企业文化建设指导思想共3篇Word格式.docx
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我公司是一家专业生产销售外贸的企业。
公司有很好的客户，长期稳定的单源和很好的管理体系及年轻优秀的管理队伍，为公司的稳定发展提供保障，“开拓创新，优秀高效是我们的精神，“以
人为本，互惠双赢是我们的宗旨!
我们信奉“客户是上帝，我们也坚信“精诚所至，金石为开。
目前领导对文化建设高度重视。
领导关心员工，员工也很有上进心，公司有良好的氛围。
要建设企业文化，公司目前还是有很多不足的。
从企业文化的三个层次：
物质、制度，精神来说，还是有很多值得我们去做的。
物质：
企业面貌、产品的外观和包装、技术工艺设备特性、纪念物、标志制度：
工作制度、责任制度、特殊制度、特殊风俗、行为规范精神：
组织最高目标、经营哲学、核心价值观、精神、风气、道德
毛泽东早就说过，没有文化的军队是愚蠢的军队，而愚蠢的军队是不能战胜敌人的。
企业也是一样,没有文化的企业,是愚蠢的企业,而愚蠢的企业是不能在竞争中取胜的。
企业文化是企业明天的竞争力，要进一步推动企业发展，要真正成为一流企业，就是要借助企业文化强大的推动力。
正观世界上成功的企业必然都有先进的企业文化作支撑，没有卓越的企业价值观、企业精神和企业哲学信仰，再高明的企业经营目标也无法实现。
反观世界上一些遭受挫折、甚至破产的著名企业，出问题大都在企业文化上面，不是没有建立起先进的企业文化就是背离了企业的价值观出了乱子。
面对全球一体化进程加快的形势，企业迫切需要提高自己的内部凝聚力和外部竞争力，从而谋求在新形势下的发展。
为实现这一目标，企业必需要进行系统性变革，而变革的核心就是充分发挥企业文化的力量，提升企业的竞争能力，使企业立于不败之地。
2、企业文化可增强企业的凝聚力、向心力，激励员工开拓创新、建功立业的斗志。
优秀的企业文化为员工提供了健康向上、陶冶情操、愉悦身心的精神食粮，能营造出和谐的人际关系与高尚的人文环境。
企业内各种文娱活动的开展，活跃着员工的业余生活，加强了员工之间的团结友谊、沟通合作和团队意识;
企业的激励机制，分别从物质、荣誉和个人价值三个方面对员工进行激励，激励着员工奋发向上、开拓创新、建功立业的信心和斗志;
各种学习和培训使员工丰富了知识，增长了才干，让他们能更好的在企业里实现个人的价值。
员工在企业文化良好的环境下工作生活，在本职岗位上各尽其能，积极进取，这样就能形成一个风气正、人心齐、奋发向上、生动活泼的局面，有了这样高素质员工队伍的企业,就能适应日益变化的新经济形势,使企业发展壮大起来。
3、企业文化对员工起着内在的约束作用“企业即人企业文化即是企业人的文化，属于思想范畴，是人的价值理念，这种价值理念和思想道德属于同一种范畴。
企业文化是和社会道德一样，都是一种内在价值理念，都是一种内在约束，即人们在思想理念上的自我约束，因而都是对外在约束的一种补充。
经营企业首先依靠企业制度，但制度总是落后于企业的发展，总有需要完善地方，有时也会有失效的时候，那么一旦企业制度失效了靠什么来约束人的行为?
这就要靠企业文化来约束，靠企业的价值观来约束，使员工少犯或不犯错误。
企业文化在一定程度上潜移默化地影响着企业员工的思维模式和行为模式，引导和牵引着企业员工保持健康的心态，追求精神的富足，树正气、防腐倡廉、洁身自爱、做堂堂正正的人。
事实上也是如此，企业一旦发展壮大后，单靠权力和制度来管理企业有时就显得力不从心，这就需要有一个在此以外的力量来帮助管理企业，引导或约束员工的行为，这个力量应没有权力的强迫，没有威严的威慑，没有物质的引诱，
应能和员工做心灵上沟通、交流和引导，与员工的思想吻合，使员工时时处处自觉地约束自己的行为不出轨，这个神奇的力量就是企业文化。
4、企业文化可促进企业经济效益的提升企业文化作为一项高级形态的管理职能，它最终的绩效应该体现在企业的经营业绩上。
美国学者约翰科特和詹姆斯赫斯克特经过11年艰苦研究，总结了200多家企业
绩效情况，最后集中到10家典型公司的企业文化和经营关系上，证明了企业文化是对企业经营效益的提升有很大的促进作用。
以松下电器公司为例：
松下公司现有职工20多万人，产品有1.4万种工厂分
布在130多个国家和地区，其营业额从战后至今，增加了4000多倍，该企业的成功得力于完善的企业文化。
它突出表现在三个方面：
第一，每天早上8点钟，公司所有的员工朗诵本公司的“纲领、信条、七大精神，并在一起唱公司歌曲。
正如一名高级管理人员所说，松下公司好像将我们全体员工融为了一体，增强了企业使命感。
第二，在进行总体企业文化培育的前提下，更注重对人的培养。
松下幸之助有一段名言：
松下公司是制造人才的地方，兼而制造电器产品。
也就是说，如果不培养人才，就不能有成功的事业。
大规模的人员培训，保证了松下电器的新产品源源不断的涌向世界各地。
松下幸之助的远见认识，正是现代企业文化的体现，给员工提供发展的机会，留住人才，是人本思想在经营中的运用，也符合现代人的价值观。
员工工作不仅仅意味着拿工资，还希望工作能表现出工作者本身的价值，表现出社会上的差别，跟上时代的步伐。
第三，注重经营性的、丰富的企业文化建设，使员工有新鲜感，这样更易于职工自觉接受公司的文化。
每年年终时，公司自上而下动员职工提出下一年的行动口号，然后汇集起来，由公司宣传部口号委员会挑选，报总经理批准、公布。
公司有总口号，各事业部、分厂有各自独特的口号。
一旦口号提出，全公司都在这一口号下行动，口号本身体现公司的价值观。
根据这种口号去从事工作，在全体员工同心同德的努力和支持下，企业自然就会兴旺发达。
可以说，正是企业文化与企业经营密切结合，推动着企业走向了成功。
企业文化中的人不仅仅是指企业家、管理者，也体现于企业的全体职工。
企业文化建设中要强调关心人、尊重人、理解人和信任人。
企业团体意识的形成，首先是企业的全体成员有共同的价值观念，有一致的奋斗目标，才能形成向心力，才能成为一个具有战斗力的整体。
表里一致企业文化属意识形态的范畴，但它又要通过企业或职工的行为和外部形态表现出来，这就容易形成表里不一致的现象。
建设企业文化必须首先从职工的思想观念入手，树立正确的价值观念和哲学思想，在此基础上形成企业精神和企业形象，防止搞形式主义，言行不一。
形式主义不仅不能建设好企业文化，而且是对企业文化概念的歪曲。
注重个性个异性是企业文化的一个重要特征。
文化本来就是在本身组织发展的历史过程中形成的。
每个企业都有自己的历史传统和经营特点，企业文化建设要充分利用这一点，建设具有自己特色的文化。
企业有了自己的特色，而且被顾客所公认，才能在企业之林中独树一帜，才有竞争的优势。
重视经济性企业是一个经济组织，企业文化是一个微观经济组织文化，应具有经济性。
所谓经济性，是指企业文化必须为企业的经济活动服务，要有利于提高企业生产力和经济效益，有利于企业的生存和发展。
前面讨论的关于企业文化的各项内容中，虽然并不涉及“经济二字，但建设和实施这些内容，最终目的都不会离开企业经济目标的实现和谋求企业的生存和发展。
所以，企业文化建设实际是一个企业战略问题，称文化战略。
继承传统马克思主义认为：
“人们自己创造自己的历史，但他们并不是随心所欲地创造，而是在直接碰到的从过去继承下来的条件下创造。
（《马克思恩格斯选集》第1卷，第603页）中国企业文化建设也是这样，它应该是在传统文化的基础上进行增值开发，否则企业文化就会失去存在的基础，也就没有生命力。
增值开发就是对传统文化进行借鉴，弃其糟粕，取其精华。
我国传统文化中的民本思想、平等思想、务实思想等都是值得增值开发的内容。
中国民本思想自古以来就相当强烈，并在一定程度上制约着专制行为。
社会主义企业中，劳动者是企业的主人，企业文化建设自然要以民本思想为重要的思想来源，并通过这一思想的开发利用，使职工群众产生强烈的主人翁意识，自觉地参与企业的民主管理。
中国民族坚持人的平等性，认为“人皆为尧舜，这正是过去中国革命的思想基础。
这种思想的增值开发并用于现代企业的文化建设，将为企业职工提供平等竞争的机会，有利于倡导按劳分配，同工同酬的运行机制。
务实精神要求人们实事求是、谦虚谨慎、戒骄戒躁、刻苦努力、奋发向上。
对此如能发扬光大，必将形成艰苦创业、勇于创新的企业精神。
大庆“三老四严的“铁人精神就是这种民族精神增值开发的结果。
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第2篇：
关于文化建设的指导思想
二、关于文化建设的指导思想
当作国民文化的方针来说，居于指导地位的是共产主义的思想，并且我们应当努力在工人阶级中宣传社会主义和共产主义，并适当地有步骤地用社会主义教育农民及其他群众。
毛泽东：
《新民主主义论》（1940年1月），《毛泽东选集》第2卷，人民出
版社1991年版，第704页
民族的科学的大众的文化，就是人民大众反帝反封建的文化，就是新民主主义的文化，就是中华民族的新文化。
版社1991年版，第708—709页
马克思列宁主义是一切革命者都应该学习的科学，文艺工作者不能是例外。
《在延安文艺座谈会上的讲话》（1942年5月），《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第852页
我们是马克思主义者，马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，而要从客观存在的事实出发，从分析这些事实中找出方针、政策、办法来。
我们现在讨论文艺工作，也应该这样做。
《在延安文艺座谈会上的讲话》（1942年5月），《毛泽东选集》第3卷，人民出版社1991年版，第853页
我们历史上的马克思主义有很多种，有香的马克思主义，有臭的马克思主义，有活的马克思主义，有死的马克思主义，把这些马克思主义堆在一起就多得很。
我们所要的是香的马克思主义，不是臭的马克思主义；
是活的马克思主义，不是死的马克思主义。
《在中国共产党第七次全国代表大会上的口头政治报告》（1945年4
月），《毛泽东文集》第3卷，人民出版社1996年版，第331—332页
领导我们事业的核心力量是中国共产党。
指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义。
毛泽东：
《为建设一个伟大的社会主义国家而奋斗》（1954年9月15日），《毛泽东文集》第6卷，人民出版社1999年版，第350页
马列主义的基本原理在实践中的表现形式，各国应有所不同。
在中国，马列主义的基本原理要和中国的革命实际相结合。
《同音乐工作者的谈话》（1956年8月24日），《毛泽东文集》第7
卷，人民出版社1999年版，第78页
我们希望我国的知识分子继续前进，在自己的工作和学习的过程中，逐步地树立共产主义的世界观，逐步地学好马克思列宁主义，逐步地同工人农民打成一片，而不要中途停顿，更不要向后倒退，倒退是没有出路的。
《关于正确处理人民内部矛盾的问题》（1957年2月27日），《毛
泽东文集》第7卷，人民出版社1999年版，第225页
只有解放思想，坚持实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，我们的社会主义现代化建设才能顺利进行，我们党的马列主义、毛泽东思想的理论也才能顺利发展。
邓小平：
《解放思想，实事求是，团结一致向前看》（1978年12月13日），
《邓小平文选》第2卷，人民出版社1994年版，第143页
我们必须坚持社会主义道路，坚持无产阶级专政，坚持共产党的领导，坚持马列主义、毛泽东思想。
……如果动摇了这四项基本原则中的任何一项，那就动摇了整个社会主义事业，整个现代化建设事业。
《坚持四项基本原则》（1979年3月30日），《邓小平文选》第2
卷，人民出版社1994年版，第173页
思想战线上的战士，都应当是人类灵魂工程师。
……作为灵魂工程师，应当高举马克思
主义的、社会主义的旗帜，用自己的文章、作品、教学、讲演、表演，教育和引导人民正确地对待历史，认识现实，坚信社会主义和党的领导，鼓舞人民奋发努力，积极向上，真正做到有理想、有道德、有文化、守纪律，为伟大壮丽的社会主义现代化建设事业而英勇奋斗。
《党在组织战线和思想战线上的迫切任务》（1983年10月12日），
《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第40页
我们干的是社会主义事业，最终目的是实现共产主义。
这一点，我希望宣传方面任何时候都不要忽略。
《一靠理想二靠纪律才能团结起来》（1985年3月7日），《邓小平
文选》第3卷，人民出版社1993年版，第110页
我们现在搞两个文明建设，一是物质文明，一是精神文明。
实行开放政策必然会带来一些坏的东西，影响我们的人民。
要说有风险，这是最大的风险。
我们用法律和教育这两个手段来解决这个问题。
只要不放松，认真抓，就会有办法。
对贪污、行贿、盗窃以及其他乌七八糟的东西，人民是非常反感的，我们依靠人民的力量，一定能够逐步加以克服。
《拿事实来说话》（1986年3月28日），《邓小平文选》第3卷，
人民出版社1993年版，第156页
我们建设社会主义，准确地说是建设有中国特色的社会主义，这样才是真正地坚持了马克思主义。
我们历来主张世界各国共产党根据自己的特点去继承和发展马克思主义，离开自己国家的实际谈马克思主义，没有意义。
《用坚定的信念把人民团结起来》（1986年11月9日），《邓小平
文选》第3卷，人民出版社1993年版，第191页
我们坚信马克思主义，但马克思主义必须与中国实际相结合。
只有结合中国实际的马克思主义，才是我们所需要的真正的马克思主义。
《怎样评价一个国家的政治体制》（1987年3月27日），《邓小平
文选》第3卷，人民出版社1993年版，第213页
我们历来提倡有理想、有道德、有文化、有纪律，其中最重要的是有理想、有纪律。
理想就是社会主义现代化。
很多人只讲现代化，忘了我们讲的现代化是社会主义现代化。
《中国只能走社会主义道路》（1987年3月3日），《邓小平文选》
第3卷，人民出版社1993年版，第209页
要用马克思主义和社会主义思想去指导理论、宣传、教育、新闻、出版、文学艺术等部门的工作，去占领思想文化阵地和舆论阵地，丰富群众的精神生活。
江泽民：
《在庆祝中华人民共和国成立四十周年大会上的讲话》（1989年9月29日），《十三大以来重要文献选编》（中），人民出版社1991年版，第
626—627页
坚持马克思列宁主义、毛泽东思想的指导地位，是我们立党立国的根本，也是社会主义文化建设的根本，决定着我国文化事业的性质和方向。
《当代中国共产党人的庄严使命》（1991年7月1日），《江泽民文
选》第1卷，人民出版社2006年版，第158页
有中国特色社会主义的文化，必须以马克思列宁主义、毛泽东思想为指导，不能搞指导思想的多元化。
建设有中国特色社会主义的文化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。
《高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色社会主义事业全面推向二十一
世纪》（1997年9月12日），《江泽民文选》第2卷，人民出版社2006年
版，第17—18页
思想文化阵地，马克思主义、无产阶级的思想不去占领，各种非马克思主义、非无产阶级的思想甚至反马克思主义的思想就会去占领。
从上到下的一切思想文化阵地，包括理论、新闻、出版、报刊、小说、诗歌、音乐、绘画、舞蹈、戏剧、电影、电视、广播、网络等，都应该成为我们宣传科学理论、传播先进文化、塑造美好心灵的阵地，决不能给违反四项基本原则、违反改革开放政策、违反党的方针政策的错误观点，以及危害人民特别是青少年身心健康的东西提供传播渠道。
《在中央思想政治工作会议上的讲话》（2000年6月28日），《江
泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第97页
在当代中国，发展先进文化，就是发展有中国特色社会主义的文化，就是建设社会主义精神文明。
《在庆祝中国共产党成立八十周年大会上的讲话》（2001年7月1
日），《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第276页
牢牢把握中国先进文化的发展趋势和要求，坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，立足于建设有中国特色社会主义的实践，着眼于世界科学文化发展的前沿，不断发展健康向上、丰富多彩的，具有中国风格、中国特色的社会主义文化，满足人民群众日益增长的精神文化需求，引导广大人民群众从思想上精神上正确武装和不断提高起来。
日），《江泽民文选》第3卷，人民出版社2006年版，第276—277页
一是必须坚持马克思主义的立场、观点、方法，坚持马克思主义的基本原理。
这一点，要坚定不移，不能含糊。
二是一定要贯彻解放思想、实事求是的思想路线，坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神。
这一点，也要坚定不移，不能含糊。
我认为，这两个“坚定不移”、两个“不能含糊”，始终是检验我们是不是真正的马克思主义者的试金石。
《科学对待马克思主义》（2001年8月31日），《江泽民文选》第3
卷，人民出版社2006年版，第335页
要坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢掌握宣传舆论工作的主动权，加强宣传思想文化阵地的建设和管理，妥善处理意识形态领域出现的问题，使社会思想舆论的主流更加积极健康向上。
胡锦涛：
《在中共十六届三中全会第一次全体会议上的讲话》（2003年10月11日）马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是社会主义意识形态的旗帜和灵魂。
坚持和巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，是党和人民团结一致、始终沿着正确方向前进的根本思想保证。
《在全国宣传思想工作会议上的讲话》（2003年12月5日）
我们是当今世界最大的社会主义国家，必然会长期面对各种敌对势力在意识形态领域的渗透活动。
对这一点，全党同志特别是宣传思想战线的同志必须保持高度警觉，做到警钟长鸣。
我们必须始终坚持和不断巩固马克思主义在我国意识形态领域的指导地位，坚持在解放思想中统一思想，坚持用发展着的马克思主义指导改革开放和现代化建设，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，为实现全面建设小康社会的宏伟目标提供强大精神动力。
要把意识形态工作作为关系国家安全和社会稳定、关系党和人民事业兴衰成败的重大工作紧紧抓好，始终坚持和不断巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位。
要加强马克思主义理论研究，不断增强说服力和战斗力，真正使马克思主义成为全党全国人民团结奋斗的精神支柱。
《做好当前党和国家的各项工作》（2004年9月19日），《十六大以来重要文献
选编》（中），中央文献出版社2006年版，第318页
要保证我国改革开放和社会主义现代化建设顺利进行，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握先进文化的前进方向，丰富人们的精神世界，鼓舞人民投身现代化建设的信心和斗志。
《在中共十六届六中全会第一次全体会议上的讲话》（2006年10月8日）西方敌对势力的鼓噪，国内的各种噪音杂音，不仅过去有，现在有，将来也还会有。
关键是我们自己要有主心骨，要巩固和发展马克思主义在意识形态领域的指导地位。
马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想，是我们立党立国的根本指导思想，是全党全国各族人民的共同精神支柱，也是我们战胜艰难险阻、抵御错误思想干扰的强大思想武器。
我们说要建设社会主义核心价值体系，马克思主义指导地位是最根本的。
《在中共十六届六中全会第二次全体会议上的讲话》（2006年10月11日），《十六大以来重要文献选编》（下），中央文献出版社2008年版，
第684—685页
中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。
这个理论体系，坚持和发展了马克思列宁主义、毛泽东思想，凝结了几代中国共产党人带领人民不
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