史记读书笔记摘抄Word下载.docx

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　　《史记》之韵味,非桂花树凋零的悲哀,也非纳兰性词的凄凉,它的韵味,是甜香赛芝兰之悠长,踏雪寻梅的不变的情怀.

　　读《史记》之韵,读出司马迁的韵味,那是任何一个时代都光芒绽放的灵魂,带着一丝不羁,带着万般男儿忍辱负重的尊严,书写了一个属于他自己的春秋,反复咀嚼,齿留余香.

　　对《史记》的感动,不仅仅在于它灵动的文字与丰富的情节故事,更重要的是他所蕴含的人格魅力与精神的升华.正是因为这种力量对《史记》的认识,也进入了一个精神的境界.

　　司马迁作《史记》,是用灵魂与命运作斗争,用自己的精神作出一部千古流传的史记.

　　细细聆听《史记》叮咚的琴韵,内心却经历了跌宕起伏的感动.

　　读书笔记600字范文二：

　　司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是无韵之离骚，史家之绝唱。

　　翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳&

&

　　史记中有许多个经典小故事。

如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。

看史记故事，看每一篇故事我都会有不同的感受。

看商纣王与妲己的故事，我为比干的直谏而感动。

为商纣王的残忍而心酸。

看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。

我心中充满了气愤。

看到武王伐纣的故事，我感谢他的义举，因为他拯救了一方百姓。

　　看时，我有时会把自己当做故事中的人物，有时我会想如果我是妲己，我会劝商纣王以国事为重。

如果我是商纣王，我会专心务国，以国事为重。

　　史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分。

司马迁生于公元前145年，大约死于公元前90年，字子长。

司马迁出身与史官世家。

汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱。

司马迁痛苦万分，曾想过一死了之。

可他并没有那样做，因为他想到自己历经千辛万苦创作的史记还没有完工，所以打消了这个念头&

　　看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情.

　　篇二：

史记读书笔记

　　《史记》读书笔记

　　韩燚贸经1402学号：

2120141588

　　1、夫不通礼义之旨，至于君不君，臣不臣，父不父，子不子。

夫君不君则犯，臣不臣则诛，父不父则无道，子不子则不孝。

此四行者，天下之大过也。

以天下之大过予之，则受而弗敢辞。

故《春秋》者，礼义之大宗也。

夫礼禁未然之前，法施已然之后；

法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。

　　2、昔西伯拘羑里，演《周易》；

孔子厄陈、蔡，作《春秋》；

屈原放逐，著《离骚》；

左丘失明，厥有《国语》；

孙子膑脚，而论兵法；

不韦迁蜀，世传《吕览》；

韩非囚秦，《说难》、《孤愤》；

《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。

　　3、陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕上垄上，怅恨久之，曰：

“苟富贵，无相忘。

”佣者笑而应曰：

“若为佣耕，何富贵也？

”陈涉太息曰：

“嗟乎，燕雀安知鸿鹄之志哉！

”

　　4、刘邦曰：

“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；

镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；

连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。

三者皆人杰，吾能用之，此吾所以取天下者也。

　　5、吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。

吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。

吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。

公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

生我者父母，知我者鲍子也。

　　6、仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上服度则六亲固。

四维不张，国乃灭亡。

下令如流水之原，令顺民心。

”故论卑而易行。

俗之所欲，因而与之；

俗之所否，因而去之。

其为政也，善因祸而为福，转败而为功。

贵轻重，慎权衡。

　　7、秦昭王闻之，使人遗赵王书，愿以十五城请易璧。

赵王与大将军廉颇诸大臣谋：

欲予秦，秦城恐不可得，徒见欺；

欲勿予，即患秦兵之来。

计未定，求人可使报秦者，未得。

　　8、既罢归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。

廉颇曰：

“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上，且相如素贱人，吾羞，不忍为之下。

”宣言曰：

“我见相如，必辱之。

”相如闻，不肯与会。

相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。

已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰：

“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列，廉君宣恶言而君畏匿之，恐惧殊甚，且庸人尚羞之，况于将相乎！

臣等不肖，请辞去。

”蔺相如固止之，曰：

“公之视廉将军孰与秦王？

”曰：

“不若也。

”相如曰：

“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣，相如虽驽，独畏廉将军哉？

顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。

今两虎共斗，其势不俱生。

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

”廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。

曰：

“鄙贱之人，不知将军宽之至此也。

”卒相与欢，为刎颈之交。

　　9、大行不顾细谨，大礼不辞小让。

如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为！

富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！

　　10、屈平疾王听之不聪也，馋谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

离骚者，犹离忧也。

夫天者，人之始也；

父母者，人之本

　　也。

人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；

疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。

信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？

　　11、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

其志洁，故其称物芳。

其行廉，故死而不容。

自疏濯淖污泥之中，蝉蜕於浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。

推此志也，虽与日月争光可也。

　　12、屈原至于江滨，被发行吟泽畔。

颜色憔悴，形容枯槁。

渔父见而问之曰：

“子非三闾大夫欤？

何故而至此？

”屈原曰：

“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。

”渔父曰：

“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。

举世混浊，何不随其流而扬其波？

众人皆醉，何不?

其糟而啜其醨？

何故怀瑾握瑜而自令见放为？

“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！

宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以晧晧之白而蒙世俗之温蠼乎！

”

　　篇三：

史记读书笔记

　　《史记》读书笔

　　《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。

《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。

　　其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。

他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。

我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。

让我们感动于忠诚、善良、正义；

鄙视邪恶，痛恨不忠不义。

其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。

《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。

陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。

《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴?

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司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。

　　翻看《史记》，不知怎么，心中有一种感动，仿若穿越时空的界限，将那些在历史上投下或多或少身影的人，投到了我的心中，依稀看见那个时代的残血夕阳?

　　两千多年前，一个文人在遭受了莫大的屈辱以后，忍辱负重，以心灵和血肉之躯，完成了一部伟大的史学著作。

此后的几千年里，这部伟大的著作，犹如一颗璀璨的明星，又如一座高耸的丰碑，屹立在中国文学和历史的长河之中。

这个文人就是司马迁，而这部无与伦比的史学著作就是《史记》。

　　司马迁原是一个普通的不能再普通的史官，和其他人一样，读过万卷书，行过万里路。

然而命运的捉弄，使得他饱受了身心上的折磨，备受屈辱。

但

　　值得赞叹的是，在那般恶劣的境况下，司马迁为了完成《史记》，忍辱奋进，付出了超出常人的数倍心血，终于出色的完成了作为一个史学家最顶尖的杰作——《史记》。

单凭这一点，我就由衷地敬佩司马迁先生，他的执着，他的毅力，他的韧性，也和他的作品同样受人景仰。

在阅读《史记》之时，有如穿越时空，遥望古老中国的风雨。

而能够有这样一种身临其境的感受，主要凭借着司马迁在《史记》里倾注了丰厚的情感，融入了对英雄的讴歌，也有对封建帝王的批判，使它充满了强烈的爱憎之情。

本来一个史学家记述历史，只要求客观的，公正的记述，不要求抒发情感。

然而读着《史记》，你会很容易的跟着司马迁的思绪，为那些泪满襟的悲剧英雄感动，惋惜；

又为那些奸佞的小人愤慨，汗颜。

而最让我感慨的是，《史记》中有其他史学家想都不敢想，写都不敢写的内容——对开国皇帝刘邦和当朝皇帝汉武帝的揭露及批判。

记录当朝皇帝的历史已经是一些史学家不敢恭维的事了，更何况是去揭露他的一些负面的事迹，这很容易就会招致杀身之祸。

然而《史记》却完完整整的将他们一一收入书中，犀利，深刻地把他们内心的隐秘剖析得十分清楚，让我看到了最最真实的朝代，绝不带半点阿谀奉承之味。

这可是史无前例的啊。

这也许正是《史记》为何如此珍贵的原因所在。