高考满分议论文开头.docx
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高考满分议论文开头
高考满分议论文开头
【篇一:
课内课外,上下求索】
开头:
探究是我国现行课程标准倡导的学习方式,它便于我们在课内或课外求索知识、探求真理,它既是一种重要的学习方式,也能够给同学们留下许多终身受用的宝贵财富。
探究性学习是让同学们在老师的引领或指导下,自主地探索知识,在知识的海洋中畅游,它可以有效避免“填鸭式”教育单纯地向学生灌输知识的方法,让学生自由寻求知识,增加课堂互动,从而极大地调动学生的自主创造性与积极性。
正如领袖邓小平所说:
“教育要面向现代化、面向世界、面向未来。
”鼓励在学习中探究,正是落实“三个面向”的重要举措。
在课内探究,主动出击掌握知识与真理。
正如千百年前的屈子所说:
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
”探究作为一种学习方式,允许并鼓励同学们“上下求索”。
在课内进行探究,我们需要主动出击,或探究课本中的人物事迹、数理知识,从而拓展自己的视野,深化对知识的认识。
微软在中国的执行总裁李开复就曾坦言,自己在耶鲁大学便是在探究中学习,他所有的学习资料,课内知识的大半都是通过自己的查阅获得,而在课堂上,他也被老师称为“最大胆的提问者”。
学而不思则罔,思而不学则殆。
探究使我们将学与思相结合,在课内探究,更允许我们骑着思想的马儿奔驰在知识的草原上。
课外探究,丰富精神世界。
培养健全的人格,在影片《放牛班的春天中》,女老师带领孩子们上课外音乐课,孩子们在大自然美景的陶冶中学习乐理知识,主动编写、吟唱出了许多美妙的歌曲。
正是在课外的这种探究,培养了孩子们对自然的热爱与对音乐的喜爱,丰富了他们的精神世界。
而我国“两弹一星”元勋朱光亚身处过艰苦的年代,然而他凭借着自己的报国志向,在郊野中边放牛边读书,进行对知识的探究,最终实现了自己的梦想,培养起健全的人格,受人敬仰。
联合国教科文组织负责人曾说:
“今天的文盲是目不识丁的人,明天的文盲是不会学习的人。
”在课内课外的学习中勇于探究,求索真理,有助于我们更好地在知识的海洋中遨游,成为一个新时代的学习者。
【篇二:
学习在探索中升华】
开头:
探即探索,究即思考、明白,探究即去探索、明白事物。
孔子曰:
“学而不思则罔,思而不学则殆。
”因此,课内外学习中的探究,都是必须的。
在课内学习中,探究是一种思考。
师者,传道、授业、解惑者也。
老师在课堂上教给我们知识,解疑答问,这就够了吗?
不,不够,我们还需要对其内容进行思考、分析、论证,要有发问的精神。
对比中外教育的模式,我们不难得出一个结论:
中国是由上到下的传递式,即老师教,学生接;而外国呢,例如美英,则是平等地面对面交流,你的看法是那样,而我的看法是这样。
这样,就给学生提供了一个独立思考的平台。
没有他人强加的观点,是纯粹的自己的观点。
有这么一个对比,一名学生因喜爱小鸟,将其带入课堂,破坏了课堂纪律,老师发现后,转而对学生讲起了鸟类知识,并鼓励了这名学生,最后这名学生成为了生物学家。
同样是将动物带进课堂,另一名学生却被老师当众责罚,沦落为一名“不良学生”。
前者,对老师的话进行探究,探究成了生物学家,后者,轻信了老师的判断,一事无成。
可见,探究之于人,如鱼之于水,不可或缺。
在课外学习中,探究是一种实践。
走出课堂,走出考场,探索自然的奥秘。
远离终日伏案的酸痛,远离纸上谈兵的苦恼,在实践探究中,明白事物的真理。
鲁迅曾说:
“第一个吃螃蟹的人是伟大的。
”既然吃过螃蟹,也许吃过蜘蛛,通过实践,他探究出螃蟹能吃而蜘蛛不能吃的结论。
神农遍尝百草,为人们留下良药,在无意中发明了茶,这也是探究。
而我们学生,要想认识自然必须得亲历自然。
要知道:
苹果是长在树上,花生是埋在土里,而芝麻是长在秆上。
通过实践,我们既可以欣赏大自然的美丽,又可以增长知识,何乐而不为呢?
通过课内外学习的探究,才能塑造成人。
哲学上讲,实践出真知。
哲学上还说,哲学源于对实践的追问和对认识的思考。
探究是塑造人们思考能力的炼金石,是培养人们实践能力的试验田。
只有真正能够学以致用的人才算是成人,只有真正能够独立思考的人才算是成人。
重视探究,努力探索,让学习在探究中升华。
【篇三:
大度从容得平衡】
开头:
什么是平衡的生活?
是大儒名家的持平中庸?
是遁世隐者的明哲保身?
还是市井滑头的世故圆滑?
都不是。
南怀瑾说:
“佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
”这不正是平衡的生活吗?
“大肚能容,容天下难容之事。
”弥勒菩萨的大肚,就是大度。
其实,就是一个人在遇到心理不平衡时,自己劝自己,自己安慰自己,来点阿Q的“精神胜利法”,使自己心理平衡起来。
说白了,就是像佛家那样想得开,像道家那样看得淡。
司马懿被孔明骂为妇人,他想得开,心平气和,依旧过着他的平衡生活,最终逼退了蜀军。
而周瑜为何发出“既生瑜何生亮”的哀叹?
其实就是想不开,心理不平衡,最终被活活气死。
一同辅佐勾践的范蠡和文种,其人生结局迥然不同。
范蠡把名利看得淡,功成身退,泛舟江湖,平衡生活;文种放不下功名利禄,继续为官做相,其平衡的生活很快被打破,被勾践赐剑自裁。
姜育恒唱道:
“曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡从从容容才是真。
”淡了,静了,从容了,你的生活才会听你的安排,平衡的生活才会随之而来。
诸葛亮坐守空城,内心肯定翻江倒海不平衡,但他从容抚琴,镇定自若,正如孔明所愿,虎狼之师最终引兵而去。
从容应对的底气,一定是“技在手,能在身,思在脑”。
孔明退敌,那是有“技”有“能”有“思”的。
谢安战苻坚,他不上战场与人厮杀,却在棋盘上与人对弈。
为何能如此从容安然?
是因为成竹在胸。
“敌军围困万千重”,毛主席凭什么“岿然不动”?
也是因为胜券在握。
南怀瑾所指出的,是人生的最高境界,这并不是一下子就能达到的,也就是说,这种平衡的生活并不是可以一蹴而就的。
红尘中人,哪能说看淡就能看得淡?
哪能说想开就想得开?
《红楼梦》不是说“世人都晓神仙好,唯有功名忘不了;世人都晓神仙好,只有金银忘不了”吗?
尤其是身处市场经济时代,“熙熙攘攘,皆为利往”,凡俗肉身,哪能说镇定就能镇定的?
哪能说从容就能从容?
所以,仅仅大度看世界,平衡的生活还不一定会来。
要充实底气,修炼从容,这样才有可能过上平衡生活。
然而,是不是这个最高境界就高不可攀、遥不可及呢?
也不是!
有思想做武器,有伟人为榜样,有行动打基础,路途虽遥远,但平衡的生活不是梦!
【篇四:
穷则变,变则通】
开头:
没有卖不出去的“豆子”,也没有注定会一事无成的人。
天生我材必有用,不要只因如今的坎坷给前途带来的迷茫而困惑,自暴自弃。
如同一块普通的石头,用它装饰房屋,嫌他不够华美,砌墙嫌它不够坚固,但它可以用来铺路或者用于别的。
日本漫画家岸本齐史当初因为他的丰富想象力打动了编辑,在之后的一段时间,为了维持生计,他画了许多跟随当时风尚的漫画,因而在竞争激烈的漫画界始终没能脱颖而出。
之后,在他人的点醒下,他坚持着画有着自我画风的忍者类的漫画,当时日子很拮据,但终于挺过来了,待到之后{火影忍者}的问世,自己终于达到了当时的梦想。
他的成功一方面得易于自己的坚持,还有就是完成了当初的蜕变。
鲁迅当初是学医的,之后弃医从文,反倒成了一代文豪。
班超当时做刀笔史,之后投笔从戎,从而保障了大汉王朝西部的安宁。
孙中山是我国近代的重要人物,推翻清王朝,建立了中华民国,确立三民主义。
而他当初如同康有为,梁启超一样,寄望于清王朝的改革,当初有一腔投国热情,想为国效力,自己兴高采烈的梳着大辫子去见李中堂大人,没成想,李大人对这个乳臭未干的小毛孩子打击太大了。
总之,孙先生的建议对中堂大人来说,屁用没有。
正是载兴而来,败兴而归。
说得唾沫星子满天飞,中堂大人一甩手,顿时心就凉了,大清朝不成了。
为了国家的前途,孙中山干脆揭竿而起,搞起了革命。
当初清廷的无能促使孙中山改变了看法。
如果当初李鸿章接纳了他,又会如何?
总之,历史的细节改变,具体的发展,无从而知之。
不过大清终究要归于尘土。
孙中山也是因为他的改变而变得伟大。
千里马一直不被人知道是千里马,但心中了解自己的才干,那就把它展示于人,令人知道自己的价值所在,又何必苦苦等待伯乐,伯乐可不是常有的!
树挪死,人挪活,一枚曲别针拿到哥伦布尚未发现的新大陆,可能就价值增加数倍。
一块土地总有它适合种植的作物,即使是草,可还会多动物提供食物。
如果总是撞了南墙也不回头,一味坚持自己所不适合的,追求不合实际的。
不知变通,即使自己再没有出路。
但人总要有一些需要改变的,为了更好。
固执下去可能一世默默无闻。
穷则变,变则通,通则久。
【篇五:
青春就像东逝水】
开头:
时间,可以带走一切,从来没有什么能够永垂不朽。
古往今来,多少楼台烟雨中,而今剩下几座?
昔日的古罗马,是何等的强大与辉煌?
而今只是历史上一朵比较大的浪花。
再看看身边的人还跟往昔一样吗?
不朽,看上去不过是个笑话。
楼台在时间中湮灭,什么都没留下。
古罗马也抵不过时间的侵蚀,辉煌过后,只剩下一片荒凉。
而我们身边的人终有一天都会离我们而去,那时我们便要承受孤独。
我从来没有想过不朽,因为我深知那是不可能的。
作为亿万平凡人中的一员,不朽对我们来说太过遥不可及。
终有一天,青春的热血将会冷却,曾经的梦想也会离我们越来越远。
就像这向东流逝的水一样,不可抗拒,无法逃离。
西方的庞贝古城,中国的楼兰古国,哪一个不曾在历史上叱咤风云过?
秦国的始皇帝,汉代的汉武帝,哪一个没有追求过长生术?
他们想要不朽,可现实是残酷的,他们都不能挣脱自然的法则,最终只成为一抔黄土。
想要不朽的人,请醒醒吧。
岁月不饶人,更不必说其他东西了。
但是正是因为我们不能不朽,所以我们才更要珍惜当下,过好属于自己的每一分钟。
活在当下,不去考虑自己能否不朽,认真做好每一件事,这才是生活的真谛。
一个只想自己不朽的人,是不会享受生活的,也不会真正不朽的。
抗日战争时期,多少人的青春的葬送在那段黑暗的岁月里。
那时的他们风华正茂,正值青春年华。
望着满目苍凉的大地,毅然决定参军,去抵抗疯狂的日军。
青春的热血挥洒在生他、养他、哺育他的祖国大地上,曾经的少年不是倒在了抗日前线,就是已成为一名成熟的军人了。
青春已经离他们远去,而他们则被冠上了人们英雄的头衔。
青春虽然远去,但他们还有一腔热血,不朽的信念支撑着他们,陪他们度过黑暗,迎接光明。
到如今,英雄们早已离去,可他们的精神和信念却是不朽的。
因为他们影响着一代又一代的青春少年,教会他们青春很短暂,唯有做出于自己、于国家、于社会有意义的事,正能量才会被传递下去,一个民族才会不朽。
青春就像东逝水,水最终不会回头,会一往无前地走下去。
青春也是如此,但你别忘了,流水经过的地方,树木丛生,绿草如茵,而树木和绿草会在这片有水的地方生生不息。
青春的生命是充满生机的,他们长在青春的河畔,汲取养分,壮大己身,或许有一天他们会凋零,但他们的根不会死,根会积蓄力量,重新开出青春的光芒。
青春者,纵万难,亦不惧。
锈蚀肉体,不朽灵魂。
【篇六:
生活需要微笑】
开头:
尼采说:
“人类一思考,上帝就发笑。
”巴黎大学的围墙也刷着“生活在别处”的字样。
我曾经长久地喜欢这些闪光的句子,它们无不阐述着一个道理:
生活需要乐观,需要微笑。
悲观者愁眉苦脸,认为他们从天空飞过,天空却没有留下他们的痕迹,他们看到的只是“山重水复疑无路”;乐观者微笑生活,认为天空没有留下他们的痕迹,但他们已经飞过,他们看到的是“柳暗花明又一村”。
“一个浪,一个浪无休止地打来,在它的身上,脚下碎开”,在那段红色动乱的文化大动荡中,艾青被扣上反动的帽子,受尽折磨,但他却始终微笑着。
在大兴安岭,你常常可以看到正在劳动却依旧哼着歌的他。
即使前路是无尽的黑暗,但他始终追寻着心中的光明。
他说:
“人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。
”所以,纵然他被困在窗台,却依旧能够构想着海洋。
他说:
“生活需要微笑,我便微笑。
”
是的,生活需要微笑。
亚历