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D.由于没有取得实质性成果,哥本哈根或许不能像京都一样被隆重载入人类应对气候变化的史册,但在如何开展减排的机制上,各国有了一定的共识。

5.依次填入下面横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一项是()

有时,外面下着雨心却晴着;

又有时,外面晴着心却下着雨。

世界上许多东西在对比中让你品味。

不过,无论什么样的故事,一逢上下雨便难忘。

雨有一种神奇:

当然,有时也能瓢泼成一种灾难。

①心雨的时候,晴也是雨;

心晴的时候,雨也是晴。

②心晴的时候,雨也是晴;

心雨的时候,晴也是雨。

③它能弥漫成一种情调,浸润成一种氛围,镌刻成一种记忆。

④它能浸润成一种氛围,弥漫成一种情调,镌刻成一种记忆。

A.①③B.②③C.①④D.②④

二、阅读鉴赏(40分)

(一)阅读下面的文字,完成6~9题。

(18分)

①我走的时候,我还不懂得怜惜曾经拥有的事物,我们随便把一堵院墙推倒,砍掉那些树,拆毁圈棚和炉灶,我们想它们没用处了。

我们搬去的地方会有许多新东西。

一切都会再有的,随着日子一天天好转。

②我走的时候还不知道向那些熟悉的东西告别。

不知道回过头说一句:

草,你要一年年地长下去啊。

土墙,你站稳了,千万不能倒啊。

房子,你能撑到哪年就强撑到哪一年,万一你塌了,可千万把破墙圈留下,把朝南的门洞和窗口留下,把墙角的烟道和锅头留下,把破瓦片留下,最好留下一小块泥皮,即使墙皮全脱落光,也在不经意的、风雨冲刷不到的那个墙角上,留下巴掌大的一小块吧,留下泥皮上的烟垢和灰,留下划痕、朽在墙中的木和铁钉,这些都是我今生今世的证据啊。

③我走的时候,我还不知道曾经的生活,有一天会需要证明。

④有一天会再没有人能够相信过去。

我也会对以往的一切产生怀疑。

那是我曾经有过的生活吗?

我真的看见过大地深处的大风?

更黑,更猛,朝着相反的方向,刮动万物的骨骸和根须。

我真的听见过一只大鸟在夜晚的叫声?

整个村子静静的,只有那只鸟在叫。

我真的沿着那条黑寂的村巷仓皇奔逃?

背后是紧追不舍的瘸腿男人,他的那条好腿一下一下地捣着地。

我真的有过一棵自己的大榆树?

真的有一根拴牛的榆木桩?

它的横杈直端端指着我们家院门,找到它我便找到了回家的路。

还有,我真的沐浴过那样恒久明亮的月光?

它一夜一夜地已经照透墙、树木和道路,把银白的月辉渗浸到事物的背面。

在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往。

6.第②段使用了什么修辞手法?

有什么作用?

(4分)

答:

7.第②段“这些都是我今生今世的证据啊”中的“这些”指什么?

为什么说“这些都是我今生今世的证据”?

(6分)

8.第④段画线句子表达了作者怎样的思想感情?

9.如何理解“在那时候,那些东西不转身便正面背面都领受到月光,我不回头就看见了以往”这句话?

(二)(2012·

四川卷)阅读下面的文字,完成10~13题。

(22分)

柴禾

刘亮程

①我们搬家时,那垛烧剩下一半的梭梭[注]柴,也几乎一根不留地装上车,拉到了元兴宫村。

元兴宫离煤矿很近,取暖做饭都烧煤,那些柴禾因此留下来。

②柴垛是家力的象征。

有一大垛柴禾的人家,必定有一头壮牲口、一辆好车,当然,还有几个能干的人。

这些好东西碰巧凑在一起了就能成大事、出大景象。

可是,这些好东西又很难全凑在一起。

有的人家有一头壮牛,车却破破烂烂,经常坏在远路上。

有的人家置了辆新车,能装几千斤东西,牛却体弱得不行。

还有的人家,车、马都配地道了,人却不行——死了,或者老得干不动活。

③我们刚到父亲的住处时,家里的牛、车还算齐备,只是牛稍老了些。

柴垛虽然不高,柴禾底子却很厚大排场。

不像一般人家的柴禾,小小气气的一堆,都不敢叫柴垛。

父亲带我们进沙漠拉柴,接着大哥单独赶车进沙漠拉柴,接着是我、三弟,等到四弟能单独进沙漠拉柴时,我们已另买了头黑母牛,车轱辘也换成新的,柴垛更是没有哪家可比,全是梭梭柴,大棵的,码得跟房一样高,劈一根柴就能烧半天。

④现在,我们再不会烧这些柴禾了。

我们把它们当没用的东西乱扔在院子,却又舍不得送人或扔掉。

我们想,或许哪一天没有煤了,没有暖气了,还要靠它烧饭取暖。

只是到了那时我们已不懂得怎样烧它。

劈柴的那把斧头几经搬家已扔得不见,家里已没有可以烧柴禾的炉子。

即便这样我们也没扔掉那些柴禾,再搬一次家还会带上它们。

它们是家的一部分。

那个墙根就应该码着柴禾,那个院角垛着草,中间停着车,柱子上拴着牛和驴。

在我们心中一个完整的家院就应该是这样的。

许多个冬天,那些柴禾埋在深雪里,尽管从没人去动它们,但我们知道那堆雪中埋着柴禾,我们在心里需要它们,它让我们放心度过一个个寒冬。

⑤那堆梭梭柴就这样在院墙根呆了二十年,没有谁去管过它们。

有一年扩菜地,往墙角移过一次,比以前轻多了,扔过去便断成几截,颜色也由原来的铁青变成灰黑。

另一年一棵葫芦秧爬到柴堆上,肥大的叶子几乎把柴禾全遮盖住,那该是它们最凉爽的一个夏季了。

秋天我们为摘一颗大葫芦走到这个墙角,葫芦卡在横七竖八的柴堆中,搬移柴禾时我又一次感觉到它们腐朽的程度,除此之外似乎再没有人动过。

在那个墙角里它们独自过了许多年,静悄悄自己朽掉了。

⑥最后,它们变成一堆灰时,我可以说,我们没有烧它,它自己变成这样的。

我们一直看着它变成了这样。

从第一滴雨落到它们身上、第一层青皮在风中开裂我们看见了。

它根部的茬头朽掉,像土一样脱落在地时我们看见了。

深处的木质开始发黑时我们看见了,全都看见了。

⑦当我死的时候,人们一样可以坦然地说,他是自己死掉的。

墙说,我们只为他挡风御寒,从没堵他的路。

坑说,我没有陷害他,每次他都绕过去。

风说,他的背不是我刮弯的,他的脸不是我吹旧的,眼睛不是我吹瞎的。

雨说,我只淋湿他的头发和衣服,他的心是干燥的,雨下不到他心里。

土说,我们埋不住这个人,梦中他飞得比所有尘土都高。

⑧可是,我不会说。

没谁听见一个死掉的人怎么说。

⑨我一样没听见一堆成灰的梭梭柴,最后说了什么。

【注】梭梭:

一种灌木或小乔木。

10.根据全文概括“柴禾”在文中的含义。

(5分)

11.第3自然段主要叙述了什么内容?

这些内容在全文结构中的作用是什么?

12.第6自然段的画线句子运用了反复的修辞手法。

请结合文章内容赏析其表达效果。

13.这篇文章有人认为重在写柴禾,有人认为重在写人,你赞成哪种看法?

请说明理由。

(二)(能力提升题)阅读下面的文字,完成10~13题。

(20分)

渐行渐远的村庄

黄辉

一个人的夜晚,我的思绪常常从村庄开始。

茅草、镰刀、乌鸦和月亮,一叶瓦,半块砖,数缕轻薄的寒烟,几棵擎天的大树,那里栖满了我心灵的诗意。

多年之后,当我在某一个城市的冬天的黄昏里独倚栏杆眺望西北故乡的方向,我的睫毛被从故乡赶来的雪花打湿,我看见在高楼之间漫天的雪花间飞翔着孤独的鸟,它已找不到归程和穴巢,它将在这样一个充满寒冷的浓黑的夜晚里死去吗?

在那生命将尽的一刻它能梦到母亲雪白且温暖的胸膛吗?

我想起了在那个寒冷的冬天里,栖居在我家低矮的草房里的一群纯洁的鸽子。

它们在我和父亲用木柴点燃的温暖的火炉旁欢快地歌唱,它们落在我和父亲的肩头,落在我的小妹妹伸开的小手掌上,没有寒冷和孤独,只有温暖和幸福。

父亲打开那一坛母亲为他酿制的高粱老酒,醇香浓郁的酒味把我们熏醉,把雪白的鸽子熏醉,把我们的草房熏醉,把整个村庄的冬夜熏醉了。

而门外正飘着大雪。

父亲从墙角抱了一堆干草推开门走进马厩,我看见橘黄的灯光随着他的身影远去,跟着他拐进马棚,那儿隐约传来父亲和那一匹温驯的老马的窃窃私语。

父亲开门的那一刻,我看见大雪瞬间把他覆盖,把我们温暖的草屋覆盖,白鸽子睁大滴溜溜的圆眼睛看着像飞花般飘落的雪片,想入非非。

那是一群冬天里幸福的鸟。

栖居在村庄里的鸟都是幸福的鸟,即便是一群乌鸦。

它们一起在冬天晃眼的阳光下飞起飞落,舞蹈,鸣叫和欢宴;

傍晚,当夜幕下沉,它们又一起喊叫着归巢。

它们没有迷失和孤独。

村边的那一片树林,夜色已经来到,鸟们已经归巢,四周充满了如水的静谧和安详。

在树林的上方,有星星和月亮。

空气开始逐渐地冷下来,虫子们也停止了鸣叫,只剩下泥土和树木的呼吸渐渐清晰,只剩下隐私和秘密充满柔情。

树林旁的错落的房舍在银灰色的月辉下隐约可见。

高高的屋脊上蹲着一两只眼光雪亮的猫头鹰,而檐下石台上满布青苔的小石洼里储满了上一场下的未干的雨水,白天里有鸡和鸟噘着小嘴来喝,到夜晚就都盛满了一枚枚晃动的水晶般的月亮。

我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮。

它是诗人心中纯洁的纤尘不染的蓝月亮,它只能在诗歌里出现,只能在多年前的村庄夜晚的上方出现,只能在我的梦里和我的小妹的呓语中出现,它属于童年和梦,属于心灵和灵魂。

史蒂文斯说:

“月亮就折叠到大衣里了。

”这让我想像在一个有月亮的村庄的夜晚,月辉是那么皎洁,我们在晚饭后信步到村边的树林旁散步,我们的孩子睡在家里,出来时,她告诉我们要把月亮带给她,然后,等我们回家,一轮月亮就折叠在我的大衣里抖落在她的小手里了。

这样的孩子是幸福的。

她可以看到乡村最纯洁和最完美的月亮,她有一颗童稚的心。

当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市,在晚饭后漫步在人流熙攘的广场上,我牵着孩子的小手想在城市的上空指给她看哪是星星哪是月亮时,我失败了,我们的视线被刺眼的霓虹灯遮挡。

我们的周围不再拥有寂静和月华,充满耳朵的是流行的噪音和声嘶力竭的喊唱。

我知道也许我的这种言说带有某种矫情的成分,因为我现在已无法离开城市,但我的心灵承受的是背叛的煎熬和对那一轮出现在村边树林蓝月亮的无穷无尽的思念。

我知道,当我在广场上能时时看到白色的大理石雕塑和五颜六色的喷泉的时候,那一枚属于村庄的蓝月亮已渐行渐远。

可怜的孩子!

你不能认识月亮,还能认识什么?

我累了,疲惫至极。

那一间童年村庄的低矮草房已成为我精神的天堂。

我在那一个春天出走,母亲赶着她洁白的羊群把我送到村口;

然后,我离开羊肠小道,走向城市的方向,母亲转身赶着她的羊群走进草原。

她知道有一天她的儿子还会回到她的身边吗?

村庄。

这是一个怎样的概念?

为何年龄愈大我愈对它魂牵梦绕?

其实,许多个夜晚我都不敢触摸这样一个烫手的词语,它是我的灵魂和根。

我的根扎在村庄里,扎在乡野的有一搭无一搭的狗吠声里,扎在月亮和长满鸟群的天空、长满树木的大地上。

10.“我的思绪常常从村庄开始”,联系全文,“我”的思绪想到了村庄的哪些内容?

请简要概括。

11.结合上下文,说说作者是用哪些描写手法来描写“那是一群冬天里幸福的鸟”的。

作者为什么要写这群鸟?

12.“我的心灵已承受不起这样的村庄上空的月亮”,作者“承受不起”的原因是什么?

请分条陈述。

13.“那一间童年村庄的低矮草房已成为我精神的天堂”。

联系全文,说说“精神的天堂”的内涵。

三、语言运用(15分)

14.(创新题)提取下面一段话的主要信息,在横线上写出三个关键词。

(3分)

“月是故乡明”这组散文以深沉、优美的故园情思感染了我们。

从表达方式来看,这类散文有自己的特点:

既不是一味地记叙,也没有单纯地议论,而是记叙中有议论,议论中有记叙,采用了夹叙夹议的方式。

高明的作家常常将叙议结合得水乳交融,这一专题的散文就具有这一特点。

关键词:

、、

15.结合本专题的课文并联系生活,仿照画线的句子,在下面材料的横线处再补写出两个合适的句子。

思乡是千古以来人们的共同情感。

“露从今夜白,月是故乡明。

”诵读这流传千古的名句,谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?

“日暮乡关何处是?

烟波江上使人愁。

”读着这凄婉的诗句,谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情?

16.将下面的长句改写成三个短句,要求保留全部信息,语言简明连贯,可适当添加、改动个别词语。

我最喜欢的那张画是中午的太阳下有一个独眼样的黑洞洞的窗,从屋顶上往下裂开一条大缝像在那里笑的房子的叫做《破屋》的风景画。

四、写作表达(50分)

17.阅读下面材料,根据要求作文。

我读过一首诗“露从今夜白,月是故乡明”。

我听过一支歌“故乡的山,故乡的水,故乡有我幼年的足印。

几度山花开,几度潮水平,以往的幻境依然在梦中。

他乡山也绿,他乡水也清,难锁我童年一寸心”。

生于斯长于斯,“故乡”总有让我魂牵梦绕的话题。

老舍曾说过一段话:

“许多好小说是由这种追忆而写成的。

我们所最熟悉的社会与地方,不管是多么平凡,总是最亲切的。

亲切,所以能产生好的作品。

那些亲切的东西或许是老树、老街、老房子,庭院门前的池塘,房屋后面的菜畦,那一塘的荷花,那童年的风筝;

或者是那次小伙伴们郊外的野炊,深巷的迷藏,少年宫的朗诵;

或者是爷爷奶奶的神奇讲古,父亲母亲的亲密“疼爱”,亲戚邻里的无尽帮助;

……这一切的一切都是其他地方所没有的,都是故乡的,都是亲切的,都记忆着我们的血、泪和汗水。

它们永远不会被风化。

请以“故乡不会被风化”为题写一篇文章。

注意:

①立意自定;

②文体自选;

③不少于800字;

④不得抄袭,不得套作。

 

答案解析

1.【解析】选B。

A项,全部正确;

B项,“梓”应读zǐ,“藉”应读jiè

,“捺”应读nà

C项,“角”应读jué

D项,“匝”应读zā。

2.【解析】选C。

A项,瘁—悴;

B项,辍—缀;

D项,轮—伦。

3.【解析】选C。

如数家珍:

像数自己家里的珍宝一样,形容对列举的事物或叙述的故事十分熟悉。

此处是说潘基文对《论语》很熟悉,故使用正确。

A项,方兴未艾:

方,正在。

事物正在发展,一时不会终止。

与前面“正”字重复。

B项,戛然而止:

形容声音突然中止。

搭配不当。

D项,安土重迁:

留恋故土,不肯轻易迁移。

而语境义是表达重回故土的愿望。

4.【解析】选D。

A项,搭配不当,“保持”与“感情”搭配不当。

B项,成分残缺,缺少宾语中心语,应在“工作”后加“岗位”或“机会”。

C项,不合逻辑,“所以”前后的内容并无必然的因果关系,应删去“所以”。

5.【解析】选B。

②句照应上文,③句符合事物由浅入深的逻辑关系。

6.【解析】本题考查对文段修辞手法的鉴赏能力。

解答此题需在第②段中找到运用修辞手法的句子,再结合这些句子分析其作用。

第②段中写道:

“草,你要一年年地长下去啊。

房子,你……”很显然运用了拟人的修辞手法,结合本段开头和结尾的句子不难看出表达的是对故乡的眷恋、懊悔和伤感之情。

答案:

作者用拟人的修辞手法和各种事物展开“对话”,以近乎请求的深情表白,表达了作者留下证据的迫切愿望和对残酷现实的无比追悔之情,强烈地表达了作者对过去生活的无比眷恋之情和现在的懊悔之情。

7.【解析】本题考查理解文中重要词语的能力。

“这些”指代的内容应从上文中寻找,第②段列举的曾经拥有的土墙、房子、门洞、窗口、烟道、锅头、破瓦片等故园的事物,第①段写的自己曾经毁弃的事物,都是“这些”指代的内容。

故乡这些熟悉的事物都是证明“我”当年故乡的生活在它们身上留下“我”生命的印记的证据。

(1)“这些”指第①、②段所写的“我”曾经拥有的故园的事物。

(2)因为“这些”都是证明“我”当年故乡的生活在它们身上留下“我”生命的印记的证据。

8.【解析】本题考查对文中作者思想感情的把握,解答此题需注意画线句子的语言形式。

连用反问句,表现的是对过往的一切产生的怀疑,联系文章的主

旨——对故乡的眷恋,这种怀疑也是为表现主题服务的,越是对消失的过去怀疑,就越能充分表现这种眷恋之情。

连用七个反问句来深刻表现“我”对以往的一切的怀疑,即消失的过去无法证明,细腻充分地表现了“我”对故乡生活的深深眷恋。

9.【解析】理解这个句子要注意月光是记忆的载体,它承载着过往,常和故乡联系在一起。

作者对故乡的一切耳熟能详,所以无需“回头”,一切都在眼前。

这句话的意思是说,那时的一切都是那么真实,那么熟悉,月光对事物的渗浸也可以说是作者情感对故乡事物的渗浸。

10.【解析】本题考查理解文中重要词语的含义与归纳内容要点的能力。

第1段指出了“柴禾”的最基本含义是用来取暖做饭的生活物资,第2、3段则表明“柴禾”的多少能够象征家力的强弱,第4段说柴禾“是家的一部分”。

这些都是“柴禾”的表层含义,它还有着深刻的内涵:

“我们在心里需要它们。

”文章的主旨是说传统的生活方式在消逝,作者深有感触,自己已经把“柴禾”看成了一种象征,它是自己的精神寄托。

生活物资,家力象征,家的一部分,传统生活方式,精神寄托。

11.【解析】本题考查概括语段中心意思和分析文章结构的能力。

语段讲了作者自家柴垛的积累过程。

语段既不是文章的首段,也不是尾段,这样的位置决定了它的承上启下的作用。

内容:

主要叙述了我家柴垛的积累过程。

作用:

通过叙述父子兄弟辛勤积累柴垛的过程,赋予柴垛物质以外的意义,既承接上文“柴垛是家力的象征”,又与后文“我们在心里需要它们”呼应,并为柴禾在今后生活中的巨大变化作铺垫。

12.【解析】本题考查鉴赏文学作品的表达技巧的能力。

反复手法的作用有强调,增强语气或语势;

反复咏叹,表达强烈情感;

使诗文的格式整齐有序,而又回环起伏,充满语言美。

回答该题,要从原文中寻找论据,这是出发点;

从情感和意义上寻找指向,这是落脚点。

“我们看见了”在语段中反复出现,是指分别看见了“第一层青皮在风中开裂”“根部的茬头朽掉,像土一样脱落”“深处的木质开始发黑”,这三处层层深入,表明了作者曾经旁观,如今自责与无奈。

运用反复的修辞手法逐层再现柴禾被冷落忽视、逐渐朽去过程中的三个细节,层层渲染,画面生动,富有感染力;

四个“看见了”突出柴禾朽去过程中我们始终在场又始终旁观的态度,传达出深深的自责和无奈情绪。

13.【解析】本题考查评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。

该题属于开放类试题,言之成理是答题关键。

答题时首先要表明自己的看法,然后结合文本谈自己的理由。

如认为重在写柴禾,可从柴禾贯穿全文来谈;

如认为重在写人,则可从由物及人、托物言志的角度来谈。

重在写柴禾。

因为柴禾是贯穿全文的线索,柴禾在今昔生活中的巨大变化是文章的主要内容,通过柴禾的描写表达了对传统生活方式的留恋,对细微生命的关注。

重在写人。

虽然写人的篇幅不多,但写柴禾的目的是为了写人,对柴禾的生命过程的关注就是对人的生命意义的关注。

文章由物及人,卒章显志,凸显了对人的生命的感悟。

10.【解析】作答时首先要通观全篇,找准有效阅读区间:

第二段的开头一句、第三至第八段、第十二段。

然后画下关键词。

最后是结合段意连词组句。

注意答题语言的简明、连贯。

村庄充满诗意的景色;

冬夜里家人团聚的亲情;

冬天里鸟儿的幸福生活;

村庄夜晚的树林和蓝月亮;

离家的那年春天和母亲告别的情景。

11.【解析】题目问的是“哪些”,说明不止一种。

描写手法有很多:

若从描写对象角度区分,有人物描写、景物描写、场面描写、细节描写;

从描写角度区分,有正面描写、侧面描写等。

有了这些知识储备,回答此题就不难了。

(1)描写手法:

①侧面描写(烘托),通过写父亲、妹妹对“鸟”的爱护侧面烘托“鸟”的“幸福”;

②动作、神态描写(细节描写),通过写鸽子“滴溜溜的圆眼睛”“舞蹈”“喊叫”正面表现其“幸福”。

(2)这样写的目的:

以这群村庄里“幸福的鸟”反衬城市“高楼之间漫天的雪花间飞翔着”的“孤独的鸟”的“不幸”,借此暗示城市“非自然”环境的现状。

12.【解析】回答本题首先要明确这句话在文中的作用,然后再结合上下文,抓住关键句“当我背叛了村庄走进华灯闪烁的城市”进行思考。

既然题目要求分条陈述,则原因不止一个。

组织答案时要注意全面筛选有效信息,具体条理地陈述。

①蓝月亮是纯洁的纤尘不染的,但在城市里已找不到了;

②城市里人与自然产生了隔膜;

③我背叛了村庄,已无法离开城市(我已被城市同化,融入了城市),只能承受着“背叛的煎熬”并时时思念着村庄(故乡)。

(意思对即可)

13.【解析】“精神的天堂”是一个具有指代意义的词语,这种词语所指代的内容往往会有近指和远指之分,理解时必须紧扣上下文理解。

如果只着眼于本句,不对词语所在的语段从整体上把握,就难以弄清它所指代的具体对象了。

①“精神的天堂”表面上指村庄,即由亲人、草房、归鸟、树林、蓝月亮等组成的村庄。

②“精神的天堂”实际上充满“心灵的诗意”,是“温暖”“幸福”“静谧”“安详”“纯洁”“完美”的精神家园,是“我的灵魂和根”。

14.【解析】先读题,明确题干要求以及语段的核心话题。

这个语段谈论的核心话题是散文的表达方式问题,“表达方式”这个词是我们在答题时首先要考虑的。

这组散文在表达方式方面又有什么特点呢?

顺着这一思路,我们很容易找到另外两个关键词——“夹叙夹议”“水乳交融”。

表达方式夹叙夹议水乳交融

【方法技巧】

“两步”提取关键词

提取关键词,说到底就是要善于提取“核心信息”,是一种压缩信息类的题型,考查学生提取关键信息的能力。

提取时,要遵循以下两个步骤:

步骤一:

筛选陈述的对象(主要概念或主要事件)或议论的中心观点。

步骤二:

提取与主概念相对应的谓语动词或总结性的词语。

先整体把握材料,用压缩语段的方法对材料进行压缩,提取出一句话;

然后再对这句话进行压缩,提取关键词。

基本程序为:

压缩内容—提取主干—筛选比较—整合表达。

一般可采用“谁(或什么)怎么样了”的主谓结构来表述。

15.答案(示例):

“举头望明月,低头思故乡。

”读着这优美的诗句,谁不为客居他乡的旅人那魂归故里的情结而感喟“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

”吟诵这豪迈的诗句,谁不为在外建功立业的儿女们的思乡之情所感动

16.【解析】挑出句子的中心“我喜欢的对象”“对象中的内容”,即可解答。

答案(示例):

①我最喜欢的画是那张叫做《破屋》的风景画。

②这幅画画的是中午的太阳下的一所房子。

③这所房子有一个独眼样的黑洞洞的窗和从屋顶上往下

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