教师政治学习材料一Word格式.docx
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不利用职责之便谋取私利。
8、为人师表。
模范遵守社会公德,衣着整洁得体,语言规范健康,举止文明礼貌,严于律己,作风正派,以身作则,注重身教。
这八条,爱岗敬业,教书育人,为人师表是师德的核心内容。
作为一个人民教师,必须信奉之,遵循之,笃行之,并在信奉、遵循、笃行的基础上升华之。
力求达到爱岗敬业精神高尚,教书育人水平高超,为人师表品行高洁的“三高”境界。
对于我们学校来说,我想,大家应该从以下方面共同努力:
1、大兴学习之风,共同建设学习型学校。
全体教职员工要主动学习、善于学习,做到“学而不厌”,每个人都做到多读书,读好书。
使我们的理论水平、师德修养和专业知识同步拓展。
2、无论哪项工作,大家始终坚持“四项标准”:
做一个学生欢迎的老师——这是作为一个教师的基本要求,是第一底线。
学生不能亲其师,哪能信其道?
我们应该平等坦诚地对待第一个学生,关心爱护每一个学生,不放弃任何一个学生。
做一个家长满意的老师——这是对教师工作态度和工作能力的要求,要力求做好,我们要以自己高尚的师德、出色的业绩去赢得家长满意,这也是我们办人民满意教育的目的。
做一个同行佩服的老师——这是对教师的高要求,不仅是教学水平、科研能力问题,更是人品和师德问题,同行都说你好,你才真正的好;
同行都说你行,你才真正的行。
做一个领导放心的老师——如果教学质量较高,能满足上述三个条件,领导肯定放心。
3、大家时刻要牢记三句话:
师德为先——对学生有爱心,对岗位有责任心,对集体有荣誉感,对个人有成就感。
教学为本——教学能力与教学质量只有更好没有最好,一个教师追求教学能力和教学质量的提高是一个永恒的话题。
反思提升——教师可以不经常写论文,但不能不经常反思。
4、中青年教师还要注意三点:
第一,要努力珍惜岗位。
第二,要有强烈的责任意识。
第三,要有个人永恒的追求,展现亮点。
老师们:
教师的任务应该是探索规律、教书育人;
教师的品格应该是为人师表、诲人不倦;
教师的信念应该是忠诚事业、无私奉献;
教师的追求应该是不断进取、完善自我。
教师要以自身精深的才学,多彩的教学艺术去培育人;
教师要以自身人格的力量、严慈相济的爱去感染人;
教师要以自身的时代责任感,奋斗不息的精神去引导人。
言教应该是不断研炼的艺术;
身教应该是不断提高的修养;
师德正是这二者完美的结合与统一。
“学高为师,身正为范”,德才兼备,方称为人师表。
高尚的师德是教师思想、品德、学识、为人的光辉形象;
高尚的师德是教师耕耘、勤奋、心血、汗水的甘甜硕果;
高尚的师德是教师人生、事业、教书、育人的灿烂丰碑。
以教育工作为职业的人,只会推推动动,得过且过,学无目的,改无行动;
以教育工作为事业的人,定会勤勤恳恳,努力工作,学无止境,改有方向。
做一名教师必须时刻以师德为标准来衡量自己,加强自身修养,使自己具有高尚的职业道德,只有这样,才能做到以坚定的信念去激励学生好好学习,以高尚的情操去陶冶学生的心灵和情感,以巨大的力量去鼓舞学生天天向上;
也只有这样,才能以自己满腔的热血去浇灌满园的花朵,尽一名教师之职。
政治学习二3.23理想教师的师德行为
教师从教的最高境界:
学生佩服,学生敬仰,学生喜爱。
1.学生佩服的是教师的学识和水平,能让他们的学习有收获感。
收获感的最重要基础,就是从学生的实际出发,这个实际应该是一般的实际水平加个体的具体实际水平。
每个班级,每个学生都有不一样的实际水平。
我们不少教师在新接班的时候都会对这个班级进行一些知识、水平和学习能力等方面的判断,其中就有不少我们认为不符合基本水平的情况,那么我们这时候要采取的,就一定不是如何贬评学生前面的学习,而是发现他们已经掌握的基础和存在的问题,并积极地帮助他们开展有效的学习。
要知道,最没有办法的老师才把问题只归结于学生,说这个学生学习习惯差,那个学生基础烂,还有某个学生家长如何不配合或家庭如何糟糕等等,这样的结果只会给自己和学生都同时造成暗示,这种被“初始化”的心理暗示既表明教师在第一时间为自己找了条看似很有理由的退路(为自己的教学问题打点现实基础),又把自己和学生置于问题和困难的阴暗面,这就会给我们后面的工作造成很大的被动。
当我们把课堂作为我们与学生交往的主要阵地时,学生能否在课堂中成为学习的主人,这有时候几乎完全取决于教师。
换句话说,教师的教学水平的高低,会直接影响学生的学习效果,比如,同样是语文教学,有的教师不仅能在课堂里抓住最重要的教学重点,用合适的方法帮助学生解决学习的难点,而且能在课堂抓住生成的问题开展教学,同时,也关注学生的课外阅读内容的运用,那么学生的学习就会有较高的效率,课外对相关知识的学习也会越来越有兴趣;
反过来,只会叫学生死记硬背的教师,没几天就会使学生失去学习的兴趣,而在这样的教学无能中,教师的工作也会越来越觉得没有意义,越来越烦躁,其结果是可想而知的。
教师的教学水平一定是首先体现在课堂里的,对教材的深入研究,对学生的深入研究,一定是我们教学的基础。
2.学生敬仰的一定是教师的人品
教师的人品包括了很多方面,比如教师对自身的要求,包括与学生交往的语言,行为,等等。
教师的品行是渗透并不断地展示在自己的各种言行中的,其中有一个非常重要的基础,就是对学生的态度和方法。
皮格马利翁效应:
皮格马利翁是古希腊神话中塞浦路斯国王。
这个国王性情孤僻,常年一人独居。
他善于雕刻,孤寂中用象牙雕刻了一座表现了他理想中的女性的美女像。
久而久之,他竟对自己的作品产生了爱慕之情。
他祈求爱神阿佛罗狄忒赋予雕像以生命。
阿佛罗狄忒为他的真诚所感动,就使这座美女雕像活了起来。
皮格马利翁遂称她为伽拉忒亚,并娶她为妻。
这就是心理学称的皮格马利翁效应,你期待的东西会变成现实。
皮格马利翁效应曾被哈佛大学心理学教授罗森•塔尔先生以实验的形式得以证实,因此这一现象也被称为罗森•塔尔效应。
罗森塔尔效应:
在教育学和心理学上,有一个著名的实验,这个实验是由美国著名的心理学家罗森塔尔教授设计完成的。
他把一群小白鼠随机地分成两组:
A组与B组,并且告诉A组的饲养员说,这一组的老鼠非常聪明,同时又告诉B组的饲养员说,他这一组的老鼠智力一般。
几个月后,教授对这两组的老鼠进行穿越迷宫的测试,发现A组的老鼠真的比B组的老鼠聪明,他们能够先走出迷宫并找到食物。
于是,罗森塔尔教授得到了启发,他想这种效应能不能也发生在人的身上呢?
他又来到了一所普通中学,在一个班里随便地走了一趟,然后就在学生的名单上圈了几个名字,告诉他们的老师说,这几个学生智商很高,很聪明。
过了一段时间(差不多八个月),教授又来到这所中学,奇迹又发生了,那几个被他选出的学生现在真的成为了班上的佼佼者。
罗森塔尔这时才对他们的老师说,自己对这几个学生一点儿也不了解,这让老师们很是意外。
为什么会发生这种现象呢?
是“期望”这一神奇的魔力在起作用。
罗森塔尔教授是著名的心理学家,在人们懂得心目中有很高的威望,老师们对他的话深信不疑,因此对他指出的那几个学生产生了积极的期望,像对待聪明孩子那样对待他们;
而这几个学生也感到了这种期望,也认为自己是聪明的,从而提高了自信心,提高了对自己的要求标准,最终他们真的成为了优秀的学生。
皮格马利翁效应告诉我们,对一个人传递积极的期望,就会使他进步得更快,发展得更好。
反之,向一个人传递消极的期望则会使人自暴自弃,放弃努力。
皮格马利翁效应在学校教育中表现得非常明显。
受老师喜爱或关注的学生,一段时间内学习成绩或其他方面都有很大进步,而受老师漠视甚至是歧视的学生就有可能从此一蹶不振。
一些优秀的老师也在不知不觉中运用期待效应来帮助后进学生。
在企业管理方面,一些精明的管理者也十分注重利用皮格马利翁效应来激发员工的斗志,从而创造出惊人的效益。
3.学生喜爱的则应该是教师个性与性格为基础的
开朗,活泼,幽默,智慧,这些都孩子们喜爱的教师的表现。
冷淡严厉,讽刺挖苦,粗暴易怒,这些是没有一个孩子喜欢的教师的表现。
我认为,要让学生喜爱自己,我们有一个重要的法宝,就是首先喜爱学生。
真正地喜爱他们,从心底里喜爱他们,这也是教师做好教育工作的原动力,加上教师的责任感,我们就一定能把学生的问题放在比较正确的处理的位置上,其中辅佐我们做好教育教学工作的,就是教育教学的规律和策略。
我们都知道教育的起点是错误和无知,而教育的基础则是教师对学生的关注和关心,关注知识和能力的起点,也关注学生的学习兴趣,这样的教学起点看起来不高,但却充满了“后发展力”,加上合适的方法,其学习的效度一定是很高的。
我曾经见过有一位美术教师,我没听过他上课,却看见过他在课后批评学生,他把学生叫到办公室,拿着几个孩子的事,说这个孩子的画像“大便”,那个孩子的画像“大大便”,学生想笑但不敢笑,出去办公室以后,孩子们说,下次要画得像“小便”。
这样的恶语评价,无异于揍打学生的心灵。
给孩子一个开放的空间,适度地展示教师自己的才能和才华,与孩子同步开展学习,真心地虚心开展学习,组织孩子们开展有效的课堂学习,机智的表现……
教师政治学习材料三:
新《中小学教师职业道德规范》解读4.6
新修订的《规范》中首次强调老师要关心学生,保护学生安全。
如何才能成为一个有道德的人,这是我们每个人都应该思考的问题,作为教师,无论有什么样的理由,都应该在道德上从严要求自己。
在急剧变化的社会生活中,人们在告别传统生活方式的同时,常常遭遇思想道德上的"
两难选择"
,教师们也会遇到,比如在发生危险时,教师是先跑,还是保护学生安全等问题。
面对生活中的思想道德冲突,我们如何做出正确的判断和选择呢?
一个重要的途径,就是在社会主义精神文明建设的实践中,加强自身的知识文化修养和思想道德修养,不断追求更高的思想道德目标。
我国是一个十分注重道德教育传统的国家,教师理应成为道德的楷模。
目前道德教育仍然存在很多"
盲区"
,道德知识传授不足、道德规范不具体都是造成道德滑坡的重要因素。
国家以弘扬抗震救灾精神和成功举办奥运会为契机,修订和印发的《中小学教师职业道德规范》,有利于让教师树立崇高的理想和信念,培养高尚的道德情操,激发教师们的爱国热情、职业使命感和社会责任感,为现代化建设提供强大的精神动力。
教师政治学习资料四师德新思考4.20
师德建设是个老话题了。
我查了查教育部(原国家教委)和全国教育工会1997年颁布的《中小学教师职业道德规范》,共提出了八个方面的要求:
“依法执教”“爱岗敬业”“热爱学生”“严谨治学”“团结协作”“尊重家长”“廉洁从教”“为人师表”。
其实我们今天所提倡的,这个《规范》基本上都谈到了。
但长期以来,一说到师德,我们往往更多的是强调两点:
爱心和奉献。
这两点当然都是应该提倡并强调的,但关键是如何理解“爱心”和“奉献”。
我认为,教育之爱必须注重两个方面的延伸,即“向上提升”和“向下落实”。
所谓“向上提升”,就是提升到民主的高度,或者说教育之爱必须注入民主精神。
应该说绝大多数老师都是爱学生的,但有的老师真诚的爱心却往往充满专制的色彩,我就听过一位打学生的老师说:
“我正是因爱学生才恨铁不成钢,所以打了他。
”当然、侵占学生自习课、罚学生抄作业等现象则不是个别。
就以不按时下课为例,这样的教师肯定是爱学生,巴不得多给学生讲点知识,但这种爱,确实对学生课间休息权利的侵犯。
因此,师爱必须注入民主的内容。
换句话说,真正爱学生的教师应该努力使自己成为一个具有民主情怀的人。
说到民主,人们往往想到民主是一个国家管理形式或者说是一种国家政体。
其实,民主同时还是一种生活方式或者说生活态度,什么是民主的生活方式呢?
充满爱心、懂得尊重、追求自由、讲究平等、倡导宽容、善于妥协……这都是民主的生活态度,而具有这种生活态度的人,就是一个充满民主情怀的人。
爱不等于民主,但民主一定要包含着爱,因为民主就意味着对人性的尊重。
所以,今天我们谈教育的爱心,一定要强调,这种爱应该是民主的爱,而不是专制的爱。
所谓“向下落实”,就是爱心必须落实到具体的教育技巧,也可以说叫教育智慧。
如果爱心不体现于日常教育中面对一个个具体难题所表现出来的智慧,这样的爱心是空洞的。
人们常说,没有爱就没有教育,但当然是对的,因为真正的教育总是从爱出发,或者说爱是教育的起点和条件;
但有了爱也不等于有了教育,因为表达这种爱需要智慧。
面对具体的学生,没有哪个教师敢说他会比这孩子父母更爱这个孩子,也就是说最爱这个孩子的人应该是他的父母而不是教师,可是爱孩子的父母却不等于就懂得教育,他们还得把孩子送到学校。
因为教育的爱必须通过教育的智慧表达出来。
如果抛开了教育智慧而空谈爱,是没有用的。
我们一些专家往往大谈“爱能够产生教育的奇迹”,说什么面对一个后进生,爱就能使他变成优秀学生,等等。
我做了20多年的班主任,以我的经历,还有我所见到的周围的教师的实践,从来没有发生过这样的事,教育决不是“一爱了之”那么简单。
我们现在谈“师德”,往往把“爱心”简单化,其实,“有爱”不等于“会爱”,而“会爱”就是一种教育智慧。
我还想说,爱是一种情感,而情感是不能规定和强迫的。
一个老师如果爱学生,当然会令他的教育效果达到比较理想的程度。
但我们不能强迫每一个老师一开始就发自内心的爱每一个学生。
比如我,本期开始担任两个班的班主任,对我刚刚接触的学生,我现在就没有那种发自肺腑的爱,因为爱的建立需要时间。
同样,对于个别屡教不改的后进生,我们有些老师无论如何爱不起来,这也不能勉强。
还有,有老师把教育当作职业当作谋生的饭碗,因而对学生并没有真正的爱。
这也是可以理解的。
但是,我想说,作为教师,可以也允许你不爱学生,但你必须尊重学生。
这是底线。
爱是内在情感,尊重则是外在的行为。
举个例子,你可以不背生病的学生上医院,也可以不给贫困学生以经济资助,但当学生向你问好时你应该回礼,当学生走进办公室时你应该说声“请坐”。
前者是爱心的驱使,我们不能要求每一个老师都一定要做到,但后者则是师生相处的规范,是一种对学生人格的尊重。
我承认我爱学生,但这种爱是我个人的事情,如果有老师不爱学生,但他很尊重学生,并且认真上好每一堂课,这样的老师不算最优秀,但也无可厚非。
教师就是一门职业,按职业规范操作,就很好了。
至于少数教师要做到呕心沥血、忘我爱生,那当然应该鼓励,应该作为一种理想的精神境界来宣传,但不应该强迫每一个老师必须做到。
说到爱,我还想到有的人老把爱同严格要求对立起来。
这是误解。
爱,必然包括严格要求,甚至包括必要的惩罚。
有人老是讳言教育惩罚,可我就想不通,离开了惩罚的教育还是完整的教育吗?
教育,无非就是人格熏染和行为养成,而行为的养成必须靠训练,训练就是强迫,所谓强迫就是学生没有做到就必须惩罚。
为什么有人怕说惩罚呢?
因为他把惩罚和体罚混为一谈了。
我坚决反对体罚,但同样坚决反对取消教育惩罚!
我们查一查顾明远主编的《教育大辞典》,在谈到“惩罚”时,该书把“批评”都作为最轻微的惩罚方式。
这说明教育惩罚是不可缺少的。
应该说,表扬和批评,奖励和惩罚都是教育的方式,更是教师的权利!
有学者谈到教育公正问题,我很赞同这个观点:
“教育公正更多的是实质公正。
”学校教育不是没有程序公正,比如考试的公正,那绝对应该一视同仁。
但教育之爱或者说教育的尊重,有时更多的是表现于实质的公正。
学校纪律和班级规章制度都很重要,也应该严格执行,但有时候对不同的学生的一视同仁恰恰是不公正的。
对一名后进生和一名优秀学生,我们需要因材施教,需要根据其个性和具体的情景采用不同的处理方式,举个很简单的例子,对于班上的“弱势学生”(后进生、贫困生、性格自卑的学生等等)我们给与更多的关爱,倾注更多的心血,这决不是不公正,而是对他们的一种关爱却失的补偿。
正如教师节的设立,并不意味着对其他没有设立节日的行业的不公平。
因此,我一方面强调纪律面前人人平等(包括教师),但同样注重具体问题具体分析具体处理,有时候还得因人而异。
再说“奉献”。
教师职业的奉献特点是不容否定的,比如我们这个职业不像机关干部也不像商店营业员,下班之后便可以与职业脱钩,我们下班回家也可能,不,应该是往往在上班:
备课呀,批改作业呀,家访呀,等等。
这不是“奉献”是什么?
但是,我依然认为,教师职业不应该仅仅是“奉献”,或者说,这个“奉献”本身也是收获。
收获什么呢?
收获成长!
也就是说,教师在教育过程中,应该追求一种成功感,但这里的成功绝不仅仅是学生的升学率――这当然也很重要,我强调的是,教师的成功不应该仅仅建立在学生的成功之上,而应该有自己的成功:
对教育的认识更加深刻,拥有的教育智慧更加丰富,他的课越上越精彩,他开始进行教育科研并取得成果,又开始写作并发表教育文章乃至出版教育著作,他开始踏上由一名普通的教师同往教育专家的路……这都是教师的收获。
同样两个大学毕业生分到学校工作,同样兢兢业业地上班;
三年后,其中一个无甚进步,最多就是所教学生考上了高一级学校,而另一位教师却硕果累累,这是什么原因呢?
原因就在于,前者每一天的兢兢业业都是盲目而麻木地工作,他表面上工作了三年,其实只工作了一天,因为他每天都在重复昨天的故事,而后者则的的确确工作了三年,他每一天都带着一颗思考的大脑在工作。
这就是我说的反思型教师。
所谓反思,在我这里的语境里,不仅仅是“想”,而是一种教育的状态,就是不断调整、改进、提升自己教育品质的行为。
对此,我在提交的发言稿中,又相对具体的说明,即四个“不停”:
不停地实践,不停地阅读,不停地思考,不停地写作。
我们要创造条件让所有教师都能获得职业成功感,唯有如此,他才会有职业幸福感。
一个仅仅凭使命感工作的教师,很难感受到教育的幸福的。
许多人都以为我是因为奉献精神才从事教育的,比如我从教科所调回学校,有人就说我精神高尚,我说不是,这只是我的兴趣,因为我愿意和学生打交道,我在和学生打交道的过程中更容易体验到成功与幸福。
我的一位朋友是下象棋的,他说他小时候就喜欢下棋,后来他把这爱好当作了职业,成了一切职业棋手,现在已经获得了“国际象棋大师”的称号,别人说他从小就立志“为国争光”,他说,不,我就是爱好,没想过那么多!
我也是如此。
我回学校,就是爱好,否则,难道我不回学校而留在教科所就很可耻吗?
如果我明天就去开火锅店,难道就堕落了吗?
一个人有权选择自己喜欢的生活和职业。
我现在之所以选择教育,不是因为一般人认为的“奉献”,而是我想从教育中“获取”,因为教育,能够给我更多的乐趣和诗意。
如果我们从这个角度来看待“奉献”,它就不是“牺牲“的代名词,而是成长和成功的必须。
但我们现在许多人不这样看“奉献”,他们把“奉献”理解成不要命地为学生献出一切,包括生命!
说到这里,我想到有一年年四川某中学高考很辉煌,但付出的代价是两名高三教师失去生命!
当网上有人赞美这两位无私奉献的老师时,我说:
“这样的老师让我敬佩,但这样的奉献,不要也罢!
”我还说,当地教育行政部门应该做的是,第一,厚葬这两位可敬的老师,并给他们的家属一笔相当丰厚的抚恤金,因为人家连生命都付出了,不该得到应有的补偿吗?
虽然生命的价值是难以用金钱衡量的。
第二,千万不要发文件把这两位老师树为榜样,或者组织什么讲师团,号召全县老师想这两位老师学习,如果我们的教师都想这两位教师一样为高考而连命都不要了,这教育是师德还有没有点人性!
所以,今天我们讲师德,依然要将爱心和奉献,但爱心和奉献必须同教师的生活的质量生命的意义相联系,只有当我们教师感到了教育的成就感和诗意时,这师德才能真正成为教师的自觉行为。
政治学习材料八:
学习时间:
2010.6.23
心态决定一切
有一种书,不一定厚实,但每一句话蕴含的都是无穷的哲理,让你产生真切的敬佩之心;
有一种阅读,不一定惊人,却让你情不自禁凝神静听,让自己接受一次心灵的洗礼。
心态决定了我们的所说的话,我们所产生的行为,我们对别人的态度,我们所做的决定。
换句话说,心态决定一切。
曾经听说这么一个故事:
有两个囚犯,从狱中望窗外,一个看到的是满目泥土,一个看到万点星光。
面对同样的际遇,前者保持一种悲观失望的灰色心态,看到的是自然是满目苍凉、了无生气;
而后者持一种积极乐观的红色心态,看到的自然是星光万点,一片光明。
人的一生,就像一趟旅行,沿途中有数不尽的坎坷泥泞,但也有看不完的春花秋月。
如果我们的一颗心总是被灰暗的风尘所覆盖,干涸了心泉,黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志,我们的人生轨迹岂能美好?
如果我们面对着太阳,眼中充满的将是无限的阳光;
如果背对着太阳,看到的将永远是自己的影子。
一件同样的事情,从不同的角度看,会有不同的效果。
面对同一扇打开的窗子,有的人会欣喜地呼吸新鲜的空气,有的人则皱着眉头顿足捶胸。
每一个人的人生际遇不尽相同,但命运对每一个人都是公平的。
窗外有土地也有星星,就看我们能不能磨砺一颗坚强的心,一又智慧的眼,透过岁月的风尘寻觅到辉煌灿烂的星星。
悲观失望者一时的呻吟与哀号,虽然能得到短暂的同情怜悯,但最终的结果是别人的鄙夷和厌烦;
而乐观上进的人,经过长久的忍耐与奋争,努力与开拓,最终赢得的将不仅仅是鲜花与掌声,还有那些饱含敬意的目光。
如果我们能够保持一种健康向上的心态,即使我们身处逆境,也一定会有"
山重水尽疑无路,柳暗花明又一村"
的那一天!
正如我们的教学工作,它是那么的琐碎。
生活又常常在不断地考验着我们。
如果我们整天怨天尤人,又怎么能培育出坚强乐观的学生?
如果我们整天唉声叹气,又怎能指望学生在人生的旅途中勇往直前?
一个教好教坏都无所谓的教师,又怎能赢得学生的尊重?
我们的喜怒哀乐,最能直接地在学生身上起到影响作用。
有人说,一个人一天的情绪从早上一起床就定了调,一节课的成败从教师走进课堂时的神态就辨得出。
学生是最敏感的,也是最容易受影响的。
教育家魏书生曾说:
"
埋怨环境不好,常常是我们自己不好;
埋怨别人太狭隘,常是自己不豁达;
埋怨天气太恶劣,常常是我们抵抗力太弱;
埋怨学生难教,常常是我们方法太少。
英国首相撒切尔夫人的父亲从小就教育她:
永远要坐前排。
这使得她在以后的人生中屡败屡起,从而成就了英国历史上著名的铁娘子"
。
爱默生说:
一个朝着自己目标永远前进的人,整个世界都给他让路。
或许我们无法