刘一秒为什么是精神病毒文档格式.docx

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“中国式培训”从产品模式、商业模式上，是一种创新，将单人收费（西方培训界的人均成本）提高到几万、几十万元，创造了世界培训史的新纪录，至于让学员投资几百万设立PE基金，这是思八达、汇聚（俞凌雄）、华佗论箭（严介和）等利用企业家人脉资源所做的一种投资尝试。

咨询培训公司玩投资、做项目，最近几年不时有气吞山河的大动作出来，但除了碰到个别好企业IPO成功赚点钱外，凡是靠自己策划的项目赚到钱的，一个也没有。

几乎所有的新项目，都是只有开头，最后销声匿迹。

4、刘一秒与培训内容：

刘一秒培训现场的热烈效果，总体来看是依靠其个人出色的演讲能力；

刘一秒对社会、人性、商业、管理等层面问题的触及，是尖锐而出色的。

问题在于，最近五年获得商业收益的所谓“一秒智慧”，如果是个人修行、生活方式，也不是大是大非，都是自由选择，但是他将这些智慧当做解药，即解决企业发展问题的钥匙的时候，就变成了误导与幻觉。

事实上，一秒智慧的类别名目越来越多，连吃饭拉屎都变成身体排毒的智慧，这已经大大越过其思想本身效能的边界。

5、刘一秒与智慧价格：

此前营销界有叶茂中是赚了大钱，他靠的是创意，吸引眼球；

刘一秒赚的大钱，靠的是智慧，指点迷津。

此外如姜汝祥、俞凌雄、王笑宇、刘松琳（聚成时期的华红兵）、彭志强（盛景网联）等，都将单场培训价格做到了最大化。

从积极角度看，这是中国式培训的产品创新、模式创新，但另一方面，任何产品都不能违背商品的基本规则，即价格与价值的关系。

如果刘一秒真的是凭解决人心、境界等智慧卖出这个价格，那也没有什么，但将这些智慧说成是解决企业问题的钥匙，这就是指鹿为马，是名不副实的欺骗或昏话。

6、刘一秒与培训效果：

刘一秒培训的效果究竟是什么呢？

可以从三个角度看这个问题：

1、如果只是现场的激动、醍醐灌顶的欣喜、老板与员工互相感恩，这样是不是能真的改造关系都是问题，谈何改造企业呢？

2、所谓老板与员工对赌的效果又是什么呢？

无非是让员工打鸡血冲业绩，重奖之下必有勇夫，这种短时间的竞赛，当然可以做，但真的能解决企业绩效的可持续增长问题吗？

3、这种激发员工工资热情冲业绩的刺激方法，哪些行业会有点效果呢？

大部分是低端劳动力的服务行业，餐饮美发宾馆等，对绝大多数企业，这种靠个人推销驱动的培训效果，很少有效的。

各种让员工与老板互相感恩、对赌的实质是什么？

老板是真需要员工将企业当作生命，员工不过是配合老板的要求，对赌成了，有奖金，不成，大不了辞职走人。

这种用影响智慧解决企业组织机制，是用吗啡当饮料，根本不能解决企业组织的可持续和谐。

实际上，一秒智慧系列培训已经持续了5年，万人影响大会都排到了356届，应该可以举出三五个早期学员，在接受了一秒智慧培训后，带给企业的巨大发展——至少，学员企业的增长速度，是不是应该与思八达的增长速度同步，才能显示一秒智慧的真正效果呢？

举出几个真名实姓的企业，晒晒成绩单，给社会看到有几个成功的，以及思八达培训究竟在成功要素里是什么作用。

刘一秒宣称的智慧效能，包括其培训产品的，被宣传成解救中国企业家的灵丹妙药，就像三株口服液被宣传成包治百病的神药一样，是对出钱购买者的欺骗，其宣称的智慧是对事实的扭曲，本质就是一种精神病毒。

这些精神病毒的菌种，在人类历史长河里并不鲜见：

1、指鹿为马：

将认知、心理、性格修炼，说成是解决企业问题的钥匙，这是下错了药，只会害人，救不了企业；

2、个人造神：

将刘一秒塑造成神，去膜拜迷信，不准质疑，谁要质疑就是智慧不够、境界不高，这种风气就是歪风，不仅害人，而且会害了思八达的内部员工，让他们变成人格的侏儒；

3、质次价高：

思八达的系列培训，实际是将简单问题复杂化；

培训产品的设计如连环套，包括刺激冲动购买的现场签单等，目的都是为了反复套取学员的培训费，这种不顾真实价值、掏空学员的自利做法，不仅产品价格虚高，与欺骗欺诈已经不远；

开餐馆都是为赚钱，但萝卜开会被挂上群英荟萃的名称，就有了宫廷的价格，这是赵丽蓉老师说的“蒙人”。

4、虚幻观念：

一秒智慧的核心内容，都经不起逻辑推敲，无非是利用中国人不善逻辑的感觉式思维特点，将一个个未经证实的虚幻解决方法传递给学员。

这种幻觉不仅不能解决企业的真实问题，而且其解决方式本身，甚至将企业家本人变成了新问题，使企业家陷入新的无谓的人际矛盾中。

5、不懂乱说：

做培训就是做老师，要传授正确的知识、训练有用的方法，所谓传道授业解惑，最忌就是不懂装懂，不懂乱说。

俗话说画鬼容易画人难，刘一秒谈人性、宗教之类，是鬼画符，他可以行云流水，只要谈行业、谈专业，没有不露陷的，他当做天才发现的所谓行业洞察，都是“三无”式乱说：

全是感觉主义的套路，一无行业数据，二无基本调查与研究，三无企业个案，这样的三无行业洞察，简直是盲人摸象。

6、传销复制：

很多人奇怪思八达是如何将企业家套入彀中的，其庞大的呼叫中心、深入到地级市乃至县的各级分公司里的“培训顾问”，主要是广告的作用，用于开发新客户，其实并不是学员的主要来源渠道。

利用企业家的人脉资源，导入利益驱动机制，进行传销式复制，才是有效客户的来源。

这样就让一部分心痛高昂学费的老板，以为找到了一个新项目，从带身边朋友、朋友的朋友参加思八达培训的学费分成里，把听课变成投资，甚至赚钱。

刘一秒现象既是一种特别的社会怪相，其思想本身为探究精神病毒及其影响力根源，提供了一个现成的标本。

一个参与思八达各等级培训的企业家经历之后的总结：

1、各种智慧产品，其实是把一条鱼分成几块卖，每一块内容的80%甚至90%是重复的；

2、名目繁多的各种智慧，动心起念，只是为了赚钱，思八达从上到下都是充满激情地劝说你买新的课程、带新的学员进来；

3、把不尊重学员当做个性，去肯尼亚吃睡安排不好，就说是为了修炼要吃苦，自己却去住好的、吃好的，心口不一。

真神还是假神，是真的为了信众、社会做贡献象星云、净空等，法财不随其身，还是借神圣之名，驱贪婪信众，行敛财之实，公众不难分辨。

即使是那些想通过推销思八达课程，将自己人脉关系变现的人，心里也明白自己在干的其实就是传销。

罗永浩（老罗）在一次演讲里说，世界上的邪恶似乎都比善良更勤奋。

“思八达人”确实是一群热情、投入、勤奋、执着的战士（课程推销员、讲师），可是，他们热情推销的是精神病毒，投入传播的是反科学、逻辑不通、经不起推敲的所谓智慧（美其名曰灵光乍现）。

思八达作为商业机构，已经具备了相当的社会能量。

但是，人类价值的大厦，无论受到多少撞击，也不会如世贸大厦一样倒塌，因为正知、正道、正行、正义的力量始终存在。

一部分人确实很投入、热情、勤奋地扩散病毒与吸收病毒，但多数人没有。

谁是中毒者，谁是正常人，放到光天化日之下，每个人可以做出自己的判断。

附：

一秒智慧清单（部分）

运营智慧：

2万元/人

影响智慧：

演说智慧：

4万元/人

宗教智慧：

6万元/人

三弦智慧（弦外之音等）：

40万元/人

女性生命绽放智慧：

10万元/人

智慧系统工程：

45万元/人

机制智慧、吸收智慧、礼尚往来智慧、商业模式转换智慧、向党学智慧、全员生发智慧系统、情商智慧、财商智慧、战略智慧、大势智慧、运营智慧，等。

注：

本文提到的王志纲，均非指王志纲本人，而是其执行思八达项目的机构，刘一秒之名亦然。

王志纲《推手——一家民间智库的战略实践》（北大出版社2013年版）一书第六章“企业战略——草根的崛起”，描述了2011年为思八达做战略策划项目的缘起、经过与结果，这一次的战略策划被王志纲描述为帮助思八达“重塑金身”。

据《推手》记述，该项目有三个里程碑：

2011年3月思八达与王志纲上海公司接触，随后确定合作；

2011年7月底工作室做《思八达战略策划报告》宣讲；

2011年12月，“中国创业家联盟”成立，标志着战略规划的落地启动。

我们解析一下王志纲策划究竟为刘一秒重塑了什么“金身“，“掂量”（战略性评估）一下这个新金身的含金量。

王志纲清晰地找到思八达的核心优势，或核心竞争力，即“为老板换芯，为企业找魂”（《找魂》是王志纲另一部著作的名称）。

但是，换的是什么芯？

找到了什么魂？

王志纲认为，刘一秒理解了中国企业家的内心世界，从人性最朴素的东西出发，举一反三，让企业家构建新的精神世界——放活放松。

这是什么概念呢？

王志纲认为，刘一秒是一个“造场高手”。

所谓造场，就是用一种本质上是忏悔、释放的情绪宣泄，将企业家过去的孤独、纠结、甚至创伤等宣泄出来，从而进入这样一种状态：

一旦我取出头脑中隐藏的内疚、恐惧和负罪感等幻象，就可以回到真实的自己。

这种感觉是真实的，将过去不敢对人说的阴暗在会场上公开说出来，当然会是一种畅快感觉！

这就是群体性感恩、忏悔产生的“场能”——这里面的心理驱动与补偿机制，从勒庞的《乌合之众》开始，经过精神分析学派对希特勒运动里群众心理的解析，对于人性驱动力（爱欲与死亡，冲动与理性，创造与破坏）、施虐与受虐、焦虑、社会盔甲、幻想补偿、仪式、群体场能等的心理扭曲效应，都做了精深分析。

刘一秒制造的所谓场能，不过是调动上述“通感”情绪记忆或经验，释放会场企业家们被压抑的欲望、冲动、情绪，进而利用群体宣泄及声光配合，制造出的一种震撼性场能。

这种场能有什么效用？

王志纲说：

中国的民营企业家生存状态并不好，中国商人阶层“早熟而晚慧”（吴晓波《浩荡两千年》语），刘一秒提出了“接近问题根源的观念——对于你的企业有没有宗教般的虔诚？

”

王志纲认为，思八达已掌握了这一规律，也已找到深入老板的方式，就是这种现场的场能制造技术。

场能究竟制造出了什么？

王志纲认为是找魂与换芯，即提升这个群体的素质，或者让这些企业“感觉”开始重新做人：

让企业家们感觉要重新做人，并在接受了放松放活等一套刘一秒价值观念后，“感觉”换了一个人——注意！

仅仅是“感觉”，不是真的换了一个人。

书里记录了《南方人物周刊》记者王大骐的记录：

他问参加培训的老板们：

思八达给你带了什么改变？

大多数时候得到的只有“感觉特别美”这样的回答。

王志纲的结论是：

“感觉特别美”正是理解思八达奥秘的入口。

刘一秒场能制造的，就是这种感觉。

感觉之后，如何落地？

王志纲策划如何沿着这个美好感觉，为思八达规划落地的灵魂落地的路径？

王志纲解析了思八达的理念体系：

让个人打拼形成独裁风格的老板，开始学习打开、放权、放下、分权、分钱，同时用所谓三道（师道、孝道、天道）“影响”员工，形成一种和谐机制。

也就是用机制、观念的改变，达到内外和谐，走上“自动良性发展”道路这种“理想状况”。

听起来似乎是挺有逻辑的路径，实际如何？

王志纲发现，“放下与放松”给老板打开了一个新世界的感觉，但学完之后却往往感觉无法落地，即便开始落地之后也会面临种种无法解决的困难。

在此之后的第24章“升级的方式”里，王志纲为思八达做了新定位，即思八达的理想、目标及路径，正是这个解药，不仅可以看到新战略的问题，更暴露了思八达的核心问题所在。

王志纲给思八达确定的是做“创业家孵化器”的战略定位，并扩大了创业家的内涵，将二次创业或保持创业精神的企业家也圈了进来。

用常识就可以看出，这是个牵强附会的群体界定。

因为思八达的学员，大部分是小有所成的企业主，刘一秒可以重新点燃或唤醒他们二次创业的激情，但他们所做的，无非是在原有企业的框架内修修补补，与“赢在中国”等掀起的“创业家”是两个概念，甚至可以说是两个群体。

这样的“拉郎配”，尽管王志纲在2011年12月联合产、学、研150家机构成立“中国创业家联盟”，甚至请来龙永图、秦塑等助场，但战略的错误，又岂能是一次誓师大会可以解决？

为什么说王志纲给思八达定位“创业家孵化器”的战略是错误的？

如果时间点放在2008年，这个战略的成功概率或许会大一些，因为那时候“赢在中国”正在热播，中国创业潮风起云涌，更重要的是，那时还没有《创业家》、《创业邦》。

2011年，《创业家》、《创业邦》两大媒体以更精准定位创业人群，更强势的媒体传播，及上下游延伸的服务链，开始进入发展的快车道。

在两大强势媒体的“上下”冲击下，2011年7月确定战略定位，12月成立联盟，试图加快“高端化进程”的思八达创业家联盟根本不可能占据“制高点”，这个拉郎配的定位，可以说是不仅输在起点，也没有任何赢的胜算。

站在2013年的11月底，接近2年的时间，这个战略定位的对错成败，已经没有悬念。

思八达沿着王志纲定位所做的工作，被两大强势对手完全压制，思八达的学员无论在企业家属性，或是创业智慧的底蕴厚度、专业深度，都无法成功执行王志纲的这个定位。

决定战略成败的三个环境要素——外部对手强大，时间点不是战略机会窗口（不赶时），内部缺乏专业资源对接，这个战略定位从诞生起，就注定了只能是一个“感觉特别美”的空想。

战略定位没没有成功的可能，新战略说辞，也就只能在思八达课堂的圈子里自拉自唱，根本不会找到社会落脚点。

听课的老板们找到了感觉，却落不了地，王志纲认为“这一点极为致命，因为他很可能反过来让学员质疑思八达所宣扬的整套价值体系”。

如此，所谓打造“中国最好的商业智慧传播机构”，新“三剑客”战略之一的内容建设，其结局与严介和的《新论语》类似，只不过在自己的小圈子里自拉自唱。

我们提出三个思考，与王志纲商榷：

第一，为什么思八达的中国创业家联盟，比不过《创业家》、《创业邦》两个新锐媒体？

从披露的信息估计，思八达的营收与利润比两个刊物高很多，刘一秒的万人大会比两刊的年会人数更多，但是，思八达的舆论人气与两刊相比，可以忽略不计。

刘一秒及思八达，除了在他们自己的那个小圈子场能里呼风唤雨之外，迄今没有一家主流媒体对他们的产品有过正面的报道或评价，思八达网站等宣传品里拿来说事的《南方周末》、新华社等媒体的报道，报道照片、版面、时间等都语焉不详，这难道能说社会舆论都对刘一秒有偏见？

《创业家》、《创业邦》聚集的大多数创业者，为什么也不对刘一秒感冒呢？

一家或许是中国营业收入最高的商业培训公司，却没有一家主流媒体有过正面报道，思八达可以用媒体思想境界不够来自我安慰，但实际是什么难道还不清楚吗？

第二，王志纲擅长做的策划，从商业地产到城市、产业园区，为这些实体、文化、产业等“大象无形”项目实现具象化，这种从杂芜荒凉里发现富矿区的“找魂”乃至“重整河山”，是一种以虚彰实的顺势操作。

之所以能成功，一方面是王志纲的视野、思维与才情，更重要的是，这些项目本身毕竟是有“质料”（西方哲学术语，相当于佛家的“象、身、色”等概念），给他们赋予“形式”，是树上生花，并不真的是无中生有。

巧能成事的，都必须合于理、顺于势。

王志纲将思八达放入《推手》案例，我想是基于两点：

一、思八达确实抓到了中国一代企业主的痛点，这个群体的生存状态与求变需求是真实的；

二、刘一秒的“释放感觉”情绪引导术是有效的，重建信仰、运营机制、自然生活的愿景也是美好的。

可惜，在两头真实之间，却是一套精妙的错谬与幻觉编织的伪智慧体系。

对于思八达这样，内容（即“质料”）本身并未经过推敲的，仅凭一种感觉释放的心理幻觉建立的所谓智慧体系，王志纲没有对他进行褪虚还实，而是走虚上更虚的路数。

这种逆理而为、甚至逆天而为的操作，是巧妇“强为”无米之炊的事情，把幻觉包装成幻想，如何能塑出有价值的真金身呢？

王志纲也提到，做企业是一项复杂的系统工程，并不能完全依靠员工的激情。

但是，刘一秒从头到尾提供的，除了感觉，还有别的吗？

王志纲纵然有倚天屠龙之器，可以为大象无形的优质项目“赋形”找魂，却没有能力凭一个战略定位（外形化妆术）将大猩猩变成人类。

挂在思八达网站上的那些目标说辞，不过是一堆挂羊头卖狗肉的虚名而已。

第三，想与王志纲商榷的另一个更大话题，本文不能展开，但也必须提及：

中国企业家“缺乏深刻的使命感和持久性的动力”，需要用宗教信仰去解决吗？

在产业变局、竞争专业化的环境下，企业要生存，不一定都必须成为伟大企业、行业第一，适度规模、合理利润的“小巨人”企业，是更现实的选择。

用过高的发展预期、行业目标去激发企业家的激情，这本身是否已经是导入歧途了呢？

在这种被预置的“强需求”（所谓使命、企图心等）下，让老板学习各种智慧，这难道不是一种以不可能任务为诱饵，受众掏钱购买幻觉的解决方案的“大忽悠”吗？

追问“我对我的事业有没有僧侣般的神圣感”的宗教智慧，与《卖拐》里大忽悠让范厨师跺脚大吼“无中生有”地制造感觉的障眼法，有什么区别？

再说，宗教能解决商业问题吗？

世界商业300年，有宗教信仰的企业家倒是有的，靠宗教热情做企业，尤其做企业的组织管理的，西方都没有成功的，刘一秒拿着自己都不知道是什么的所谓神圣感，去帮助中国企业家解决什么问题呢？

对刘一秒及其思八达的公允评价或许是：

刘一秒最多是解决了“唤醒”的问题，至于找魂，这个魂显然是让企业家更加失魂落魄；

而换芯，根本是一个虚幻的空想。

对于只是在卖感觉，把所有企业问题（包括家庭、生活）都归结到感觉上的刘一秒智慧来说，他的名目繁多的释放，是让学员回到原始感觉里出不来了——这才是用农业时代的头脑，活在后工业化、全球化的时代里！

至于刘一秒培训自诩的效能——提升企业家的“境界”、领袖影响力等，都是骗人的鬼话。

许诺学员这些“法力神通”，或者什么“显现”真我神通，无非是为了制造幻觉：

就是以刘一秒影响这批迷惘的企业家为榜样，告诉他们可以将刘一秒的智慧及培训方法“复制”，去影响他们的员工，让员工对他们崇拜，从而达到控制的效果——可是，除了这些课迷企业家迷信刘一秒，他们没有几个能忽悠员工也迷信他！

即使短暂忽悠成功，也是幻觉，最后都归于破灭！

刘一秒能催眠这些课迷企业家（甚至他的一家人、亲朋好友），为什么放到他们的企业里，大多数无法“落地”即催眠员工呢？

刘一秒释放感觉后让学员做的，不是进入理性、专业、逻辑、进化的现代世界，而是退回到简单、原始、、感觉、退化的封闭世界，这是宗教智慧等最浅显的自相矛盾，竟然听课的学员记住只言片语而不能发现观念逻辑的自我悖谬。

转一条2013年11月25日自称思八达员工的新浪微博，@KY要做勤劳的蚂蚁在河源:

我是受害者，我准备做完今年就辞职了，下个月七号就要去什么智慧系统，简直是个笑话，有些不用说都可以揭穿他们的面目。

但是工作还没有找好，房贷什么的。

所以这样的公司不会有发展，找好下家，走人。

那些想用刘一秒的“造场技术”催眠管理层、对员工实施精神控制的老板们，思八达这个“战士”的反省是告诉你，在你的员工眼里，你与刘一秒一样，就是一个笑话！

——这是所谓“领袖影响智慧”的真实“显现”。

刘一秒的所谓智慧体系，除了原始的感觉是真实的，在感觉之上的一切，本质都是海市蜃楼的观念幻觉。

王志纲既然没有对刘一秒产品体系进行“根本”改造，思八达的新金身岂能重塑成功？

后记：

对于那些过上世纪80年代中国新思潮的人来说，从刘一秒开始讲宗教智慧，就立即发现这个从推销学起家的演讲者的阴暗意图：

用神圣的名词包装精神控制的企图，与那个时代的背景、思潮明显有关。

刘一秒这种精神病毒之所以在现时代、包括一部分企业主人群，与这个时代的社会思潮取向、特定人群阅读的涉猎范围等，都有关系。

如果那些课迷企业家，有阅读的习惯，并能花点时间读几本通俗的心理学、哲学读物，就不难看出，刘一秒的所谓智慧的价值，没有超过以下几本书的价格总和，人民币200元。

还是回到根本，将萝卜当做人参，卖给需要进补的病人，对卖者，是指鹿为马的欺骗；

对买者呢？

只能说你不识货。

蛇穿上马甲，就说自己是乌龟，只能糊弄那些被蛇诱惑的人，却瞒过不了任何一个正常人的凡胎肉眼。

要具备鉴别的刘一秒各种智慧荒诞本质的能力，也根本用不着什么高深的人生智慧，只需要181元码洋的阅读书籍，一点独立思考，足矣。

刘一秒的造场技术、观念体系，其内容的价值没有超过下面著作里的任何一本。

勒庞：

《乌合之众：

大众心理研究》，中央编译局2004年版，16.0元

霍弗：

《狂热分子：

群众运动圣经》，广西师大2011年版，34.0元

弗洛伊德：

《自我与本我》，上海译文2011版,28.0元

阿德勒：

《自卑与超越》，汕头大学2010年版，25.0元

弗洛姆：

《自我的追寻》，上海译文2013年版，30.0元

霍妮：

《我们时代的神经症人格》，译林2011年版，18.0元

德波顿：

《哲学的慰藉》，上海译文2013年版，30.0元

我们，可能，无法，改变什么。

但，我们，能做到，让更多的人，看到！

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