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(霜是由水蒸汽直接变成固态属于凝华,又因为凝华属于放热过程所以霜后暖;

大雪过后要融化从固态变成液态属于熔化过程要从周围空气中吸热所以雪后寒。

3.大的地震声音沉,小的地震声音尖。

(这是由于大地震的振动颁率小,所以音调低感觉声音沉;

小地震的振动颁率高所以音调高感觉声音尖。

4.水平不流,人平不言。

(连通器的原理)

5.软也是水,硬也是水。

(因为水具有流动性所以水是软的。

又因为分子之间存在着后斥力难压缩所以水是硬的。

6.绳锯木断,水滴石穿。

(因为细绳与木块,水与石头接触时受力面积极小,产生的压强极大,所以绳可以把木块锯断,水可以把石头滴透。

7.花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴。

(因为温度越高,分子的热运动越激烈。

所以当花朵分泌芳香分了扩散运动加快时便预示着温度升高天气变暖。

8.墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

(物体内的分子都在永不停息的作无规则的运动。

这是气体分子的扩散现象。

9.苹果离树,不会落在远处。

(地球有吸引力而产生的重力方向是坚直向下所以苹果离树,不会落在远处。

10.爬得高,跌得重。

(因为被举高的物体都具有重力势能,并且举的越高重力势能越大,所以爬得高,跌得重。

11.玉不琢,不发光。

(玉被打磨后非常的光滑,是镜面反射,反射光比较强,所以说玉不琢,不发光。

12.船到江心抛锚迟,悬崖勒马早已晚。

(一切物体都有惯性,即保持原有运动状态不变的性质。

所以说船到江心很难停下。

13.捞不到的是水中月,摘不到是镜中花。

(在水和镜中成的像是虚像,所以说在水中捞不到月亮,在镜中摘不到花。

14.池水映明月,潭清疑水浅。

(平静的池水是平面镜成像,由于光的折射所以池水看起来变浅。

15.小小竹排江中游,巍巍青山两岸走。

(物体运动的相对性,物体是运动还是静止取决于所选的参照物。

16.余音绕梁,三日不绝。

(声音遇到物会反射回来即回声。

17.一叶遮目不见泰山。

(光在同一种匀的介质中是沿直线传播的。

18.赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞?

(彩虹是由于光的色散而形成的。

物理知识与古诗词

古诗词是我国五千年灿烂文化的精髓,先人在创作时巧妙地借用了许多物理知识,使其作品大放异彩。

而新课程理念强调“注重学科渗透”思想。

我们在传承古代文化的同时从中获益的还应有隐藏其中的物理知识,而诗词类的试题成为近几年中考题一道亮丽的风景。

一、古诗词中的能量知识

1.苏轼的诗词“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”。

诗词中涉及到能量转化情况是弹性势能转化为动能。

2、李白诗词“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

诗词中的瀑布蕴藏着巨大的机械能。

二、古诗词中的参照物知识

1、毛泽东的诗词“坐地日行八万里,巡天遥看万千河”是,其中“坐地”是相对于地面是静止的,而“日行”则是相对于太阳在运动。

2、李白《望天门山》一诗中写到“两岸青山相对出,孤帆一片日边来”。

“青山相对出”是以船为参照物,“孤帆日边来”是以河岸为参照物。

3、《闪闪红星》歌词中“看山恰似走来迎,仔细看山山不动,是船行”。

“山走来迎”是以船为参照物,而“山不动,是船行”是以岸为参照物。

4、“昨夜一阵大风,把井吹到篱笆外面去了”。

井被吹走篱笆墙外是以篱笆为参照物的。

三、古诗词中的热学和分子动理论知识

1、陆游《村居山喜》中“花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴”。

诗词中“花气袭人”是花朵分泌的芳香油分子做无规则运动加快的结果,而温度影响分子运动的激烈程度。

2、张旭《山中留客》中“纵使晴明无雨色,乳晕深处亦沾衣”。

——露的形成(液化)。

3、白居易《暮江吟》“可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓”——露的形成(液化)。

4、王安石《梅花》“遥知不是雪,为何暗香来”——扩散现象(分子的热运动)

5、张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天”——霜的形成(凝华)

6、郭沫若《游武夷泛舟九曲》“幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪”——扩散现象(分子的热运动)

四、古诗词中的声音知识

1、唐诗《枫桥夜泊》“姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船”。

声音是物体振动而产生的;

能区分“钟”和“鼓”是根据音色来判别的。

2、郦道元的《三峡》中有“空谷传响,哀转久绝”的描写。

声音在传播的过程中遇到障碍物要发生反射现象,当反射回的声音到达人耳比原声晚0.1s就可以听到回声。

五、古诗词中的光学知识

1、诗人高骈在《山亭夏日》“绿树浓阴夏日长,楼台倒影入池塘”。

诗句中“浓阴”是光沿直线传播的过程中,遇到不透明的物体形成的无光区域;

而“倒影”则是光反射时的成像现象,并且所成的像是正立的虚像。

2、唐朝诗人孟浩然《宿建德江》“野旷天低树,江清月近人”。

——平面镜成像知识。

3、“潭清疑水浅”——光的折射

4、范仲淹诗句“皓月千里,-静影沉壁”——光的反射、平面镜成像。

5、李白诗词“举杯邀明月,对饮成三人”——光的直线传播。

6、刘禹锡《望洞庭》诗句“湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨”——光的反射

“遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺”——平面镜成像

7、杜牧《盆地》诗句“齿破苍苔地,偷它一线天,白云生镜里,明月落阶前“——平面镜成像。

8、李白《早发白帝城》诗句“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还“——光的色散。

9、吴伟《题饮图》诗句“岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴“——平面镜成像

11、千里江陵一日还:

运动速度大

12、轻舟已过万重山:

这句诗是以山为参照物,船相对于山是运动的

13、无边落木萧萧下:

树叶在重力的作用下向地面落

14、不尽长江滚滚来:

江水在重力的作用下向地势低的地方流动

15、沉舟侧畔千帆过:

相对运动的描述,由于自己的船没有动,旁边的船相对于自己都在运动中

16、问君能有几多愁,恰似一江春水向东流:

在我国,东方比西方地势低,江水在重力作用下向低处流动。

(物理+地理)

17、海上升明月,天涯共此时:

由于月亮离地球远,所以月光照射的范围大。

18、风声雨声读书声,声声入耳:

说明1、声音的传播不会

物理知识与古诗词

而新课程理念强调注重学科渗透思想。

2.李白诗词“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。

1.毛泽东的诗词“坐地日行八万里,巡天遥看万千河”是,其中“坐地”是相

对于地面是静止的,而“日行”则是相对于太阳在运动。

2.李白《望天门山》一诗中写到“

两岸青山相对出,孤帆一片日边来

”。

“青

山相对出”是以船为参照物,“孤帆日边来”是以河岸为参照物。

3

、《闪闪红星》歌词中“

看山恰似走来迎,仔细看山山不动,是船行

“山

走来迎”是以船为参照物,而“山不动,是船行”是以岸为参照物。

4

、“昨夜一阵大风,把井吹到篱笆外面去了”。

井被吹走篱笆墙外是以篱笆为

参照物的。

1

、陆游《村居山喜》中“

花气袭人知骤暖,鹊声穿树喜新晴

诗词中“花气

袭人”是花朵分泌的芳香油分子做无规则运动加快的结果,

而温度影响分子运动

的激烈程度。

2

、张旭《山中留客》中“

纵使晴明无雨色,乳晕深处亦沾衣

——露的形成

(液化)。

、白居易《暮江吟》“

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓

”——

露的形成(液

化)。

王安石

《梅花》

遥知不是雪,

为何暗香来

”——扩散现象

(分子的热运动)

5

、张继《枫桥夜泊》

月落乌啼霜满天

”——霜的形成(凝华)

6

、郭沫若《游武夷泛舟九曲》

幽兰生谷香生径,方竹满山绿满溪

散现象(分子的热运动)

、唐诗《枫桥夜泊》“

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船

声音是物体振动

而产生的;

、郦道元的《三峡》中有“

空谷传响,哀转久绝

”的描写。

声音在传播的过程

中遇到障碍物要发生反射现象,当反射回的声音到达人耳比原声晚

0.1s

就可以

听到回声。

诗人高骈在

《山亭夏日》

绿树浓阴夏日长,

楼台倒影入池塘

诗句中

“浓

阴”是光沿直线传播的过程中,

遇到不透明的物体形成的无光区域;

而“倒影”

则是光反射时的成像现象,并且所成的像是正立的虚像。

、唐朝诗人孟浩然《宿建德江》“

野旷天低树,江清月近人

——平面镜成

像知识。

、“

潭清疑水浅

”——光的折射

、范仲淹诗句“

皓月千里,

-

静影沉壁

”——光的反射、平面镜成像。

、李白诗词“

举杯邀明月,对饮成三人

”——光的直线传播。

、刘禹锡《望洞庭》诗句“

湖光秋月两相知,潭面无风镜未磨

”——光的反射

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺

”——平面镜成像

7

杜牧

《盆地》

诗句“

齿破苍苔地,

偷它一线天,

白云生镜里,

明月落阶前

“——

平面镜成像。

8

、李白《早发白帝城》诗句“

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还

“——光的色

散。

9

、吴伟《题饮图》诗句“

岸上蹄踏蹄,水中嘴对嘴

“——平面镜成像

 

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