国家开放大学电大《中国法律思想史》试题及答案库Word格式.docx
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就复仇问题，柳宗元专门撰写了《驳复仇议》，主张（）。
支持复仇
禁止复仇
有限制的复仇
无限制的复仇
9
康有为在“戊戌变法”前发表的、并为变法提供思想理论根据的著作是（）
《请定立宪开国会折》
《孔子改制考》
《上清帝第六书》
《上清帝第五书》
10
梁启超变法思想中所推崇的国家政体是（）
人民民主
民主共和
君主专制
君主立宪
下列人物中，公开反对公布成文法的有（）
叔向
子产
孔子
A,C
下列能够反映墨家“天志”思想的说法是（）
.天子有善，天能赏之
天子为暴，天能罚之
爱人利人者，天必福之
恶人贼人者，天必祸之
A,B,C,D
下列不属于法家代表人物的有（）
慎到
孟子
庄子
C,D
《唐律疏议》中的宗法伦理思想主要表现在（）
准五服以治罪
罪责自负
维护父权
维护夫权
A,C,D
下列属于唐中后期庶族地主对封建正统法律思想补充的是（）。
法律的产生和发展是“势”所必然
“天人交相胜”
“刑礼迭相为用”
“贫困思邪而多罪”
晋代是律学鼎盛时期，期间出现了三个著名的律学家，他们的思想史魏晋律学乃至我国古代律学的代表，他们是（）
钟繇
刘颂
杜预
张斐
B,C,D
下列能够体现“心学”法律思想的是（）
立法应因地制宜
“申明赏罚”
执法应一视同仁
以“保甲”“乡约”正风俗
A,B,D
明末清初启蒙思想家的代表人物主要有（）
龚自珍
黄宗羲
顾炎武
王夫之
清政府成立修订法律馆后任命的修律大臣有（）
沈家本
张之洞
杨度
伍廷芳
A,D
章太炎设计的中华民国方案，在宪法思想上看，具有的特点是（）
主张直接民权
抑强辅微
否定代议制
浓厚的民族主义色彩
1
“法”的观念产生于战国时期。
其实践来源是春秋末期产生、战国时期得到蓬勃发展的成文法运动。
（）
正确
错误
崇尚无为，提出“圣人不死，大盗不止”的先秦思想家是老子。
（）
东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是王充。
韩愈的法律思想以反对佛、道、，恢复封建正统法律思想的统治地位，特别是弘扬君权神授为宗旨。
“天下为主，君为客”的思想体现了王夫之思想中“民主”、“民权”的因素，标志着封建正统法律思想遭到了彻底的否定。
宋代朱熹法律思想的核心是（ ）
有治人，无治法
无为而治
存天理，灭人欲
德礼政刑
在朱熹看来，“礼之本”是（）
刑
政
德
义
提出“以公理而灭私情”说的思想家是（ ）
丘濬
张居正
西汉下令废除肉刑的皇帝是（）
汉武帝
汉文帝
汉高祖
汉景帝
在中国古代，敢于明确反对“复仇”的人是（）
荀子
王安石
诸子百家中，坚决反对赦罪，主张“不赦过，不宥刑”的学派是（）
儒家
道家
墨家
法家
“一祖之法无不敝，千夫之议无不靡”，反映出龚自珍主张（）
变法改革
重典治国
太平天国财产公有思想的具体法律表现是（）
《资政新篇》
《原道救世歌》
《原道醒世训》
《天朝田亩制度》
洋务派法律思想的根本在于（）
战国时期法家的法律思想
西方资产阶级的法治原则
魏晋时期的玄学思想
中国传统的纲常名教
“中学为体，西学为用”作为洋务派的行动纲领，其提出者是（）
曾国藩
孙中山
章太炎
朱熹“严刑”主张的具体内容有（）
恢复肉刑
限制赎刑
推行社仓
严惩奸凶
在王夫之总结了历代统治经验特别是明亡的教训，指出当时在法制推行方面所存在的三大缺陷是（ ）
没有一套因时之宜的法律制度
“任法”不“任道”
“任法”不“任人”
法律“趋时更新”
A,B,C
理学法律思想的基本内容（）
主张德礼政刑“相为始终”
主张废除“三纲五常”
主张人治优于法治
“以严为本，而以宽济之”的执法思想
宋明时期的“陆王心学”的代表人物是（）
王守仁
陆九渊
陆游
A,B
下列哪些内容体现了以礼入法、礼法结合的特点?
官当、八议
.准五服治罪
重罪十条
亲属相容隐
围绕同罪异罚问题，中国封建社会思想界展开了旷日持久的争论，下列思想家赞同同罪异罚的有（）
贾谊
郑玄
商鞅
中国封建法律所规定的离婚制度包括（）
八议
七出
三不去
十恶
B,C
下列能够体现资产阶级革命派法律思想民主性的有（）
驱除鞑虏，恢复中华
学习西方的分权学说和法治原则
宣传和提倡“自由、平等、博爱”
.建立保障人民主权和民主自由的新法制
下列内容，属于魏源思想主张的有（ ）
师夷长技以制夷
太平之世不立刑
民主议政，广开言路
B,D
章太炎的分权理论包括（）
立法
教育
行政
司法
理学，又称“道学”，是对形成于宋代并在我国封建社会后期长期占据统治跌日的一中学术思想的总称。
朱熹的法律思想是中国封建社会后期正统法律思想。
在诸子百家中，法家出于孝道，对复仇持赞赏态度；
而儒家与之相反，坚决反对复仇。
先秦儒家主张德治、爱民、慎刑，反对族诛连坐；
法家则支持族诛连坐，并在其执政时大力实施。
沈家本的刑法改革思想可以概括为轻刑主义，这一思想来源于中国古代“治以宽平”的“仁政”思想与西方刑法理论。
被誉为“汉代孔子”的著名思想家是（ ）
东汉对“天刑”论提出激烈批判的思想家是（ ）
刘安
西汉新儒学的代表作是（）
《新语》
《九章律》
《白虎通义》
《春秋繁露》
下列属于西晋律学家杜预著作的是（）
《律表》
《泰始律》
《唐律疏议》
《律本》
西汉董仲舒“德主刑辅”的主张，所赖以引申的理论是（ ）
天人合一
天气
人性
国法
反对“天人感应”说，进而提出“人以法制胜”的法哲学思想的是（）
刘禹锡
韩愈
柳宗元
唐中后期，提出“贫困思邪而多罪”的犯罪根源论的思想家是（）
白居易
柳宗元认为国家和法律不是天意的产物，而是（ ）的产物。
理
势
天
人
下列与“刑不上大夫”说法最为接近的是（）
“廉耻节礼以治君子”
“治国以礼义为先”
“权势法制，人主之斤斧也”
“振举纪纲，一遵正法”
中国古代的律学原从属于（）
医宗
律宗
法学
儒学
黄老法律思想的基本内容有（）
清静无为，顺乎民欲
逆取顺守，德刑相济
明具法令，进退循法
约法省禁，除秦苛法
西汉初期，重新受到重视的儒家法律思想主要有：
尊君重民的民本思想
兴礼仪，礼法结合
废除肉刑，实行仁政
刑不至君子
董仲舒法律思想的理论基础主要有（）
“天人合一”的神权法理论
阴阳五行说
宗法思想
兼爱非攻思想
董仲舒的“性三品”说把人的性分为（）
圣人之性
中民之性
贤人之性
斗筲之性
董仲舒“新儒学”的思想因素包括（）
儒家思想
阴阳五行家思想
法家思想
天命神权思想
柳宗元的法律思想有两个突出方面：
法律的产生与发展是“势”所必然
赏罚务速
秋冬行刑
以天下之法取代一家之法
在晋代，标志律学已经成为独立学科的两部著作是（ ）
杜预《律表》
张斐《律本》
张斐《律表》
杜预《律本》
“玄学”作为魏晋时期著名的哲学学派，其代表著作有（）
《春秋》
《老子》
《周易》
《庄子》
唐初统治集团的法律思想主要有（）
礼刑结合，相互为用
重视立法，宽简稳定
明正赏罚，一断以律
慎刑恤狱，务求其
能够体现中国封建正统法律思想与律的融合的法典有（）
《新律》
《晋律》
《北魏律》
《北齐律》
“春秋决狱”亦称“引经断狱”，就是以《春秋》以及其他儒家经典作为根据，对案件定罪量刑。
“三纲五常”不仅是汉代社会立法、司法的根本指导原则，更是成为封建专制主义的思想核心。
“三纲五常”是指“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”的“三纲”和“仁、义、礼、智、信五常之道”。
中国封建正统法律思想自汉中期形成后，便开始了与律的融合，这种融合至唐律中最终完成。
柳宗元认为法律法律是时势发展的必然产物，虽非神授，却是圣人之意。
“天命”、“天罚”思想最早出现于（）
夏朝
商朝
西周
东周
殷商时代的“礼”主要是一种（）
宗教祭奠仪式
政治组织原则
普遍行为准则
国家根本大法
“礼不下庶人，刑不上大夫”出自（）
《尚书》
《诗经》
《论语》
《礼记》
“恭行天罚”的思想本质是（）
神权法
自然法
制定法
习惯法
周公提出“父子兄弟，罪不相及”的观点，表明他主张（）
族诛连坐
罪止一身
尊尊亲亲
以德配天
恭喜您答对了
较为接近老子自然主义法律思想的思想家是（）
申不害
春秋时期，子产所铸刑书本质上属于（）
教会法
成文法
提出“兼相爱，交相利”思想命题的是（）
提出“官无常贵,民无终贱”的先秦思想学派是（）
反对人定法，提出“窃钩者诛，窃国者为诸候”的是（）
老子
下列属于先秦宗法等级制的内容或产物的有（）
嫡长继承制
王位世袭制
世卿世禄制
九品中正制
西周“礼治”的原则有（）
亲亲
尊尊
下列说法中，符合西周“礼治”原则的有（）
礼不下庶人
亲亲、尊尊`
刑不上大夫
“明德慎刑”的思想史周初的政治家周公提出的，其内容主要包括（）
要求对犯罪进行具体分析、区别对待
反对族诛连坐，主张罪止一身
犯罪“乱罚无罪、杀无辜“，主张德刑并用，实行教化
对危害宗法等级秩序和私有财产的犯罪严惩不赦
法家认为法律的作用包括（）
“定纷”以“止争”
“兴功”而“惧暴”
“存天理，灭人欲”
“一民而使下”
《老子》从“无为而治”的思想出发，向统治者提出了“三去”、“三绝”的原则。
其中“三去”是指去甚、去奢、去泰；
那么“三绝”是指（）
绝圣弃智
绝仁弃义
绝巧弃利
绝少分甘
下列思想家中，提倡“法治”，主张严刑的有（）
管仲提出的“国之四维”包括（ ）
礼
耻
廉
下列不属于荀子法律思想的是（ ）
暴君放伐
明分使群
民贵君轻
有治法，然后有治人
下列先秦思想家的法律思想中含有“黄老”成分的有（ ）
陆贾
西周礼治最重要的原则是亲亲尊尊。
先秦诸家流派中，提出“官无常贵，民无终贱”的是墨家。
孔子政治法律思想的核心和出发点是礼。
《吕刑》又称《甫刑》，是由西周吕侯主持修定的法典。
国家开放大学（中央广播电视大学）《国家开放大学学习指南》
课程教学大纲
第一部分大纲说明
一、课程性质与任务
《国家开放大学学习指南》是国家开放大学（中央广播电视大学）在本、专、一村一所有专业的一年级第一学期开设的、起到基础导学作用的一门统设必修课。
课程任务是：
以完成学习任务的过程为导向，从学习者如何完成国家开放大学规定的专业学习任务的角度，让学习者学会如何完成一门课程的学习、一个专业的学习，同时描述国家开放大学基本的学习方式，说明国家开放大学的学习环境，解释国家开放大学学习平台上基本术语的涵义，使学生能使用学习平台的基本工具辅助完成学习活动，并且了解国家开放大学学生相关事务与管理规定。
使学生初步具备利用现代远程技术在国家开放大学进行学习的能力。
二、先修课要求
无
三、课程的教学要求
理解国家开放大学课程、专业平台，熟练基本的远程技术学习操作技能，掌握远程学习的学习方法，较好利用国家开放大学资源和学习支持服务。
四、课程的教学方法和教学形式建议
1.本课程的特点是：
网络课程完善、课程内容新、课程形式丰富、实践性强、涉及面广，因此建议通过网络，在计算机教室（或计算机多媒体教室）进行授课、答疑和讨论。
讲授与实践统一考虑。
2.为加强和落实动手能力的培养，应保证上机机时不少于本教学大纲规定的学时。
3.对于重要概念、关键技能和方法等问题可辅以网上答疑讨论的形式。
五、教学要求的层次
课程的教学要求大体上分为三个层次：
了解、理解和掌握。
1.了解：
能正确判别有关概念和方法。
2.理解：
能正确表达有关概念和方法的含义。
3.掌握：
在理解的基础上加以灵活应用。
第二部分教学媒体与教学过程建议
一、课程教学总学时数、学分数
课程教学总学时数为18学时，1学分。
其中网络课程为13学时，课堂练习和实验为5学时。
二、课程呈现方式
课程以网络课程为主，这是学生学习的主要媒体形式，因此课程呈现方式以视频、动画为主，配以必要的文字说明，每段视频、动画不超过8分钟。
视频以学习发生的场景为主，也可以是学生访谈，体现一定交互性。
课程内容可以在手机、PAD、计算机、电视等多种终端上呈现。
根据课程呈现方式，课程要做到只选取完成国家开放大学学习的必备知识，摈弃过多的理论知识，尽可能简捷。
实用、方便、模块化设计，基于问题、案例形式呈现。
概念清晰、条理分明、深入浅出、便于自学。
在内容上要紧密围绕培养目标，突出重点、兼顾一般，反映当代最新技术及应用。
三、主要教学媒体的使用与学时分配
章节
序号
教学内容
网络课程学时
课堂练习和实验学时
认识国家开放大学
完成专业学习
完成课程学习
网上学习操作技能
学生事务服务
合计
13
四、考核
本课程采用上机操作的考核方式，100%国家开放大学考核。
开放教育的学生应严格执行该课程的有关考核文件。
第三部分 教学内容和教学要求
1、学习活动一：
认识国家开放大学（3学时）
【教学内容】：
任务一走进国家开放大学
（一）基本介绍
介绍国开的历史，办学模式，提供的学科门类等。
（二）案例导入
由国家开放大学的学生讲述参加国家开放大学学习的体会与收获（由学生讲，把国家开放大学学习的特点和优势讲出来，包括学习时间、学习方式等等。
）
（三）国家开放大学的学习环境
1.在线学习平台；
2.教师（教师群体与角色）；
3.学习者（个人角色与学习小组创建）；
4.学习资源（文字教材、录像、网络课程、流媒体资源、全媒体数字教材、小课件等）；
5.学习活动（网上教学活动、论坛讨论）；
6.支持服务（获得途径：
面对面的服务、电话、短信、电子邮件、网上论坛、在线即时答疑系统）；
（四）拓展内容
报名渠道，获得学习资源，买书，有困难时候如何寻求帮助。
任务二如何有效学习
（一）学习策略
1.纸质学习和电子学习的认知策略；
2.制定计划、自我监控与调节
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