惺相惜
⑥凝聚着诗人对诸葛亮北伐精神的赞叹
A.④⑥①⑤②③B.④⑥⑤①②③C.③④⑥①⑤②D.③⑤②④⑥①
15.(吉林省实验13届高三一模)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
在气象学中,“蝴蝶效应”原意是蝴蝶扇动一下翅膀,,。
,。
①其实,IMOD与“蝴蝶效应”毫无关系
②意指在一个系统中,初始条件下微小的变化能带动整个系统长期巨大的连锁反应
③但这种采用了一组微观显示结构的技术却能产生出热带蝴蝶翅膀上的绚丽光彩
④可能会带来飓风或者其他意想不到的巨大后果
⑤高通公司相信,它们的技术比起今天占主导地位的液晶显示(LCD)技术来有很多优势
⑥显然,这项有着诸多优势的显示技术一旦登陆市场,可能真的会引起意想不到的“蝴蝶效应”
A.⑤③①②④⑥B.⑤①②⑥④③C.④③②⑥①⑤D.④②①③⑤⑥
【答案】D
【解析】④②句是对“蝴蝶效应”的解释。
①承上启下。
⑤⑥谈新技术的特点和优势。
【考点定位】本题考查学生表达连贯得体的能力。
16.(广东省海珠区13届综测一)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
这个景象使很多初来乍到的中国旅行者很受震动,,,,,,,方知我们在很大程度上是两头失落。
①这倒是一个不难让人理解的理由
②走到欧洲街道上东张西望、暗暗比较
③如果我们仅仅因历史过于厚重而失落了现代
④看来事情并不是这样
⑤原本总以为我们拥有历史,人家拥有现代
⑥但厚
重的历史保存在哪里呢
A.②⑤④⑥①③B.②⑤⑥④③①
C.⑤②④③①⑥D.⑤④③①⑥②
17.(13届河北冀州中学高三上期中)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
古人认为天鹅会在弥留时歌唱,用和谐的声音作为它最后叹息的前奏。
,;
1据他们说,天鹅发出这样柔和、这样动听的声调,是在它将要断气的时候
2这种声调如怨如诉,低沉地、悲伤地、凄黯地构成它自己的丧歌
3它是要对生命做一个哀痛而深情的告别
4他们又说,人可以听到这种歌声
5甚至于有人还看到许多天鹅唱着自己的挽歌,在音乐声中气绝了
6是在朝暾初上,风浪既平的时候
A.②①④③⑤⑥B.①③②④⑥⑤C.①④⑤③②⑥D.③⑤②①④⑥
18.(陕西师大附中13届高三一模)下列句子排列,语意连贯的一组是()
①“默契”的形成与发展是谅解、定势、求美、求新等心理因素交互作用的结果
②同时,因为有心理定势在起作用,所以“默契”具有稳定性。
③任何艺术的创作与欣赏之间都存在着相互依存、相互制约、相互促进的关系。
④谅解和求美是“默契”的基础。
⑤这种关系在艺术形式上的深刻表现之一,就是创作者与欣赏者之间存在着心照不宣的“默契”。
⑥又由于创作和欣赏双方都要求出新,所以“默契”又不是凝固不变,而是变动发展的。
A.⑤②①④⑥③B.③⑤①④②⑥C.③④①⑤②⑥D.③⑤②①④⑥
19.(云南师大附中13届高三月考3)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
也许是由于狭窄弯曲的加查峡谷把顺谷而上的印度洋暖湿气流断然截住,翻过布达拉山,放眼一望,景色发生了很大的变化。
①村庄和小镇散落其间,到处阡陌交通,鸡犬相闻
②东一堆西一堆的沙丘散布在宽阔的河谷里,如同一个个令人头疼却又无奈的脓包
③很多村子里还保
留了许多刷了白灰的土坯老房子,低矮而狭小,简洁而朴素,一如“西藏”在人心里的印象
④一块块田地铺在河谷里,田埂上高大的柳树一排排纵横林立,为这些珍贵脆弱的耕地防风挡沙
⑤山上的灌木更少了,山坡上薄薄地覆盖着一层干黄的草皮
⑥宗教建筑已经遍地皆是了,不经意间寺庙的鲜艳红墙就鹤立鸡群般从灰白、低矮的藏式民居里脱颖而出,以极大的反差显示出了自己地位的尊崇
A.⑤④②①③B.②⑤④⑥①③
C.⑤②④①③⑥D.②①③④⑤⑥
20.(13届安徽芜湖高三二模)依次填人下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
语言的时代性和规范性统一是个大课题,我们既要讲究包容,又要注重规范,二者不可偏废。
。
。
①但同时,也要维护公共领域的语言文字规范,防止语文运用低俗之风泛滥成灾。
②比如写小说,那肯定得用新词。
③因此,我们要辩证地看待包括“火星文”在内的语文现象。
④同时,语言的应用和发展。
也是具有一定的规范的,如果失去规范,也必然带来无序和混乱,妨碍社会经济文化的健康发展。
⑤从语言史上看,语言在其发展历程中常常是兼容并包的,几乎没有任何语言是在自生自长的状态下发展到今天的。
⑥考虑到维护语言表达的多元化与活力,不妨对新词保持宽容的心态,不应干预个人的语言使用。
A.④⑥②⑤③①
B.④⑤③⑥①②
C.⑤①⑥④③②
D.⑤④③⑥②①
21.(13届重庆涪陵中学高三一模)用下面这组句子衔接一段文字,衔接最恰当的一组是( )
①那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。
②事情对人的影响是与距离成反比的,离得越近,就越能支配我们的心情。
③因此,减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点
④如果那个立足点仍在人世间,与事情拉开了一个有限的距离
⑤我们便会获得一种超脱的态
度。
⑥如果那个立足点被安置在人世之外,与事情隔开了一个无限的距离
⑦我们便会获得一种明智的态度。
A.③①④⑤⑥⑦②B.③①④⑦⑥⑤②C.②③①④⑤⑥⑦D.②③①④⑦⑥⑤
22.(13届陕西西工大附中高三上第三次适应性训练)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是(3分)()
著作权,。
①公开传输权、公开展示权、改作权、散布权、出租权等等
②著作财产权是无形的财产权
③是基于人类知识所产生之权利
④利用著作损害著作人名誉的权利
⑤故属于知识产权的一种,包括重制权、公开口述权、公开播送权、公开上映权、公开演出权
⑥分为著作人格权与著作财产权
⑦姓名表示权及禁止他人以扭曲、变更方式⑧其中著作人格权的内涵包括了公开发表权
A.③⑤①⑥⑧②④⑦
B.⑥⑧⑦④②③⑤①
C.③⑥⑧①②④⑤⑦
D.⑥③⑤⑦⑧②④①
23.(13届广东兴宁一中高三2月测试)在两个横线处,分别填入一句符合情境,富有寓意的话,最恰当的一项是()
孩子手拿一个橘子问:
“妈妈,橘子为什么不能拿来就吃,先要剥皮,这么麻烦呢?
”妈妈说:
“孩子,那是橘子在告诉你:
①。
孩子又问:
“妈妈,橘子的果肉为什么是分成一小块一小块的,而不是一个完整的呢?
妈妈说:
②。
A.①你想吃到橘子,就要先付出劳动。
②橘瓣能分成好几份、生活的甜美要与别人分享。
B.①你张口就要吃橘子,是不劳而获;
②不用炫耀,小块慢吃,更能品尝生活中的幸福。
C.①你张口就要吃橘子,是不劳而获。
②橘瓣能分成好几份,生活的甜美要与别人分享。
D.①你想吃到橘子,就要先付出劳动。
24.(13届黑龙江大庆实验中学高三下开学考试)依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()
稀土是不可再生的稀缺资源。
,,,,。
,甚至封存自己的矿山,靠购买中国稀土满足其各行业对这一资源的需求。
①我国是世界上最大的稀土生产、应用和出口大国
②我国的稀土分离技术在世界上已经遥遥领先
③一些国家更是看准了便宜的“中国货”
④甚至连国际定价权都不在我们手中
⑤我国还不是稀土强国
⑥作为
世界稀土储量最丰富的国家
A.①⑥②③④⑤B.⑥①②⑤④③C.①②⑥⑤④③D.⑥②①③⑤④
25.(13届广东揭阳高三学业水平考试)填入下面横线处的句子,与上下文衔接最
恰当的一组是()
哲学的追问是指向神秘的,无论对世界还是对人生,哲学都欲追根究底,这就是所谓终极关怀。
在这一点上,。
然而,哲学却不肯满足于不容置疑的信仰,要求面对问题做出理由充足的回答。
灵魂的提问,而让头脑来解答,这是哲学本身所包含的矛盾和困难。
正是这一点结合了两种对立因素的品格使之成为比科学和宗教更加伟大的东西。
①哲学与宗教相似②哲学与科学相似③哲学又和科学一样
④哲学和宗教一样⑤哲学面对科学,敢思宗教之不思,又立足宗教,敢疑科学之不疑
⑥哲学面对宗教,敢思科学之不思,又立足利科学,敢疑宗教之不疑。
A.①
③⑤B.②④⑥C①③⑥D.②④⑤