河南高职单招语文模拟试题含答案Word下载.docx
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加以崇敬和怀念,正如人们赞美鲁迅是中国文学的旗手,是民族性格的标志.
A.终生反映既/也B.终身反映不仅/更
C.终身反应既/也D.终生反应不仅/更
6.下列各句中,加点的词语使用不恰当的一句是〔〕
A.为了能给招聘公司留下完美的第一印象,北京大学研究生张靓花巨资买服装自我装扮了一番.她买"
装备"
的消息不胫而走,一周内有20多个同学来向她借衣服.
B.在审题环节上不下工夫,写起来必然"
下笔千言,离题万里"
.俗话说:
"
磨刀不误砍柴工"
作文在审题上要舍得花工夫才行.
C.判处伊拉克前总统萨达姆死刑,并不能从根本上制止伊拉克的动乱局面.对于解决美国发动伊战所带来的种种问题,这样做也只是扬汤止沸,不是釜底抽薪.
D.特大型工程的总指挥应该纵览全局,总体考虑、设计、规划和管理,不应该总是具体地去做些为渊驱鱼,为丛驱雀的小事.
7.下列括号里的成语与画线处的熟语不能替换的一项是〔〕
A.学外语要细水长流,如果像这样三天打鱼两天晒网,那肯定是学不好的.〔一曝十寒〕
B.我不喜欢这样做,也做不好,你凭什么牛不喝水强按头?
〔强人所难〕
C.俗话说,一个巴掌拍不响,巴以问题闹成这样,主要的责任方是以色列,但巴勒斯坦就没有责任了吗?
〔孤掌难鸣〕
D.台独分裂势力不顾全中国人民和国际社会的强烈反对,在台湾搞所谓的"
公投"
其结果只能是搬起石头砸自己的脚.〔自取其咎〕
8.下列各组句子,没有语病的一句是
A.经过专家组分析论证,排除了不可抗力和人为破坏因素导致事故发生的可能性,认定"
12·
23"
特大井喷事故是一起责任事故.
B.数码媒体艺术,大多数人还是比较陌生的;
作为一种新的艺术形式,它在中国正日益受到关注和发展.
C.企业经营者素质的高低对企业利润的增长有重要的影响,因而提高经营者的素质是许多企业的当务之急.
D.特大自然灾害后,如何防止国家重要设施和人民生命财产再次免遭破坏,已成为政府领导深切忧虑的问题.
9.下列各句中,标点符号的使用合乎规范的一句是
A.苏轼有诗云:
不识庐山真面目,只缘身在此山中."
看来,我长年埋身书房,在山中呆得久了,已"
不识"
这苦读生涯的"
真面目"
了.
B.他首先指出早恋并不可耻——这是一种十分自然、正常的现象,然后告诉学生早恋并不可怕——每一个正常发育的人都可能遇到,最后劝戒学生早恋并不可爱——早结的果不甜,早开的花早谢.
C.在普通的思维中,有这样一种定势:
名人推崇赞赏的东西,也一定是名东西,质量、性能也一定过硬,无需去怀疑、等待、考验,这就是崇拜权威的心理.
D.将电源开关置于开的位置,接通电源,这时指示灯应该亮,如果指示灯不亮,应该检查仪器背面的保险丝是否烧断.
10.下列对联,最不适合用于校庆的一联是:
A.贵客盈门皆欢笑,共赏百年佳绩;
嘉宾满座齐畅谈,同庆不尽辉煌.
B.胜友如云,举隆仪,同聚庆功会,不亦乐乎;
涉园成趣,挥彩笔,再描育才图,诚为壮哉.
C.风声、雨声、读书声,声声入耳;
家事、国事、天下事,事事关心.
D.一百八十年辛苦耕耘迎来满园桃李艳;
六万五千日呕心教诲输送全国桑梓英.
11.填入下面文字横线处的语句,衔接最恰当的项是
慈者,爱的意思,古书中说:
①.在家者,为之慈母、慈父、慈子;
在外者,则为之慈善.我们不可能只待在狭小的家里,我们都需要推开家门走到外回去,②.爱和善,就是这样紧密地联系在一起,繁衍着人类的牛存,绵延着爱的滋润.
A.①亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈②在别人为我们播撒爱和善的同时,我们也需要为别人播撒爱和善
B.①亲爱利子为慈,恻隐怜人为慈②我们在为别人播撒爱和善的同时,也获得别人为我们播撒的爱和善
C.①恻隐怜人为慈,亲爱利子为慈②在别人为我们播撒爱和善的同时,我们也需要为别人播撤爱和善
D.①恻隐降人为慈,亲爱利于为慈②我们在为别人播撤爱和善的同时,也获得别人为我们播撤的爱和善
12.下面这首题为《一个七月的黄昏——题李清照》的短诗,其第〔二〕节六个句子的顺序,排列最恰当的一项是
〔一〕〔二〕
一个七月的黄昏①一抹淡淡的忧伤
暮色镀亮弯弯的荷塘②黄昏的衣裳
温婉的女子依窗③从指间划过的是
低低吟唱④一抹淡淡的残阳
西阁楼上慵懒的书卷和⑤时光的泪痕呀沾湿了
一抹淡淡的残阳⑥从指间划过
A.④②⑥③⑤①B.⑥③④⑤②①C.④⑥③①⑤②D.⑥③①⑤②④
13.下列各句中修辞方法使用不恰当的一句是
A.真诚的友谊是最坚韧的脊梁,贴心的关怀是最温暖的胸膛.
B.人的生命恰似长河奔流,不遇到凶禽猛兽,就难以激起美丽的浪花.
C.午夜梦回,促织声起伏入耳,尖尖似针,针针扎在游子乡愁的心上.
D.彩虹,在喷泉中起舞,温柔地顾盼行人,用七彩的目光网住了游人的心.
14.下列有关文学常识的表述,不正确的一项是
A.我们通常把"
五四"
新文化运动作为我国古典文学与现代文学的分水岭,鲁迅是我国现代文学的奠基人之一,他与郭沫若、茅盾被誉为我国现代文学的三大巨匠.
B.莎士比亚笔下的夏洛克、莫里哀笔下的阿巴贡、巴尔扎克笔下的葛朗台和果戈里笔下的泼留希金,他们是世界文学史上四个典型的吝啬鬼形象.
C.雨果,法国19世纪浪漫主义文学的代表,他的主要作品有《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》.
D.《长恨歌》《琵琶行》都是唐代诗人白居易创作的长诗,《西厢记》《汉宫秋》《桃花扇》分别是元代剧作家王实甫、马致远、孔尚任的作品.
二、诗风词韵〔26分〕
15.根据下列各句提供的情景,在空缺处补写出合适的名句.〔15分〕
〔1〕借水写愁,状无形之情如在目前,是中国古代诗人的一大本领,比如李煜《虞美人》中就用"
"
两句诗,将自己的亡国之愁表达得淋漓尽致.
〔2〕荀子的"
青,取之于蓝,而青于蓝"
这句话,后世常用来比作学生与老师的关系,这与韩愈《师说》中的"
是故,"
有异曲同工之妙.
〔3〕灵感有时真是不可捉摸,当你苦苦追寻时它却并不露面,而当你停止时,它却突然造访你,因此那种"
蓦然回首,"
〔辛弃疾《青玉案》〕的苦恼和喜悦,在写作过程中常常会体会到.
〔4〕我国古典优秀诗歌中,常常突出一个典型事例来概括事物本质.晚唐诗人杜牧根据飞骑送荔枝一事,只用"
两句14个字,便勾勒出唐明皇与杨贵妃骄奢淫逸的生活.
〔5〕联想是诗歌的一种主要的艺术手法,比如"
落霞与孤鹜齐飞,"
这是由空间上的接近而引起的联想."
故垒西边,"
由历史事件发生的地点联想到有关历史人物,这是相关联想.苏轼《赤壁赋》中形容洞箫声"
其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,,"
这是通过音乐引起的视觉想像."
露从今夜白,"
时令、月色,触景生情,伤心折肠,这是因果联想.《琵琶行》中的一句"
由琴声想到珠玉声,是声音的类比联想.
16.这两首诗的体裁就唐诗格律而言,都属于近体诗中的,就题材而言,都属于诗,就结构而言,都运用了的手法,就具体内容而言,都涉及了我国春秋时期的一个著名历史事件——的故事〔限4字〕.〔4分〕
17.这两首诗在时态变化各有什么特点?
〔2分〕
18.这两首诗都使用了"
只今惟有"
四个字,表达了诗人相同的情感,试体会其中的情感意味.〔1分〕
19.选出对这两首诗的写作动机理解最正确的两项〔〕〔〕〔4分〕
A.缅怀历史,表达对历史人物的景仰、赞美、向往之情.
B.借古人之事,解心中壮志难酬、报国无门的悲愁.
C.反思历史,委婉揭示国运兴亡的一般历史规律.
D.借古讽今,含蓄表达对当今统治者奢侈荒淫生活的批评.
E.怀想历史,感慨世事沧桑,哀叹岁月无情,命运无常.
三、古文功底〔21分〕
20.用斜线"
/"
给下列短文断句.〔3分〕
孔子曰/益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣.
〔《论语•卷八》〕
阅读下面一则短文,完成21~24题.〔18分〕
李生论善学者
王生好学而不得法.其友李生问之曰:
或谓君不善学,信乎?
王生不说,曰:
凡师之所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?
李生说之曰:
孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?
王生益愠,不应而还走.居五日,李生故寻王生,告之曰:
夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也.余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者所应有邪?
学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!
王生惊觉,谢曰:
余不敏,今日始知君言之善.请铭之坐右,以昭炯戒."
21.选出加点字解释不正确的一项〔〕〔2分〕
A.王生不说说:
通"
悦"
高兴B.学而不思则罔罔:
没有〔学〕
C.李生故寻王生故:
故意D.王生惊觉,谢曰谢:
道歉
22.解释文中加点的字词〔6分〕
①信乎〔〕②吾悉能志之〔〕③李生说之曰〔〕
④但志之而不思之〔〕⑤王生益愠〔〕⑥不应而还走〔〕
23.翻译下面的句子〔7分〕
①学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?
②不然,迨年事蹉跎,虽欲改励,恐不及矣!
24.李生认为怎样才是"
善学者"
?
〔3分,用自己话回答〕
四、语言功夫〔11分〕
25.阅读下面一则幽默,完成相关问题.〔3分〕
老外比尔学汉语刚几天,一次在校园跑步,见到一位年轻漂亮的女老师,就主动向其问好:
"
老司,你妈好?
老师不高兴地看他一眼,老外觉得不对,忙改口道:
老司,妈你好?
老师知道他想说什么,但是他说出来却令人哭笑不得.
〔1〕这个老外其实想说什么?
请你帮他说一下.
〔2〕这个老外的笑话,说明外国人学说汉语存在哪两大困难?
26.汉语构词方式有"
AB"
AABB"
ABAB"
等形式,请另举出与示例相同的两组词语.〔3分〕
例:
热闹热热闹闹热闹热闹
27.根据语意仿写.要求比喻恰当,句式相近.〔2分〕
我向往一种生活状态,叫做——安详,安详就像夕阳下散步的老人,任云卷云舒;
我也憧憬另一种生活状态,叫做
——,,.
28.请仔细观察左面这幅名为"
不同步"
的漫画,用一句简洁的话揭示漫画的寓意.〔3分〕
五、小作文〔20分〕
全国政协副主席,香港语文协会名誉会长,著名文字学家安子介先生说:
汉字是中国的第五大发明."
印度前总理尼赫鲁对女儿说:
世界上有一个伟大的国家,她的每个字都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好学习."
确实如此,中国语言很美,我们爱中国语言文字.请以"
我爱你的美,汉语"
为题写一篇400字左右的优美散文.
河南2018年高职单招语文模拟试题参考答案
1.C[yuà
n,piān,kuì
;
A项:
dù
/duó
mēnɡ/mēnɡ,jué
/jiá
o;
B项:
qī/xī,ɡǔ/ɡǔ,pí
/bì
;
D项:
huǐ/huì
xù
n/xù
n,jì
é
/jí
]
2.D[A.晰〔皙〕,怯〔却〕B.象〔像〕,义〔意〕C.继〔既〕,事<
势>
D.阵<
镇>
3.C〔A项门框〔kuà
ng〕美轮美奂;
B项亟待解决两全其美;
D项裹挟〔xié
〕聒噪〕
4.A[消释,消融,溶化;
消失,〔事物〕逐渐减少以至没有.交融,融合在一起;
交织,错综复杂地合在一起.因而,表示因果关系;
进而,表示递进关系.尽管,表示让步关系;
不管,表示在任何条件下结果或结论都不会改变]
5.B
6.D〔比喻不善于团结人或笼络人,把可以依靠的力量赶到敌人方面去〕
7.C〔"
一个巴掌拍不响"
是说事情单方面是闹不起来的,而"
孤掌难鸣"
是比喻一个人力量单薄,办事困难.〕
8.C〔A项成分残缺;
B项动宾搭配不当;
D项语意矛盾,"
防止"
免遭"
不对〕
9.B〔A项"
山中"
加引号;
C项"
考验"
后逗号改句号;
D项"
如果"
前逗号改句号〕
10.C
11.B
12.C
13.B[既比作长河,下文就不该用"
凶禽猛兽"
与之呼应,应改为"
暗礁险滩"
逻辑上才一致]
14.D[孔尚任非元代]
15.〔1〕问君能有几多愁,恰似一江春水向东流〔2〕弟子不必不如师,师不必贤于弟子
〔3〕众里寻她千XX/那人却在灯火阑珊处〔4〕一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来
〔5〕秋水共长天一色/人道是三国周郎赤壁/余音袅袅,不绝如缕/月是故乡明/嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘
16.七绝/咏史或怀古/对比或古今对照或虚实结合/吴越争霸〔4分〕
17.前者始于现在时,到末行忽然推远到古代,变成过去时;
后者恰与前者相反.〔2分〕
18.深深的惋惜之情.〔1分〕
19.CD〔4分〕
20.孔子曰∕益者三乐∕损者三乐∕乐节礼乐∕乐道人之善∕乐多贤友∕益矣∕乐骄乐∕乐佚游∕乐宴乐∕损矣.〔《论语•卷八》〕[对3处得1分]
21.C〔故:
特意,特地〕
22.①信乎〔真的,确实〕②吾悉能志之〔记住〕③李生说之曰〔劝说〕④但志之而不思之〔只是〕⑤王生益愠〔恼怒〕⑥不应而还走〔转身,回头〕
23.①求学的人最大的忌讳,莫过于自我满足,〔你〕为什么不〔趁早〕改变〔你的学习方法〕呢?
②不这样的话,等到岁月蹉跎,即使想改过自勉,也恐怕来不及了!
24.学中有思,不耻下问,永不满足
[译文]一个姓王的书生爱好学习却找不到好的方法.他的朋友一个姓李的书生问他说:
有人说你不善于学习,这是真的吗?
王生听了很不高兴,说道:
凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?
李生就劝他说:
孔子说过‘学了但不思考,就等于没学’,要知道,学习贵在善于思考,你只是记住老师所讲的,却不去思考,最终一定不会有什么成就,凭什么说自己善于学习呢?
王生听了更恼怒,话也不回,转身就跑.过了五天,李生特地找到王生,告诫他说:
善于学习的人不会把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择那些好的意见来听从,希望能听到真理!
我的一句话还没说完,你就变了脸色离去,几乎要拒人于千里之外,这哪里是善于学习的人所应该具有的〔态度〕呢?
求学之人最大的忌讳,莫过于自我满足,你为什么不改正呢?
不这样的话,等到岁月虚度,即使想改过自勉,也恐怕来不及了!
王生听完他的话,感到震惊,一下子醒悟过来,道歉说:
我真不聪明,今天才知道你说得好.请让我把你的话记下来当作座右铭,用来显示对自己深刻的警戒."
25.〔1〕老师,你好吗?
〔2〕①发音把握不准,②语序把握不准
26.示例:
高兴高高兴兴高兴高兴轻松轻轻松松轻松轻松暖和暖暖和和暖和暖和
27.示例:
〔1〕时尚,时尚就像都市里美丽的女人,保持永远的青春永久的魅力.〔2〕从容,从容就像俗世里的智者,看花开花落.〔3〕激情,激情就向朝阳下拚搏的青年,任雨打风吹.
28.〔3分〕[解说]画面是一个身体被分割为两截的人:
他的上半身身体肥壮、西装笔挺,趾高气扬打着手机,远远地走在前面,衣服上写着"
生活水平"
四个字;
在后面,是正在大步艰难地追赶的下半身,破破烂烂的裤子上写着"
道德标准"
四个字.寓意:
漫画揭示了在当今社会,有的人生活水平提高了,但自身的道德修养不能同步的现象〔或收入高了,生活富了,但其道德标准还停留在比较低的水平上〕.