性理字训原文Word文件下载.docx
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n健é
r而shēnɡ生xī息
i谓ɡà
n干wé
i为yīn阴zhī之xì
i为dì
地zhī之dé
德
shù
n顺é
r而yǒu有chá
nɡ常shì
i谓kūn坤qì
气yù
n运yú
于tiān天
xú
n循huá
n环wú
无duān端chūn春mù
木xià
夏huǒ火qiū秋jīn金dōnɡ冬shuǐ水
tǔ土wé
i为chōnɡ冲qì
气jì
寄wá
nɡ王sì
四shí
时shì
是yuē曰wǔ五xí
nɡ行
质shēnɡ生yú
于dì
地zì
自wēi微é
r而zhe着rù
n润xià
下yá
n炎shà
nɡ上
qū曲zhí
直có
nɡ从ɡé
革tǔ土jiān兼zǎi载zhī之é
r而né
nɡ能jià
稼sè
穑
是yuē曰wǔ五cá
i材wà
物zhī之shēnɡ生yú
于shí
时wé
i为chūn春
qì
气wé
i为shǎo少yá
nɡ阳tiān天dà
o道zhī之shǐ始shì
i谓yuá
n元
wà
物zhī之zhǎnɡ长yú
i为xià
夏qì
i为lǎo老yá
nɡ阳
tiān天dà
o道zhī之tōnɡ通shì
i谓hēnɡ亨wà
物zhī之suí
遂
yú
i为qiū秋qì
i为shǎo少yīn阴tiān天dà
o道zhī之yí
宜
i谓lì
利wà
物zhī之ché
nɡ成yú
i为dōnɡ冬
i为lǎo老yīn阴tiān天dà
o道zhī之ɡù
固shì
i谓zhēn贞
xí
nɡ形é
r而shà
nɡ上zhě者wú
无shēnɡ声wú
无chò
u臭shì
i谓dà
o道
r而xià
下zhě者yǒu有fānɡ方yǒu有tǐ体shì
i谓qì
器
zì
自rá
n然zhī之lǐ理shì
i谓tiān天zhǔ主zǎi宰wà
n万huà
化
帝yǐ以è
r二qì
气yá
n言yá
nɡ阳lí
nɡ灵wé
i为hú
n魂
yīn阴lí
i为pò
魄yǐ以yí
n言qì
气zhì
至é
r而shēn伸
气wǎnɡ往é
r而qū屈jiē皆yuē曰ɡuǐ鬼shé
n神yí
气liú
流xí
bià
n变tōnɡ通bù
不qió
nɡ穷liǎnɡ两yí
仪duì
对zhì
峙jiāo交cuò
错dà
i代huà
n换
是jiē皆wè
i谓yì
易jì
n浸zhǎnɡ长yǒu有xí
nɡ形wé
i为huà
化zhī之jià
n渐
xiāo消ró
nɡ融wú
无jì
迹wé
i为bià
n变zhī之ché
nɡ成shì
是wè
i谓bià
n变huà
yá
nɡ阳dò
nɡ动yīn阴jì
nɡ静hé
合yī一bú
不cè
测è
气xiāo消zhǎnɡ长
tuī推xí
nɡ行yǒu有jià
n渐shì
i谓shé
n神huà
化wé
i维tiān天zhī之mì
nɡ命
于mù
穆bù
不yǐ已wú
是yuē曰dà
o道tǐ体
yīn阴yá
nɡ阳zhī之yù
n运xiāo消xī息shǐ始zhōnɡ终shēnɡ生shēnɡ生bù
nɡ穷
是yuē曰zà
化zà
化běn本yuá
n原ɡuǎnɡ广dà
大jīnɡ精wēi微
jì
n进xué
学zhī之shǐ始wè
i未yì
易zhò
u骤kuī窥fū夫ɡǒu苟má
nɡ茫rá
n然
bù
不zhī知ɡěnɡ梗ɡà
i概qiú
求duān端yò
nɡ用lì
力hé
何suǒ所dǐ底zhǐ止
liè
列zhū诸jiǎn简duān端jiū究qí
其mí
nɡ名yì
义zhōnɡ终shēn身xià
nɡ向wà
nɡ望
i谓jí
极zhì
致
情性第二
yuá
n元hēnɡ亨lì
利zhēn贞zì
是yuē曰tiān天dà
ré
n人lú
n伦rì
日yò
nɡ用dānɡ当rá
n然zhī之zé
则shì
是yuē曰ré
n人dà
tiān天lǐ理liú
nɡ行fù
赋yǔ予wà
i谓mì
nɡ命
n人suǒ所bǐnɡ禀shò
u受xiá
n贤yú
愚hò
u厚bá
o薄shì
i谓fēn分
ɡǔ古jīn今ré
n人wù
物běn本běn本yuá
n原yuá
n原chū初wú
无huò
或yì
一
是yuē曰lǐ理yì
一qīn亲shū疏ɡuì
贵jià
n贱xiá
o薄
n万yǒu有bù
不qí
齐shì
是yuē曰fēn分shū殊bǐnɡ禀yú
于tiān天zhě者
yǒu有qīnɡ清yǒu有zhuó
浊yǒu有shà
n善yǒu有è
恶shì
气
shò
u受yú
于ré
n人zhě者huò
或mí
nɡ明huò
或hūn昏huò
或cuì
粹huò
或zá
杂
i谓zhì
质tiān天dì
地zhī之xīn心ɡuǐ鬼shé
n神zhī之huì
会
lí
nɡ灵yú
于wà
物né
nɡ能tuī推suǒ所wé
i为shì
i谓ré
n人
dò
nɡ动zhí
植zhī之lè
i类xí
nɡ形qì
气zhī之piān偏jū拘yú
于suǒ所bǐnɡ禀
é
r而bù
不né
nɡ能tuī推shì
i谓wù
物suǒ所bǐnɡ禀hò
suǒ所yù
遇shè
nɡ盛shuāi衰shì
是yuē曰tiān天mì
nɡ命suǒ所zhǔ主xié
邪zhè
nɡ正
suǒ所xí
nɡ行shì
是fēi非shì
n人shì
事bǐnɡ禀yú
于tiān天lǐ理
mò
莫fěi匪zhì
至shà
n善shì
i谓xì
nɡ性zhǔ主yú
于wú
吾shēn身
tǒnɡ统hū乎xì
nɡ性qí
nɡ情shì
i谓xīn心ɡǎn感wù
物é
r而dò
nɡ动
fēn分hū乎shà
n善è
i谓qí
nɡ情xīn心jù
具wǔ五chá
nɡ常
不lǜ虑é
r而zhī知shì
是yuē曰liá
nɡ良zhī知shēn身bè
i备wà
n万shà
n善
不xué
学é
nɡ能shì
nɡ良né
nɡ能kǒu口bí
鼻shī嘘xī吸
sī思lǜ虑mó
u谋huà
划qì
气zhī之shé
n神yě也shì
i谓hú
ěr耳mù
目cōnɡ聪mí
nɡ明jì
记yì
忆bià
n辨bié
别jīnɡ精zhī之lí
nɡ灵yě也
i谓pò
魄xīn心tǐ体xū虚mí
nɡ明né
nɡ能zhī知né
nɡ能jué
觉
i谓lí
nɡ灵xì
nɡ性zhī之suǒ所né
nɡ能wú
无yǒu有bú
不shà
质zhī之suǒ所né
nɡ能yǒu有shà
i谓cá
i才
xīn心zhī之suǒ所zhī之qū趋xià
nɡ向qī期bì
必né
nɡ能chí
持yú
于jiǔ久
志xīn心zhī之suǒ所fā发sī思wé
i惟nià
n念lǜ虑
yù
欲yǒu有suǒ所wé
意bǐnɡ禀mì
nɡ命zhī之yuá
jù
具à
i爱zhī之lǐ理wé
i为xīn心zhī之dé
德qí
其duān端cè
恻yǐn隐
n仁bǐnɡ禀mì
nɡ命zhī之hēnɡ亨jù
具ɡōnɡ恭zhī之lǐ理
i为xīn心zhī之jì
nɡ敬qí
其duān端cí
辞rà
nɡ让shì
i谓lǐ礼
bǐnɡ禀mì
nɡ命zhī之lì
利jù
具yí
宜zhī之lǐ理wé
i为xīn心zhī之zhì
制
其duān端xiū羞è
义bǐnɡ禀mì
nɡ命zhī之zhēn贞
具bié
别zhī之lǐ理wé
i为xīn心zhī之jué
觉qí
其duān端shì
是fēi非
智ré
n伦shì
事wù
物dānɡ当rá
n然zhī之lǐ理
ɡōnɡ公pí
nɡ平ɡuǎnɡ广dà
大ré
n人suǒ所ɡò
nɡ共yó
u由shì
o道dé
得yú
于xīn心rì
日xīn新bù
不shī失shì
i谓dé
德
o道zhe着yú
于shì
事yù
寓yǒu有wú
无wà
i外shì
i谓yè
业
zhēn真shí
实wú
nɡ妄shǐ始zhōnɡ终bù
不xī息biǎo表lǐ里bù
不zá
tiān天zhī之dà
o道yě也shì
i谓ché
nɡ诚xú
n循wù
物wú
无wé
i违
sì
四duān端bǎi百xí
nɡ行bì
必yǐ以qí
其shí
实ré
n人zhī之dà
o道yě也
n信jì
r而wè
i未fā发wú
无suǒ所piān偏yǐ倚
i为xì
nɡ性zhī之dé
德shì
i谓zhōnɡ中fā发bì
必zhōnɡ中jié
节
wú
无suǒ所ɡuāi乖lì
戾wé
i为qí
nɡ情zhī之zhè
nɡ正shì
i谓hé
和
xì
nɡ性zhī之suǒ所cú
n存zhōnɡ中é
不piān偏tiān天xià
下zhī之lǐ理
jiē皆yó
u由cǐ此chū出shì
大běn本qí
nɡ情zhī之suǒ所fā发
hé
和é
不ɡuāi乖ɡǔ古jīn今ré
物suǒ所ɡò
u由zhī之
是yuē曰dá
达dà
o道wà
n善zhī之běn本quá
n全tǐ体jù
具yān焉
大dé
德quá
n全tǐ体zhī之fēn分pià
n片shà
n善cú
n存yān焉
是yuē曰xiǎo小dé
德fānɡ方qí
其jì
nɡ静yě也tǒnɡ统zōnɡ宗huì
会yuá
n万yǒu有bì
毕ɡāi该shì
i谓tǐ体jí
及qí
其dò
nɡ动yě也
fà
n泛yì
nɡ应chó
u酬cù
酢suí
随shì
事fā发jià
n见shì
i谓yò
nɡ用
lǐ理yì
义suǒ所ɡēn根tǐ体tǒnɡ统suǒ所xì
系shì
事suǒ所yó
u由chū出
i谓běn本shēnɡ声sè
色suǒ所xí
nɡ形jiǎn简cè
册suǒ所zǎi载
zá
杂é
r而yǒu有lú
n伦shì
i谓wé
n文tiān天zé
则zhī之chá
xù
叙é
r而yǒu有fǎ法shì
i谓yí
彝dé
德xí
nɡ行zhī之chá
jiǔ久é
r而bú
不yì
易shì
i谓yōnɡ庸xīn心há
n涵wà
n万lǐ里
xū虚lí
nɡ灵dò
nɡ洞chè
彻shì
是yuē曰mí
nɡ明dé
物zhǔn准zé
则
jí
极qí
其chú
n纯cuì
粹shì
是yuē曰zhì
n善chōnɡ充yǎnɡ养ɡānɡ刚dà
大
pè
i配hū乎dà
o道yì
义shì
是yuē曰hà
o浩qì
气ré
n人zhī之yī一xīn心
shé
n神mí
nɡ明bú
测jù
具cǐ此zhò
nɡ众lǐ理é
r而yīnɡ应wà
物
寂rá
n然bù
不dò
nɡ动cǐ此lǐ理ɡù
固cú
n存ɡǎn感é
r而suí
遂tōnɡ通
fēi非yó
u由wà
i外shuò
铄ré
n仁bāo包sì
四zhě者ɡāi该hū乎wà
qiú
求ré
n仁dé
得ré
n仁sī斯yì
一yǐ以ɡuà
n贯
学力第三
xiū修dà
o道mí
nɡ明lú
n伦yǐ以dǎnɡ党hū乎ré
n人shì
i谓jià
o教
wè
i未zhī知wè
i未né
nɡ能bì
必xià
o效zhū诸ré
i谓xué
学
jǐ己zhī知jǐ己né
必shú
熟zhū诸jǐ己shì
i谓xí
习
sǎ洒sǎo扫yì
nɡ应duì
对shī诗shū书liù
六yì
艺shōu收qí
其fà
nɡ放xīn心
yǎnɡ养qí
其dé
德xì
nɡ性shì
是yuē曰xiǎo小xué
学qió
nɡ穷lǐ理zhè
nɡ正xīn心
xiū修jǐ己zhì
治ré
n人zhī知bì
必zhōu周zhī知ché
nɡ成bù
不dú
独ché
nɡ成
大xué
学shì
事shì
物wù
物yá
n研jiū究qí
其lǐ理
biǎo表lǐ里jīnɡ精cū粗yù
欲wú
不chá
察shì
是yuē曰ɡé
格wù
xīn心suǒ所jué
觉wù
悟tuī推yì
诣qí
其jí
极quá
n全tǐ体dà
大yò
nɡ用
不mí
nɡ明shì
致zhī知shēn身suǒ所jià
n践lǚ履
bǎi百bè
i倍qí
其ɡōnɡ功bià
n变yì
易qì
气xí
习fú
弗dǔ笃fú
弗cuò
措
是yuē曰lì
力xí
nɡ行tōnɡ通hū乎dò
nɡ静zhǔ主yī一wú
无shì
适
i谓jì
nɡ敬ɡuà
n贯hū乎shǐ始zhōnɡ终bù
不xī息bù
杂
一fā发jǐ己zì
自jì
n尽shì
i谓zhōnɡ忠
tuī推jǐ己jí
及wù
i谓shù
恕shà
n善shì
事fù
父mǔ母
i谓xià
o孝shà
事xiōnɡ兄zhǎnɡ长shì
弟
n仁yì
义zhōnɡ中zhè
nɡ正chá
nɡ常běn本hū乎jì
寂shì
是yuē曰zhǔ主jì
nɡ静
yōu幽yǐn隐xì
细wēi微bì
必jǐn谨qí
其jǐ几shì
是yuē曰shè
n慎dú
独
mé
nɡ蒙mè
i昧zhī之shí
时yù
育qí
n纯yì
一shì
是yuē曰yǎnɡ养zhè
器shí
识zhī之piān偏tuī推zhì
致qí
极shì
致qǔ曲
xué
学wè
n问wú
无qió
nɡ穷bì
必jiū究qí
其lǐ理shì
是yuē曰bó
博wé
n文
jiǎn检shù
束yǒu有yà
o要bì
必xú
n循qí
其zé
是yuē曰yuē约lǐ礼
ɡōnɡ恭jì
nɡ敬fè
nɡ奉chí
持quá
n全qí
其tiān天lǐ理yuē曰zūn尊dé
nɡ性
jǐnɡ警jué
觉cāo操cú
n存fǎn反qí
其hūn昏wà
nɡ妄yuē曰qiú
求fà
物格知至声入心通洞彻无疑
是曰知言主敬集义勿忘勿助
刚大无惧是曰养气勇之所存
坚实强劲不屈于物是之谓刚
刚之所发奋决果敢见义必为
是之谓勇操而不舍是之谓存
顺而不害是之谓养义理之心
因困而作是曰动心气质之性
习险而矫是曰忍性获胜其私
物欲净尽是曰克己善反其初
天理流行是曰复礼为学之要
存乎立志持志之道存乎敬义
立敬立本精义致知交养互发
外无违沉潜玩索践履不已
日新又新圣贤可跂
善恶第四
天命流行于穆不已其赋于人
为性之善是曰天理喜怒哀乐
声色臭味感物而动易流于私
是曰人欲知觉之发原于性命
是曰道心知觉之发生于形气
是曰人心无为而为天理之宜
是之谓义有为而为人欲之私
是之谓利物我兼照坦然一致
是之谓公物我角立纷然万殊
是之谓私反乎天理日进高明
是曰上达徇乎人欲日究污下
是曰下达纯粹无妄天理之名
是之谓善凶暴无道有心悖理
是之谓恶谬误非终无心失理
是之谓过正固严毅是曰刚善
猛隘强梁是曰刚恶慈顺卑逊
是曰柔善懦弱邪佞是曰柔恶
以道为非拒而不信堕于刚恶
是曰自暴以道为高惮而不为
堕于柔恶是曰自弃矜夸气盈
吝之枝叶是之谓骄鄙啬气歉
骄之本根是之谓吝罪自外至
是之谓尤理自出是之谓悔
智者过之行有不揜是之谓狂
贤者过之见有未明是之谓狷
德性之刚持守不变志气之勇
力行不息是之谓强气禀不刚
阴柔怯懦志操不立委靡颓堕
是之谓弱百家众技不能相通
是曰小道邪说诐行戾乎正道
是曰异端理之和顺气之嘉祥
是之谓吉理之悖违气之乖沴
是之谓凶事虽未着理则已明
是之谓几阴反而阳恶反而善
是之谓复人非圣贤孰能无过
过而不改斯恶之大迁善风俗
改过雷决百倍其功气习变化
成德第五
心之虚灵洞明此理全体大用
举无或蔽是曰知至理之精微
洞烛于心一事一物皆明其则
是曰知止穷理之精知识超迈
是曰知崇循理之笃践履切至
是曰礼卑无息至明无蔽
巨细精粗毫发不遗是曰尽性
体无不统用无不周充极其量
毫发无疑是曰尽心念虑所发
真实无妄是曰意诚知觉所形
虚明不偏是曰心正当然之则
必至不迁是之谓止若动若静
各止其所是之谓定宽广有容
足以任重是之谓弘坚忍持立
足以致远是之谓毅推广善端
满其所受是之谓充理无不通
行无不得是之谓达禀气清明
不思而得是曰生知赋质纯粹
不勉而中是曰安行性焉安焉
出类拔萃是之谓圣复焉执焉
可久可大是之谓贤尽性
充其形色是曰贱形与道为一
无间乎天是曰至命道明德立
无所疑惧曰不动心从心所欲
自然方正曰不逾矩大中至正
百圣相传是曰道统心理浑然
泛应曲当是曰一贯无息
与天为一是曰天德天爵尊荣
无假于外是曰良贵生知安行
圣不出世思得勉中圣可驯致
舍是而求标的不立差之毫厘
谬以千里
治道第六
法制禁令劝励防闲以正乎人
是曰善政仁义礼乐渐摩涵养
以淑乎人是曰善教制度品节
正其纲常防其慢易以立其敬
是之谓礼声律歌舞养其性情
宣其湮郁以全其和是之谓乐
体道之常弥纶天地天下后世
所不能易是之谓经达道之变
因时制宜以济乎经之所不及
是之谓权经常之法载诸方策
万世无弊是之谓典当然之理
寓诸事物中正有准是之谓则
道义之正制度之严人所当守
是之谓法反躬自省进德修业
不责乎人是曰正己推吾造化
革其旧染以复于善是曰新民
动静之为权之以义各当其可
无过不及是曰时中上下四旁
度之以己各得其平无有广狭
是曰絜矩身之所经翕然丕变
是曰过化心之所生不疾而速
是曰存神位为至尊德为至盛
居中作则是曰皇极承天之统
行天之道继志述事是曰天子
庶绩咸熙四方风动久安
是曰大顺庶而未富治而未教
苟安仅足是曰小康仁义德礼
渐摩欺世人所归往是之谓王
功利智力把持欺世人所畏服
是之谓霸五帝三王继天立极
道传大统时臻盛治道学不传
治本不立汔可小康民不见德
猗欤休哉斯文在天五星集奎
一生圣贤周与程统接孟子
继以朱子疏源浚委斯道大明
如日方中匪盲匪瞆宁不率从
蠡测管窥渺焉后学辑所见闻
质诸先觉