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小令如“[越调·
天净沙]·
秋思”，套数如“[般涉调·
哨遍]·
高祖还乡”。
散曲包括有小令、套数（套曲）两种。
套数是连贯成套的曲子，至少是两曲，多则几十曲。
每一套数都以第一首曲的曲牌作为全套的曲牌名，全套必须同一宫调。
它无宾白科介，只供清唱。
按照表达方式可以分为：
抒情诗、叙事诗、哲理诗。
按内容，可分为山水田园诗（写景诗）、咏物诗、边塞诗、咏怀诗、咏史诗等。
类
说明
举例
叙事诗内容的鉴赏
叙事诗分两类，一类着重写事，一类着重记人。
对叙事类诗歌的鉴赏，一要能够分析出事件的概况、来龙去脉，二要能够解读出诗歌所塑造人物的性格、思想、命运等，三要能够品味出事件的意义，以及诗人寄托在事件描述中的思想感情。
着重写事的，如孟浩然《过故人庄》：
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
闲适的农家生活、朴素的农家真情，构成了诗人笔下的美好田园，反映诗人热爱农居生活的思想感情。
着重记人的，如《孔雀东南飞》，通过刘兰芝、焦仲卿殉情的悲剧，深刻揭露了封建礼教的吃人本质，热情歌颂了他们忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
写景诗内容的鉴赏
写景诗，是以风景为描写对象，歌咏山水名胜、描写自然景色的诗歌。
鉴赏这类诗歌，需要抓住景物的特点，分析所绘景物的变化（如远近、高低、动静、虚实），并理解凝聚在景物描写中的作者的主观感情，从而进一步品味出诗歌的意境。
王维《鸟鸣涧》，描写了涧中之景：
人闲桂花落，夜静春山空。
月初惊山鸟，时鸣春涧中。
前面两句，“春涧”是画面的主体，“桂花”是画面最突出的景物，诗人关注眼前的极细微的动态，看到桂花悄悄坠落，衬托出了山之幽静；
后面两句从声音的角度，通过“山鸟”的鸣叫反衬出春山的寂静。
于是在诗人所描绘出的大自然图景中我们看到了诗人超脱、纯净的内心世界，进一步体味到诗人所追求的佛学之“空”境界。
古代有一些诗人由于不满现实，常寄情于山水，通过描绘江湖风光、自然风景寄寓自己的思想感情，这类诗常寓情于景，阅读时要能够辨析出诗人的言外之意。
柳宗元的《江雪》：
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
从开头两句用远景描绘的大雪覆盖一切、寒冷包围一切的凄清情境中，不难品味出诗人遭贬后的落寞之情；
而后两句把镜头定格在独立傲世的老渔翁身上。
全诗传递出诗人对独立人格的追求。
咏物诗内容的鉴赏
咏物诗往往借助歌咏的事物形象来表明诗人的心迹或某种情感。
在阅读鉴赏此类诗歌时要从物象的特点出发，把握作者的心志，理解作者的写作意图。
陆游的《咏梅》：
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
这首词通过高洁的梅花形象寄托了作者自己的理想，表现出诗人不畏馋毁、坚贞自守的孤高傲骨。
有的纯写物象，没有寄托，鉴赏的重点就在于运用联想、想象来丰富诗歌画面，从而理解诗歌蕴含的思想情感。
贺知章的《咏柳》：
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
在充满诗情画意的诗句中，我们不难看到诗人对春天的热爱以及轻松欢愉的心情。
诗人常用一些特定的事物来表达主题及感情，这些事物在漫长的历史进程中被赋予了某种特定的文化内涵。
分析古代诗歌可以从这些事物的特有内涵入手。
如：
“月”，对月引发思乡情愁；
“柳”，折柳伤离别，表达伤感的离情别绪；
“菊”，作为傲霜之花，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质；
“梅”，傲霜斗雪，纯净洁白，比喻坚贞高洁的品格；
“莲”，与“怜”同音，表示爱情；
“梧桐”，象征悲伤凄凉；
“杜鹃”，又叫“子规”，象征凄凉哀伤；
“雁”，引发游子思乡怀亲之情和羁旅伤感之情。
月——李白《静夜思》：
“举头望明月，低头思故乡。
”
柳——柳永《雨霖铃》：
“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
菊——元稹《菊花》：
“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
梅——张谓《早梅》：
“一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。
莲——《西洲曲》：
“采莲南塘秋，莲花过人头；
低头弄莲子，莲子青如水。
梧桐——李清照《声声慢》：
“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
杜鹃——王令《送春》：
“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
”）
雁——范仲淹《渔家傲》：
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。
边塞诗内容的鉴赏
边塞诗描写边塞风光或戍边将士的军旅生活，抒发们将士们乐观豪迈或相思离愁的情感。
有的表达报效祖国的激情，有的抒写征士的乡愁，有的表现塞外生活的艰辛和连年征战的残酷，有的反映对帝王开边的不满，有的惊异于塞外绝域的风光，等等。
鉴赏时要注意诗中描写了怎样的景色或生活，抒发了怎样的情感。
岑参《白雪歌送武判官归京》，借描写西北塞外雪天景色和将士们的边塞生活，寄托着诗人咏雪送人的情怀。
“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”，把塞外的雪景比喻、想象成“梨花开”，于塞外萧瑟寒冷的景象中，透露出一番充满生机与活力。
王昌龄《出塞》：
“秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
”慨叹边战不断、国无良将。
说的是从古到今，明月关塞未变，而征战未断，征人未还，他们大多战死疆场；
千百年来，人民盼望出现“龙城飞将”，平息胡乱，安定边防。
全诗雄浑豁达，气势流畅，一气呵成。
怀古诗内容的鉴赏
怀古诗常常以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借咏叹史实、怀念古迹来抒发寄托哀思、借古讽今、感慨兴衰等情感。
阅读鉴赏此类诗歌第一要基本了解诗歌所咏的历史事件，第二要能够准确找到诗人对此段历史的观点，第三需要进一步揣摩出作者在咏叹历史背后所抒发的对现实的感慨。
李商隐的《隋宫》：
紫泉宫殿锁烟霞，欲取芜城作帝家。
玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。
于今腐草无萤火，终古垂杨有暮鸦。
地下若逢陈后主，岂宜重问《后庭花》。
不难看出，李商隐这首诗写出了隋炀帝和陈后主的亡国教训。
在昔盛今衰的对比中表达了诗人的观点：
奢侈荒淫必然带来毁灭！
结合诗人政治上受到排挤，困顿失意的一生以及晚唐浮靡的社会风气，就不难理解诗人在“怀古”背后的“伤今”警世意义了。
哲理诗内容的鉴赏
古代写景、叙事、咏物的诗歌中，有的以理趣见长，称为哲理诗。
哲理诗中的理趣离不开形象，诗人常常借景、借事、借物来言理。
鉴赏这类诗歌，要透过诗人写景、叙事、咏物的文字，领悟诗人所寄托的思想感情，从而获得哲理上的启迪。
叶绍翁《游园不值》：
“应怜屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
春色满园关不住，一枝红杏出墙来。
”写诗人春日游园观花的所见所感，后两句诗景中寓理：
“春色”是关锁不住的；
同样，新生事物也是禁锢不了的，它必能冲破束缚，蓬勃发展。
苏轼《题西林壁》：
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”苏轼写自己游庐山所见所感，但是这一感想又有着普遍意义的哲理：
看问题角度不同，所得出的结论也会不同；
当局者迷，旁观者清。
应该掌握各种修辞手法，如古诗中经常出现的修辞手法比喻、比拟、夸张、借代、设问、反问、反语、双关、互文等。
一些常见的典故和意象内涵也应积累。
还要体会常常提到的感情基调和创作风格：
现实、浪漫、雄浑、旷达、豪放、俊爽、冲淡、沉郁、悲慨、婉约、清新、明丽、豪迈、豪放、奔放、刚劲、低沉、幽怨、哀伤、凄凉、缠绵、积极、消极、朴素自然、清新飘逸、沉郁顿挫、淡雅高远、华妙艳丽、雄健高昂、悲壮苍凉、严谨细腻等。
二、把握形象，体味意境。
诗歌的形象，指诗歌的意象和意境。
意象是“意”与“象”的结合，即融入了诗人主观情思的形象。
鉴赏一首古诗的形象，首先要把握这首诗刻画的意象。
意象是诗歌艺术的精灵。
“意”是诗的主旨，是意境的内核，这种“意”，不是“意念”的“意”，而是“意趣”的“意”，即经过情思的物态化后可看可听可感的“意”。
正如诗中之象，也非纯客观的景物刻画，而是情思化后的“象”。
意象一般由单个意象和整体意象两种形态。
单个意象就是文学作品中最基本的艺术形象，整体意象则是一组或一串意象构成的有机的整体画面，也称意象体系。
意象的选择是第一步，意象的组合则是第二步。
意象组合必须着眼于诗歌意境的创造，这是由诗歌艺术表现的特点所决定的。
诗歌的意蕴就蕴含在它们的不同组合中，解读诗歌，首先要搞清楚这些最基本的意象组合，这样才能比较准确地鉴赏诗歌。
所谓意境，是指作品通过意象组合所描绘出的生活图景，与诗人主体审美情感融合为一而产生的一种艺术境界，是情景交融，虚实相生的能诱联和开拓出丰富的审美想象的空间的整体意象。
三、掌握古代诗歌表达技巧
（表达方式、修辞手法、表现手法）
举例
表
达
方
式
描
写
正面描写和侧面描写
乐府诗《陌上桑》：
“头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
”前四句是正面描写，写罗敷的服饰美；
后八句是侧面描写，写周围的人为罗敷所吸引的神态。
实写和虚写
李商隐《夜雨寄北》：
“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”前两句写当前羁旅之愁与不得归之苦，有情有景，是实写；
后两句是对未来重聚欢乐的憧憬，为虚写。
这样虚实结合，更见今夜心境的郁闷、孤寂。
动景和静景
王维《山居秋暝》：
“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
”颔联描写皓月当空，青松如盖，是静景描写；
山泉清冽，流泻山石之上，是动景描写。
以动衬静，反衬出山中的宁静。
多角度描写
杜牧《山行》：
“远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
”头两句描绘了秋山远景，后两句描绘了秋山近景。
从不同角度（俯、仰、远、近等）描写，会使读者对所描写的景物产生更加全面的认识，获得更完美的感受。
色彩渲染
杜甫《绝句》：
“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
”刚抽芽的翠柳，成双的黄鹂，自由自在的白鹭和一碧如洗的青天，四种颜色构成一幅绚丽的图景。
抒
情
直抒胸臆
李白《梦游天姥吟留别》结尾句：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
”诗人借梦境中天姥山神奇的景象，表达了对美好理想的追求和对黑暗现实的憎恶，结尾直抒胸臆，石破天惊地发出呐喊，凸现了诗人蔑视权贵、傲岸不羁的形象。
借景抒情
李白《送孟浩然之广陵》：
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
”通过眼前之景表达绵绵的别离之情，用帆影消失在天际、江水悠悠长流表达出情意之长。
借典抒情
骆宾王《于易水送人一绝》：
“此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
”借燕太子丹为荆轲在易水饯别的典故，抒发了内心对武则天不满，欲为匡正朝纲而献身的悲壮激愤之情。
修
辞
法
古代诗歌中运用的修辞方法很多，主要是比喻、夸张、拟人、借代、对比、对偶、双关、互文、用典等。
在实际运用中，还需注意多种修辞方法的连用。
比喻
杜甫《江汉》：
“落日心犹壮，秋风病欲苏。
古来存老马，不必取长途。
”前一联以“落日”喻暮年，表现诗人壮心不已的精神；
后一联用典（也是比喻），自比“老马”，抒发老当益壮的情怀。
拟人
苏轼《卜算子·
黄州定慧院寓居作》：
“缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来？
缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
”用拟人手法，写孤鸿不愿选择高枝栖息，宁愿忍受寂寞寒冷，表现自己遭贬后的孤苦和清高。
夸张
李白《秋浦歌》：
“白发三千丈，缘愁似个长。
不知明镜里,何处得秋霜。
”用夸张手法突出了诗人愁之深之浓。
借代
李清照《如梦令》：
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。
知否，知否？
应是绿肥红瘦。
”用“绿”、“红”两种颜色代叶和花，写叶的茂盛和花的凋零，表明自己伤春惜花的闺怨，表现自己内心的孤寂伤感。
对比
欧阳修《画眉鸟》：
“百啭千声随意移，山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，不及林间自在啼。
”林中鸟与笼中鸟不同境遇的对比，表达了诗人对自由的赞美，对束缚个性、禁锢思想的否定。
对偶
杜甫《登高》：
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
”八句全对偶。
倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的复杂感情。
对偶增强音乐美，表意凝炼。
双关
刘禹锡《竹枝词》：
“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
”“晴”与“情”谐音双关。
大概女方在杨柳飘拂、波平浪静的江中行船，听到岸上爱恋她的男子在对她唱歌；
传情含蓄，给女方的印象是“道是无情却有情”。
互文
杜牧《泊秦淮》：
“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
”首句互文，突出秦淮水面和沙岸上烟雾更多、月色更明的特征，暗示了自己忧时伤国的怅惘情怀。
（三）表现形式（手法）
（1）想象在已有材料和观念的基础上，通过联想、推理、分析等方法，制造成一种新的观念。
如唐李商隐《夜雨寄北》：
“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
”从眼前之景联想到异日重逢，西窗剪烛，重话巴山夜雨的情景
（2）象征诗歌惯用手法，由此物联想到彼物、借以表现与之相似相近的思想和情感。
如元王冕《墨梅》：
“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”以墨梅代表自己的高洁和不向世俗献媚的操守。
郑板桥《竹石》：
“咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”用竹子的“坚劲”，象征人不怕艰难困苦、不怕排挤打击的坚韧劲拔，是诗人人格的生动写照。
（3）烘托通过特定的环境气氛描写，以突出人物的心绪或形象。
简单说，烘托是不论本身，只论与之相关的事物，以达到烘托的目的。
此手法常与渲染手法结合起来使用，注意分清二者区别。
唐刘禹锡《石头城》：
“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
”诗人从石头城周围景物人手，烘托出石头城的没落和荒寂。
题为“石头城”，不从石头城入手，而从石头城周围景物——山、潮水、月入手，烘托出石头城这一“故国”的没落与荒凉。
（4）渲染对人物形象、环境等作多方面的描写，以突出形象，增强艺术感染力。
如唐王昌龄《秋词》：
“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
”即以描写秋景来渲染深秋寒夜。
（5）对比将两种不同的事物作比较，通过其不同表现，强化情感的抒发。
唐李白《越中览古》：
“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。
宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。
”前三句的繁荣和后一句的凄凉形成了强烈的对比，让人感受极深。
对比还有动态对比、色彩对比等多种描写形式。
如唐王维《山居秋暝》：
“明月松间照，清泉石上流。
”前一句为静，后一句为动，以动衬静，反衬山中的宁静。
李白《望庐山瀑布》：
“遥看瀑布挂前川”，一个“挂”字，化动为静，同时以“挂”带出下句“飞流直下三千尺”，又以静衬动，手法之巧妙让人叫绝。
色彩对比的如唐骆宾王《鹅》：
“白毛浮绿水，红掌拨清波。
”唐杜甫《绝句》：
”宋李清照的名句“绿肥红瘦”等等，色彩巧妙地对比，构筑了一幅美丽的图画，给人美妙的视觉享受。
（6）抑扬有先扬后抑和先抑后扬两种。
以两者的落差，来达到诗人所要强调的主旨。
如唐王昌龄《闺怨》：
“闺中少妇不知愁。
春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。
”先扬后抑；
先是“不知愁”，后是“悔”，表现了少妇触景生情的感伤，突出了“闺怨”的主题。
宋叶绍翁《游园不值》：
“应怜履齿印苍苔，小扣柴扉久不开。
”先抑后扬，前两句写诗人的扫兴，后两句却写出了诗人的惊喜。
（7）托物言志在描摹事物的同时，加入了作者的感悟，使全诗更含蓄蕴藉。
如虞世南《咏蝉》：
“居高声自远，非是藉秋风。
”唐白居易《杨柳枝词》：
“永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁?
”以高树之蝉和荒园孤柳表达了自己的心声。
（8）抒情分成直接抒情和间接抒情两种。
直接抒情又称为直抒胸臆。
如唐王之涣《登鹳雀楼》：
“欲穷千里目，更上一层楼。
”
间接抒情又分两种：
一是借景抒情；
二是以景融情，情景交融。
这两种抒情方式有合有分。
合是两者都以景抒情，分则是借景抒情，其重点在抒情上；
而以景融情、情景交融，其情隐藏更深，情感是含在景物描写中的。
（9）用典用典有用事和引用前人诗句两种。
用事是借用历史故事来表达作者的思想感情。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
前者如唐白居易《放言》：
“周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
”宋辛弃疾《永遇乐·
京口北固亭怀古》中连用了孙权、刘裕、刘义隆、霍去病、廉颇等五个历史典故，且融而无迹，贴切自然，准确地表达了作者内心的感受。
后者如宋姜夔《扬州慢》：
“过春风十里，尽荠麦青青。
”“春风十里”引用杜牧的诗句，表现出往日扬州十里长街的繁荣景象，是虚写；
“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。
这两幅对比鲜明的图景奇寓着词人昔盛今衰的感慨。
（10）从对面着笔、杜甫《月夜》
四、会解“诗家语”
古代诗歌语言的鉴赏，主要有诗歌的“炼字”、诗歌的语言特点和诗人的语言风格三个问题。
项目
说明和举例
诗
歌
的
炼
字
形
容
词
一般形容词。
王之涣《凉州词》：
“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
一个“孤”字，写尽塞上城堡地势险要，突出环境孤苦，饱含征夫的悲切愁绪。
周密《高阳台·
寄越中诸友》：
“梦魂欲渡苍茫去，怕梦轻，还被愁遮。
”写怀友，以“轻”字描状梦魂，有绵邈之思。
重叠式形容词。
姜夔《扬州慢》：
”“青青”二字的叠用，突出了城池荒芜、人烟稀少的凄凉情景。
色彩形容词。
杨万里《晓出净慈寺送林子方》：
“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
”“碧”、“红”相映，表现西湖荷花的姿色风韵。
拟声词。
李煜《浪淘沙》：
“帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。
梦里不知身是客，一晌贪欢。
”“潺潺”形容雨声，渲染了春夜寒意袭人的气氛，烘托了词人从忘却身份、一晌贪欢的梦境回到真实人生时的凄凉心情。
动
一般动词。
宋祁《玉楼春》：
“绿杨烟外晓云轻，红杏枝头春意闹。
”“闹”字写出了蓬勃的春意。
白居易《暮江吟》：
“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
”不说“照”而说“铺”，这是因为“残阳”几乎是贴着地面照射过来的，用“铺”字写出了秋天夕阳的柔和和江面的平静，给人安闲舒适的感觉。
形容词活用为动词，有时具有神奇的功能。
周邦彦《满庭芳》：
“风老莺雏，雨肥梅子。
”形容词转成动词的“老”、“肥”，将莺雏与梅子的变化与风雨联系起来，在句中起到了点铁成金的作用。
炼数量词
齐己《早梅》：
“前村深雪里，昨夜数枝开。
”郑谷把“数枝”，改为“一枝”，与“早”意入扣。
郑谷《淮上与友人别》：
“数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。
”，“数”字表明风笛声悠远长久，把惜别之情表现得淋漓尽致。
炼虚词
杜甫《蜀相》：
“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”“自”、“空”二字写出春草“自”碧，黄鹂“空”啼，景色幽美却无人问津，景象荒凉凄惨。
语
言
特
色
隽
永
与
雄
浑
隽永：
意味深长。
李煜的《望江南》：
“闲梦远，南国正清秋。
千里江山寒色远，芦花深处泊孤舟。
笛在月明楼。
”描写江南秋色，抒发游子秋思，境界寥廓，意味深长。
雄浑：
雄健浑厚。
北朝民歌《敕勒歌》：
“敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹早低见牛羊。
”描绘北方草原的风光，苍茫、壮阔、充满浩然之气。
平
淡
绮
丽
平淡：
素淡质朴。
金昌绪《春怨》：
“打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
”用质朴的语言表明了打黄莺是因为它惊扰了自己思念丈夫的美梦，非常自然地表现了女子对丈夫的思念之情。
绮丽：
鲜艳美丽。
杜甫《江畔独步寻花绝句》：
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
”写出了花朵的盛密，蝶莺的繁忙，全诗色彩艳丽，纤细稠秾。
直
白
含
蓄
直白：
直露率真。
汉乐府民歌《上邪》：
“上邪!
我欲与君相知，长命无绝衰。
山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝!
”这是一篇女子自誓之辞，表示她对爱情的忠贞不渝。
女主人公火一样的热情，急于表白心迹的情态，使这首诗具有十分感人的力量。
含蓄：
蕴藉不露。
同是李白的送别诗，有的直白，有的含蓄。
《赠汪伦》：
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
”写得欢快，可谓直抒胸臆。
而《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”则含蓄蕴藉，描绘出一幅行者已远离而送者犹伫立的画面，足见其依恋之情。
沉
郁
豪
迈
沉郁：
低沉顿挫。
”全诗通过对登高所见秋江景色的描绘，倾诉了诗人长年漂泊、老病孤愁的感慨，写得感情悲壮，意境深远，体现了诗人沉郁顿挫的风格。
豪迈：
气势盛大。
苏轼《江城子·
密州出猎》：
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
欲报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
”借写打猎，抒发了词人杀敌立功的豪情壮志，气概豪迈。
人
风
格
孟浩然：
恬静浑健。
《宿建德江》：
“野旷天低树，江清月近人。
王维：
静逸恬淡。
《山居秋暝》：
高适：
慷慨悲壮。
《别董大》：
“
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