曲阜中考模拟语文含答案Word文档格式.docx
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二、古诗文阅读(共l5分)
阅读下面的古诗文,回答6—11题。
阅读下面古诗文,回答问题。
山中
王维
荆溪白石出,天寒红叶稀。
山路元无雨,空翠湿人衣。
6.你认为这首诗描写的是什么时节的山中景色?
结合本诗内容略做说明。
(1分)
7.苏轼曾评价王维的诗“诗中有画,画中有诗”。
“诗中有画”的艺术特色在这首诗中得到了淋漓尽致的体现,试作简要分析。
(二)
【甲】故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
得道者多助,失道者寡助。
寡助之至,亲戚畔之。
多助之至,天下顺之。
以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不站,战必胜矣。
【乙】问:
“何以战?
”公曰:
“衣食所安,弗敢专也,必以分人。
”对曰:
“小惠未徧,民弗从也。
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。
“小信未孚,神弗福也。
“小大之狱,虽不能察,必以情。
“忠之属也。
可以一战,战则请从。
”
8.解释下列句中加点的字词。
(4分)
①寡助之至,亲戚畔之________________
②域民不以封疆之界________________
③牺牲玉帛,弗敢加也________________
④小大之狱________________
9.翻译下列句子。
①得道者多助,失道者寡助。
②忠之属也。
10.曹刿认为决定战争成败的重要条件是什么?
请用《得道者多助,失道者寡助》中的一个四字短语回答。
11.有人认为“人心所向”在战争时代比较重要,现在是和平社会,不用再强调这一点了,你怎么看待这个问题的?
说说你的看法。
三、现代文阅读(共30分)
阅读下面文章,回答12—20题。
(一)学会宽容
李忠东
①曼德拉在自传中谈及获释出狱那天的心情时写道——“当我走出囚室,迈出通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。
”曼德拉将悲痛与怨恨置于身外,而真正获得了自由,这是一种宽容,我们需要学会宽容。
②宽容是广阔无垠的大海,虽然不时掀起惊涛骇浪,但却有博大的胸怀;
宽容是一望无际的草原,尽管难免留下马蹄践踏的空隙。
可能容忍各种草类共同生长;
宽容像冰山上的一轮骄阳,融化了怨恨和猜疑的冰雪;
________________________,________________________。
③一位名人说得好:
“宽容为文明之考验”。
愈是睿智的人,愈有宽广的胸怀。
不肯原谅别人的人,就是不给自己留有余地,须知每一个人都会有过错而需要别人原谅的时候。
宽容是一种美德,懂得宽容,才能更深刻地领会为人的真谛。
现代社会充满着激烈的竞争,事实上我们是在一个连好心人都会互相伤害的世界里艰难地跋涉着。
我们不能以针尖对麦芒,因为怨恨就像是一只气球,越吹越大,最后会膨胀到无法控制的地步。
面对怨恨,我们应该不念旧恶,不计新怨,能宽容时就宽容,得饶人处且饶人。
④当然,要做到宽容并非易事,离不开修身养性、修心修德,使自己具备“宰相肚里能撑船”的涵养;
离不开将心比心、换位思考,遇到矛盾或冲突时设身处地多想想对方的感受和处境。
惟有如此,才能以德报怨、宽以待人。
⑤在18世纪,法国科学家普鲁斯特和贝索勒各执一词,互不相让,为定比定律争论了9年之久。
最后,普鲁斯特以胜利告终,被确认为定比定律的发明者。
然而他并没有因此而目空一切、得意忘形,而是对曾经激烈反对过自己的论敌贝索勒感激不尽。
普鲁斯特衷心地说:
“贝索勒先生,如果没有您一次次的质难,我是绝对不可能把定比定律的研究深入下去的。
事实上,发现这一科学定律,有您一半的功劳。
您允许别人的反对,从不计较别人的态度,充分看待别人的长处,并吸收其营养,这种宽容令我感动,终生难忘。
⑥宽容能产生一种巨大的向心力,,它带来的凝聚力使人们团结在一起;
宽容是一种豁达和挚爱,它可以把嫉妒焦虑扫地出门,化干戈为玉帛;
宽容蕴含着深厚的涵养,它教人怎样善待生活,善待他人,使心灵得到慰藉与升华。
⑦当今有一句常听到的话,叫“活得太累”。
其实,“累”与“不累”,全在自己的掌握之中:
对有些事“糊涂一点”,对有些事“主动放弃”,对有些事“淡化处理”。
⑧人生在世,难免会与他人磕磕碰碰,发生矛盾。
吃亏、被误解、受委屈,甚至被伤害一类的事总是不可避免地要发生。
然而其中有些矛盾并非大是大非,有些伤害也非他人有意而为。
面对这些,最明智的选择是学会宽容,以消除芥蒂,化解矛盾,改善人际关系。
宽容不仅仅包含着理解和原谅,更显示出气度和胸襟、坚强和力量。
学会宽容,就是严于律己、与人为善,这样就等于给自己的心理安上了调节阀。
如果耿耿于怀,以牙还牙,睚眦必报,就难免加深隔阂,加剧冲突,种下“怨恨”。
⑨有哲人说:
“紧握拳头,抓住的只是空气;
伸开五指,触摸到的将是整个世界。
”当你面对周围所有的人,不管他们给你带来爱或帮助,还是恨或伤害,你都能秉持一颗感恩的心,明了他们的行为对你生命的意义,并以超脱的心感激和联络他们,那么你就会发现,那颗感恩之心会在自己的周围营造出一种春天的氛围,世界将变得更加美好和璀璨,爱你的人会加倍爱你,伤害过你的人也有可能从你的宽容中觉醒过来。
12.本文的论点是什么?
是怎么提出的?
13.请用简洁的语言概第⑤段中的事实论据,并联系上下文说说它的作用。
事例:
________________________________________________________________________
作用:
14.结合语境,在文章第②段结尾的横线上补写一个句子,与前面一句修辞形式相同。
15.仔细阅读文章第⑧段,说说怎样在现实生活中学会宽容。
(3分)
16.“紧握拳头,抓住的只是空气;
伸开五指,触摸到的将是整个世界”请联系生活实际谈谈你对这句话的理解。
(二)精神的三间小屋
毕淑敏
面对那句——人的心灵,应该比大地、海洋和天空都更为博大的名言,自惭形秽。
我们难以拥有那样雄浑的襟怀,不知积累至那种广袤,需如何积攒每一粒泥土,每一朵浪花,每一朵云霓?
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船,也让我们在景仰之余,不知所措。
也许因为我们不过是小小的草民,即便怀有效仿的渴望,也终是可望而不可及,便以位卑宽宥了自己。
两句关于人的心灵的描述,不约而同地使用了空间的概念,人的肢体活动,需要空间。
人的心灵活动,也需要空间。
那容心之所,该有怎样的面积和布置?
人们常常说,安居才能乐业。
如今的城里人一见面,就问,你是住两居室还是住三居室啊?
喔,两居室窄巴点,三居室虽说也不富余,也算小康了。
身体活动的空间是可以计量的,心灵活动的疆域,是否也有个基本达标的数值?
有一颗大心,才盛得下喜怒,输得出力量。
于是,宜选月冷风清竹木潇潇之处,为自己的精神修建三间小屋。
第一闻,盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱,对伴侣的情爱,对子女的疼爱。
对朋友的关爱,对万物的慈爱,对生命的珍爱,对丑恶的仇恨,对卑劣的蔑视,这些复杂对立的情感,林林总总,会将这间小屋挤得满满,间不容发。
你的一生,经历过的所有悲欢离合喜怒爱乐,仿佛以木石制作的古老乐器,铺陈在精神小屋的几案上,一任岁月飘逝,在某一个金戈铁血之夜。
它们会无师自通,与天地呼应,铮铮作响。
假若爱比恨多,小屋就光明温暖,像一座堇色池塘,有红色的鲤鱼游弋,那是你的大福气。
假如恨比爱多,小屋就阴风惨惨,厉鬼出没,你发精神悲戚压抑,形销骨立。
如果想重温祥和,就得净手焚香,洒扫庭院。
销毁你的精神垃圾,重塑你的精神天花板,让一束圣洁的阳光,从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈,请依然相信人类的光明大于暗影。
哪怕是只多一个百分点呢,也是希望永恒在前。
所以,在布置我们的精神空间时,给爱留下足够的容量。
第二间小屋,盛放我们的事业。
一个人从25岁开始做工,直到60岁退休,他要在工作岗位上度过整整35年的时光。
按一日工作8小时,一周工作5天,每年就要为你的职业付出2000个小时。
倘若一直干到退休,那就是70000个小时。
在这个庞大的数字面前,相信大多数人都会始于惊骇终于沉思。
假如你所从事的工作,是你的爱好,这70000个小时,将是怎样快活和充满创意的时光!
假如你不喜欢它,漫长的70000个小时,足以让花容磨损日月无光,每一天都如同穿着淋湿的衬衣,针芒在身。
我不晓得一下子就找对了行业的人,能占多大比例?
从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算,估计这样的幸运儿不多。
不要轻觑了事业对精神的需养或反之的腐蚀作用,它以深远的力度和广度,挟持着我们的精神,以成为它麾下持久的人质。
我们的事业,是我们的田野。
我们背负着它,播种着,耕耘着,收获着,欣喜地走向生命的远方。
规划自己的事业生涯,事业和人生,呈现缤纷和谐相得益彰的局面,是第二间精神小屋坚固幽雅的要决。
第三间,安放我们自身。
这好像是一个怪异的说法。
我们自己的精神住所,不住着自己,有住着谁呢?
可它又确是我们常常犯下的重大失误——在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,惟独没有我们自己。
我们把自己的头脑,变成他人思想汽车驰骋的高速公路,却不给自己的思维,留下一条细细羊肠小道。
我们把自己的头脑,变成搜罗最新信息网络八面来风的集装箱,却不给自己的发现,留下一个小小的储藏盒。
我们说出的话,无论声音多么嘹亮,都是别的喉咙嘟囔过的。
我们发表的意见,无论多么周全,都是别的手指圈画过的。
我们把世界万物保管得好好,偏偏弄丢了开启自己的钥匙。
在自己独居的房屋里,找不到自己曾经生存的证据。
如果真是那样,我们的精神小屋,不必等到地震和潮汐,在微风中就悄无声息地坍塌了。
它纸糊的墙壁化为灰烬,白雪的顶棚变作泥泞,露水的地面成了沼泽,江米纸的窗棂破裂,露出惨淡而真实的世界。
你的精神,孤独地在风雨中飘零。
三间小屋,说大不大,说小不小。
非常世界,建立精神的栖息地,是智慧生灵的义务,每人都有如此的权利。
我们可以不美丽,但我们健康。
我们不伟大,但我们庄严。
我们可以不完满,但我们努力。
我们可以不永恒,但我们真诚。
当我们把自己的精神小屋建筑得美观结实、储物丰富之后,不妨扩大疆域,增修新舍,矗立我们的精神大厦,开拓我们的精神旷野。
因为,精神的宇宙,是如此地辽阔啊。
17.作者认为在人们的精神世界里应该建立哪些“精神小屋”?
18.在文中作者为什么称“在我们的小屋里,住着所有我们认识的人,惟独没有我们自己”?
19.作者认为建筑自己美观结实的“精神小屋”需要哪些条件?
请用自己的话加以概括。
20.作者说“我们可以不美丽,但我们健康。
”对此,你是怎样理解的?
结合生活实际,谈一谈。
(答案不少于50字)(5分)
四、写作(共40分)
21.根据提示,按要求作文。
幸福是一种体验,是一种拥有,是一种追求,是一种对生活的审视和发现……每个人都拥有属于自己的幸福。
很多时候,幸福就在我们手中,在我们身边,只是我们没有留意而已。
请以“我很幸福”为题写一篇文章。
要求:
1结合生活实际,自选角度,自定立意,自定文体,写600字左右的文章。
②要写出真情实感,在内容和表达上有创意者,可获得1—5分的加分。
语文试题参考答案
1.答案:
chú
n;
馨;
“连”改为“联”。
评分:
答对1个得1分。
共3分。
2.答案:
①择其善者而从之,其不善者而改之
②门庭若市;
时时而渐进
③不以物喜,不以己悲
④山回路转不见君,雪上空留马行处
⑤沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春/山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
每个题1分,有错别字、增字、漏字该题不得分。
共5分。
3.答案:
①各地中小学要建立和完善校园安全预防工作机制。
(“完善”和“建立”调换位置)
②有效的防止校园内各类安全事故再发生。
(去掉“不”)
每小题改对得1分。
共2分。
4.答案:
他最大的梦想不过是想拥有一辆自己的车。
他最终变成了麻木潦倒、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的人。
或:
他最终变成了堕落的、自私的、不幸的无业游民。
梦想1分,最终变成什么样的人2分,意思对即可。
5.答案:
略。
共2分,要体现济宁旅游文化特色,符合题意即可。
二、古诗文阅读(共15分)
6.是描写深秋的景色,从“石出”“天寒”“红叶稀”可以看出。
评分:
每问0.5分,共1分。
7.句中前两句,寥寥十字,就描绘出典型的深秋景色——清水白石,苍山红叶,色彩鲜明和谐、景物错落有致,很富画意;
后两句添写绿树荫浓,翠色欲滴,使得小诗格外清新隽永,情趣盎然,“诗中有画”的艺术特色得到了淋漓尽致的体现。
(或综观全诗,溪流,白石,红叶,翠绿;
白色,红色,绿色,这所有的一切,醒目而又和谐地搭配在一起,错落有致,富有情趣。
正是对这绚丽丰寓、多姿多彩的“山景图”的描绘。
)
共2分,意思对即可。
8.
①“畔”通“叛”,背叛
②域:
管理限制
③牺牲:
祭祀用的猪牛羊
④狱:
案件
结合语境理解正确即可。
每小题1分,共4分。
9.①能施行仁政的君主,帮助他的人就多;
不能施行仁政的君主,帮助他的人就少。
②这是尽了职分的事,可以凭借这个条件打一仗
,如果打仗请允许我跟从。
翻译通顺、完整,大意对即可。
每小题2分,共4分。
10.天下顺之
共1分。
11.略。
观点1分,理由2分,言之成理即可。
三、现代文阅读(共30分)
12.我们需要学会宽容;
通过曼德拉的名言引出。
,
共3分,论点1分,引出2分。
13.事例:
科学家普鲁斯特感谢他的论敌贝索勒;
用实例证明了宽容需要修身养性,需要换位思考。
共4分,事例2分,作用2分。
14.示例:
宽容如波浪滚滚的大河,荡涤着以邻为壑的污泥浊水。
共3分,运用比喻1分,形式相同1分,前后语句通顺1分。
15.严于律己、与人为善。
共3分,意思对即可。
16.示例:
怨恨、嫉妒只能最终让自己一无所获,而学会了宽容,就会使自己生存的天地一片宽广。
共分,意思对即可。
17.
(1)盛放着爱和恨的小屋。
(2)盛放着事业的小屋。
(3)安放自身的小屋。
每点1分,共3分。
18.因为我们的头脑、思维、言行都受到别的人或事物的束缚,成为别人的附庸,失去了自我,没有为自己留下一点生存的明证。
(在自己独居的房屋里,找不到自己生存的证据)
共3分,答案不强求一致.意思对即可。
19.拥有健康、庄严、努力、真诚才能使“精神小屋”美观结实。
共3分,答出3点即可。
20.开放型试题,答案可以围绕“健康、庄严、努力、真诚”等精神品质的培养来谈。
要涉及生活,字数在50字以上。
共5分,意思对即可。
21.参考中考评分标准。