人教版全国卷高考押题卷语文一.docx

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人教版全国卷高考押题卷语文一

2018年全国高考押题卷

语文

（一）

本试题卷共12页，22题。

全卷满分150分。

考试用时150分钟。

第Ⅰ卷阅读题

一、现代文阅读（35分）

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成1～3题。

“游民”一词在历史文献中并不陌生，而没有得到学术界的关注，主要是因为它一直被作为一个负面的社会问题从政治角度加以看待。

“游民”这一概念最早出现在《礼记·王制》中：

“无旷土，无游民，食节事时，民成按其居，乐事劝功，尊君亲上，然后兴学。

”这个“游民”是指离开其特定土地的居住地区，没有固定职业的人们，实际上是一种宽泛称谓，指代那些脱离土地的人。

把脱离土地不务农的人们视为游民的看法几乎支配了整个皇权专制社会的主导舆论。

到明太祖朱元璋时还说：

“若有不务耕种，专事末作者，是为游民，则逮捕之。

”到了清代，统治者对“游民”的概念有了新的理解，开始把流民和游民区分开。

严寄湘的《救荒六十策》中说：

“平日居民有不农不商不工不庸者，令绅查早保甲册时，于姓名下添注‘游民’两字。

”从这里看出，清代统治者是把游民看作了社会上的不良和不法分子。

很明显，又把游民的概念狭窄化了。

这种理解一直延伸到了建国后，建国初期，“游民改造”的对象就是从事“乞讨、诈骗、偷窃、抢劫、聚赌”等活动的人们。

以上都是在政治范畴中对游民进行定义，所以多是从他们的道德品质或生活状况及职业状况来确定的。

这样进行的概念划分总是或宽或窄，清代之前把流民和游民统称，清代之后却又将游民等同于流氓了。

直到近代，杜亚泉在《中国政治革命不成就及社会革命不发生之原因》中，第一次从学术角度赋予游民以正面意义。

许多学者开始在学术范畴中对流民、游民和流氓的概念进行区分，从而使游民的概念得以规范化。

王家范在《中国古代的流民问题》一书中提出了“流民”的概念，即“脱离了社会整合，丧失其原有的职业社会角色，游离于法定的户籍管理之外的人口。

”在中国主要是自然灾害和战乱原因会造成大量农民离开自己的土地，迁移到富庶的地区。

陆德阳在《流民史》中也定义：

“流民为因遭遇自然灾害、社会厄难或其他的种种原因，为了避难、求生而背井离乡、流向他乡的人。

”在流民的流动过程中，许多人是整个家族或宗族大规模迁移的，像福建客家人，但他们没有一直保持流动的状态，而是换了一个地方稳定下来，继续按原来的秩序生存。

当然，在这其中，有一部分人彻底脱离土地成为“游民”。

池子华在《流民问题与社会控制》中区分游民和流民说：

“流民可以说是游民的前身，其转化条件是流民没有寻到营生的门径。

”所以游民就不能简单归纳为天灾人祸的客观原因，而是更多地融入了政治、文化及心理因素等深层原因，游民的主要特点在于“游”，代表一种脱离当时社会秩序的状态，换言之，“游”是有目的的，是为实现自己的理想而游于社会——不管这种理想是好是坏。

游民尽管脱离了土地和当时的社会秩序，但并不意味着就沦落成了不法分子，即流氓。

关于流氓，完颜绍元在《流氓的变迁》一书中有很系统的阐述，他认为“氓”原指“流亡之民”，后特指脱离生产不务正业而在社会上游荡，并以背离传统道德文化和破坏社会秩序为特征的不良分子，所以流氓是涵盖在游民中的一部分。

1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（3分）（　　）

A．“游民”一词在历史文献中最早出现在《礼记·王制》中，这里指离开其特定土地的居住地区，没有固定职业的人们。

B．无论是明太祖朱元璋还是清代统治者都把脱离土地不务农的人们视为游民，清代更是把游民看作了社会上的不良和不法分子

C．杜亚泉是第一个赋予游民以正面意义的近代学者，他开始对流民、游民和流氓的概念进行区分，从而使游民的概念得以规范化。

D．王家范的《中国古代的流民问题》和陆德阳的《流民史》都提出了“流民”的概念，其共同之处都包含有指离开自己的土地之人。

2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（　　）

A．“游民”一词受皇权专制社会的主导舆论影响，一直被作为一个负面的社会问题，因此没有得到学术界的关注。

B．建国初期，从“游民改造”的对象来看，这是将“游民”等同于“流氓”了，这是对“游民”的概念划分过窄的体现。

C．封建统治者对“游民”的概念多是从他们的道德品质或生活状况及职业状况来确定的。

直到近代，游民的概念才得以规范化。

D．池子华在《流民问题与社会控制》认为流民与游民有很大的关联，流民都是因为天灾人祸没有寻到营生的门径而转化为游民的。

”

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）（　　）

A．清代之前还没有“流民”的概念，而是将流民和游民统称为“游民”，到了清代，开始把流民和游民区分开。

B．在中国，流民主要是指自然灾害和战乱原因的造成的，而游民的形成却更多地融入了政治、文化及心理因素等深层原因。

C．“游民”指彻底脱离土地以实现自己的理想为目的而游于社会的人。

游民的主要特点在于“游”，他们遭到历代统治者的歧视与迫害。

D．流氓只是“游民”中的一部分，是指那些脱离了土地和当时的社会秩序，沦落成为不法分子的“游民”。

（二）实用类文本阅读（12分）

阅读下面的文字，完成4～6题。

有光其人

周有光的一生，遭到了时代的剧烈冲击，转机与厄运相伴而来。

　　古城常州的青果巷，承载了周有光的童年时光，他的父亲在常州女子中学里当教员，后来自己办国学馆。

有趣的是，家人没有送周有光进私塾，也没有逼迫周有光从小读很多书，理由是早读书对身体不好，且周有光是唯一的男孩子，需要倾全家之力呵护。

　　六岁时，周有光进了一所新办的小学。

十岁时，周有光举家移居到苏州，这一搬家可以说改变了周有光的命运。

当时的常州人会说，读完中学就行了；苏州人说，一定要上大学；与苏州近在咫尺的上海，则盛行“大学不行，一定要留学”的观念。

“外国的新思想、新生活都是从上海传到苏州，再传到常州。

一个地方差那么一点点，思想不一样。

”他日后感慨。

　　小学毕业后，周有光回到了常州，进入常州中学。

中学毕业后，经过严格、艰难的连续六天考试，周有光考上了上海圣约翰大学。

在这里，他不仅打下了学术基础，也切身体会到了欧美的先进制度。

在走入校门前，他不会穿西装，拍报名照片时闹出了把领带、领结一起系上的笑话。

西方大学注重通识教育，大学二年级才分文理科，他主要学国际贸易方向的经济学。

周有光在友人、媒体、公众面前娓娓而道大学期间获得的种种方法论和经验时，百年后的国人很难不产生惊讶、羡慕的表情。

1925年的五卅运动，使得很多参与其中的中国学生和老师为了表态而离开圣约翰大学，周有光也在其中。

新办的光华大学收容了周有光，他在这里读了两年，毕业后去杭州教书，同时参加银行的工作。

在杭州的岁月里，他参与了汉语拉丁化运动，更重要的，他和张允和从爱情开始发酵到水到渠成结婚。

他们在婚后就去日本，周有光想跟着左翼经济学家河上肇，但河上肇很快被捕，周有光失去了学业目标。

后因妻子怀孕，他们在日本只住了两年就回到国内，时值中日战争阴云密布，难以预料的命运在等待着这位学识与眼光兼备的青年。

1937年8月13日，被誉为“血肉磨坊”的淞沪会战爆发。

正在做银行工作的周有光，跟随中央政府迁移到重庆。

在大后方的陪都，他经历了物质的贫瘠，以及日本飞机对重庆的反复轰炸。

　　抗战胜利后，国府派周有光去美国学习如何办银行。

他将工作的业余时间用来读书，他至今仍然念念不忘美国图书馆的服务之好。

美国生活不仅让他学到许多专业知识，也体会到了社会管理的很多细节。

　　内战即将结束，自认患有“左倾幼稚病”的周有光在建设国家、照顾老母的焦虑下急忙回上海，在复旦大学经济研究所教书，同时从事银行工作，但赶上了经济结构推倒重来的时代，最直接的遭遇是薪水骤降。

社会主义市场替代资本主义市场，周有光一眼就看出苏联的银行制度落后还不如中国民国时期。

此后，深谙西方经济学的周有光，面对正在全国推行的苏联经济学感到格格不入，甚至荒谬。

　　早在1920年，周有光就参加过上海的拉丁化新文字运动，改革运动是受到苏联的倾力支持，原则方案是在海参崴开会通过。

有了这段经历，政府很容易想到这位有经验者。

1955年，他去北京参与文字改革会议，结束后就决定留在北京，改行研究语文。

就这样，他进了文字改革委员会，从一个业余研究语言者，变成了大陆的“汉语拼音之父”。

他的上级领导是胡愈之，汉语拼音方案的草案由叶籁士、陆志韦、周有光三个人花了3年完成。

　　“文革”来了，周有光被批为反动学术权威，和一群同事被下放到宁夏的五七干校。

一到这荒凉之地，大家被逼着宣誓，此生在此扎根，永不回北京。

林彪出事后，他们还是被送回了北京。

回到北京后，周有光继续潜心于他的文字改革研究工作。

这一段时间，家门内的生活终于恢复了正常，他在家里看书写文章，妻子在另一个房间里看书写文章。

动荡过去后，周有光出版了一本又一本的书，除了他在文字学、文字史上的研究学术成果外，还将许多零碎材料写成通俗易懂的文章。

　　经历了波折的生活，见证了时代的多次剧变，周有光在晚年开始思考专业外的政治、历史、文化问题。

尤其是1988年12月，他离休了，当有了大把闲暇可以挥霍在读书写字上，周有光发表了大量的杂文。

2008年，李怀宇的《周有光百岁口述》出版，把这位关心时事、批判现实的百岁老人带到了普通读者面前。

从此，多家出版社来找他出书，出一本火一本。

老人的年岁是个奇迹，能在如此高年龄的时候还关注新闻、反思现实政治、倡导民主道路，闻听者很难不会拍案叫绝。

新京报记者朱桂英

4．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（3分）（　　）

A．周有光小时没进私塾，也没有读很多书，一是因为周有光是唯一的男孩子，担心早读书对身体不好，一是家人的开明，没有逼迫他。

B．无论是圣约翰大学的通识教育理念，还是美国学习的切身体会，都对周有光的人生产生了深刻的影响，以致于多年以后还念念不忘。

C．年轻时的周有光就参加过上海和杭州的拉丁化新文字运动，所以后来他去北京参与文字改革会议时被调进了文字改革委员会。

D．百岁之后的周有光还能关注新闻、反思现实政治、倡导民主道路，而且多家出版社来找他出书，出一本火一本。

5．下列对材料有关内容的分析与概括，正确的两项是（4分）（　　）（　　）

A．十岁时，周有光随家人一起来到苏州，让他强烈感受到苏州人的新思想、新生活，从而产生了“大学不行，一定要留学”的想法。

B．周有光在经过严格、艰难的连续六天考试，终于考上了上海圣约翰大学，文章记叙这一件事是为了体现了周有光过人的天赋。

C．周有光去日本学习本想跟随左翼经济学家河上肇，河上肇的被捕使得他失学，加上妻子怀孕了，所以他在日本住了两年就回到国内。

D．内战即将结束，周有光回到上海，他一边教书，一边从事银行工作，却遭遇经济结构重建，薪水反而骤降。

E．“文革”开始后，周有光被批为反动学术权威，林彪出事后，周有光是被送回了北京，继续潜心于他的文字改革研究工作。

6．根据全文，归纳周有光人生中经历了哪些重大转变。

（5分）

（三）文学类文本阅读（14分）

阅读下面的文字，完成7～9题。

制造声音

贾平凹

我去采访这个州刚刚离休的专员。

采访结束后我们坐在客厅喝茶，他却放了一段录音问我听到什么，我说是风里的树声。

是树声，他说，你听得懂这树声吗？

有树风就有了形状，但风里的树是要说话的。

你知道，这个州是一个贫困的地区，当组织上安排我来，我就想提前离休，或者调往省城寻一个清闲的部门，拈弄笔墨，句读里暗度春光罢了。

但到任后的那年秋天，我改变了心态，就一直在州里干了五年。

一日下午，我们从城南××县回来，才要步行去视察我们的商厦，十字路口那里就拥了一堆人，听得很嘶哑的喊声：

“树会说话的！

树真的会说话的！

”只见一个70岁左右的老头，个子高大，但枯瘦如柴，头发和胡子已成毡片，浑身散发着一股难闻的酸臭味。

于是我开始询问老头。

你叫什么名字？

杨二娃。

你有什么冤枉事？

树是一九四八年栽的，不是一九五二年栽的。

怎么能是一九五二年呢？

不是一九五二年，是一九四八年。

树会说话的。

就