《离骚》练习案附答案.doc

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《离骚》练习案

（一）基础巩固（1-6每题5分共30分）

　1.下列加点字注音全对的一项是（　　）

　　A.修姱（kuā）朝谇（zuì）谣诼（zhuó）揽茝（chǎi）

　　B.溘死（kè）侘傺（chàchì）鸷鸟（zhì）方枘（ruì）

　　C.芰荷（zhī）偭规矩（miǎn）靰•羁（jī）攘诟（rǎnɡ）

D.方圜（huán）杂糅（róu）岌岌（jí）兰皋（ɡāo）

2.下列加点的字解释不正确的一项是（　　）

　　A.长太息（叹息）以掩涕（掩面流泪）兮，哀民生之多艰

　　B.余虽好修姱（修洁美好）以靰羁（束缚）兮，謇朝谇而夕替

　　C.伏（保守）清白以死（为……而死）直兮，固前圣之所厚

　　D.不吾知其亦已（罢了）兮，苟余情其信（相信）芳（芳香）

3.下列各组中不含有通假字的一组是（　　）

　　A.背绳墨以追曲兮，竞周容以为度宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也

　　B.忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也何方圜之能周兮?

夫孰异道而相安

　　C.悔相道之不察兮，延伫乎吾将反进不入以离尤兮，退将复修吾初服

　　D.佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章固时俗之工巧兮，偭规矩而改错

　4.下列句子中，加点词的解释无误的一组是（　　）

　　A.哀（哀伤）民生之多艰既替（代替）余以蕙纕兮

　　B.謇朝谇（谏争）而夕替又申之以（因为）揽茝

　　C.鸷鸟之不群（合群）兮忍尤（罪过）而攘诟

　　D.自（以）前世而固然屈心而抑（压抑）志兮

　5.下列各句中没有特殊句式的一项是（　　）

　　A.不吾知其亦已兮B.虽体解吾犹未变兮

　　C.背绳墨以追曲兮D.长余佩之陆离

（二）现代文阅读

保护方言，守望乡愁

真理总是越辩越明。

曾几何时，方言的存废问题，曾经引起激烈争议，但争论至今，越来越多的人逐渐达成共识：

推广普通话很重要，保护方言也很重要，二者并不是非此即彼的关系。

方言俗称地方话，是语言的变体，只通行于一定的地域，它不是独立于民族语之外的另一种语言，而只是局部地区使用的语言。

根据性质，方言可分地域方言和社会方言，地域方言是语言因地域方面的差别而形成的变体，是全民语言的不同地域上的分支，是语言发展不平衡性在地域上的反映。

社会方言是同一地域的社会成员因为所在职业、阶层、年龄、性别、文化教养等方面的社会差异而形成不同的社会变体。

语言最本质的功能，是作为人们交际的工具。

英国作家塞缪尔·约翰逊说过：

“语言是思想的外衣。

”除了交际工具，语言同时也是文化的载体。

在岁月与文明的浸泡下，方言承载着浓郁的地方文化特色，能够满足本地区社会交际的需要。

与此同时，多姿多彩的汉语方言也与汉民族的文化息息相关，它不仅是旅居外地的同乡人互相认同的最直接最亲切的标志，而且是折射地方文化及其历史的种种事实的一扇窗口。

今年第九届茅盾文学奖获奖作品中，用上海话写成的小说《繁花》让许多读者被上海方言蕴含的吴文化韵味所折服。

不少网友甚至评价说，“读此书只恨自己不是上海人。

”不止是《繁花》，从韩庆邦《海上花列传》中的吴侬软语，到老舍《正红旗下》的京腔京韵，再到沙汀《淘金记》里的川腔辣语……这些文学作品运用方言所表达的其时其地的风土人情，都让它们成为文学史上不可多得的佳作。

从这方面讲，保护方言，也是传承地域文化、维护文化多样性的一种努力。

如今，方言该不该保护似乎已不再是一个问题。

但如何保护，仍然众说纷纭，莫衷一是。

从全国来看，汉语内部的方言、次方言、土语非常丰富，该保护到哪一级、哪些地域的方言？

国家是否应该出台系统支持政策？

是否应该将方言教育纳入学校教育体系？

每一个问题，都不易回答。

所幸，无论是官方还是民间，探索的步伐都已迈出。

2008年，国家语委启动中国语言资源有声数据库建设试点，在各方言区采取活态标本，建立方言档案——这未尝不是一个好的思路，即在有能力做方言的传承和保护性工作之前，先做好学术性抢救。

而在民间，类似于“中国微乡音”汉语方言大赛这样的方言保护和传承活动正在兴起：

在电视、广播中推出方言节目；方言进校园，让孩子们不忘乡音，记住乡情；移动互联网上更是出现了以乡音乡韵为纽带的社群，延续着方言的魅力。

时间不断向前，语言的融合与演进同样不可阻挡。

一些方言会淡出生活，一些新的语言习惯也正在形成。

无论时代如何变化，总有乡愁需要守望，而方言无疑是记住乡愁的重要载体。

珍视方言，其实是对文化根脉的呵护，是对历史的铭记。

讲乡音、守乡愁，让我们且行且珍惜。

（选自2015年12月《人民日报》，有改动）

6．下列关于“方言”的表述，不正确的一项是（）

A．时至今日，越来越多的人逐渐认识到：

方言和普通话同等重要，不是非此即彼的关系，都需

要高度重视

B．方言是语言的变体，语言是思想的载体，不同地区、不同地域的人们可以通过方言进行交流，

表达思想。

C．丰富多彩的方言不仅是身份认同的标志，是情感沟通的纽带，而且也是展现地方文化及其历史

的标志。

D．方言承载着浓郁的地方文化特色，很多用方言写就的文学作品因突出表现了其时其地的风土人

情，成为了文学史上的佳作。

7．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）

A．荣获第九届茅盾文学奖的《繁花》是用上海方言写成的，创造了一种不同于时代主流的语言方

式，其中的吴文化韵味吸引了很多的读者。

B．具体到如何保护方言，从全国来看，存在很多现实的难以解决的问题，如国家是否应该出台政

策支持，是否应该将方言纳入学校教育体系等。

C．保护方言的探索步伐已经迈出，在民间，出现了很多利用多媒体进行方言保护和传承的活动，这些活动的开展让乡音乡韵得以延续。

D．方言与乡愁有着密切的联系，珍视方言，就是对文化的呵护，是对历史的铭记。

由此可见，只有保护好方言，才是对乡愁真正的守望。

8．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）

A．很多方言写成的具有地域特色的作品成为了文学史上的优秀之作，从这方面来看，保护方言，

也是传承地域文化的一种努力

B．方言该不该保护，如今似乎已经不再是一个问题，但具体到如何保护的问题，仍然是众说纷纭，

没有一致的看法。

C．为更好地保护方言，国家语委启动了中国语言资源有声数据库建设试点，明确了先做好方言

传承和保护性工作，之后再做学术性抢救的思路。

D．讲方言和推广普通话并不矛盾。

诚然，普通话作为交流沟通的工具，普及固然重要，而方言作

为折射地方文化及其历史的窗口也应该得到保护和继承。

（三）情景式默写

9、在《离骚》中，屈原诉说自己曾因佩戴蕙草而遭到贬逐，也曾被加上采摘白芷的罪名，但他坚定地表示：

，。

（2015新课标卷1）

10、屈原在《离骚》中表现自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息的名句

是，。

（2014新课标卷1）

11、《离骚》中与成语“方凿圆枘”意思相似，表达“道不同不相为谋”之感的两句是：

，。

12、屈原在《离骚》中，用，表达不怕粉身碎骨、坚守自己志向的决心。

（2015河南方城县一高高三月考）

13、《离骚》中写要学习古代圣贤保持清白而献身正道的诗句是：

，

。

14、.《离骚》中表明当时社会中的人们违背准则，把苟合取悦别人奉为信条的两句：

，。

1【解析】　A.“谇”应读suì;C.“芰”应读jì;D.“圜”应读yuán。

【答案】　B

2【解析】　“信”，确实;“芳”，美好。

【答案】　D

3【解析】　B项“郁邑”通“郁悒”，“圜”通“圆”;C项“反”通“返”，“离”通“罹”;D项“章”通“彰”，“错”通“措”。

【答案】　A

4【解析】　A项“替”应为“废弃”之义;C项“尤”应为“责骂”;D项“自”应为“自从”。

【答案】　B

5【解析】　A项宾语前置句，B项被动句，D项定语后置句。

【答案】　C

6.B（“不同地区、不同地域的人们可以通过方言进行交流，表达思想”错，方言通行于一定的地域，只是局部地区使用的语言，只适合特定区域内的交流）

7.D（“只有保护好方言，才是对乡愁真正的守望”过于绝对，方言只是记住乡愁的一种重要载体，而不是记住乡愁的全部）

8.C（“先做好方言的传承和保护性工作，之后再做学术性抢救”顺序错误，应该是“先做好学术性抢救，之后再做方言的传承和保护性工作”）

9、亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。

”

10、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰

11、何方圜之能周兮，夫孰异道而相安。

12、虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩

13、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。

/

14、背绳墨以追曲兮，竞周容以为度