人教版七年级语文上册 文言文阅读训练及答案Word文档格式.docx
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从惠王的角度看：
善于听取别人的建议。
（4）鹬蚌相争，渔翁得利。
【解析】【分析】
（1）“且”是副词，将要；
“敝”指使…劳苦（贫困）
（2）注意相舍指放过对手；
并指全都；
故翻译为：
两个都不肯放掉对方，（一个）打鱼人把它们一起捉住了。
（3）我们可以不同的人物角度方面来回答。
如从苏代的角度，抓住“方法巧妙、态度诚恳”等方面来回答；
从惠王的角度看，抓住“善于听取别人的建议”方面来回答。
（4）从“蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙”中可知，这个成语应为：
鹬蚌相争，渔翁得利。
故答案为：
（1）①将要；
②使…劳苦（贫困）
（2）两个都不肯放掉对方，（一个）打鱼人把它们一起捉住了。
（3）从苏代的角度看：
用寓言故事引入（讽喻或类比的方式），使惠王易于接受。
善于听取别人的建议；
（4）鹬蚌相争，渔翁得利。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义；
能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
解答时要联系上下文，根据语境作出判断；
⑵本题考查翻译语句。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺；
⑶本题考查理解课文内容。
解答此题的关键是根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可；
⑷本题考查积累成语。
解答此题的关键是在了解课文内容的基础上，结合自己掌握的知识来分析成语和谈启示即可。
2．阅读文言文，回答问题。
【甲】周公诫子
成王封伯禽于鲁。
周公诫之曰：
“往矣，子无以鲁国骄士。
吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。
然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。
吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；
土地广大，守以俭者，安；
禄位尊盛，守以卑者，贵；
人众兵强，守以畏者，胜；
聪明睿智，守之以愚者，哲；
博闻强记，守之以浅者，智。
夫此六者，皆谦德也。
夫贵为天子，富有四海，由此德也。
不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。
可不慎欤？
”
【乙】诸葛亮
《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（1）解释下列划线的词。
①博闻强记，守之以浅者________
②非学无以广才________
③悲守穷庐________
④又相天子________
（2）这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。
其中【甲】文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：
________；
【乙】文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：
________。
（3）将下列句子译为现代汉语。
①夫此六者，皆谦德也。
②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（4）
【乙】文中有两句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
________，________。
【答案】
（1）见闻广博，记忆力强；
增长；
陋室；
辅佐
（2）不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；
要立德、修身
（3）①这六点都是谦虚谨慎的美德。
②（如果）年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。
这样的人大多对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，又怎么来得及！
（4）非淡泊无以明志；
非宁静无以致远
（1）①句意为：
见闻广博,记忆力强,却用浅陋来保持,这是聪明。
博闻：
见闻广博，记忆力强；
②句意为：
如果不刻苦学习就不能增长自己的才干。
才：
才干；
③句意为：
等到悲凉地守着贫穷的小屋。
庐：
④句意为：
又身兼辅助天子的重任。
相：
辅佐；
（2）阅读甲文，了解内容可知，诸葛亮告诫儿子的中心内容是：
要立德、修身；
乙文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：
不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才。
（3）①重点词有：
博闻强记，见闻广博，记忆力强。
浅，浅陋。
句意为：
见识广博，并用浅陋来保有它的人，必定智慧。
②重点词有：
夫，句首发语词，不翻译；
才，才能。
要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。
（4）甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：
⑴见闻广博，记忆力强；
⑵不要因为受封于鲁国就怠慢、轻视人才；
⑶①这六点都是谦虚谨慎的美德。
⑷非淡泊无以明志；
非宁静无以致远；
【点评】⑴作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断。
学生一要注重平时的积累，结合所学课文语境积累常用的实词的意思和所运用的具体语境以及所属词性或语法功能；
二要关注所做试题选文的语境，以及所给比较选项的语境，在具体语境下理解比较，即可得出答案；
⑵本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上来分析即可；
⑶本题考查重点句子的翻译，做该题时，要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅。
注意重点字词以及常见句式的翻译，以直译为主，意译为辅；
⑷本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。
答题时需要通晓全文大意即可。
3．文言阅读
（甲）陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：
“尊君在不？
”答曰：
“待君久不至，已去。
”友人便怒：
“非人哉！
与人期行，相委而去。
”元方曰：
“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
（乙）陈寔①，字仲弓，为太丘长。
有人伏梁上，寔见，呼其子训之曰：
“夫不喜之人，未必本恶。
习以性成，梁上君子是矣。
”俄闻自投地，伏罪。
寔曰：
“观君形状非恶人应由贫困。
”乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
【注释】①陈寔（shí
东汉人，做过太丘县令。
（1）用“/”给下面句子断句，限断一处。
观
君
形
状
非
恶
人
应
由
贫
困
（2）解释加点的字
①期日中________
②尊君在不________
③呼其子训之________
④乃遗布二端________
（3）将下列句子译成现代文
①日中不至，则是无信；
②乃遗布二端，令改过之，后更无盗。
（4）文中陈氏父子的所为令我们钦佩，请结合文章内容，说说我们应向他们各学些什么？
【答案】
（1）观君形状非恶人/应由贫困
（2）约定的时间；
同“否”；
教诲、教导；
赠送
（3）①（您）正午不到，就是不讲信用；
对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼。
②于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。
此后，这人再没有做过小偷。
（4）元方：
明白事理，落落大方，做事要讲诚信，为人要方正（任选两点）；
陈寔：
宽宏大量，教育有方，以德化人（任选两点）。
（1）“观君形状非恶人应由贫困”的句意是：
从你的外貌上看你并不是恶人，应该是由贫困造成的。
据此，正确的句读是：
观君形状非恶人/应由贫困。
（2）本题中的“期”是“约定”；
“遗”是古今异义词，“赠予，赠送”的意思。
（3）本题①句中的“至（到）、信（诚信）、礼（礼貌）”几个词是赋分点；
②句中的“乃（于是）、遗（赠送）、更（再）”几个词是赋分点。
翻译时要做到“信、达、雅”。
（4）《陈太丘与友期》叙述了一个关于守信的故事，刻画了三个有鲜明个性的人物，表现了元方的聪颖仁慧、知书达理，说明了为人处世，应该讲礼守信的道理。
乙文叙写陈寔对梁上君子不加惩罚，反而赠送给他两匹布，从中看出他宽宏大量；
对梁上君子不是责罚，而是进行教育，从中看出他教育有方，以德化人。
这些是我们应向他们学习的。
⑴观君形状非恶人/应由贫困；
⑵约定的时间；
赠送；
⑶①（您）正午不到，就是不讲信用；
对着（人家的）儿子骂（他的）父亲，就是失礼；
此后，这人再没有做过小偷；
⑷元方：
【点评】⑴文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。
句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句；
⑵本题考查学生理解文言词语意思的能力。
文言词语的学习和积累是学习文言文的首要环节，这就要求考生不仅要理解和掌握常见文言词语的基本意义和用法，而且还要注意词语在上下文中的特殊含意和用法，这就要求学生能活学活用；
⑶翻译文言文句子要遵循“一一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范；
⑷本题是根据具体词句分析人物形象。
先要理解具体字词的含义及在文中的作用，再根据文中故事情节以及人物的言行举止具体分析，并从人物的性格和思想品质方面进行概括，找出人物的共同点。
【参考译文】
（甲）陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁，在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方：
“你的父亲在吗？
”元方回答道：
“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。
”友人便生气地说道：
“真不是人啊！
和别人相约同行，却丢下别人先离开了。
”元方说：
“您与我父亲约在正午，正午您没到，就是不讲信用；
对着孩子骂父亲，就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧，下了车想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。
（乙）陈寔，字仲弓，为太丘县令。
一天，有一个小偷伏在屋梁上准备行窃，陈寔见到后，把自己的儿子喊过来，教训说：
“不好的人，并不一定是生性如此，乃是习惯所养成的，屋梁上那一位就是这样的人。
”一会儿，屋梁上的小偷跳下来，跪在地上认罪。
陈寔说：
“从你的外貌上看，您并不是恶人，应该是由贫困造成的。
”于是，赠给他两匹布，教他一定要改正。
4．阅读下文，回答问题。
王戎①七岁，尝②与诸小儿游。
看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。
人问之，答曰：
“树在道边而多子，此必苦李。
”取之，信然③。
【注释】①王戎：
西晋人，做过官，是历史上有名的“竹林七贤”之一。
②尝：
曾经。
③信然：
确实如此。
（1）解释加下划线字词
①尝与诸小儿游________
②唯戎不动________
（2）翻译句子
树在道边而多子，此必苦李。
（3）你认为文中七岁的王戎是一个怎样的孩子？
【答案】
（1）玩耍；
只
（2）树就在路边上并而有很多果实，这些一定是苦李子。
（3）王戎是一个能仔细观察，善于思考，能根据有关观察进行推理判断，非常聪慧的孩子。
（1）本题中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。
其中“戏”意思是“玩耍”。
（2）本题翻译需注意：
子：
果实；
此：
这；
必：
一定。
（3）王戎小时候，观察仔细，善于动脑筋，能根据有关现象进行推理判断；
文章最后讲“取之信然”，说明他的推理是正确的。
据此分析可知，王戎是个聪明机智，善于思考问题、分析问题的孩子。
故答案为：
⑴玩耍；
⑵树就在路边上并而有很多果实，这些一定是苦李子。
⑶王戎是一个能仔细观察，善于思考，能根据有关观察进行推理判断，非常聪慧的孩子。
【点评】⑴本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。
解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。
⑵本题考查的是重点句子的翻译。
解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确理解。
⑶本题考查对人物形象的分析和理解能力。
解答此题要求考生读懂文章，理解文章的内容，结合重点语句进行分析。
王戎七岁的时候，和一些小朋友一起玩耍，看见路边有株李树，结了很多李子，枝条都被压弯了。
那些小朋友都争先恐后地跑过去摘。
只有王戎没有和他们一起去。
有人问他为什么不去摘李子，王戎回答说：
“树长在路边上，还有这么多李子，这必定是苦李子。
”大家摘来一尝，果然是这样。
5．阅读下面的文段，完成后面小题
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤。
公欣然曰：
“白雪纷纷何所似？
”兄子胡儿曰：
“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：
“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（选自《咏雪》）
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
“君与家君期日中，日中不至，则是无信；
”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（选自《陈太丘与友期行》）
（1）下面句中，加下划线字的意思相同的一组是（
）
A.
君与家君期日中/吾日三省吾身
B.
公大笑乐/好之者不如乐知者
C.
元方时年七岁/学而时习之
D.
日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎？
（2）翻译句子。
①谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
②非人哉！
（3）下面对文章内容理解与分析不正确的一项是（
《咏雪》中“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。
谢太傅“欣然、大笑乐”，展示了古代家庭文化生活的轻松和谐。
陈太丘指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。
友人由“怒”到“惭”，是因为他认识到自己的无信与无礼。
【答案】
（1）D
（2）①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。
②真不是人啊！
跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自己走了。
（3）C
（1）A项，太阳/每天；
B项，通“悦”，高兴的样子/喜欢，爱好；
C项，当时/按时；
D项，信用/信用。
故选D。
（2）①儿女：
子侄辈。
句意：
谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。
②非：
不是；
相委而去：
丢下我走了；
相，偏指一方对另一方的行为；
而，是连接动词“委”和“去”，表承接的连词；
委，丢下，舍弃。
真不是人啊！
（3）C项，元方指责友人“日中不至”，可见他是办事讲诚信、正直不阿的人。
故选C。
⑴D
⑵①谢太傅在寒冷的雪天把家里人聚集在一起，和侄儿侄女讲解谈论文章的义理。
⑶
C
⑶本题考查文章内容的理解和辨析能力。
考生要读懂文章，理解文章的内容，对选项逐项审读，仔细辨析，判断正误。
【参考译文】
谢安在寒冷的雪天举行家庭聚会，和他子侄辈的人讲诗文。
不久，雪下得大了，太傅高兴地说：
“这纷纷扬扬的白雪像什么呢？
”他哥哥的长子谢朗说：
“在空中撒盐差不多可以相比。
”谢安大哥的女儿说：
“不如比作柳絮凭借着风飞舞。
”太傅大笑起来。
她就是谢安大哥谢无奕的女儿谢道韫，左将军王凝之的妻子。
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在中午，过了中午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了，陈太丘离开后朋友才到。
6．阅读下面的文言文，完成下列小题。
诫子书
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
（1）解释下列加点词语在句子中的意思。
①非淡泊无以明志（________）
②非学无以广才（________）
③意与日去（________）
①夫君子之行，静以修身，俭以养德。
②淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
（3）下列对原文有关内容的分析理解，不正确的一项是（
这是一篇以议论为主的文言文，主要论述修身治学，强调淡泊宁静的价值。
作者开篇即明确提出修身养德的要求，并指出修身养德的具体途径。
文中点出了成才需要具备三个条件，即立志，学习和惜时。
“俭”是本文的核心词语，“淡泊”“宁静”是它的正面表现。
【答案】
（1）明确，鉴定；
意志
（2）①君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德；
②放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。
（3）D
（1）本题注意“广”，是词类活用，形容词用作动词，增长。
（2）本题注意以下关键词语的意思：
“夫”，段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义；
“修身”，个人的品德修养；
“淫”，过度；
“冶性”，陶冶性情。
（3）D.“静”是本文的核心词语，是修身养德的基础，“淡泊”“宁静”是它的正面表现，“淫慢”“险躁”则是其反面表现。
（1）明确，鉴定；
意志；
（2）①君子的品行，用宁静来提高自身的修养，用节俭来培养自己的品德②放纵懒散就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。
（3）D。
【点评】
（1）本题考查对文言实词的理解能力。
作答本题，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整个句子的意思来判断；
（2）文言文翻译首先做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中的重点词，如实词中的通假字、一词多义、词类活用等，翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语知识，同时要求语言表达流畅与优美；
（3）解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。
答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。
既可作答。
君子的操守，（应该）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习就不能实现远大的目标。
学习必须静心，才识需要学习，不学习无从拓广才识，不立志不能学习成功。
沉迷滞迟就不能励精求进，偏狭躁进就不能冶炼性情。
年年岁岁时日飞驰，意志也随光阴一日日逝去，于是渐渐枯零凋落，大多不能融入社会，可悲地守着贫寒的居舍，那时（后悔）哪来得及。
7．阅读文言文，回答问题。
《论语》十二章（节选）
子曰：
“学而时习之，不亦说乎？
有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？
”（《学而》）
曾子曰：
“吾日三省吾身：
为人谋而不忠乎？
与朋友交而不信乎？
传不习乎？
“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
“学而不思则罔，思而不学则殆。
子夏曰：
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）
（1）解释下列句子中划线的词。
①吾日三省吾身________
②不亦说乎________
③思而不学则殆________
④为人谋而不忠乎________
（2）将下面的语句翻译成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（3）“有朋自远方来，不亦乐乎？
”中的“朋”指什么样的人？
为什么会“不亦乐乎”呢？
从中可以看出孔子对学习与交流有怎样的态度呢？
【答案】
（1）每天；
同“悦”愉快；
疑惑；
竭尽自己的心力
（2）广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其中了。
（3）“朋”指志同道合的人。
有志同道合的人聚在一起研究问题当然是高兴的事，更是一种乐趣。
可以看出孔子愿意与别人切磋探讨学问，把这当作乐事。
（1）解释文言文实词意义包括：
重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。
①日：
名词作状语，每天；
②说：
通假字，同“悦”愉快；
③殆：
动词，疑惑；
④忠：
动词，竭尽自己的心力。
（2）翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。
笃志：
志向坚定。
笃，坚守。
切问而近思：
恳切的发问求教，多思考当前的事情。
切，恳切。
仁：
仁德。
句意是：
广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地发问求教并能多思考当前的事情，仁德就在其中了。
（3）仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。
朋：
同门；
一同学习者；
弟子；
志同道合的人。
孔子认为以学习为乐事，愿意与志同道合的人切磋探讨学问，把这当作乐事做到人不知而不愠，反映出孔子学而不厌、诲人不倦、注重修养、严格要求自己的主张。
（1）①每天；
②同“悦
升级会员 