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春风不度玉门关.
【作品介绍】
《凉州词二首》是唐代诗人王之涣的组诗作品。
第一首诗以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色，悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
第二首诗反映的是唐朝与北方少数民族之间的关系。
诗歌以汉代唐，写一位边地首领到唐朝来求和亲而未能如愿，通过描写其行动与心理，从侧面烘托唐朝国势的强盛。
【赏析】
王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。
写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点，描绘出一幅动人的图画：
辽阔的高原上，黄河奔腾而去，远远向西望去，好像流入白云中一般。
次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。
在高山大河的环抱下，一座地处边塞的孤城巍然屹立。
这两句，描写了祖国山川的雄伟气势，勾勒出这个国防重镇的地理形势，突出了戍边士卒的荒凉境遇，为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
在这种环境中忽然听到了羌笛声，所吹的曲调恰好是《折杨柳》，这就不能不勾起戍卒的离愁。
古人有临别折柳相赠的风俗。
“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。
北朝乐府《鼓角横吹曲》有《折杨柳枝》，歌词曰：
“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。
下马吹横笛，愁杀行客儿。
”歌中提到了行人临去时折柳。
这种折柳赠别之风在唐代极为流行。
于是，杨柳和离别就有了密切的联系。
现在当戍边士卒听到羌笛吹奏着悲凉的《折杨柳》曲调时，就难免会触动离愁别恨。
于是，诗人用豁达的语调排解道：
羌笛何须老是吹奏那哀怨的《折杨柳》曲调呢?
要知道，玉门关外本来就是春风吹不到的地方，哪有杨柳可折!
说“何须怨”，并不是没有怨，也不是劝戍卒不要怨，而是说怨也没用。
用了“何须怨”三字，使诗意更加含蓄，更有深意。
三、四两行，明代的杨慎认为其含有讽刺之意，其所著《升庵诗话》中言：
“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也。
”作者写那里没有春风，是借自然暗喻安居于繁华帝都的最高*不体恤民情，置远出玉门关戍守边境的士兵于不顾。
中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。
具体这两句的解释：
既然春风吹不到玉门关外，关外的杨柳自然不会吐叶，光“怨”它又有何用?
导语：
边塞诗的绝唱的诗歌《出塞》千百年以来都深受人们的喜爱，是著名唐代诗人王之涣所创作的。
下面是分享的王之涣《出塞》，欢迎阅读!
《出塞》
作者：
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
【注解】：
1、万仞：
一仞八尺，万仞是形容山很高的意思。
2、羌笛：
西代羌人所制的一种管乐器，有二孔。
3、杨柳：
指“折杨柳曲”，是一种哀怨的曲调。
4、玉门关：
关名，在今甘肃省敦煌县西南，是古代通西域的要道。
【韵译】：
黄河发源于黄土高原，高入白云之间，
矗立漠北的一座孤城，背倚万仞高山。
莫须埋怨，羌笛吹奏折杨柳的悲调曲，
谁还不知道，春风历来就不度玉门关。
【评析】：
这首诗旨在写凉州险僻，守边艰苦。
诗的首句，写汹涌澎湃的黄河，发源于云端，突出其源远流长，展示边地广漠壮阔的风光。
次句写凉州城的戍边堡垒，地处险要，境界孤危。
“一片”是唐诗常用词，通常与“孤”相连用（如“一片孤云”、“孤帆一片”等等），这里即“一座”的意思。
三句递转，写所闻。
羌笛奏着《折杨柳》的曲调，勾起征夫离愁。
唐时有折柳赠别的风俗，因而见杨柳而生愁，甚至听《折杨柳》歌而生怨。
关外春风不度，杨柳不青，无法折柳寄情，听曲更生怨恨：
“天寒地冻”、“征战无期”、“归家无望”。
然而，“怨”也罢，愁也罢，都是枉然，因而作“何须怨”。
这种宽解语，着实委婉，深沉含蓄，耐人寻味，不愧为边塞诗的绝唱。
【作品鉴赏】：
主题思想
这首诗描写了边塞凉州雄伟壮阔、荒凉寂寞的景象。
诗人以一种特殊的视角描绘了黄河远眺的特殊感受，同时也展示了边塞地区壮阔、荒凉的景色。
全诗悲壮苍凉，流落出一股慷慨之气，边塞的酷寒正体现了戍守边防的征人回不了故乡的哀怨，这种哀怨不消沉，而是壮烈广阔。
简析
写得苍凉慷慨，悲而不失其壮，虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情，但丝毫没有半点颓丧消沉的情调，充分表现出盛唐诗人的广阔胸怀。
辽阔的高原上，黄河奔腾而来，远远向西望去，好像是从白云中流出来的一般。
次句“一片孤城万仞山”，写塞上的孤城。
“柳”与“留”谐音，赠柳表示留念。
于是，诗人用豁达的语调排解道：
用了“何须怨”三字，使诗意更加储蓄，更有深意。
三、四两句，明代的杨慎认为含有讽剌之意：
”（《升庵诗话》）中国古代诗歌向来有“兴寄”的传统，更何况“诗无达诂”，我们认为读者未尝不可这样理解，但不能就此而肯定作者确有此意。
《新唐书·
乐志》说：
“天宝间乐调，皆以边地为名，若凉州、伊州、甘州之类。
”这首诗地方色彩极浓。
从标题看，凉州属西北边地;
从内容看，葡萄酒是当时西域特产，夜光杯是西域所进，琵琶更是西域所产。
这些无一不与西北边塞风情相关。
这首七绝正是一首优美的边塞诗。
边塞诗，若以对战争的态度为标准。
可划分为歌颂战争与暴露战争两类。
本诗所写战争的性质和背景已无可考，但从诗人感情的脉搏来体会，这无疑是一首反战的诗歌。
不过它不正面描写战争，却通过战前饮酒这件事来表达将士厌战的悲痛情绪，用笔十分隐蔽曲折。
首句设色艳丽，故意夸示饮宴之美：
在晶莹透亮闪闪发光的杯子里斟满了葡萄美酒，战士们聚在一起准备痛饮了。
写到这里，突然来一顿挫：
“欲饮”而无奈“琵琶马上催”。
这个上二下五的句式，妙在突然促成了文意的转折。
马上的乐队弹起琵琶催人出发，这使得将士们心情大变，由热闹舒适的欢饮环境一下被逼到紧张激昂的战前气氛中。
看来无法再饮酒了!
可是，“醉卧沙场君莫笑”。
第三句意又一转，告诉我们：
这时虽然军令如山，却是催者自催，饮者自饮，而且下决定决心要“醉卧”。
诗人似在代将士倾诉衷肠：
管他呢，虽然出发在即，我们依然痛饮，不辞醉倒沙场，这种狂饮你们不会见笑吧?
“君莫笑”三字，于顿挫之中一笔挑起，引出了全诗最悲痛、最决绝的一句，这就是结末的“古来征战几人回?
”这个诘问句，夸张地展示了战争的残酷后果，道出了普遍性，深化了诗歌的主题。
显然，这里所控诉的，已不止是将士们所面临的这一次征战，而是“古来”即有的一切由统治阶级为了自身利益而发动的驱使千千万万将士去送死的战争!
全诗抒发的是反战的哀怨，所揭露的是自有战争以来生还者极少的悲惨事实，却出以豪迈旷达之笔，表现了一种视死如归的悲壮情绪，这就使人透过这种貌似豪放旷达的胸怀，更加看清了军人们心灵深处的忧伤与幻灭。
《唐诗别裁集》说此诗“故作豪放之词，然悲感已极”。
可谓深得作者用心。
此诗的确流露了如当代论者所批判的消极情绪，但在那样的时代、那样的残酷环境中，战士和诗人们对于无休无止的边庭争战，一般也只能产生这种悲痛的情绪，我们对此就不必苛求了。
《出塞》王之涣
《登鹳雀楼》的作者是唐代非常有名的诗人王之涣，这首诗歌描写了黄河的景象，展现一副男儿胸襟!
下面是分享的王之涣的登鹳雀楼，欢迎阅读!
登雀鹤楼
唐王之涣
白日依山尽①，黄河入海流②。
欲穷千里目，更上一层楼③。
[作者简介]
王之涣（688～742）唐代诗人。
字季陵。
太原人。
曾任冀州衡水主簿，因受人谤毁，去官归乡里。
家居15年，又为文安郡文安县尉，在任所去世。
王之涣“慷慨有大略,倜傥有异才”,所作从军、出塞等歌诗“传乎乐章，布在人口”（靳能《王之涣墓志铭》），七绝《凉州词》和五绝《登鹳雀楼》（《国秀集》署为朱斌所作）是代表盛唐诗风并为古今传诵的名作。
他与著名诗人王昌龄、高适、崔国辅等都有唱和。
高适曾在《蓟门不遇王之涣郭密之因以留赠》一诗中称其“才华仰清兴，功业嗟芳节”，对他极表钦佩。
唐人关于旗亭画壁的故事，也记载了他的诗在当时所受到的赞誉。
王之涣诗今仅存6首，《全唐诗》收录。
事迹见靳能《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭》及《唐才子传》、《唐诗纪事》。
[注释]
①这句描写太阳慢慢下山时的景象。
②这句写在楼上看到黄河奔流远去，眼前仿佛出现了它注入大海的雄伟景象。
③穷：
穷尽。
这两句写要看到更广阔更远的自然风景，就要再往高处攀登。
它也含有比喻的意思。
今天我们还可以赋于它以新的含义：
要有更多的知识，更大的成就，为人民服务得更好，就必须作更大的努力。
[译诗]
落日依傍着中条山沉下了西天，
黄河东去一直奔向大海无法阻拦。
要想把视野拓展得更宽更远，
你就必须向更高楼层登攀。
[赏析]
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的进取精神。
其中，前两句写所见。
“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。
这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中;
而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。
首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。
这是天空景、远方景、西望景。
次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。
这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。
这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。
就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。
这样写，更增加了画面的广度和深度。
而称太阳为“白日”，这是写实的笔调。
落日衔山，云遮雾障，那本已减弱的太阳的光辉，此时显得更加暗淡，所以诗人直接观察到“白日”的奇景。
至于“黄河”。
当然也是写实。
它宛若一条金色的飘带，飞舞于层峦叠嶂之间。
诗人眼前所呈现的，是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。
这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。
白日依山而尽，这仅仅是一个极短暂的过程;
黄河向海而流，却是一种永恒的运动。
如果说。
这种景色很美，那么，它便是一种动态的美，充满了无限生机的活泼的美。
这不是所谓“定格”，不是被珍藏的化石或标本。
读者深深地为诗人的大手笔所折服。
后两句写所想。
“欲穷千里目”，写诗人一种无止境探求的愿望，还想看得更远，看到目力所能达到的地方，唯一的办法就是要站得更高些，“更上一层楼”。
“千里”“一层”，都是虚数，是诗人想象中纵横两方面的空间。
“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望，多少憧憬。
这两句诗，是千古传诵的名句，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;
同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。
从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。
诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。
这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗的写作特点而言，这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。
有人说，诗忌说理。
这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。
象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。
这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：
它是一首全篇用对仗的绝句。
前两句“白日”和“黄河”两个名词相对，“白”与“黄”两个色彩相对，“依”与“入”两个动词相对。
后两句也如此，构成了形式上的完美。
沈德在《唐诗别》中选录这首诗时曾指出：
“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。
”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯连，很容易雕琢呆板或支离破碎。
这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大;
后一联用的是，虽然两句相对，但是没有对仗的痕迹。
所以说诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
登雀鹤楼王之涣
杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
【注释】：
1、夹：
栽插在物体的两边.
2、青青：
茂盛的样子.
3、御河：
（1）.专供皇室用的河道。
唐王之涣《送别》诗：
“杨柳东风树，青青夹御河。
近来攀折苦，应为别离多。
”唐李频《黄雀行》：
“欲窃高仓集御河，翩翩疑渡畏秋波。
（2）.指环绕皇城的护城河。
老舍《骆驼祥子》九：
“御河的水久已冻好，静静的，灰亮的，坦平的，坚固的，托着那禁城的城墙。
”
3、攀折：
拉断,折取.
【评析】
柳树枝叶纷披迎着风婆娑舞动着，它们就那样茂盛的垂着，把御河两岸都遮掩满了.这几天柳枝不断地被送别的人折下来，送给远行的朋友.唉!
这些柳树想必也和人们一样心内不想分别吧!
离别，对于人们来说是种常情.但这种常情却总能勾动我们的心绪.友人远行，依依惜别.送了又送，别了又别.却总也停不下脚步来.
"
杨柳东风树，青青夹御河。
"
御河两岸迎风婆娑的柳树，还像平时那样茂盛，连我的视线都遮挡住了.风吹来沙沙的细响也像是在挽留我这要远行的人.唉，我终归还是要走的呀!
你们这样挽留我，又怎能让我放心的下呢?
哥们，不要送了，不要送了，唉!
你看，你又拉住我的手，手都被你拉得痛了，再拉还不是一样要分别吗?
怎么?
你也像别人一样也折下柳枝送给我?
不要了吧!
你看这河两岸的柳树枝条都快被像你这样婆婆妈妈的人折光了，它们也是生命，它们也会觉得痛苦的哦.我知道你们折柳送我是希望我能留下来，可是，我的路在前方，我已经选择了走下去，你们就不要再舍不得了.好吧好吧!
你又倒满了，我喝，吃罢这杯酒，我们就此分别吧!
王之涣简介
有资料记载，王之涣本是蓟门人氏，出生于688年，猝于742年，享年55岁。
王之涣出生于一个名门望族，其祖父父亲等人均在朝为官，但是都是小官职。
王之涣出生于这样一个家庭，所以受到很好的教育，加上王之涣从小就聪明伶俐，勤奋好学，不到20岁的时候王之涣就在文学上有了很高的造诣。
王之涣年少时期是一个放荡不羁的人，豪侠义气，每每击剑悲歌，步入中年后，王之涣一改脾性，刻苦钻研诗歌，虚心求教。
经过10多年的钻研和学习终于在诗坛上创出自己的一番天地，名声大噪，与大文豪王昌龄，高适等人关系密切。
王之涣是一个较具个性的人，他有才能，但是却不通过科举考试来博得一个好前程，他曾上任衡水主簿，面对同僚的诬陷攻击，王之涣毅然辞官，此后15年时间内过着悠闲自由的生活。
后来在亲人的劝阻下再入仕途，当了个小官，任文安郡文安县尉，虽然官小，但是他清洁廉明的形象深受百姓的爱戴。
但是王之涣英年早逝，55岁的时候就死在了工作岗位上。
王之涣送别的意思
唐代送别诗非常的繁荣，其中，王之涣所写的送别诗《送别》家喻户晓，表达的是离别的愁绪的感情。
下面是分享的唐代王之涣《送别》，欢迎阅读!
《送别》
年代:
唐作者:
王之涣
译文
春风中一株株杨柳树，沿着御河两岸呈现出一片绿色。
最近攀折起来不是那么方便，应该是因为离别人儿太多。
赏析
春风中万物复苏，处处绿色，正宜快乐踏青，而也正是古人远行的开始。
乐与愁、明与暗恰扰人心房。
作者介绍
王之涣（688年—742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。
豪放不羁，常击剑悲歌，其诗多被当时乐工制曲歌唱。
名动一时，他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。
“白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼”，更是千古绝唱。
生平
王之涣，或作王之奂，字季凌，盛唐著名诗人，至今享有盛誉。
如此名流，新旧《唐书》均无传，《唐才子传》所记也甚简。
幸唐人靳能所作《唐故文安郡文安县太原王府君墓志铭并序》的发现，提供了王之涣的一些情况。
《唐才子传》说王之涣为蓟门人，或因他少有侠气、从五陵年少游、击剑悲歌的性格而臆猜，靳能墓志铭记载，之涣“本家晋阳，宦徙绛郡”，则晋阳（今太原）为其原籍，家居绛州（今山西新绛县）。
墓志铭说王之涣卒于天宝元年（742年）二月，享年55岁，推之可知生于武后垂拱四年（688年）。
王之涣与李氏的婚姻，可能还有一段罗曼史。
开元十年（722年）两人结婚时，王之涣是已婚并且有孩子之人，年已35岁，而李氏年方二九，比王之涣小17岁，正是妙龄女子。
县令的千余，嫁给父亲部属、35岁又已婚的小小县尉，颇耐人寻味。
这一定是为王之涣的才华所倾倒。
王之涣才高气盛，不愿为了衡水主薄的卑职而折腰，加上有人诬陷攻击，他便愤然辞官而去，“遂化游青山，灭裂黄绶。
夹河数千里，籍其高风;
在家十五年，食其旧德。
雅谈珪爵，酷嗜闲放。
”在家过了15年闲散自由的生活。
后来他的亲朋好友觉得他这样一直沉于下层，不是办法，便劝他入仕。
后来补文安郡文安县尉，仍是一不起眼之小职。
他在职风清白著称，理民以公平著称，颇受当地百姓称道。
谁料不久，他竟染病不起，以55岁之壮年，卒于官舍。
靳能在墓志铭中称王之涣“孝闻于家，义闻于友，慷慨有大略，倜傥有异才”，可谓对王之涣一生的完美概括。
李氏嫁给王之涣后，两人恩爱。
王之涣在家赋闲15年，李氏安贫乐素，跟他过着清苦的生活。
王之涣再入宦场，生活刚有了转机，却染病身亡，使李氏不到40岁而守寡。
王之涣死后六年，李氏也因病而死。
因正之涣有前妻，两人竟不能合葬。
因史料关系，后世对王之涣身世所知甚少，但他作为一个名诗人，却几乎尽人皆知。
他那首脍炙人口的《凉州词》，即“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，历代被人们广为传诵，被章太炎先生称为“绝句之最”。
《登鹤雀楼》中的“欲穷千里目，更上一层楼”，更为千古名句。
王之涣的诗流传下来的甚少，今可见者只有六首，而此六首，足使王之涣诗名与宇宙共存。
王之涣诗名，不但后世万分景仰，即他在世时，便已声震海内。
他常与王昌龄、高适、崔国辅、畅当等名诗人交游，所作之诗“传乎乐章，布在人口”。
唐代河东（今山西省永济）人薛用弱《集异记》所载“旗亭画壁”故事，便可说明当时人们对王之涣诗名的崇拜。
开元中，王之涣与王昌龄、高适齐名。
一日天寒微雪，三人共来旗亭小饮，正好有10多个梨园伶官和四位著名歌妓也来此会宴，他们三人便在旁边一面烤火一面观看。
如此有才华之人，可惜终不见用，天也不假其年。
这也是一切有才华的正直*的常见结局。
他的诗虽只流传下六首，但这寥寥数首，确为我国古典文学宝库的精华。
送别诗唐王之涣
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