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杜甫草堂导游词15篇

杜甫草堂导游词15篇

杜甫草堂导游词

(一):

  大家好,我是你们的导游方一虎,期望在接下来的几天里能和大家愉快的度过。

再次欢迎大家来到成都成都被称为天府之国,今日我首先带大家参观的是文人故居杜甫草堂

  杜甫草堂座落在成都市西郊的浣花溪畔,在1961年被国务院首批为国家文物重点保护单位。

今日的游览线路为大门大廨诗史堂柴门浣花祠工部祠然后从后门出来。

整个游览大概需要50分钟左右。

一个小时之后,我们将在后门集合。

  游客们,经过了大门,大廨之后,此刻我们来到了杜甫草堂的诗史堂。

大家能够看到。

在厅堂中央,安放着我国著名雕塑家刘开渠所塑的杜甫半身铜像。

诗史堂是杜甫草堂中心建筑。

杜甫在此间的所有诗歌都陈列在此,你将会在那里一一拜读到诗歌的无限韵味。

杜甫的诗歌素有以诗证史,以诗补史的说法,故被誉为诗史,诗史堂也所以而得名。

  好了,游客们,拜读了这么多杜甫的诗歌,我想此刻的您必须会有颇多的感受接下来,是游客们自由游览的时间,大家能够静静的亲吻和感受一下杜甫大诗人当年之风范吧20分钟后,我们将在后门集合,请大家记住时间,相互提醒,如有什么需要帮忙,请大家及时联系我,多谢大家。

  杜甫草堂导游词

(二):

  各位游客,早上我们去了宽窄巷子,那么此刻小优就就带大家去领一个景点杜甫草堂,顾名思义,杜甫草堂就是杜甫以前住过的草堂,之所以有此刻这个景点,是由于以前的草堂太破太旧,所以政府出资又把草堂重新修了一下。

而杜甫草堂也成了外地游客来成都必去的景点之一。

所以我们也要去看一看。

  此刻我们呢金额如草堂,首先映入我们眼帘的是一尊杜甫的塑像,大几能够看见杜甫身穿大披风跪在地上,双手放在膝盖上,好像在思考什么,大家都说,杜甫有一双写得好诗歌的手,谁摸了就能占了他的灵气,写得一手好文章。

所以小朋友要写作文的或者是想写好文章的,都能够去摸一摸,期望给大家带来好运。

  我们继续向前走,大家是不是很好奇为什么那里有一个很古老的房子,市的,没错,那就是杜甫住的房子,里面有九个屋子,杜甫一生穷困潦倒,日子过得很艰难,这个草堂还是在朋友的资助下才建成的。

  杜甫草堂导游词(三):

  大家看看前面的那个湖,必须会让你们惊喜的,看到了吧啊,湖里有蓝色……多种多样异常漂亮。

大家看那一条白色的小金鱼嗖的一下窜出水面了,我估计它是在欢迎大家吧

  杜甫草堂虽然很简陋,可是它的主人给我们留下了那么多的优美诗歌。

相信大家还是深有感触的,好了,那此刻我们就一齐出去了吧。

  杜甫草堂导游词(四):

  杜甫写出不朽名篇《茅屋为秋风所破歌》的那座名扬古今的茅屋,怎样讲也是一件十分令人遗憾的事情。

为了弥补这个遗憾,使大家更好地领略当年杜甫的生活环境,杜甫草堂博物馆于近年重建了一个茅屋景区

  展此刻我们眼前的,就是依据杜甫诗歌的描述以及明代重修草堂时的格局恢复重建的茅屋景区。

景区内溪流环抱,绿树成荫,竹篱柴扉,芳草青青,营造出舍南舍北皆春水、清江一曲抱村流、卜居必林泉、柴门古道旁、野老篱边江岸回、草深迷市井等杜甫诗句描绘的郊野景象。

推开咿呀作响的柴门,左植四松,右栽五桃,古楠接茅亭,绵竹上青霄,菜圃青青,药栏郁郁,诗人的老妻所画的棋盘仍留在石上,他的小儿女垂钓的钓丝还倚靠在篱边……,所有这一切,都使人感受到诗人生活在那里时那种浓浓的田园情趣。

而依川西乡间民居风格建造的简朴茅屋,又印证了杜甫熟知茅斋绝低小的描述,令不觉间吟诵出杜甫的《江村》诗:

但有故人供禄米,微躯此外更何求!

  参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的草堂影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。

妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。

  多谢大家!

  杜甫草堂导游词(五):

  各位朋友:

欢迎大家游览杜甫草堂,我是你们的导游小李。

  成都杜甫草堂,是我国唐代大诗人杜甫流寓成都时的居所。

1961年,国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

  此刻我们来到了草堂的正门,眼前这条波光翻翻的河流就是杜甫诗中多次提到的浣花溪。

  说到浣花溪这个充满诗意的名字的由来,还有一段动人的故事呢。

相传唐时溪边住着一位姓任的姑娘,貌美而心善。

一天,她正在溪畔洗衣,走来一位浑身疮疥的和尚,行人都躲得远远的,唯有这位任姑娘不避让。

于是那和尚脱下沾满脓血的架裟求她浣洗,任姑娘欣然理解。

哪知架裟一入水,霎时满溪泛起莲花朵朵,再看那和尚,却早已不知去向。

人们十分惊异,就把这条河命名为浣花溪了。

  步入正门,我们看到整个庭园竹树成荫,绿水萦回,一派自然天成的清幽景色,这正体现出杜甫的诗意:

浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽。

  厅中的杜甫塑像,是中央美术学院著名雕塑家钱绍武先生的杰作。

  参观杜甫草堂,值得一游的地方还有红墙夹道、修竹掩映的花径,碎瓷镶嵌、古雅别致的草堂影壁以及风景秀丽、独具魅力的梅苑。

妙境入目,各自都有体会,就不用我一一介绍了。

  多谢大家的参观。

  杜甫草堂导游词(六):

  大家好说起杜甫草堂,大家可能首先想起的是成都杜杜甫草堂。

其实呢,杜甫草堂在全国不止一两处,其中有一处鲜为人知的杜甫草堂,就是我们今日要前往凭吊的成县杜甫草堂。

它的修建比成才杜甫草堂要早,是国内最早的一处杜甫草堂。

好了,下头就请大家和我一齐开始今日的朝谒诗圣之旅吧

  各位朋友,眼前即是杜甫草堂所在地飞龙峡口,东侧为凤凰山,又称凤凰台,草堂处在西南侧坡地,坐西向东。

周围东、西、南三面,或山,或崖,北侧为东南两河汇聚之处,二水合流出峡,水势仿佛飞龙穿空。

此刻请大家顺着我手指方向望,凤凰山东南方向山岩跌宕起伏,简单地勾勒出了一幅大家都十分熟悉的伟人头像轮廓。

可能有朋友已看出来了,那是鲁迅。

鲁迅头像素面朝天,最有个人特征的平头,胡髭,惟妙惟肖,相当逼真。

这还是最近两三年发现的,我们称它鲁迅问天。

一边是现代文坛巨匠鲁迅,一边是古代诗圣杜甫,隔峡谷而相邻,似乎在进行着一段跨越时空的文坛对话,不能不说是一处自然与历史的造化。

  有的朋友可能想问,杜甫为什么会到成县来并选择此地落脚呢?

和大家一样,杜甫也喜欢旅行,站在社会文化行为的角度上说,他所进行的是一种文学旅行。

像李白,柳宗元,欧阳修,苏轼,陆游等大文人,都有过丰富的旅行经历,古人不是说读万卷书,行万里路嘛但就杜甫而言,他所进行的并不是一种简便的,充满愉快的浪漫之旅,而是充满坎坷的颠沛流离,真正的文化苦旅。

  天宝初年考进士不中,进长安后,求官无门,困顿了十年,才得到个右卫率府兵曹参军的小官。

哪知不久就爆发了安史之乱,他颠沛流离,还被叛军俘获。

脱险后,追随唐肃宗,授官左拾遗。

公元759年,因为替当年的好友,被罢去宰相职务的房馆辩护,触犯龙颜,被贬至华州任司功参军。

官场的失意,再加上这年夏天关中闹饥荒,杜甫愤然弃官,携家西赴秦州,就是此刻的天水,又开始了颠沛流离的旅行生活。

在秦州虽有亲友资助和采药收入,但生活还是极端贫困。

正好这时,同谷有位叫宰盖的人,来信请他去同谷居住。

杜甫也听说同谷是块富庶地方,生活可能会有所改善。

于是这年十月,前往同谷,就是此刻的成县。

杜甫来到同谷,在凤凰山下选择了这么一处背靠青山巨崖,应对峡谷山峰,避风向阳,自我感到满意的地方住了下来,在那里杜甫还遇到了一位长安故旧赞公禅师,二人久别重逢,时常互相走访,赋诗赠答。

但在生活上,这年仍然是艰苦的一年。

数月的长途跋涉,加上时近寒冬,相邀来同谷的佳主人宰盖也未能在生活上给予多少帮忙。

年近五旬的杜甫,只得冒着严寒上山觅拾橡栗,扛着锄头挖掘黄独,以至于手脚都被冻得皲裂了。

有时因大雪封山,寻食无所收获,儿女则饿得牵衣蹄哭,以至几个孩子都夭折在那里。

  老杜作过京官,地方官,虽说官不大,好赖当过官;在文坛上也是个知名人士,虽说怀才不遇、报国无门,也没想到竟然落得个无米下锅,儿女饿死的窘迫境地,心中怎能平静呢?

也难怪他发出了三年饥走荒山道、我生何为在穷谷的愤怒呼嚎。

诗人不能不正视当时生活上的困难,所以在同谷住了一个多月,于当年十二月一日再度奔上漂泊的征途,经剑门关赴成都。

杜甫在成都,寓居在浣花溪草堂,就是大家熟悉的成都草堂,曾一度入剑南节度使严武的幕府,以检校工部员外郎的头衔充任节度参谋,所以后世称他杜工部。

杜甫在成都失去依靠之后,公元768年,携家出三峡,漂泊在湖北,湖南一带,贫病交加,两年后死在湘水的船中。

  杜甫在同谷度过了一个冬月时间,先后写下了《泥功山》、《凤凰台》、《万丈潭》、《同谷七歌》、《发同谷县》等二十余首有名的诗篇。

杜甫中年以后遭遇坎坷,强烈的生活动荡,使他比较多地接触了现实社会,从而在生活上走向人民,在思想上贴近人民。

所以,他的诗作充满了忧国忧民的深厚感情,折射出国家的危机,社会的矛盾,人民的疾苦。

诗人在《凤凰台》一诗中写道:

恐有无母雏,饥寒日啾啾。

我能剖心血,饮啄慰孤愁。

心当以竹实,炯然无外求。

血当以醴泉,岂徒比清流。

所重王者瑞,敢辞微命休诗人把自我的宏图大志寄托于凤凰,宁愿剖开心血,喂养饥寒中的雏凤,以实现安得万丈梯,为君上上头的忠君思想,表达自我盼望中兴,对国家前途和命运的一片执着之情。

诗中杜甫忧国忧民,爱憎鲜明,有血有泪的感情,正是他长期以来和人民同呼和浩特吸,同苦难,命运相连而得到的一种思想升华。

所以一千二百多年来,这位伟大的诗人深受人民崇敬,而他在中国诗歌艺术上的成就,贡献,也是被后人称为诗圣的根由。

  杜甫当年虽在那里饥寒交迫,却为我们留下了千古传诵的不朽诗篇。

杜甫在离开同谷县时,写下了《发同谷县》一诗,诗中写道:

临歧别数子,握手泪再滴,表达了他对患难与共的同谷人民和朋友的一片真情,对同谷山水的无限眷恋。

所以,这小小的草堂,年年都有难以计数的游人前来缅怀,悼念。

  让我们再回到现实环境中来,成县杜甫草堂始建于北宋,明代成历年间修葺,最早名曰子美草堂祠,又称诗圣祠。

眼前的新建大门为清式彩绘牌坊,上方正中杜少陵祠4字匾额,是当代着名书法家,中国书法家协会会长启功先生所题。

我们抬阶而上,便是草堂前院。

草堂一进两院,二级台阶,前院的南北两座厢房,此刻开辟为展室。

沿阶再上,便是后院,也是草堂大殿所在处。

院内正中是杜甫汉白玉全身雕像,诗人扶手伫立远眺,忧国忧民,形态逼真。

正西为大殿,供有诗人石雕坐像,上挂气吞江海横匾。

院南北两侧都是碑廊,有杜甫同谷诗及历代游人题词碑刻24方,毛泽东书写的杜甫名篇《登高》、《登岳阳楼》、《过武侯祠》和《茅屋为秋风所破歌》,也仿佛刻于碑石。

从远处看,最能吸引人们目光的除了杜甫雕像之外,当属这几株葱茏古柏了。

这院内曾有8株参天古柏,一棵国槐和一丛海棠,人称八柏一槐一海棠,相传为杜甫亲手所栽,此刻只剩下这几株古柏。

它们苍劲古老的树干和郁郁葱葱的枝叶,是杜甫草堂千百年来衰败兴盛的见证。

草堂虽经历代修葺,几度变化,而这几株古柏依旧挺拔在原地,用年轮默记着历史。

院后南北各有一个月洞门,南门通往后山坡,直达子美崖。

后山上白皮松遍布葱笼,瀑布分级叠降

  ,飞流而下。

北门接碑廊,连亭引桥,又是一派庭园景象。

整个草堂,一片静谧清幽,令人神往。

  成县杜甫草堂,是杜甫当年由陕西经甘肃入四川在陇南的一个重要足迹。

今日草堂所在的飞龙峡已非昔日的荒郊野地,公路在草堂下穿隧洞而过,古老的栈道依然可见。

玉绳泉瀑布从崖洞顶上喷下,如缕似珠,凛冽甘甜;峡壁上的摩岸和碑刻昭示后入,飞龙峡,飞龙潭,飞龙崖不仅仅是自然风光,并且还是人文胜境。

子美崖依然林木森森,涧流潺潺,崖壁上的石崖云潭4个大字遥远可见。

  好了,各位朋友,让我们倘佯于这片诗魂缭绕的幽静之地,呤诵诗圣的光辉诗句,去感触那个时代的脉搏,领司杜甫对祖国山河深沉的爱慕情怀吧说不定哪位朋友有幸得到老杜在冥冥之中的启迪,灵感勃发,妙笔生花,文章发表于报刑杂志,得它个什么文学大奖呢

  杜甫草堂导游词(七):

  各位游客朋友,早上好。

昨日我们的行程大家满意吗?

满意就好,今日我将带大家去另一个经典,我相信肯定不会让你们失望的,那位朋友说得没错,就是杜甫草堂,杜甫草堂确实是个陶冶人们诗情的地方,今日我们

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